超级军网清代皇帝一天的生活：每天只用两餐 后妃不能过夜
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凤凰网资讯 > 历史 > 中国古代史 > 正文 2011年09月17日 10:17
来源：中新网-华文报摘 作者：孙咏珊
http://news.ifeng.com/history/zh ... /17/9261539_0.shtml
核心提示：劳累一天后，皇帝最后的活动便是就寝。皇帝独自就寝在养心殿，即使是皇后在大婚三天后也要搬到自己的寝宫。用晚膳时，皇帝会选择哪一位妃子来侍寝，然后妃子临时搬到皇帝的寝宫。但到晚上一定时候，妃子仍得离开。
清宫戏剧照（来源：资料图）
本文摘自：中新网-华文报摘，作者：孙咏珊，原题：《清代皇帝一天的生活》
当人们置身紫禁城时，总不禁猜想当年皇帝在这万户千门里是如何生活的？陈丽华女士以“清代皇帝一天的生活”为题，讲述清代皇帝一天于常规制度下是如何学习、常朝理政、娱乐、礼佛、用膳、就寝等，揭开深宫大院内宫廷生活的神秘面纱。
陈老师为辽宁省大连市人，于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委员，并一直从事文物的陈列与研究鉴定的工作。
北京故宫的历史背景及建构
北京故宫是明清两代的皇宫，“故宫”一词是历史上后面的朝代对前一个王朝皇宫的称谓。故宫于明代永乐18年（1420年）建成，曾有明清两代24位皇帝及其后宫妃嫔居住其中，迄今已有近600年的历史。如今，紫禁城内皇帝活动的主要宫殿依然保存完好，并留下许多宫廷原状遗迹和皇家御用文物，成为再现昔日皇宫风采的珍贵实物资料。
紫禁城南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河，有金城汤池之固。紫禁城有四座城门，南面为午门，北面为神武门，东面为东华门，西面为西华门。城墙的四角，各有一座风姿绰约的角楼，民间有9梁18柱72条脊之说，形容其结构的复杂。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方，三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是干清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫，其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑，西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑。于封建帝制时代，普通的人民群众不能也不敢靠近一步。
紫禁城的名字源由及意蕴
“紫禁城”是借喻紫微星垣而命名的。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其它星座，三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣，紫微垣则在三垣中央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天一位置为永恒不变，故成了代表天帝的星座，亦即是天帝所居之地，故谓之紫宫。而明清皇宫既喻为紫宫，又是禁地，故旧称为“紫禁城”。
紫禁城蕴含着深刻的政治、文化意义，体现了“皇权至上”的伦理思想。从规划设计上讲，它基本上是附会封建宗法礼制的，继承了传统的宫城、内城、外城的三重城制度，居都城中央。“前朝后寝”、“左祖右社”及“五门三朝”均体现了儒家的理想和封建礼制；传统的阴阳五行学说在紫禁城建筑中也得到运用。
清代皇帝一天的常规生活
皇帝早上起床后第一件事便是读书学习。皇帝一般早上5点便起床，早读前先拉弓，然后到宏德殿早读，严寒酷暑都不辍。为保持先祖的传统，皇帝需要学习满、蒙、汉三种语言。历代皇帝都十分注重学习，还令学识渊博的大臣每日进学讲解，并记录他的一言一行。康熙帝的知识面十分广，在天文、数学、医学等方面都有很深的造诣。
至于用膳，皇帝每天只用两餐，分别在早上7时至九时及下午1时至3时，晚上则用点心。每到用膳的时候，服侍皇帝用膳的太监都要先把桌椅、菜饭按规定摆好。皇帝用膳前，太监要先细心察看银盆有否变色，再尝尝菜饭，证实一切安好后，皇帝才开始用餐。皇帝用膳设有严格机构和庞大的队伍，御膳厨房共有370人，茶房共有120多人，伺候皇帝用膳的有150多人，皇帝筵宴服务则由光禄寺、礼部等负责。皇帝用膳的器具极尽奢华、金碧辉煌，在在都凸显皇帝尊贵的身份。
用膳过后，早上9点到11点，皇帝就开始常朝理政，主要是在干清门御门听政、养心殿理政。初期的清代皇帝几乎遵行每天上朝的勤奋习惯，但到后来逐渐变成每星期只上朝两到三次。皇帝理朝时通常需做两件事，一是接见各衙门官、处理他们所呈上的奏折；二是与大学士等讨论时政及较重大问题。只有在元旦、冬至、万寿三大节，这样的生活顺序才会有所改变。
虽然皇帝的日程非常繁忙，但仍有适当的娱乐稍作调剂，如养花、弹琴、听戏等等。畅音阁的大戏台、漱芳斋后院的小戏台、乾隆皇帝的“清濑”七弦琴、乾隆皇帝题诗的古玩、青玉白玉围棋等历史的印记，都直观真实地为我们展现了皇帝的娱乐生活。
宗教信仰方面，皇帝重视礼佛，每天晚上7点到9点是皇帝礼佛念经的时间。作为萨满教的信仰者，清朝的统治者对于祭祀祖先、祭拜神灵都十分看重。除了每日例行的祭拜，还会每年定时举行礼佛大典，祭拜天、地、日、月。礼佛场所现在保存较完善的主要有雨花阁、梵华楼等。
