超级军网十诫——对中国国情 第二重
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/30 17:30:10
1、决定一个人是哪个时代的，本质来说不是其生于哪个时代，是其文化思想达到了哪个时代的水平。
差距较大的具体例子，如开国之初，在中国的西藏还是农奴的原始社会；美国开国初期，南方还是农奴制度；现今世界上还有许多原始部落。
差距小的一点的例子，如文盲的界定随社会文化和科技等的发展而不断演变，从一开始的不认字到计算机时代的不会计算机操作等，到科技日新月异的科学文化水平落伍等。
所以，试问欲成就21世纪大国或强国的国家或地区，在以人为本的基调下，有百分之几的国民达到了21世纪的文化思想水平？基本上就决定了这个国家或地区的胜算有多大！
中国近几十年经历过的两场大规模人乱（文革和**功），本质上的主因之一都是国民的科学、政治等文化素养低而引致的。
邓公是经历过的，深知穷和没文化都是会乱和挨打的，所以深刻地提出“两手抓”，物质和精神都要给力，当然前者更易见所以更易被重视，后者需要有足够战略远见和深刻的大智慧才能觉悟其中的深远意义。这是哲学中的物和心，而人之所以为人，更在于文化思想的程度水平。
2、再次强调经营“水”
人有动物性和社会性两面，又有善恶两面。“蝴蝶效应”、“马太效应”等在全球环境方面永远地生效着。当全球环境气候日益恶化的这些年以来，着力点除了提高人口质量外，更应从削减人口的转到转变现有的高污染高排放高能耗的经济发展模式、生活方式。
全球化不单是经济政治上的，还有维护地球生态环境可持续的责任上的，最为最主要污染的源头制造者的人类，地球是一片供人类等生命自生自灭的伊甸园。
在这里“水”泛指每个活着的地球人，而“舟”是指各国或地区的政府，凡是对环境有排放的就有责任去改善现在的环境。某些国家的责任尤其大，比如核泄漏污染海洋的日本、已经工业化排放超一个世纪的工业国家等。
这里的“水”另一重涵义指全球水系。现今世界上应该没有一条（个）不受污染的内陆江河或湖泊了。占全球面积大半的海洋，随着人类对海洋开发的力度加大，若重复陆上发展的先污染后治理或高污染高排放的模式，那等海洋也污染得差不多的时候，人类的灭亡就真的到了，当然这个恶化的过程中人类一定会受到不断强化的气候和环境污染带来的苦果。真正的禁果，可不是繁殖行为那么简单。
3、有理有据地捍卫自己的东西
东西包括领土领海领空内政等的主权、海外公民财产投资等的保护。坚持有理是延续以理服人的正道而不走霸道或强盗，坚持有据那是尊重历史尊重真实而反照某些国家的无中生有无理取闹没事找事，有节是基于有理和国际力量博弈的需要，有力是该出手时就出手的魄力和勇气还要给无理取闹的对方予以应有的教训。
综合国力是多维的，所以比拼或反制也会、也应多维，相应地组织架构也会多维地整合起来协调统一应对。比如一些将领学者提到的国家海洋警卫队和委员会、政府机构中的民政事务中心让民众一个地方可以办理各种事务不用到处跑。
水是流动的，国际力量的流动和相应补充也是。这个较强的过程还会持续一段时间。
4、关于人的本性和社会性，就有法律和自律的矛盾对立统一了。
“取之于民，用之于民”本质还是围绕法律健全和自律文化的建设，例如计划生育的过百亿元去向和透明度，就是社会黑幕之一，是该着力的取与用之于民的一个。
诸如的社会收费和流向透明、法制管理待解决的问题还有不少。
文/潜龙
补充内容 (2012-5-19 20:29):
此贴不是转载，就是我本人另行发的，请问版主为什么不问一下就扣我40分？1、决定一个人是哪个时代的，本质来说不是其生于哪个时代，是其文化思想达到了哪个时代的水平。
差距较大的具体例子，如开国之初，在中国的西藏还是农奴的原始社会；美国开国初期，南方还是农奴制度；现今世界上还有许多原始部落。
差距小的一点的例子，如文盲的界定随社会文化和科技等的发展而不断演变，从一开始的不认字到计算机时代的不会计算机操作等，到科技日新月异的科学文化水平落伍等。
所以，试问欲成就21世纪大国或强国的国家或地区，在以人为本的基调下，有百分之几的国民达到了21世纪的文化思想水平？基本上就决定了这个国家或地区的胜算有多大！
中国近几十年经历过的两场大规模人乱（文革和**功），本质上的主因之一都是国民的科学、政治等文化素养低而引致的。
邓公是经历过的，深知穷和没文化都是会乱和挨打的，所以深刻地提出“两手抓”，物质和精神都要给力，当然前者更易见所以更易被重视，后者需要有足够战略远见和深刻的大智慧才能觉悟其中的深远意义。这是哲学中的物和心，而人之所以为人，更在于文化思想的程度水平。
