我看《泰坦尼克》

（一）        历史的《泰坦尼克》和电影的《泰坦尼克》

历史上的《泰坦尼克号》事件，是个触及了人类道德底线，需要对人性进行反思的彻头彻尾的悲剧。比如，对救生艇的缺乏，早就意识到了这个问题，但出于种种原因，船东方并未予以重视；再比如，船撞冰山后，因为救生艇不足，能否逃生并非遵循妇女老弱优先的原则，而是依据船舱的级别，即先救有钱人，根据现有的资料，此次沉船死亡1523人，但随船的船东方的董事都安然无恙。

电影《泰坦尼克号》，没有回避救生艇不足的问题，但掩盖了后者，那个让妇女儿童优先的上船原则，震撼人心，但它却掩盖了这个悲剧中最需要我们对人性对金钱需要反思的部分。

（二）        电影《泰坦尼克号》之我见

用爱情这个古老的主题作为主线，来改编巨轮沉没这个悲剧主题，其对错是见仁见智的事，但从投资方角度看，爱情无疑是放之四海而皆准的千古秘方，无论什么事件，揉进爱情，总能吸引更多的人观看，总能打动更多的人内心那柔软的一角。从现有资料看，泰坦尼克号上的爱情并非空穴来风，实有所本，不同的是，电影遵循好莱坞一向秉持的金钱加美女的原则，把船上58岁的妇人，变身为十七八岁的少女，把三角爱情其中的一方，变身为家产巨亿的大亨，把一段纯粹的三角恋情，改变成一个少女摒弃金钱对自由的追求。

但是，无论如何，这部电影还是有它打动人心的魅力的。

它最打动人的地方，是剧中对小人物的赞美。一无所有，但乐观向上的流浪汉杰克.道森，处在上流社会但心地善良的胖夫人（我忘了她的名字），和船开始沉没时，在甲板上进行着无人观看的演奏的那几个音乐人，以及从容的和船一起沉没的船长和安先生，这一串小人物的形象，是电影最打动人心的地方，也是电影成功的所在。

与此相对照的，是对上流社会人物的鞭挞。剧中用对比的手法，把用不同船舱做代表的两个不同的社会阶层的人进行对比，一方面是上等舱里的无聊沉闷和虚伪，一方面是三等舱里那些小人物活泼、激情四射的生命力，一方面是萝丝未婚夫以钻石为代表的金钱爱情，一方面是道森的可以为之去死的生死真情，萝丝的未婚夫等人为了挤上船不择手段，和甲板上那几个音乐人面对死亡的淡定与从容、船舱里相偎而卧的老人、从容的哄孩子入睡的母子，形成了鲜明的对照，而这种鲜明的对比，给观众以强烈的情感冲击。

电影以寻找打捞钻石开始，以萝丝把钻石扔进大海结束，这个有意安排的细节，把现代人追求金钱的贪婪，和萝丝历经风雨之后对金钱的淡然做对比，在赞扬女主人公美好品格的同时，也在试图给人们以警示。

电影中另一个给人强烈冲击的地方，是对人性中自私冷漠的揭露。船开始沉没时，本可装七十人的救生艇，装了二十多人后就要离开，上船的人急着自己保命，而全然不顾在死亡边缘挣扎的他人，船沉没后，没有上救生艇的人大量落水，在冰水里挣扎，二十艘救生艇，只有一艘回去救人，过目难忘的一个镜头是，那个上了艇的胖妇人，说艇上有空位，提议回去救人，一个男人反对，威胁她再说救人救把她扔下去，而艇上其他所有人都沉默，沉默的人中包括萝丝的母亲，而此时，她的女儿也正等待救援，生死未卜。

（三）        由《泰坦尼克》想起的几句题外话

这里我说是题外话，是因为这里我想说的，本不是我等小民需要关心的，它是那些庙堂之上的人，那些掌握着笔杆子的专家们应该考虑的范畴，即：文艺作品的商业利益和社会历史责任。