劳累一天后，皇帝最后的活动便是就寝。皇帝独自就寝在养心殿，即使是皇后在大婚三天后也要搬到自己的寝宫。用晚膳时，皇帝会选择哪一位妃子来侍寝，然后妃子临时搬到皇帝的寝宫。但到晚上一定时候，妃子仍得离开。
清代皇帝特殊的一天
特殊的事首推登基，因为这天对皇帝来说最为重要。皇帝能登上皇位极不容易，亦十分神圣，登极大典极为隆重。清朝共有九位皇帝在太和殿登极。登极当日有繁复的祭祀、礼拜、仪式，这不仅是程序设计使然，更是体现庄重神圣的要求。
其次是大婚，因这代表着皇帝真正独立成熟，所以这一天对皇帝来说也有着非同寻常的意义。清朝皇帝即位后举行大婚的，共有顺治、康熙、同治和光绪四位，从彩礼开始到正式典礼，过程十分复杂，而又十分隆重。孝庄皇后举行大典时，共享了两天两夜才将整个仪式举行完毕。
（摘编自香港《文汇报》整理/孙咏珊）
凤凰网资讯 > 历史 > 中国古代史 > 正文 2011年09月17日 10:17
来源：中新网-华文报摘 作者：孙咏珊
http://news.ifeng.com/history/zh ... /17/9261539_0.shtml
核心提示：劳累一天后，皇帝最后的活动便是就寝。皇帝独自就寝在养心殿，即使是皇后在大婚三天后也要搬到自己的寝宫。用晚膳时，皇帝会选择哪一位妃子来侍寝，然后妃子临时搬到皇帝的寝宫。但到晚上一定时候，妃子仍得离开。
清宫戏剧照（来源：资料图）
本文摘自：中新网-华文报摘，作者：孙咏珊，原题：《清代皇帝一天的生活》
当人们置身紫禁城时，总不禁猜想当年皇帝在这万户千门里是如何生活的？陈丽华女士以“清代皇帝一天的生活”为题，讲述清代皇帝一天于常规制度下是如何学习、常朝理政、娱乐、礼佛、用膳、就寝等，揭开深宫大院内宫廷生活的神秘面纱。
陈老师为辽宁省大连市人，于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委员，并一直从事文物的陈列与研究鉴定的工作。
北京故宫的历史背景及建构
北京故宫是明清两代的皇宫，“故宫”一词是历史上后面的朝代对前一个王朝皇宫的称谓。故宫于明代永乐18年（1420年）建成，曾有明清两代24位皇帝及其后宫妃嫔居住其中，迄今已有近600年的历史。如今，紫禁城内皇帝活动的主要宫殿依然保存完好，并留下许多宫廷原状遗迹和皇家御用文物，成为再现昔日皇宫风采的珍贵实物资料。
紫禁城南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河，有金城汤池之固。紫禁城有四座城门，南面为午门，北面为神武门，东面为东华门，西面为西华门。城墙的四角，各有一座风姿绰约的角楼，民间有9梁18柱72条脊之说，形容其结构的复杂。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方，三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是干清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫，其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑，西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑。于封建帝制时代，普通的人民群众不能也不敢靠近一步。
紫禁城的名字源由及意蕴
“紫禁城”是借喻紫微星垣而命名的。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其它星座，三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣，紫微垣则在三垣中央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天一位置为永恒不变，故成了代表天帝的星座，亦即是天帝所居之地，故谓之紫宫。而明清皇宫既喻为紫宫，又是禁地，故旧称为“紫禁城”。
紫禁城蕴含着深刻的政治、文化意义，体现了“皇权至上”的伦理思想。从规划设计上讲，它基本上是附会封建宗法礼制的，继承了传统的宫城、内城、外城的三重城制度，居都城中央。“前朝后寝”、“左祖右社”及“五门三朝”均体现了儒家的理想和封建礼制；传统的阴阳五行学说在紫禁城建筑中也得到运用。
清代皇帝一天的常规生活
皇帝早上起床后第一件事便是读书学习。皇帝一般早上5点便起床，早读前先拉弓，然后到宏德殿早读，严寒酷暑都不辍。为保持先祖的传统，皇帝需要学习满、蒙、汉三种语言。历代皇帝都十分注重学习，还令学识渊博的大臣每日进学讲解，并记录他的一言一行。康熙帝的知识面十分广，在天文、数学、医学等方面都有很深的造诣。
至于用膳，皇帝每天只用两餐，分别在早上7时至九时及下午1时至3时，晚上则用点心。每到用膳的时候，服侍皇帝用膳的太监都要先把桌椅、菜饭按规定摆好。皇帝用膳前，太监要先细心察看银盆有否变色，再尝尝菜饭，证实一切安好后，皇帝才开始用餐。皇帝用膳设有严格机构和庞大的队伍，御膳厨房共有370人，茶房共有120多人，伺候皇帝用膳的有150多人，皇帝筵宴服务则由光禄寺、礼部等负责。皇帝用膳的器具极尽奢华、金碧辉煌，在在都凸显皇帝尊贵的身份。
用膳过后，早上9点到11点，皇帝就开始常朝理政，主要是在干清门御门听政、养心殿理政。初期的清代皇帝几乎遵行每天上朝的勤奋习惯，但到后来逐渐变成每星期只上朝两到三次。皇帝理朝时通常需做两件事，一是接见各衙门官、处理他们所呈上的奏折；二是与大学士等讨论时政及较重大问题。只有在元旦、冬至、万寿三大节，这样的生活顺序才会有所改变。
