超级军网[转帖]統，獨，盟。
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 13:30:23
不管有沒有人會去注意我的文章，看了這麼多不同的聲音，還是想發表自己的想法。兩岸人共同關注的問題不外乎『統』與『獨』，但是就我看來，不論是統或獨都有其矛盾的地方。
首先說『獨』這個意識，就是台獨，就是台灣獨立成一個國家，放棄中華民國的國號；其實這是很不恰當的說話，因為不論最初中華民國政府在從大陸遷移來台的意圖跟方法，這塊小小的島上唯一合法又有規模的政權就是ROC，然而台獨的聲音是來自何處，又為什麼出現，則是因為國民黨政府對這片土地的不尊重跟霸行，使得台灣的人揭竿起義，聲明台灣應該擁有台灣屬於自己的政權，這樣一個未經民意卻治理台灣的政府是不合乎民主的，因此才會有台獨的思想湧現。但是不可否認的中華民國政府在台50年，經過反對黨的監督及領導人的施政，在台灣所推行的民主政治已經越趨成熟(雖然還是有很多亂象)，大部份的人民都因享受生活的自主權而感到驕傲，所有的民意機關都是由人民直接選舉，而且政府的施政必須以大多數民意為依歸，一切都是依法治而享有民主。
不論從各種角度來看，中華民國在台灣擁有獨立的主權，一切權利都是國民所自決，一切義務都是國民加以履行，試問這樣的一個國家本質上不算是獨立嗎？所以當民進黨執政後，台獨的聲音漸微了，台灣的人民只想要擁有自由民主的生活環境，在不影響他人自由的前提下，擁有絕對的自主權，這才是中華民國台灣的民意。如果中華民國在國際社會上有受到相當的尊重，而中華人民共和國也不處處打壓，以飛彈威脅，台獨自然就沒有意義了。
『統』，就是中華民國與中華人民共和國為了大中華民族的共同利益而統一，但是統一的部份究竟是為何？經濟、政治、交通、語言、文化…等等，甚至是完完全全的統一，也就是兩邊合為一國，統稱中國。但是要先統，一定要先有分，就是中華民國的政權只有在台澎金馬，而中華人民共和國的政權只有在大陸內地，看似兩邊對等的政權，卻因為腹地大小及人口的差異，逐漸因為時間而拉大差距，平衡自然打破，而談統一的地位也日益懸殊，因此在今日的統一，並不是兩者政權的合併，而是台灣回歸大陸，這樣的統一如果未經台灣人民同意，則應該叫做侵佔吧！
當然有很多朋友用各種不同案例來說明，不統一之後的後果，或是舉其他國家分裂的例子，來說明台灣沒有獨立的權利。（首先有個前提，雖然中華民國自認是一個獨立的主權，但不被大部份世界及中華人民共和國所認同，這點不做討論。）
常見的有蘇俄的三小國獨立導致蘇俄解體，或車臣的例子，說來似乎有理，但是卻完全不是這麼一回事，因為獨立的一方皆是受另外一個主要的政權所治理，是因各種不同因素而有獨立為國家的訴求，所以就這個例子看來，兩岸現狀在當初所獨立出去的國家稱做中華人民共和國。說到這裡當然就會有人反對這個說法，所以我說這並不恰當。
另一個是大部份朋友比較不會去想到，卻又眾所皆知的例子，南韓與北韓，東德與西德，南越及北越，這才是比較接近現況的實例，可是與其之差異就是兩岸的地位並不似這些國家是平等的條件下進行協商統一，亦不是產生一個新的政權來主導統一的國家，這樣的統一於情於理是都說不通的。因此可以說在世界上找不到有相同類似的先例。
『統』與『獨』，這是很複雜的名詞，就現況而言都不適用，兩岸的各方面條件都是差異懸殊，有些更是南轅北轍，各走各的路，共產政權不適在台灣，民主政治亦不適在大陸，未來應以和平對等的地位，以經濟文化軍事結『盟』，共享利益，創造未來！
