超级军网失望,郁闷,打不了了.
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 13:59:04
菲猴什么东西,这都就要高潮了,TMD他又不敢动了.让人白激动了一个月.郁闷.哥求你就不能配合一下TB,让他高潮一次吗,话说三十年没尝过高潮的味道了!但TG你就一定要看猴子怎么样吗,你就不能也来一次硬的,就强奸一下这只菲猴子也行呀,让它长长记性!!!!!!!!!! 菲猴什么东西,这都就要高潮了,TMD他又不敢动了.让人白激动了一个月.郁闷.哥求你就不能配合一下TB,让他高潮一次吗,话说三十年没尝过高潮的味道了!但TG你就一定要看猴子怎么样吗,你就不能也来一次硬的,就强奸一下这只菲猴子也行呀,让它长长记性!!!!!!!!!!
事情做怎么发展，还没完全确定呢
为什么打不了
如果不打，真的让人挺失望。。。锻炼部队实战的机会！
失望透顶！
失望透顶！
打仗什么的说到底还是为了小倩倩，如果不开片就可得到不开片有何不可
光牙 发表于 2012-5-11 20:40 ![]()
打仗什么的说到底还是为了小倩倩，如果不开片就可得到不开片有何不可
小钱钱啊……
打仗什么的说到底还是为了小倩倩，如果不开片就可得到不开片有何不可
小钱钱啊……
“战争是政治的延续，政治则是经济的集中表现”是谁说的来着？貌似是马克思？
只希望军人们可以完好无损地回来
明知道打不起来，明知道打起来双输，但是啊但是，还是跟LZ一样心情
打不打还不好说呢，废铝领导脑子都不合适，谁知道明天又搞个啥
其实和平手段达到目的也不错啊。。。战争是最后的手段
听起来像菲猴痿掉了？
gszqwk73 发表于 2012-5-11 20:48 ![]()
打不打还不好说呢，废铝领导脑子都不合适，谁知道明天又搞个啥
那你认为这次开片几率有多大
打不打还不好说呢，废铝领导脑子都不合适，谁知道明天又搞个啥
那你认为这次开片几率有多大
楼主自己回去看三大战役聊以自慰吧
人家菲律宾不想和你打，说你打了也不还手，打了多不好意思
你真动手人家肯定把阿基诺宰了举手投降，你说你是接纳还是不接纳？
求菲猴给力啊
我兔表示想练兵啊
我兔表示想练兵啊
肯定不会打的，每次都是这样，闹腾闹腾，最后不了了之，大家就都忘了，过段时间再闹腾闹腾，中国就是不想打，想打什么第一枪不第一枪，怎么都能让他这个“第一枪”放了，只不过这次是比较像要打了，其实也就是吓唬吓唬
估计可能性不大了，唉
兔子现在的做法是：
“别叫，再叫我就QJ你！把身上的钱物都拿出来给我。。。”
实在是狒狒长的不够漂亮，兔子对QJ没兴趣。。。
“别叫，再叫我就QJ你！把身上的钱物都拿出来给我。。。”
实在是狒狒长的不够漂亮，兔子对QJ没兴趣。。。
如果真能不战而屈人之兵也是好事
今天今日关注又开始讨伐了
starbaby2007 发表于 2012-5-11 21:38 ![]()
如果真能不战而屈人之兵也是好事
我是希望海军能练下手
好歹也是实战啊
如果真能不战而屈人之兵也是好事
我是希望海军能练下手
好歹也是实战啊
hywhy 发表于 2012-5-11 21:29 ![]()
肯定不会打的，每次都是这样，闹腾闹腾，最后不了了之，大家就都忘了，过段时间再闹腾闹腾，中国就是不想打 ...
在下棋呢，你们吵什么:D
肯定不会打的，每次都是这样，闹腾闹腾，最后不了了之，大家就都忘了，过段时间再闹腾闹腾，中国就是不想打 ...
在下棋呢，你们吵什么:D
关键跟菲佣打,战斗目标都找不到啊- 发送自我的 iPhone 大板凳应用
有什么好失望的，统统罚读《孙子》去
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。
古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。
故将有五危：必死，可杀；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
条条都是直刺人心的，孙武如果是在网络时代一定被看成怂货。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。
古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。
故将有五危：必死，可杀；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
条条都是直刺人心的，孙武如果是在网络时代一定被看成怂货。
大秦猛士 发表于 2012-5-11 21:51 ![]()
有什么好失望的，统统罚读《孙子》去
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。 ...
故将有五危：必死，可杀；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
为什么“廉洁”“爱民”也成了覆军杀将的危险？
有什么好失望的，统统罚读《孙子》去
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。 ...
故将有五危：必死，可杀；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
为什么“廉洁”“爱民”也成了覆军杀将的危险？
中华飞刀 发表于 2012-5-12 00:08 ![]()
故将有五危：必死，可杀；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也 ...
廉洁好名则受不了侮辱；一味“爱民”则会因掩护居民而遭受烦扰。
故将有五危：必死，可杀；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也 ...
廉洁好名则受不了侮辱；一味“爱民”则会因掩护居民而遭受烦扰。