2、再次强调经营“水”
人有动物性和社会性两面，又有善恶两面。“蝴蝶效应”、“马太效应”等在全球环境方面永远地生效着。当全球环境气候日益恶化的这些年以来，着力点除了提高人口质量外，更应从削减人口的转到转变现有的高污染高排放高能耗的经济发展模式、生活方式。
全球化不单是经济政治上的，还有维护地球生态环境可持续的责任上的，最为最主要污染的源头制造者的人类，地球是一片供人类等生命自生自灭的伊甸园。
在这里“水”泛指每个活着的地球人，而“舟”是指各国或地区的政府，凡是对环境有排放的就有责任去改善现在的环境。某些国家的责任尤其大，比如核泄漏污染海洋的日本、已经工业化排放超一个世纪的工业国家等。
这里的“水”另一重涵义指全球水系。现今世界上应该没有一条（个）不受污染的内陆江河或湖泊了。占全球面积大半的海洋，随着人类对海洋开发的力度加大，若重复陆上发展的先污染后治理或高污染高排放的模式，那等海洋也污染得差不多的时候，人类的灭亡就真的到了，当然这个恶化的过程中人类一定会受到不断强化的气候和环境污染带来的苦果。真正的禁果，可不是繁殖行为那么简单。
3、有理有据地捍卫自己的东西
东西包括领土领海领空内政等的主权、海外公民财产投资等的保护。坚持有理是延续以理服人的正道而不走霸道或强盗，坚持有据那是尊重历史尊重真实而反照某些国家的无中生有无理取闹没事找事，有节是基于有理和国际力量博弈的需要，有力是该出手时就出手的魄力和勇气还要给无理取闹的对方予以应有的教训。
综合国力是多维的，所以比拼或反制也会、也应多维，相应地组织架构也会多维地整合起来协调统一应对。比如一些将领学者提到的国家海洋警卫队和委员会、政府机构中的民政事务中心让民众一个地方可以办理各种事务不用到处跑。
水是流动的，国际力量的流动和相应补充也是。这个较强的过程还会持续一段时间。
4、关于人的本性和社会性，就有法律和自律的矛盾对立统一了。
“取之于民，用之于民”本质还是围绕法律健全和自律文化的建设，例如计划生育的过百亿元去向和透明度，就是社会黑幕之一，是该着力的取与用之于民的一个。
诸如的社会收费和流向透明、法制管理待解决的问题还有不少。
文/潜龙
补充内容 (2012-5-19 20:29):
此贴不是转载，就是我本人另行发的，请问版主为什么不问一下就扣我40分？
差距较大的具体例子，如开国之初，在中国的西藏还是农奴的原始社会；美国开国初期，南方还是农奴制度；现今世界上还有许多原始部落。
差距小的一点的例子，如文盲的界定随社会文化和科技等的发展而不断演变，从一开始的不认字到计算机时代的不会计算机操作等，到科技日新月异的科学文化水平落伍等。
所以，试问欲成就21世纪大国或强国的国家或地区，在以人为本的基调下，有百分之几的国民达到了21世纪的文化思想水平？基本上就决定了这个国家或地区的胜算有多大！
中国近几十年经历过的两场大规模人乱（文革和**功），本质上的主因之一都是国民的科学、政治等文化素养低而引致的。
邓公是经历过的，深知穷和没文化都是会乱和挨打的，所以深刻地提出“两手抓”，物质和精神都要给力，当然前者更易见所以更易被重视，后者需要有足够战略远见和深刻的大智慧才能觉悟其中的深远意义。这是哲学中的物和心，而人之所以为人，更在于文化思想的程度水平。
2、再次强调经营“水”
人有动物性和社会性两面，又有善恶两面。“蝴蝶效应”、“马太效应”等在全球环境方面永远地生效着。当全球环境气候日益恶化的这些年以来，着力点除了提高人口质量外，更应从削减人口的转到转变现有的高污染高排放高能耗的经济发展模式、生活方式。
全球化不单是经济政治上的，还有维护地球生态环境可持续的责任上的，最为最主要污染的源头制造者的人类，地球是一片供人类等生命自生自灭的伊甸园。
在这里“水”泛指每个活着的地球人，而“舟”是指各国或地区的政府，凡是对环境有排放的就有责任去改善现在的环境。某些国家的责任尤其大，比如核泄漏污染海洋的日本、已经工业化排放超一个世纪的工业国家等。
这里的“水”另一重涵义指全球水系。现今世界上应该没有一条（个）不受污染的内陆江河或湖泊了。占全球面积大半的海洋，随着人类对海洋开发的力度加大，若重复陆上发展的先污染后治理或高污染高排放的模式，那等海洋也污染得差不多的时候，人类的灭亡就真的到了，当然这个恶化的过程中人类一定会受到不断强化的气候和环境污染带来的苦果。真正的禁果，可不是繁殖行为那么简单。
3、有理有据地捍卫自己的东西