(●作者蠍思抵理，男，台北縣人，碩士，工程師。簡介上表示他深信人才是世界上所有萬惡的根源，沒有人的世界才會美好。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。)不管有沒有人會去注意我的文章，看了這麼多不同的聲音，還是想發表自己的想法。兩岸人共同關注的問題不外乎『統』與『獨』，但是就我看來，不論是統或獨都有其矛盾的地方。
首先說『獨』這個意識，就是台獨，就是台灣獨立成一個國家，放棄中華民國的國號；其實這是很不恰當的說話，因為不論最初中華民國政府在從大陸遷移來台的意圖跟方法，這塊小小的島上唯一合法又有規模的政權就是ROC，然而台獨的聲音是來自何處，又為什麼出現，則是因為國民黨政府對這片土地的不尊重跟霸行，使得台灣的人揭竿起義，聲明台灣應該擁有台灣屬於自己的政權，這樣一個未經民意卻治理台灣的政府是不合乎民主的，因此才會有台獨的思想湧現。但是不可否認的中華民國政府在台50年，經過反對黨的監督及領導人的施政，在台灣所推行的民主政治已經越趨成熟(雖然還是有很多亂象)，大部份的人民都因享受生活的自主權而感到驕傲，所有的民意機關都是由人民直接選舉，而且政府的施政必須以大多數民意為依歸，一切都是依法治而享有民主。
不論從各種角度來看，中華民國在台灣擁有獨立的主權，一切權利都是國民所自決，一切義務都是國民加以履行，試問這樣的一個國家本質上不算是獨立嗎？所以當民進黨執政後，台獨的聲音漸微了，台灣的人民只想要擁有自由民主的生活環境，在不影響他人自由的前提下，擁有絕對的自主權，這才是中華民國台灣的民意。如果中華民國在國際社會上有受到相當的尊重，而中華人民共和國也不處處打壓，以飛彈威脅，台獨自然就沒有意義了。
『統』，就是中華民國與中華人民共和國為了大中華民族的共同利益而統一，但是統一的部份究竟是為何？經濟、政治、交通、語言、文化…等等，甚至是完完全全的統一，也就是兩邊合為一國，統稱中國。但是要先統，一定要先有分，就是中華民國的政權只有在台澎金馬，而中華人民共和國的政權只有在大陸內地，看似兩邊對等的政權，卻因為腹地大小及人口的差異，逐漸因為時間而拉大差距，平衡自然打破，而談統一的地位也日益懸殊，因此在今日的統一，並不是兩者政權的合併，而是台灣回歸大陸，這樣的統一如果未經台灣人民同意，則應該叫做侵佔吧！
當然有很多朋友用各種不同案例來說明，不統一之後的後果，或是舉其他國家分裂的例子，來說明台灣沒有獨立的權利。（首先有個前提，雖然中華民國自認是一個獨立的主權，但不被大部份世界及中華人民共和國所認同，這點不做討論。）
常見的有蘇俄的三小國獨立導致蘇俄解體，或車臣的例子，說來似乎有理，但是卻完全不是這麼一回事，因為獨立的一方皆是受另外一個主要的政權所治理，是因各種不同因素而有獨立為國家的訴求，所以就這個例子看來，兩岸現狀在當初所獨立出去的國家稱做中華人民共和國。說到這裡當然就會有人反對這個說法，所以我說這並不恰當。
另一個是大部份朋友比較不會去想到，卻又眾所皆知的例子，南韓與北韓，東德與西德，南越及北越，這才是比較接近現況的實例，可是與其之差異就是兩岸的地位並不似這些國家是平等的條件下進行協商統一，亦不是產生一個新的政權來主導統一的國家，這樣的統一於情於理是都說不通的。因此可以說在世界上找不到有相同類似的先例。
『統』與『獨』，這是很複雜的名詞，就現況而言都不適用，兩岸的各方面條件都是差異懸殊，有些更是南轅北轍，各走各的路，共產政權不適在台灣，民主政治亦不適在大陸，未來應以和平對等的地位，以經濟文化軍事結『盟』，共享利益，創造未來！
(●作者蠍思抵理，男，台北縣人，碩士，工程師。簡介上表示他深信人才是世界上所有萬惡的根源，沒有人的世界才會美好。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。)