虽然皇帝的日程非常繁忙，但仍有适当的娱乐稍作调剂，如养花、弹琴、听戏等等。畅音阁的大戏台、漱芳斋后院的小戏台、乾隆皇帝的“清濑”七弦琴、乾隆皇帝题诗的古玩、青玉白玉围棋等历史的印记，都直观真实地为我们展现了皇帝的娱乐生活。
宗教信仰方面，皇帝重视礼佛，每天晚上7点到9点是皇帝礼佛念经的时间。作为萨满教的信仰者，清朝的统治者对于祭祀祖先、祭拜神灵都十分看重。除了每日例行的祭拜，还会每年定时举行礼佛大典，祭拜天、地、日、月。礼佛场所现在保存较完善的主要有雨花阁、梵华楼等。
劳累一天后，皇帝最后的活动便是就寝。皇帝独自就寝在养心殿，即使是皇后在大婚三天后也要搬到自己的寝宫。用晚膳时，皇帝会选择哪一位妃子来侍寝，然后妃子临时搬到皇帝的寝宫。但到晚上一定时候，妃子仍得离开。
清代皇帝特殊的一天
特殊的事首推登基，因为这天对皇帝来说最为重要。皇帝能登上皇位极不容易，亦十分神圣，登极大典极为隆重。清朝共有九位皇帝在太和殿登极。登极当日有繁复的祭祀、礼拜、仪式，这不仅是程序设计使然，更是体现庄重神圣的要求。
其次是大婚，因这代表着皇帝真正独立成熟，所以这一天对皇帝来说也有着非同寻常的意义。清朝皇帝即位后举行大婚的，共有顺治、康熙、同治和光绪四位，从彩礼开始到正式典礼，过程十分复杂，而又十分隆重。孝庄皇后举行大典时，共享了两天两夜才将整个仪式举行完毕。
（摘编自香港《文汇报》整理/孙咏珊）
来源：中新网-华文报摘 作者：孙咏珊
http://news.ifeng.com/history/zh ... /17/9261539_0.shtml
核心提示：劳累一天后，皇帝最后的活动便是就寝。皇帝独自就寝在养心殿，即使是皇后在大婚三天后也要搬到自己的寝宫。用晚膳时，皇帝会选择哪一位妃子来侍寝，然后妃子临时搬到皇帝的寝宫。但到晚上一定时候，妃子仍得离开。
清宫戏剧照（来源：资料图）
本文摘自：中新网-华文报摘，作者：孙咏珊，原题：《清代皇帝一天的生活》
当人们置身紫禁城时，总不禁猜想当年皇帝在这万户千门里是如何生活的？陈丽华女士以“清代皇帝一天的生活”为题，讲述清代皇帝一天于常规制度下是如何学习、常朝理政、娱乐、礼佛、用膳、就寝等，揭开深宫大院内宫廷生活的神秘面纱。
陈老师为辽宁省大连市人，于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委员，并一直从事文物的陈列与研究鉴定的工作。
北京故宫的历史背景及建构
北京故宫是明清两代的皇宫，“故宫”一词是历史上后面的朝代对前一个王朝皇宫的称谓。故宫于明代永乐18年（1420年）建成，曾有明清两代24位皇帝及其后宫妃嫔居住其中，迄今已有近600年的历史。如今，紫禁城内皇帝活动的主要宫殿依然保存完好，并留下许多宫廷原状遗迹和皇家御用文物，成为再现昔日皇宫风采的珍贵实物资料。
紫禁城南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河，有金城汤池之固。紫禁城有四座城门，南面为午门，北面为神武门，东面为东华门，西面为西华门。城墙的四角，各有一座风姿绰约的角楼，民间有9梁18柱72条脊之说，形容其结构的复杂。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方，三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是干清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫，其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑，西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑。于封建帝制时代，普通的人民群众不能也不敢靠近一步。
紫禁城的名字源由及意蕴
“紫禁城”是借喻紫微星垣而命名的。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其它星座，三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣，紫微垣则在三垣中央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天一位置为永恒不变，故成了代表天帝的星座，亦即是天帝所居之地，故谓之紫宫。而明清皇宫既喻为紫宫，又是禁地，故旧称为“紫禁城”。
紫禁城蕴含着深刻的政治、文化意义，体现了“皇权至上”的伦理思想。从规划设计上讲，它基本上是附会封建宗法礼制的，继承了传统的宫城、内城、外城的三重城制度，居都城中央。“前朝后寝”、“左祖右社”及“五门三朝”均体现了儒家的理想和封建礼制；传统的阴阳五行学说在紫禁城建筑中也得到运用。
清代皇帝一天的常规生活
皇帝早上起床后第一件事便是读书学习。皇帝一般早上5点便起床，早读前先拉弓，然后到宏德殿早读，严寒酷暑都不辍。为保持先祖的传统，皇帝需要学习满、蒙、汉三种语言。历代皇帝都十分注重学习，还令学识渊博的大臣每日进学讲解，并记录他的一言一行。康熙帝的知识面十分广，在天文、数学、医学等方面都有很深的造诣。