追求商业利益本没有错，因为这是文艺作品商业价值的体现，是文艺作品的作者赖以生存从而保证其创作得以顺利进行的基础。

我想问的问题是，文艺作品，在其商业利益之外，需要不要对历史真实负责，需不需要对社会负责？比如这部《泰坦尼克号》，因其刻意的歪曲粉饰，电影巨大的票房号召力掩盖了造成这一悲剧的最本质的原因，从而对观众造成相当程度的误导。电影在一定程度上揭示了小人物的自私冷漠，船舱里也出现了一句“肯定是有钱人先上船，我们只能等死”，但随即就被甲板上义正词严的妇女孩子先上船的声音淹没掩盖了，说到底，它不敢触及船东所代表的上层社会的自私冷漠，不敢正视先救有钱人，小人物只能等死这个事实。

可见，金钱不但影响了百年前的这个悲剧，直到现在，也还在影响着对这个悲剧的诠释演绎。

（20120520）

（一）        历史的《泰坦尼克》和电影的《泰坦尼克》

历史上的《泰坦尼克号》事件，是个触及了人类道德底线，需要对人性进行反思的彻头彻尾的悲剧。比如，对救生艇的缺乏，早就意识到了这个问题，但出于种种原因，船东方并未予以重视；再比如，船撞冰山后，因为救生艇不足，能否逃生并非遵循妇女老弱优先的原则，而是依据船舱的级别，即先救有钱人，根据现有的资料，此次沉船死亡1523人，但随船的船东方的董事都安然无恙。

电影《泰坦尼克号》，没有回避救生艇不足的问题，但掩盖了后者，那个让妇女儿童优先的上船原则，震撼人心，但它却掩盖了这个悲剧中最需要我们对人性对金钱需要反思的部分。

（二）        电影《泰坦尼克号》之我见

用爱情这个古老的主题作为主线，来改编巨轮沉没这个悲剧主题，其对错是见仁见智的事，但从投资方角度看，爱情无疑是放之四海而皆准的千古秘方，无论什么事件，揉进爱情，总能吸引更多的人观看，总能打动更多的人内心那柔软的一角。从现有资料看，泰坦尼克号上的爱情并非空穴来风，实有所本，不同的是，电影遵循好莱坞一向秉持的金钱加美女的原则，把船上58岁的妇人，变身为十七八岁的少女，把三角爱情其中的一方，变身为家产巨亿的大亨，把一段纯粹的三角恋情，改变成一个少女摒弃金钱对自由的追求。

但是，无论如何，这部电影还是有它打动人心的魅力的。

它最打动人的地方，是剧中对小人物的赞美。一无所有，但乐观向上的流浪汉杰克.道森，处在上流社会但心地善良的胖夫人（我忘了她的名字），和船开始沉没时，在甲板上进行着无人观看的演奏的那几个音乐人，以及从容的和船一起沉没的船长和安先生，这一串小人物的形象，是电影最打动人心的地方，也是电影成功的所在。

与此相对照的，是对上流社会人物的鞭挞。剧中用对比的手法，把用不同船舱做代表的两个不同的社会阶层的人进行对比，一方面是上等舱里的无聊沉闷和虚伪，一方面是三等舱里那些小人物活泼、激情四射的生命力，一方面是萝丝未婚夫以钻石为代表的金钱爱情，一方面是道森的可以为之去死的生死真情，萝丝的未婚夫等人为了挤上船不择手段，和甲板上那几个音乐人面对死亡的淡定与从容、船舱里相偎而卧的老人、从容的哄孩子入睡的母子，形成了鲜明的对照，而这种鲜明的对比，给观众以强烈的情感冲击。

电影以寻找打捞钻石开始，以萝丝把钻石扔进大海结束，这个有意安排的细节，把现代人追求金钱的贪婪，和萝丝历经风雨之后对金钱的淡然做对比，在赞扬女主人公美好品格的同时，也在试图给人们以警示。