首先說『獨』這個意識，就是台獨，就是台灣獨立成一個國家，放棄中華民國的國號；其實這是很不恰當的說話，因為不論最初中華民國政府在從大陸遷移來台的意圖跟方法，這塊小小的島上唯一合法又有規模的政權就是ROC，然而台獨的聲音是來自何處，又為什麼出現，則是因為國民黨政府對這片土地的不尊重跟霸行，使得台灣的人揭竿起義，聲明台灣應該擁有台灣屬於自己的政權，這樣一個未經民意卻治理台灣的政府是不合乎民主的，因此才會有台獨的思想湧現。但是不可否認的中華民國政府在台50年，經過反對黨的監督及領導人的施政，在台灣所推行的民主政治已經越趨成熟(雖然還是有很多亂象)，大部份的人民都因享受生活的自主權而感到驕傲，所有的民意機關都是由人民直接選舉，而且政府的施政必須以大多數民意為依歸，一切都是依法治而享有民主。
不論從各種角度來看，中華民國在台灣擁有獨立的主權，一切權利都是國民所自決，一切義務都是國民加以履行，試問這樣的一個國家本質上不算是獨立嗎？所以當民進黨執政後，台獨的聲音漸微了，台灣的人民只想要擁有自由民主的生活環境，在不影響他人自由的前提下，擁有絕對的自主權，這才是中華民國台灣的民意。如果中華民國在國際社會上有受到相當的尊重，而中華人民共和國也不處處打壓，以飛彈威脅，台獨自然就沒有意義了。
『統』，就是中華民國與中華人民共和國為了大中華民族的共同利益而統一，但是統一的部份究竟是為何？經濟、政治、交通、語言、文化…等等，甚至是完完全全的統一，也就是兩邊合為一國，統稱中國。但是要先統，一定要先有分，就是中華民國的政權只有在台澎金馬，而中華人民共和國的政權只有在大陸內地，看似兩邊對等的政權，卻因為腹地大小及人口的差異，逐漸因為時間而拉大差距，平衡自然打破，而談統一的地位也日益懸殊，因此在今日的統一，並不是兩者政權的合併，而是台灣回歸大陸，這樣的統一如果未經台灣人民同意，則應該叫做侵佔吧！
當然有很多朋友用各種不同案例來說明，不統一之後的後果，或是舉其他國家分裂的例子，來說明台灣沒有獨立的權利。（首先有個前提，雖然中華民國自認是一個獨立的主權，但不被大部份世界及中華人民共和國所認同，這點不做討論。）
常見的有蘇俄的三小國獨立導致蘇俄解體，或車臣的例子，說來似乎有理，但是卻完全不是這麼一回事，因為獨立的一方皆是受另外一個主要的政權所治理，是因各種不同因素而有獨立為國家的訴求，所以就這個例子看來，兩岸現狀在當初所獨立出去的國家稱做中華人民共和國。說到這裡當然就會有人反對這個說法，所以我說這並不恰當。
另一個是大部份朋友比較不會去想到，卻又眾所皆知的例子，南韓與北韓，東德與西德，南越及北越，這才是比較接近現況的實例，可是與其之差異就是兩岸的地位並不似這些國家是平等的條件下進行協商統一，亦不是產生一個新的政權來主導統一的國家，這樣的統一於情於理是都說不通的。因此可以說在世界上找不到有相同類似的先例。
『統』與『獨』，這是很複雜的名詞，就現況而言都不適用，兩岸的各方面條件都是差異懸殊，有些更是南轅北轍，各走各的路，共產政權不適在台灣，民主政治亦不適在大陸，未來應以和平對等的地位，以經濟文化軍事結『盟』，共享利益，創造未來！
(●作者蠍思抵理，男，台北縣人，碩士，工程師。簡介上表示他深信人才是世界上所有萬惡的根源，沒有人的世界才會美好。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。)不管有沒有人會去注意我的文章，看了這麼多不同的聲音，還是想發表自己的想法。兩岸人共同關注的問題不外乎『統』與『獨』，但是就我看來，不論是統或獨都有其矛盾的地方。