至于用膳，皇帝每天只用两餐，分别在早上7时至九时及下午1时至3时，晚上则用点心。每到用膳的时候，服侍皇帝用膳的太监都要先把桌椅、菜饭按规定摆好。皇帝用膳前，太监要先细心察看银盆有否变色，再尝尝菜饭，证实一切安好后，皇帝才开始用餐。皇帝用膳设有严格机构和庞大的队伍，御膳厨房共有370人，茶房共有120多人，伺候皇帝用膳的有150多人，皇帝筵宴服务则由光禄寺、礼部等负责。皇帝用膳的器具极尽奢华、金碧辉煌，在在都凸显皇帝尊贵的身份。
用膳过后，早上9点到11点，皇帝就开始常朝理政，主要是在干清门御门听政、养心殿理政。初期的清代皇帝几乎遵行每天上朝的勤奋习惯，但到后来逐渐变成每星期只上朝两到三次。皇帝理朝时通常需做两件事，一是接见各衙门官、处理他们所呈上的奏折；二是与大学士等讨论时政及较重大问题。只有在元旦、冬至、万寿三大节，这样的生活顺序才会有所改变。
虽然皇帝的日程非常繁忙，但仍有适当的娱乐稍作调剂，如养花、弹琴、听戏等等。畅音阁的大戏台、漱芳斋后院的小戏台、乾隆皇帝的“清濑”七弦琴、乾隆皇帝题诗的古玩、青玉白玉围棋等历史的印记，都直观真实地为我们展现了皇帝的娱乐生活。
宗教信仰方面，皇帝重视礼佛，每天晚上7点到9点是皇帝礼佛念经的时间。作为萨满教的信仰者，清朝的统治者对于祭祀祖先、祭拜神灵都十分看重。除了每日例行的祭拜，还会每年定时举行礼佛大典，祭拜天、地、日、月。礼佛场所现在保存较完善的主要有雨花阁、梵华楼等。
劳累一天后，皇帝最后的活动便是就寝。皇帝独自就寝在养心殿，即使是皇后在大婚三天后也要搬到自己的寝宫。用晚膳时，皇帝会选择哪一位妃子来侍寝，然后妃子临时搬到皇帝的寝宫。但到晚上一定时候，妃子仍得离开。
清代皇帝特殊的一天
特殊的事首推登基，因为这天对皇帝来说最为重要。皇帝能登上皇位极不容易，亦十分神圣，登极大典极为隆重。清朝共有九位皇帝在太和殿登极。登极当日有繁复的祭祀、礼拜、仪式，这不仅是程序设计使然，更是体现庄重神圣的要求。
其次是大婚，因这代表着皇帝真正独立成熟，所以这一天对皇帝来说也有着非同寻常的意义。清朝皇帝即位后举行大婚的，共有顺治、康熙、同治和光绪四位，从彩礼开始到正式典礼，过程十分复杂，而又十分隆重。孝庄皇后举行大典时，共享了两天两夜才将整个仪式举行完毕。
（摘编自香港《文汇报》整理/孙咏珊）
凤凰网资讯 > 历史 > 中国古代史 > 正文 2011年09月17日 10:17
来源：中新网-华文报摘 作者：孙咏珊
http://news.ifeng.com/history/zh ... /17/9261539_0.shtml
核心提示：劳累一天后，皇帝最后的活动便是就寝。皇帝独自就寝在养心殿，即使是皇后在大婚三天后也要搬到自己的寝宫。用晚膳时，皇帝会选择哪一位妃子来侍寝，然后妃子临时搬到皇帝的寝宫。但到晚上一定时候，妃子仍得离开。
清宫戏剧照（来源：资料图）
本文摘自：中新网-华文报摘，作者：孙咏珊，原题：《清代皇帝一天的生活》
当人们置身紫禁城时，总不禁猜想当年皇帝在这万户千门里是如何生活的？陈丽华女士以“清代皇帝一天的生活”为题，讲述清代皇帝一天于常规制度下是如何学习、常朝理政、娱乐、礼佛、用膳、就寝等，揭开深宫大院内宫廷生活的神秘面纱。
陈老师为辽宁省大连市人，于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委员，并一直从事文物的陈列与研究鉴定的工作。
北京故宫的历史背景及建构
北京故宫是明清两代的皇宫，“故宫”一词是历史上后面的朝代对前一个王朝皇宫的称谓。故宫于明代永乐18年（1420年）建成，曾有明清两代24位皇帝及其后宫妃嫔居住其中，迄今已有近600年的历史。如今，紫禁城内皇帝活动的主要宫殿依然保存完好，并留下许多宫廷原状遗迹和皇家御用文物，成为再现昔日皇宫风采的珍贵实物资料。
紫禁城南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河，有金城汤池之固。紫禁城有四座城门，南面为午门，北面为神武门，东面为东华门，西面为西华门。城墙的四角，各有一座风姿绰约的角楼，民间有9梁18柱72条脊之说，形容其结构的复杂。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方，三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是干清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫，其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑，西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑。于封建帝制时代，普通的人民群众不能也不敢靠近一步。
紫禁城的名字源由及意蕴
“紫禁城”是借喻紫微星垣而命名的。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其它星座，三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣，紫微垣则在三垣中央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天一位置为永恒不变，故成了代表天帝的星座，亦即是天帝所居之地，故谓之紫宫。而明清皇宫既喻为紫宫，又是禁地，故旧称为“紫禁城”。
紫禁城蕴含着深刻的政治、文化意义，体现了“皇权至上”的伦理思想。从规划设计上讲，它基本上是附会封建宗法礼制的，继承了传统的宫城、内城、外城的三重城制度，居都城中央。“前朝后寝”、“左祖右社”及“五门三朝”均体现了儒家的理想和封建礼制；传统的阴阳五行学说在紫禁城建筑中也得到运用。