电影中另一个给人强烈冲击的地方，是对人性中自私冷漠的揭露。船开始沉没时，本可装七十人的救生艇，装了二十多人后就要离开，上船的人急着自己保命，而全然不顾在死亡边缘挣扎的他人，船沉没后，没有上救生艇的人大量落水，在冰水里挣扎，二十艘救生艇，只有一艘回去救人，过目难忘的一个镜头是，那个上了艇的胖妇人，说艇上有空位，提议回去救人，一个男人反对，威胁她再说救人救把她扔下去，而艇上其他所有人都沉默，沉默的人中包括萝丝的母亲，而此时，她的女儿也正等待救援，生死未卜。

（三）        由《泰坦尼克》想起的几句题外话

这里我说是题外话，是因为这里我想说的，本不是我等小民需要关心的，它是那些庙堂之上的人，那些掌握着笔杆子的专家们应该考虑的范畴，即：文艺作品的商业利益和社会历史责任。

追求商业利益本没有错，因为这是文艺作品商业价值的体现，是文艺作品的作者赖以生存从而保证其创作得以顺利进行的基础。

我想问的问题是，文艺作品，在其商业利益之外，需要不要对历史真实负责，需不需要对社会负责？比如这部《泰坦尼克号》，因其刻意的歪曲粉饰，电影巨大的票房号召力掩盖了造成这一悲剧的最本质的原因，从而对观众造成相当程度的误导。电影在一定程度上揭示了小人物的自私冷漠，船舱里也出现了一句“肯定是有钱人先上船，我们只能等死”，但随即就被甲板上义正词严的妇女孩子先上船的声音淹没掩盖了，说到底，它不敢触及船东所代表的上层社会的自私冷漠，不敢正视先救有钱人，小人物只能等死这个事实。

可见，金钱不但影响了百年前的这个悲剧，直到现在，也还在影响着对这个悲剧的诠释演绎。

（20120520）

这个是无相应我这个茶馆版主的邀约而创作的又一篇精品文章，非常感谢楼主的支持！

前段时间看见论坛上对泰坦尼克号电影的热烈讨论，很有深度，但基本上都是从男人的角度去看的，在超大这个以男人为主的世界里再正常不过。所以，我一直就有个从女性视角看《泰坦尼克号》的想法。因为我现在的看法居然和20年前看这部影片时一模一样，经过20年人生的历练，不仅没有改变当初对人性的追求和向往，而且还更加地坚定和执着。这大概与大多数男性朋友有着很大的差异吧。因此我和同为女性的楼主做了沟通，结果很快发现了我们的不同：她看过小说、史评等一系列文章，却唯独没看过电影；而我就只看过电影；所以我们没有办法继续探讨。我要求她看过影片之后在茶馆写一篇《女性视角下的泰坦尼克号》，她欣然接受（再次感谢无相！）。我有种预感，作为同性我们的看法一定会非常的接近。我今天是第一次看到这篇文字，果不其然，完全赞同她的观点，尤其是第二部分“电影《泰坦尼克号》之我见”。

当然，就我们两人不可能代表全部的女性，我身边就有大把持相反意见的同性。可本帖的的确确是很大部分女性的观点，持这种观点的女性都有着一些共同的特点，那就是她们都很独立、有着自己的追求和事业，可以完全依靠自己。在那个基本上要依靠男人的年代露丝能做出这样的选择岂不更是令人佩服！在婚姻中男性对女性的要求是温柔、忠诚；而女性则一定要对自己配偶有着欣赏或是赞赏，最最起码不能有鄙视。而露丝对卡尔就恰恰就有着这种鄙视，这样的两个人即使走入婚姻也往往是杯具，所以露丝能够勇敢地止损并坚持自己的追求才是真正的幸运，当然没有杰克她可能就没有这个勇气，所以说，女主她非常的幸运。