东西包括领土领海领空内政等的主权、海外公民财产投资等的保护。坚持有理是延续以理服人的正道而不走霸道或强盗，坚持有据那是尊重历史尊重真实而反照某些国家的无中生有无理取闹没事找事，有节是基于有理和国际力量博弈的需要，有力是该出手时就出手的魄力和勇气还要给无理取闹的对方予以应有的教训。
综合国力是多维的，所以比拼或反制也会、也应多维，相应地组织架构也会多维地整合起来协调统一应对。比如一些将领学者提到的国家海洋警卫队和委员会、政府机构中的民政事务中心让民众一个地方可以办理各种事务不用到处跑。
水是流动的，国际力量的流动和相应补充也是。这个较强的过程还会持续一段时间。
4、关于人的本性和社会性，就有法律和自律的矛盾对立统一了。
“取之于民，用之于民”本质还是围绕法律健全和自律文化的建设，例如计划生育的过百亿元去向和透明度，就是社会黑幕之一，是该着力的取与用之于民的一个。
诸如的社会收费和流向透明、法制管理待解决的问题还有不少。
文/潜龙
补充内容 (2012-5-19 20:29):
此贴不是转载，就是我本人另行发的，请问版主为什么不问一下就扣我40分？1、决定一个人是哪个时代的，本质来说不是其生于哪个时代，是其文化思想达到了哪个时代的水平。
差距较大的具体例子，如开国之初，在中国的西藏还是农奴的原始社会；美国开国初期，南方还是农奴制度；现今世界上还有许多原始部落。
差距小的一点的例子，如文盲的界定随社会文化和科技等的发展而不断演变，从一开始的不认字到计算机时代的不会计算机操作等，到科技日新月异的科学文化水平落伍等。
所以，试问欲成就21世纪大国或强国的国家或地区，在以人为本的基调下，有百分之几的国民达到了21世纪的文化思想水平？基本上就决定了这个国家或地区的胜算有多大！
中国近几十年经历过的两场大规模人乱（文革和**功），本质上的主因之一都是国民的科学、政治等文化素养低而引致的。
邓公是经历过的，深知穷和没文化都是会乱和挨打的，所以深刻地提出“两手抓”，物质和精神都要给力，当然前者更易见所以更易被重视，后者需要有足够战略远见和深刻的大智慧才能觉悟其中的深远意义。这是哲学中的物和心，而人之所以为人，更在于文化思想的程度水平。
2、再次强调经营“水”
人有动物性和社会性两面，又有善恶两面。“蝴蝶效应”、“马太效应”等在全球环境方面永远地生效着。当全球环境气候日益恶化的这些年以来，着力点除了提高人口质量外，更应从削减人口的转到转变现有的高污染高排放高能耗的经济发展模式、生活方式。
全球化不单是经济政治上的，还有维护地球生态环境可持续的责任上的，最为最主要污染的源头制造者的人类，地球是一片供人类等生命自生自灭的伊甸园。
在这里“水”泛指每个活着的地球人，而“舟”是指各国或地区的政府，凡是对环境有排放的就有责任去改善现在的环境。某些国家的责任尤其大，比如核泄漏污染海洋的日本、已经工业化排放超一个世纪的工业国家等。
这里的“水”另一重涵义指全球水系。现今世界上应该没有一条（个）不受污染的内陆江河或湖泊了。占全球面积大半的海洋，随着人类对海洋开发的力度加大，若重复陆上发展的先污染后治理或高污染高排放的模式，那等海洋也污染得差不多的时候，人类的灭亡就真的到了，当然这个恶化的过程中人类一定会受到不断强化的气候和环境污染带来的苦果。真正的禁果，可不是繁殖行为那么简单。
3、有理有据地捍卫自己的东西
东西包括领土领海领空内政等的主权、海外公民财产投资等的保护。坚持有理是延续以理服人的正道而不走霸道或强盗，坚持有据那是尊重历史尊重真实而反照某些国家的无中生有无理取闹没事找事，有节是基于有理和国际力量博弈的需要，有力是该出手时就出手的魄力和勇气还要给无理取闹的对方予以应有的教训。
综合国力是多维的，所以比拼或反制也会、也应多维，相应地组织架构也会多维地整合起来协调统一应对。比如一些将领学者提到的国家海洋警卫队和委员会、政府机构中的民政事务中心让民众一个地方可以办理各种事务不用到处跑。
水是流动的，国际力量的流动和相应补充也是。这个较强的过程还会持续一段时间。
4、关于人的本性和社会性，就有法律和自律的矛盾对立统一了。
“取之于民，用之于民”本质还是围绕法律健全和自律文化的建设，例如计划生育的过百亿元去向和透明度，就是社会黑幕之一，是该着力的取与用之于民的一个。
诸如的社会收费和流向透明、法制管理待解决的问题还有不少。
文/潜龙
补充内容 (2012-5-19 20:29):
此贴不是转载，就是我本人另行发的，请问版主为什么不问一下就扣我40分？