清代皇帝一天的常规生活
皇帝早上起床后第一件事便是读书学习。皇帝一般早上5点便起床，早读前先拉弓，然后到宏德殿早读，严寒酷暑都不辍。为保持先祖的传统，皇帝需要学习满、蒙、汉三种语言。历代皇帝都十分注重学习，还令学识渊博的大臣每日进学讲解，并记录他的一言一行。康熙帝的知识面十分广，在天文、数学、医学等方面都有很深的造诣。
至于用膳，皇帝每天只用两餐，分别在早上7时至九时及下午1时至3时，晚上则用点心。每到用膳的时候，服侍皇帝用膳的太监都要先把桌椅、菜饭按规定摆好。皇帝用膳前，太监要先细心察看银盆有否变色，再尝尝菜饭，证实一切安好后，皇帝才开始用餐。皇帝用膳设有严格机构和庞大的队伍，御膳厨房共有370人，茶房共有120多人，伺候皇帝用膳的有150多人，皇帝筵宴服务则由光禄寺、礼部等负责。皇帝用膳的器具极尽奢华、金碧辉煌，在在都凸显皇帝尊贵的身份。
用膳过后，早上9点到11点，皇帝就开始常朝理政，主要是在干清门御门听政、养心殿理政。初期的清代皇帝几乎遵行每天上朝的勤奋习惯，但到后来逐渐变成每星期只上朝两到三次。皇帝理朝时通常需做两件事，一是接见各衙门官、处理他们所呈上的奏折；二是与大学士等讨论时政及较重大问题。只有在元旦、冬至、万寿三大节，这样的生活顺序才会有所改变。
虽然皇帝的日程非常繁忙，但仍有适当的娱乐稍作调剂，如养花、弹琴、听戏等等。畅音阁的大戏台、漱芳斋后院的小戏台、乾隆皇帝的“清濑”七弦琴、乾隆皇帝题诗的古玩、青玉白玉围棋等历史的印记，都直观真实地为我们展现了皇帝的娱乐生活。
宗教信仰方面，皇帝重视礼佛，每天晚上7点到9点是皇帝礼佛念经的时间。作为萨满教的信仰者，清朝的统治者对于祭祀祖先、祭拜神灵都十分看重。除了每日例行的祭拜，还会每年定时举行礼佛大典，祭拜天、地、日、月。礼佛场所现在保存较完善的主要有雨花阁、梵华楼等。
劳累一天后，皇帝最后的活动便是就寝。皇帝独自就寝在养心殿，即使是皇后在大婚三天后也要搬到自己的寝宫。用晚膳时，皇帝会选择哪一位妃子来侍寝，然后妃子临时搬到皇帝的寝宫。但到晚上一定时候，妃子仍得离开。
清代皇帝特殊的一天
特殊的事首推登基，因为这天对皇帝来说最为重要。皇帝能登上皇位极不容易，亦十分神圣，登极大典极为隆重。清朝共有九位皇帝在太和殿登极。登极当日有繁复的祭祀、礼拜、仪式，这不仅是程序设计使然，更是体现庄重神圣的要求。
其次是大婚，因这代表着皇帝真正独立成熟，所以这一天对皇帝来说也有着非同寻常的意义。清朝皇帝即位后举行大婚的，共有顺治、康熙、同治和光绪四位，从彩礼开始到正式典礼，过程十分复杂，而又十分隆重。孝庄皇后举行大典时，共享了两天两夜才将整个仪式举行完毕。
（摘编自香港《文汇报》整理/孙咏珊）
原来卯时上朝是从9点开始的
佩服，实在佩服
佩服，实在佩服
满洲人本来就一天吃两顿
那个时候大部分国家都是一天两顿吧。甚至我国农民至今很多地方还是一天两顿。
没有电的时候，太阳下山就意味着睡觉。
没有电的时候，太阳下山就意味着睡觉。
一天两顿非常正常，至于妃子不过夜是怕皇帝马上风。
过去穷又没电灯……天黑就睡觉天亮才起床……吃两顿够用了……人家鬼子还搞过午不食呢……
人家每天按时按点服参汤 以为肚子会饿？
陈老师为辽宁省大连市人，于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委员，并一直从事文物的陈列与研究鉴定的工作。
是不是搞紫檀家具，而后包了演唐僧的那位富婆？
是不是搞紫檀家具，而后包了演唐僧的那位富婆？
原来清朝的皇帝好可怜，娱乐场所点了个姑娘都不能包夜的
皇帝和美女鱼水之欢之后，可怜兮兮的问美女： 我难道出钱都不能包夜？
清朝的皇子五点就要起来读书了……比今天的小白领辛苦多了。
清朝的格格，和老公见面，还要给身边的嬷嬷塞红包才行的，可怜哦——琼瑶阿姨的还珠格格么，就是把现代人换了清朝的皮而已。清朝格格哪有这么舒服的。
别以为凤子龙孙是好当的。
清朝的格格，和老公见面，还要给身边的嬷嬷塞红包才行的，可怜哦——琼瑶阿姨的还珠格格么，就是把现代人换了清朝的皮而已。清朝格格哪有这么舒服的。
别以为凤子龙孙是好当的。
满清皇帝哪有这么守规矩，宫里吃不饱还到外面吃野味呢。可能就是光绪这个窝囊废不能包夜了，连同治都偷偷出去找失足妇女，结果得梅毒挂掉了。
家长只需行家法，守家法这种小事交给下面人去办好了！
secondday_02 发表于 2011-9-28 23:00 ![]()
陈老师为辽宁省大连市人，于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委 ...
唐僧最后还是落入了妖怪手中了。
陈老师为辽宁省大连市人，于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委 ...
唐僧最后还是落入了妖怪手中了。
美名扬 发表于 2011-9-30 16:33 ![]()
满清皇帝哪有这么守规矩，宫里吃不饱还到外面吃野味呢。可能就是光绪这个窝囊废不能包夜了，连同治都偷偷出 ...
同治皇帝还真的不是得梅毒死亡的。
关于同治皇帝得梅毒还是得天花，有多种说法。最后考古专家想了一个办法：翻阅清宫医档。同治皇帝如果得了梅毒，自然要对外隐瞒，而对皇帝用药却不能用假药，否则皇帝本人和皇室很多贵族都是学过医学的。最后调查清宫医档的结果是：所用药品皆为天花针对性用药。
满清皇帝哪有这么守规矩，宫里吃不饱还到外面吃野味呢。可能就是光绪这个窝囊废不能包夜了，连同治都偷偷出 ...