这个是无相应我这个茶馆版主的邀约而创作的又一篇精品文章，非常感谢楼主的支持！

前段时间看见论坛上对泰坦尼克号电影的热烈讨论，很有深度，但基本上都是从男人的角度去看的，在超大这个以男人为主的世界里再正常不过。所以，我一直就有个从女性视角看《泰坦尼克号》的想法。因为我现在的看法居然和20年前看这部影片时一模一样，经过20年人生的历练，不仅没有改变当初对人性的追求和向往，而且还更加地坚定和执着。这大概与大多数男性朋友有着很大的差异吧。因此我和同为女性的楼主做了沟通，结果很快发现了我们的不同：她看过小说、史评等一系列文章，却唯独没看过电影；而我就只看过电影；所以我们没有办法继续探讨。我要求她看过影片之后在茶馆写一篇《女性视角下的泰坦尼克号》，她欣然接受（再次感谢无相！）。我有种预感，作为同性我们的看法一定会非常的接近。我今天是第一次看到这篇文字，果不其然，完全赞同她的观点，尤其是第二部分“电影《泰坦尼克号》之我见”。

当然，就我们两人不可能代表全部的女性，我身边就有大把持相反意见的同性。可本帖的的确确是很大部分女性的观点，持这种观点的女性都有着一些共同的特点，那就是她们都很独立、有着自己的追求和事业，可以完全依靠自己。在那个基本上要依靠男人的年代露丝能做出这样的选择岂不更是令人佩服！在婚姻中男性对女性的要求是温柔、忠诚；而女性则一定要对自己配偶有着欣赏或是赞赏，最最起码不能有鄙视。而露丝对卡尔就恰恰就有着这种鄙视，这样的两个人即使走入婚姻也往往是杯具，所以露丝能够勇敢地止损并坚持自己的追求才是真正的幸运，当然没有杰克她可能就没有这个勇气，所以说，女主她非常的幸运。

帖一点和军坛，和性别这个话题有关的文字；

《女儿当自强》

在军事论坛上看到一篇帖子，《军坛让女人走开？》，激愤之情溢满作者的文字，看得出作者是气愤网上一些男性对女性的的贬义乃至侮辱，但详情不甚清楚，于是找到引发此贴的原帖《偷听情侣同看《集结号》时的对话！悲哀？搞笑？》，看罢原文，我也和《军坛》一文的网友一样气愤，但气愤只外，还有更多的无奈。

我的气愤来自《偷听》文后众多男性网友的 跟帖，原文中女孩的幼稚无知的确让人生气，而且，事实上，在生活中确实有很多的 女性只关心化妆品、服装乃至明星逸事，不关心国事、历史，但是，这并不能成为那些男性们肆无忌惮的 辱骂的 理由。在那众多的辱骂中，很少是针对文中女孩本身的，而是试图一棍子把全中国的女性全打死，说到底，这些辱骂的真正根源在于那些人骨子里的男性优越感，来自于他们骨子里对 女性的 鄙视蔑视。其实，这些对自己同胞极尽鄙视的男性们，当他们面对外人时往往是不是卑躬屈膝，就是重演媚外。极度的自傲和极度的自卑往往是 孪生兄弟。真正的大丈夫气概应该是山一般的脊梁，是涵括四海、吞吐山河、包容万物的 气度，而 不是恃强凌弱、欺弱怕强。

我的气愤也来自于文中所写的那类女性，她们把自己的精神世界局限在小我的天地里，她们只关心自己的 衣食住行、朋友的家长里短。在她们的世界里，化妆品和服装的分量远重于历史文化知识，亲戚朋友的家长里短远比国家国际政治大事重要，她们可以对歌星影星超女超男的大小私事如数家珍，但对各种政治经济新闻势同水火。她们的理由说出来似乎底气很足“我过自己的小日子，历史和国事关我 何事！”她们从没想过的是，国之不存，家之焉附？她们也从没想过，歌星影星的私事其实也呵她们的小日子无关。

那些辱骂女性不关心政治的网友忽视了一件事，不关心政治历史国事的，不只是一些女性，现在中小学的学生们亦然。《偷听》文中的对话是 情侣间的，其实，把那个女孩换成任何一个中学生乃至大学生，相信其困惑疑问都是同样的。因为这种现象的 存在不是偶然的，这种现象的存在是有着它必然的教育和舆论引导基础的。在一个各色超男超女，各种选秀节目充斥荧屏，一夜成名一夜暴富的 梦透过这些节目一遍又一边的向人们脑子里灌输时，历史文化留给人们的精神空间就被金钱梦挤压的越来越小了 。