首先說『獨』這個意識，就是台獨，就是台灣獨立成一個國家，放棄中華民國的國號；其實這是很不恰當的說話，因為不論最初中華民國政府在從大陸遷移來台的意圖跟方法，這塊小小的島上唯一合法又有規模的政權就是ROC，然而台獨的聲音是來自何處，又為什麼出現，則是因為國民黨政府對這片土地的不尊重跟霸行，使得台灣的人揭竿起義，聲明台灣應該擁有台灣屬於自己的政權，這樣一個未經民意卻治理台灣的政府是不合乎民主的，因此才會有台獨的思想湧現。但是不可否認的中華民國政府在台50年，經過反對黨的監督及領導人的施政，在台灣所推行的民主政治已經越趨成熟(雖然還是有很多亂象)，大部份的人民都因享受生活的自主權而感到驕傲，所有的民意機關都是由人民直接選舉，而且政府的施政必須以大多數民意為依歸，一切都是依法治而享有民主。
不論從各種角度來看，中華民國在台灣擁有獨立的主權，一切權利都是國民所自決，一切義務都是國民加以履行，試問這樣的一個國家本質上不算是獨立嗎？所以當民進黨執政後，台獨的聲音漸微了，台灣的人民只想要擁有自由民主的生活環境，在不影響他人自由的前提下，擁有絕對的自主權，這才是中華民國台灣的民意。如果中華民國在國際社會上有受到相當的尊重，而中華人民共和國也不處處打壓，以飛彈威脅，台獨自然就沒有意義了。
『統』，就是中華民國與中華人民共和國為了大中華民族的共同利益而統一，但是統一的部份究竟是為何？經濟、政治、交通、語言、文化…等等，甚至是完完全全的統一，也就是兩邊合為一國，統稱中國。但是要先統，一定要先有分，就是中華民國的政權只有在台澎金馬，而中華人民共和國的政權只有在大陸內地，看似兩邊對等的政權，卻因為腹地大小及人口的差異，逐漸因為時間而拉大差距，平衡自然打破，而談統一的地位也日益懸殊，因此在今日的統一，並不是兩者政權的合併，而是台灣回歸大陸，這樣的統一如果未經台灣人民同意，則應該叫做侵佔吧！
當然有很多朋友用各種不同案例來說明，不統一之後的後果，或是舉其他國家分裂的例子，來說明台灣沒有獨立的權利。（首先有個前提，雖然中華民國自認是一個獨立的主權，但不被大部份世界及中華人民共和國所認同，這點不做討論。）
常見的有蘇俄的三小國獨立導致蘇俄解體，或車臣的例子，說來似乎有理，但是卻完全不是這麼一回事，因為獨立的一方皆是受另外一個主要的政權所治理，是因各種不同因素而有獨立為國家的訴求，所以就這個例子看來，兩岸現狀在當初所獨立出去的國家稱做中華人民共和國。說到這裡當然就會有人反對這個說法，所以我說這並不恰當。
另一個是大部份朋友比較不會去想到，卻又眾所皆知的例子，南韓與北韓，東德與西德，南越及北越，這才是比較接近現況的實例，可是與其之差異就是兩岸的地位並不似這些國家是平等的條件下進行協商統一，亦不是產生一個新的政權來主導統一的國家，這樣的統一於情於理是都說不通的。因此可以說在世界上找不到有相同類似的先例。
『統』與『獨』，這是很複雜的名詞，就現況而言都不適用，兩岸的各方面條件都是差異懸殊，有些更是南轅北轍，各走各的路，共產政權不適在台灣，民主政治亦不適在大陸，未來應以和平對等的地位，以經濟文化軍事結『盟』，共享利益，創造未來！
(●作者蠍思抵理，男，台北縣人，碩士，工程師。簡介上表示他深信人才是世界上所有萬惡的根源，沒有人的世界才會美好。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。)
说来说去，还是独……
李鸿章们还在期待所谓的人们哦！！！
屁从何来？好臭好臭～～～～
打过海峡去，解放全中国！