同治皇帝还真的不是得梅毒死亡的。
关于同治皇帝得梅毒还是得天花，有多种说法。最后考古专家想了一个办法：翻阅清宫医档。同治皇帝如果得了梅毒，自然要对外隐瞒，而对皇帝用药却不能用假药，否则皇帝本人和皇室很多贵族都是学过医学的。最后调查清宫医档的结果是：所用药品皆为天花针对性用药。
新侨联委员 发表于 2011-9-30 22:52 ![]()
同治皇帝还真的不是得梅毒死亡的。
关于同治皇帝得梅毒还是得天花，有多种说法。最后考古专家想 ...
档案这东西不可全信，一般情况可能不会作假，但是面对惊天丑闻的时候就难说了。
同治皇帝还真的不是得梅毒死亡的。
关于同治皇帝得梅毒还是得天花，有多种说法。最后考古专家想 ...
档案这东西不可全信，一般情况可能不会作假，但是面对惊天丑闻的时候就难说了。
美名扬 发表于 2011-10-1 00:12 ![]()
档案这东西不可全信，一般情况可能不会作假，但是面对惊天丑闻的时候就难说了。
清朝皇帝的培训是非常严格的，皇帝自己也要能够看懂药方，所以对外可以宣布某某病，而给皇帝吃的必须是真实的药。
档案这东西不可全信，一般情况可能不会作假，但是面对惊天丑闻的时候就难说了。
清朝皇帝的培训是非常严格的，皇帝自己也要能够看懂药方，所以对外可以宣布某某病，而给皇帝吃的必须是真实的药。
新侨联委员 发表于 2011-10-1 00:30 ![]()
清朝皇帝的培训是非常严格的，皇帝自己也要能够看懂药方，所以对外可以宣布某某病，而给皇帝吃的必须 ...
同治爷当然知道自己得什么病，修改档案又不是瞒着他本人，药方么可以准备两个，一个治病、一个入档。
清朝皇帝的培训是非常严格的，皇帝自己也要能够看懂药方，所以对外可以宣布某某病，而给皇帝吃的必须 ...
同治爷当然知道自己得什么病，修改档案又不是瞒着他本人，药方么可以准备两个，一个治病、一个入档。
美名扬 发表于 2011-10-1 00:35 ![]()
同治爷当然知道自己得什么病，修改档案又不是瞒着他本人，药方么可以准备两个，一个治病、一个入档。
:handshake有道理。
同治爷当然知道自己得什么病，修改档案又不是瞒着他本人，药方么可以准备两个，一个治病、一个入档。
:handshake有道理。
大秦猛士 发表于 2011-9-29 16:30
清朝的皇子五点就要起来读书了……比今天的小白领辛苦多了。
清朝的格格，和老公见面，还要给身边的嬷嬷 ...
清宫戏都是这个模式，还珠啥的还算好的了，现在的步步惊心啥的简直就是秀下限，和网上的弱智言情种马小说毫无区别。
但还是有一大堆花痴女和部分花痴男追着看。
大秦猛士 发表于 2011-9-29 16:30
清朝的皇子五点就要起来读书了……比今天的小白领辛苦多了。
清朝的格格，和老公见面，还要给身边的嬷嬷 ...
清宫戏都是这个模式，还珠啥的还算好的了，现在的步步惊心啥的简直就是秀下限，和网上的弱智言情种马小说毫无区别。
但还是有一大堆花痴女和部分花痴男追着看。
外来户做贼心虚而已，
用不着大惊小怪。
用不着大惊小怪。
清朝皇帝是有夜宵的 皇帝的夜宵什么规格我是不知道 但我肯定起码能让一个人吃饱
以前不是流传说满洲皇帝的御膳房伙食不咋滴，喜欢到后宫娘娘那里进膳么？二月河小说？
只吃两餐不代表什么，随时都有零食吃又不会饿到；睡着了又不需要人陪，又不是不办事。现在的学生读书到凌晨，早上六点就要起来很轻松吗？
colt2008 发表于 2011-10-19 14:52 ![]()
以前不是流传说满洲皇帝的御膳房伙食不咋滴，喜欢到后宫娘娘那里进膳么？二月河小说？
不是不咋滴，而是太多，全摆完都凉个球了。而且好多菜都和现在所谓名家菜一样，雕龙雕花的，好看不好吃。甚至有太监，明知皇帝吃不过来，摆些模型。而且每个菜只能吃两口，吃多太监就要拿走，防止外人知道皇帝的喜好，在里面下毒。任何东西，形式化了，都完完。到后宫娘娘那，好歹围个小桌，热热乎乎的吃，也没忌讳。
以前不是流传说满洲皇帝的御膳房伙食不咋滴，喜欢到后宫娘娘那里进膳么？二月河小说？
不是不咋滴，而是太多，全摆完都凉个球了。而且好多菜都和现在所谓名家菜一样，雕龙雕花的，好看不好吃。甚至有太监，明知皇帝吃不过来，摆些模型。而且每个菜只能吃两口，吃多太监就要拿走，防止外人知道皇帝的喜好，在里面下毒。任何东西，形式化了，都完完。到后宫娘娘那，好歹围个小桌，热热乎乎的吃，也没忌讳。
fanzl1984 发表于 2011-10-18 10:38 ![]()
清朝皇帝是有夜宵的 皇帝的夜宵什么规格我是不知道 但我肯定起码能让一个人吃饱