一个国家要强大，这个国家的人民的 精神必须同时强大，而这种精神的 强大，要求培养精神的土壤必须肥沃坚实健康。

帖一点和军坛，和性别这个话题有关的文字；

《女儿当自强》

在军事论坛上看到一篇帖子，《军坛让女人走开？》，激愤之情溢满作者的文字，看得出作者是气愤网上一些男性对女性的的贬义乃至侮辱，但详情不甚清楚，于是找到引发此贴的原帖《偷听情侣同看《集结号》时的对话！悲哀？搞笑？》，看罢原文，我也和《军坛》一文的网友一样气愤，但气愤只外，还有更多的无奈。

我的气愤来自《偷听》文后众多男性网友的 跟帖，原文中女孩的幼稚无知的确让人生气，而且，事实上，在生活中确实有很多的 女性只关心化妆品、服装乃至明星逸事，不关心国事、历史，但是，这并不能成为那些男性们肆无忌惮的 辱骂的 理由。在那众多的辱骂中，很少是针对文中女孩本身的，而是试图一棍子把全中国的女性全打死，说到底，这些辱骂的真正根源在于那些人骨子里的男性优越感，来自于他们骨子里对 女性的 鄙视蔑视。其实，这些对自己同胞极尽鄙视的男性们，当他们面对外人时往往是不是卑躬屈膝，就是重演媚外。极度的自傲和极度的自卑往往是 孪生兄弟。真正的大丈夫气概应该是山一般的脊梁，是涵括四海、吞吐山河、包容万物的 气度，而 不是恃强凌弱、欺弱怕强。

我的气愤也来自于文中所写的那类女性，她们把自己的精神世界局限在小我的天地里，她们只关心自己的 衣食住行、朋友的家长里短。在她们的世界里，化妆品和服装的分量远重于历史文化知识，亲戚朋友的家长里短远比国家国际政治大事重要，她们可以对歌星影星超女超男的大小私事如数家珍，但对各种政治经济新闻势同水火。她们的理由说出来似乎底气很足“我过自己的小日子，历史和国事关我 何事！”她们从没想过的是，国之不存，家之焉附？她们也从没想过，歌星影星的私事其实也呵她们的小日子无关。

那些辱骂女性不关心政治的网友忽视了一件事，不关心政治历史国事的，不只是一些女性，现在中小学的学生们亦然。《偷听》文中的对话是 情侣间的，其实，把那个女孩换成任何一个中学生乃至大学生，相信其困惑疑问都是同样的。因为这种现象的 存在不是偶然的，这种现象的存在是有着它必然的教育和舆论引导基础的。在一个各色超男超女，各种选秀节目充斥荧屏，一夜成名一夜暴富的 梦透过这些节目一遍又一边的向人们脑子里灌输时，历史文化留给人们的精神空间就被金钱梦挤压的越来越小了 。

一个国家要强大，这个国家的人民的 精神必须同时强大，而这种精神的 强大，要求培养精神的土壤必须肥沃坚实健康。

无相 发表于 2012-5-20 15:38
...

电影《泰坦尼克号》，没有回避救生艇不足的问题，但掩盖了后者，那个让妇女儿童优先的上船原则，震撼人心，但它却掩盖了这个悲剧中最需要我们对人性对金钱需要反思的部分。

无相 发表于 2012-5-21 13:23
我没看过这里之前相关的争论，不过，我猜总的观点应该和3楼那位朋友差不多。这样的争论不是新鲜事，也不是自 ...

e8098 发表于 2012-5-22 07:40
俺不知道国外如何，但是天朝，不看历史，不读书，不相信历史书籍，不喜欢探究的人太多。
      感谢 ...

对百年前欧美社会状况的无知也造就了不少对《泰坦尼克号》的误读，比如根据当今天朝的现实将杰克理解为男小三和没前途的屌丝、卡尔是痴情的高富帅等等。

e8098 发表于 2012-5-22 07:40
俺不知道国外如何，但是天朝，不看历史，不读书，不相信历史书籍，不喜欢探究的人太多。
      感谢 ...