1933:你会投票给希特勒吗？

1933:你会投票给希特勒吗？
<P>　　作者:亦端
<P>　　希特勒的独裁，是德国人“选”出来的。在啤酒馆政变失败后，像他所曾保证的那样，他取得权力过程中的每一次成就，都是用合法程序确认过的。是选民给了国家社会主义德国统一工人党足够的票数，使它成为国会中第一大党，是其他党议员自愿的合作，给了希特勒所需要的在议会中的多数。最后一次有意义的投票发生在1933年8月19日，在兴登堡总统病逝后不久，由全民投票来决定，是否把总统的权力授给希特勒总理。这次投票并不是极其重要的，在此之前的3月23日，国会自杀性的《消除痛苦法》已经消除了独裁的法律障碍，在7月14日，一党制被写入法律;反对派正在被消灭，军队进行了效忠宣誓，在德国国内，已没什么能阻止纳粹暴政的降临。但在这最后一次确认中，德国人仍然有机会表达他们的愿望，自由地，也是安全地，因为纳粹偷窥选票的办法，此时还没有发明出来。
<P>　　假设你是1933年的德国人，你会投票给希特勒吗？
<P>　　“为什么不呢？”首先，在希特勒先生个人的品性中，你挑不出什么重大的缺陷来，他过着一种纯洁的生活，在道德上没有不光彩的记录;他不追逐财富，是正在腐化着德国的物质主义的抵抗者。他不嗜烟酒，还是个素食者，除了为德国人民服务，似乎没有任何其它的强烈欲望。他在一战中得过一级铁十字奖章，饱尝过饥饿的滋味，住过监狱，和人民共过患难;而他对绘画和音乐这两种艺术的爱好，证明他除了是勇敢的战士，还有过得去的趣味，并不粗俗。比这一切都重要的是，他拥有领袖所需要的一切品质，他的果敢和智慧，是得到公认的，他不可思议的本能，敏锐的直觉，是连他的对手也佩服的，而他无比伦比的个人魅力，是每一个德国人都感受过的。他像是天意的化身，在德意志民族最多灾多难的时候降临，率领他们走出埃及;从黑格尔到尼采的德国哲学家所预言所梦想的英雄，德意志甚至人类的拯救者，难道不可以姓希特勒吗？
<P>　　1939年4月，在一次著名的演说中，希特勒这样描述他的政绩:“我接受了这样一个国家，它因为信任外国的诺言，因为民主制度种种恶劣的弊病而面临毁灭。……我克服了德国的混乱，重新建立了秩序，并且大大增加了生产，……发展了交通，使庞大的公路网得以兴建，运河得以开凿，巨大的新工厂得以出现，同时也致力于提高我国人民的文化教育水平。我曾经做到了使七百万失业的工人全体得到工作。”这些基本上不是吹牛。在1933年，虽然这些还没有尽成事实，前景已开始出现，希特勒的经济政策，使经历过一战后的不幸岁月和1929年开始的恐慌的德国开始繁荣，计划中的社会主义性质，即没有激烈到让大企业家、金融家恐慌，又给了下层人民相当的慰籍。工人得到工作，严格管理下的农民免于破产，并把产品卖出了满意的价格。劳作虽然更艰苦，但劳动者不是得到更高的赞扬了吗？
<P>　　为什么不投希特勒一票呢？和魏玛共和国大腹便便的议员相比，希特勒难道不更是人民意志的代表？如果能实现德意志族的目的，为什么还要非得保留低效率的民主？对待那些卖国贼、共产党人、生着鹰钩鼻子的高利贷者，一切阴谋使德意志民族沉沦的罪人，为什么不该施以无情的镇压？关闭不团结的声音，从德意志文化中清除那些使人萎靡不振的渣滓，把健康的生活方式推广到每个家庭中，又有什么不对的呢？如果你习惯了服从，恐惧就只是别人的事，如果你没有什么不满要发泄，何必需要那些嘈杂的报纸呢？那些个人主义的美妙词句，难道不是软弱和堕落的资产阶级才钟爱的，而意志坚强的人，当看到了光荣的前景，难道不去选择最径直的道路，而会用表面的程序来延搁前进的速度？
<P>　　比这一切都重要的，希特勒在历史上第一次真正统一了德国，清除了这个国家使自己陷于涣散的联邦性质，这是连俾斯麦也不曾做到的。希特勒解放出德意志民族被压抑多年的力量，唤醒了这个民族，使他们看到自己的伟大，在他们面前展示新的梦想，他许诺湔雪第一次世界大战给德国带来的屈辱，废除不平等的凡尔赛条约，夺回被瓜分的领土，让流散在外的德意志同胞重新聚首在大家庭中。他发誓使德意志成为世界上最强大的民族，他的一切使命和全部工作，都可以用“民族复兴”四个字来概括。在1933年，他还没有显示出要把德国卷入世界大战，全德国人都听过他5月17日的和平演说。当然，德国必须得到平等待遇，她的合理要求不该得不到满足。“凡是想生存的，必须奋斗”，德意志已经团结起来，不会再向英法等资本主义列强低头，归根结底，民族复兴难道不是比个人自由更重要的事情，胜利难道不是比和平更值得渴望？
<P>　　你是1933年8月19日的德国人，你会投希特勒一票吗？
<P>　　（在这次公决中，百分之九十的德国选民把票投给了希特勒。）
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</P>1933:你会投票给希特勒吗？