张国立演的私访记里，夜宵是奶茶一碗，和春卷一盘，挺简单的。
清朝皇帝是有夜宵的 皇帝的夜宵什么规格我是不知道 但我肯定起码能让一个人吃饱
张国立演的私访记里，夜宵是奶茶一碗，和春卷一盘，挺简单的。
同治得梅毒与顺治出家一样地不可靠。历史上有几个皇帝真正地实现出家了？又有几个泡妞泡出性病啦
红色网格 发表于 2011-10-29 01:45 ![]()
张国立演的私访记里，夜宵是奶茶一碗，和春卷一盘，挺简单的。
电视里的你也信啊 皇帝吃饭什么规格 每个菜只吃一口 那得多少菜？
张国立演的私访记里，夜宵是奶茶一碗，和春卷一盘，挺简单的。
电视里的你也信啊 皇帝吃饭什么规格 每个菜只吃一口 那得多少菜？
fanzl1984 发表于 2011-10-29 10:41 ![]()
电视里的你也信啊 皇帝吃饭什么规格 每个菜只吃一口 那得多少菜？
你知道夜宵与正餐的区别么？
电视里的你也信啊 皇帝吃饭什么规格 每个菜只吃一口 那得多少菜？
你知道夜宵与正餐的区别么？
陈老师是谁，什么人？
红色网格 发表于 2011-10-29 11:38 ![]()
你知道夜宵与正餐的区别么？
夜宵与正餐肯定不一样。但是 皇帝的吃法还是一样的 也是每道点心一口。
你知道夜宵与正餐的区别么？
夜宵与正餐肯定不一样。但是 皇帝的吃法还是一样的 也是每道点心一口。
好皇帝真多
挺健康生活模式嘛：早中饭要吃饱吃好，晚饭适当吃点，OOXX不过度。
后妃不能过夜是防止皇帝睡着后被妃子杀死。
现代人惊叹古人早起的同时能不能请先关注一下人家是几点睡的？
colt2008 发表于 2011-10-19 14:52 ![]()
以前不是流传说满洲皇帝的御膳房伙食不咋滴，喜欢到后宫娘娘那里进膳么？二月河小说？
御膳房其实就是个摆设，内务府捞钱的工具罢了
高阳先生《清朝的皇帝》里有这么一段
关于食，溥仪有一段很生动的描写：
关于皇帝吃饭，另有一套术语，是绝对不准别人说错的。饭不叫饭，而叫"膳"，吃饭叫"进膳"，开饭叫"传膳"，厨房叫"御膳房"。到了吃饭时间--并无固定时间，完全由皇帝自己决定（按：由于溥仪住在养心殿，无人管束，故可任意而为。在溥仪以前，宫中传膳的时间，我在前面已经谈过；宫中规矩甚严，不容随便破坏。溥仪的情形是特例，非常规。）--我吩咐一声"传膳"，跟前的御前小太监，便照样向守在养心殿的明殿上的殿上太监说一声："传膳!"殿上太监又把这话传给鹄立在养心门外的太监，他再传给候在西长街的御膳房太监……这样一直传进了御膳房里面。（按：乾清门内，东西各一门，东曰"日精"，西曰"月华"。月华门内，北起漱芳斋，经过储秀宫、翊坤宫、永寿宫、养心殿之东而达内右门，名为"西一长街"。溥仪所说的"西长街"即指此。一进内右门，西首即是御膳房，位置与养心殿遥遥相对。御膳房南面墙外，便是军机处。）不等回声消失，一个犹如运嫁妆的行列，已经走出了御膳房。这是由几十名穿戴整齐的太监组成的队伍，抬着大小七张膳桌，捧着几十个绘有金龙的朱漆盒，浩浩荡荡地直奔养心殿而来。进到明殿里，由套上白袖头的小太监接过，在东暖阁摆好。平日菜肴两桌，冬天另设一桌火锅，此外有各种点心、米膳、粥品三桌，咸菜一小桌。盒具是绘着龙纹和写着"万寿无疆"字样的明黄色瓷器；冬天则是银器，下托以盛有热水的瓷罐。
每个菜碟或菜碗，都有一个银牌，这是为了戒备下毒而设的，并且为了同样的原因，菜送来之前，都要经过一个太监尝过，叫做"尝膳"。在这些东西摆好之后，我入座之前，一个小太监叫了一声"打碗盖"，其余四五个小太监便动手把每个菜上的银盖取下，放到一个大盒子里拿去。于是我就开始"用膳"了。
所谓"食前方丈"，所谓"玉食万方"，在一般人想象中，天厨珍供，纵非民间传说的龙肝凤髓，亦必是在材料上水陆杂陈，无所不有；在烹调上，煎炒烹煮，花式繁多。事实上大谬不然。
先说材料，平淡无奇，以猪肉、羊肉、鸡、鸭为主，海味极少，鲜鱼罕用；素菜配料，亦不过口蘑、白菜、菠菜、山药、茨菰、萝卜、豆腐、豆芽之类。不但比不上河工、盐商的饮食，就一般富家，亦比上方玉食来得讲究。
谈到烹调方法，更是简陋粗糙，大部分都是预先炖好，盛于黄砂碗中，移置铁板之上，下燃炽炭，碗上再盖铁板，复燃炽炭，因此黄砂碗中始终保持沸滚的状态。一声"传膳"，膳夫们迅速移去铁板，将黄砂碗中的菜，倾覆于御用瓷器中，扣上银盖，即可进奉。
这种菜好吃吗？当然不好吃；究其实际，根本不吃。那么吃什么呢？溥仪说：