<P>　　作者:亦端
<P>　　希特勒的独裁，是德国人“选”出来的。在啤酒馆政变失败后，像他所曾保证的那样，他取得权力过程中的每一次成就，都是用合法程序确认过的。是选民给了国家社会主义德国统一工人党足够的票数，使它成为国会中第一大党，是其他党议员自愿的合作，给了希特勒所需要的在议会中的多数。最后一次有意义的投票发生在1933年8月19日，在兴登堡总统病逝后不久，由全民投票来决定，是否把总统的权力授给希特勒总理。这次投票并不是极其重要的，在此之前的3月23日，国会自杀性的《消除痛苦法》已经消除了独裁的法律障碍，在7月14日，一党制被写入法律;反对派正在被消灭，军队进行了效忠宣誓，在德国国内，已没什么能阻止纳粹暴政的降临。但在这最后一次确认中，德国人仍然有机会表达他们的愿望，自由地，也是安全地，因为纳粹偷窥选票的办法，此时还没有发明出来。
<P>　　假设你是1933年的德国人，你会投票给希特勒吗？
<P>　　“为什么不呢？”首先，在希特勒先生个人的品性中，你挑不出什么重大的缺陷来，他过着一种纯洁的生活，在道德上没有不光彩的记录;他不追逐财富，是正在腐化着德国的物质主义的抵抗者。他不嗜烟酒，还是个素食者，除了为德国人民服务，似乎没有任何其它的强烈欲望。他在一战中得过一级铁十字奖章，饱尝过饥饿的滋味，住过监狱，和人民共过患难;而他对绘画和音乐这两种艺术的爱好，证明他除了是勇敢的战士，还有过得去的趣味，并不粗俗。比这一切都重要的是，他拥有领袖所需要的一切品质，他的果敢和智慧，是得到公认的，他不可思议的本能，敏锐的直觉，是连他的对手也佩服的，而他无比伦比的个人魅力，是每一个德国人都感受过的。他像是天意的化身，在德意志民族最多灾多难的时候降临，率领他们走出埃及;从黑格尔到尼采的德国哲学家所预言所梦想的英雄，德意志甚至人类的拯救者，难道不可以姓希特勒吗？
<P>　　1939年4月，在一次著名的演说中，希特勒这样描述他的政绩:“我接受了这样一个国家，它因为信任外国的诺言，因为民主制度种种恶劣的弊病而面临毁灭。……我克服了德国的混乱，重新建立了秩序，并且大大增加了生产，……发展了交通，使庞大的公路网得以兴建，运河得以开凿，巨大的新工厂得以出现，同时也致力于提高我国人民的文化教育水平。我曾经做到了使七百万失业的工人全体得到工作。”这些基本上不是吹牛。在1933年，虽然这些还没有尽成事实，前景已开始出现，希特勒的经济政策，使经历过一战后的不幸岁月和1929年开始的恐慌的德国开始繁荣，计划中的社会主义性质，即没有激烈到让大企业家、金融家恐慌，又给了下层人民相当的慰籍。工人得到工作，严格管理下的农民免于破产，并把产品卖出了满意的价格。劳作虽然更艰苦，但劳动者不是得到更高的赞扬了吗？
<P>　　为什么不投希特勒一票呢？和魏玛共和国大腹便便的议员相比，希特勒难道不更是人民意志的代表？如果能实现德意志族的目的，为什么还要非得保留低效率的民主？对待那些卖国贼、共产党人、生着鹰钩鼻子的高利贷者，一切阴谋使德意志民族沉沦的罪人，为什么不该施以无情的镇压？关闭不团结的声音，从德意志文化中清除那些使人萎靡不振的渣滓，把健康的生活方式推广到每个家庭中，又有什么不对的呢？如果你习惯了服从，恐惧就只是别人的事，如果你没有什么不满要发泄，何必需要那些嘈杂的报纸呢？那些个人主义的美妙词句，难道不是软弱和堕落的资产阶级才钟爱的，而意志坚强的人，当看到了光荣的前景，难道不去选择最径直的道路，而会用表面的程序来延搁前进的速度？
<P>　　比这一切都重要的，希特勒在历史上第一次真正统一了德国，清除了这个国家使自己陷于涣散的联邦性质，这是连俾斯麦也不曾做到的。希特勒解放出德意志民族被压抑多年的力量，唤醒了这个民族，使他们看到自己的伟大，在他们面前展示新的梦想，他许诺湔雪第一次世界大战给德国带来的屈辱，废除不平等的凡尔赛条约，夺回被瓜分的领土，让流散在外的德意志同胞重新聚首在大家庭中。他发誓使德意志成为世界上最强大的民族，他的一切使命和全部工作，都可以用“民族复兴”四个字来概括。在1933年，他还没有显示出要把德国卷入世界大战，全德国人都听过他5月17日的和平演说。当然，德国必须得到平等待遇，她的合理要求不该得不到满足。“凡是想生存的，必须奋斗”，德意志已经团结起来，不会再向英法等资本主义列强低头，归根结底，民族复兴难道不是比个人自由更重要的事情，胜利难道不是比和平更值得渴望？
<P>　　你是1933年8月19日的德国人，你会投希特勒一票吗？
<P>　　（在这次公决中，百分之九十的德国选民把票投给了希特勒。）
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