我每餐实际吃的是太后送的菜肴，太后死后由四位太妃接着送，因为太后或太妃们都有各自的膳房，而且用的都是高级厨师，做的菜肴，美味可口，每餐总有二十来样。这是放在我面前的菜，御膳房做的都远远摆在一边，不过做个样子而已。
自康熙时代开始，便盛行小厨房制度，至慈禧听政以后，变本加厉，御膳房已如赘疣，但从无人敢言废除。内务府相传的心法是：无例不可兴，有例不可灭。何况御膳房是应有的制度，更何况御膳房是内务府一大利薮。
以前不是流传说满洲皇帝的御膳房伙食不咋滴，喜欢到后宫娘娘那里进膳么？二月河小说？
御膳房其实就是个摆设，内务府捞钱的工具罢了
高阳先生《清朝的皇帝》里有这么一段
关于食，溥仪有一段很生动的描写：
关于皇帝吃饭，另有一套术语，是绝对不准别人说错的。饭不叫饭，而叫"膳"，吃饭叫"进膳"，开饭叫"传膳"，厨房叫"御膳房"。到了吃饭时间--并无固定时间，完全由皇帝自己决定（按：由于溥仪住在养心殿，无人管束，故可任意而为。在溥仪以前，宫中传膳的时间，我在前面已经谈过；宫中规矩甚严，不容随便破坏。溥仪的情形是特例，非常规。）--我吩咐一声"传膳"，跟前的御前小太监，便照样向守在养心殿的明殿上的殿上太监说一声："传膳!"殿上太监又把这话传给鹄立在养心门外的太监，他再传给候在西长街的御膳房太监……这样一直传进了御膳房里面。（按：乾清门内，东西各一门，东曰"日精"，西曰"月华"。月华门内，北起漱芳斋，经过储秀宫、翊坤宫、永寿宫、养心殿之东而达内右门，名为"西一长街"。溥仪所说的"西长街"即指此。一进内右门，西首即是御膳房，位置与养心殿遥遥相对。御膳房南面墙外，便是军机处。）不等回声消失，一个犹如运嫁妆的行列，已经走出了御膳房。这是由几十名穿戴整齐的太监组成的队伍，抬着大小七张膳桌，捧着几十个绘有金龙的朱漆盒，浩浩荡荡地直奔养心殿而来。进到明殿里，由套上白袖头的小太监接过，在东暖阁摆好。平日菜肴两桌，冬天另设一桌火锅，此外有各种点心、米膳、粥品三桌，咸菜一小桌。盒具是绘着龙纹和写着"万寿无疆"字样的明黄色瓷器；冬天则是银器，下托以盛有热水的瓷罐。
每个菜碟或菜碗，都有一个银牌，这是为了戒备下毒而设的，并且为了同样的原因，菜送来之前，都要经过一个太监尝过，叫做"尝膳"。在这些东西摆好之后，我入座之前，一个小太监叫了一声"打碗盖"，其余四五个小太监便动手把每个菜上的银盖取下，放到一个大盒子里拿去。于是我就开始"用膳"了。
所谓"食前方丈"，所谓"玉食万方"，在一般人想象中，天厨珍供，纵非民间传说的龙肝凤髓，亦必是在材料上水陆杂陈，无所不有；在烹调上，煎炒烹煮，花式繁多。事实上大谬不然。
先说材料，平淡无奇，以猪肉、羊肉、鸡、鸭为主，海味极少，鲜鱼罕用；素菜配料，亦不过口蘑、白菜、菠菜、山药、茨菰、萝卜、豆腐、豆芽之类。不但比不上河工、盐商的饮食，就一般富家，亦比上方玉食来得讲究。
谈到烹调方法，更是简陋粗糙，大部分都是预先炖好，盛于黄砂碗中，移置铁板之上，下燃炽炭，碗上再盖铁板，复燃炽炭，因此黄砂碗中始终保持沸滚的状态。一声"传膳"，膳夫们迅速移去铁板，将黄砂碗中的菜，倾覆于御用瓷器中，扣上银盖，即可进奉。
这种菜好吃吗？当然不好吃；究其实际，根本不吃。那么吃什么呢？溥仪说：
我每餐实际吃的是太后送的菜肴，太后死后由四位太妃接着送，因为太后或太妃们都有各自的膳房，而且用的都是高级厨师，做的菜肴，美味可口，每餐总有二十来样。这是放在我面前的菜，御膳房做的都远远摆在一边，不过做个样子而已。
自康熙时代开始，便盛行小厨房制度，至慈禧听政以后，变本加厉，御膳房已如赘疣，但从无人敢言废除。内务府相传的心法是：无例不可兴，有例不可灭。何况御膳房是应有的制度，更何况御膳房是内务府一大利薮。
secondday_02 发表于 2011-9-28 23:00 ![]()
陈老师为辽宁省大连市人，于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委 ...
那位叫迟重瑞，与这位风牛不相接
陈老师为辽宁省大连市人，于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委 ...
那位叫迟重瑞，与这位风牛不相接
我是问这个陈丽华是不是包了迟重瑞的那位富婆？
zwgzwg12 发表于 2011-11-5 19:05 ![]()
御膳房其实就是个摆设，内务府捞钱的工具罢了
高阳先生《清朝的皇帝》里有这么一段
关于食，溥仪有一段 ...
嗯，原来如此啊，这皇帝也不好混啊，自个的饭都有人来捞油水
御膳房其实就是个摆设，内务府捞钱的工具罢了
高阳先生《清朝的皇帝》里有这么一段
关于食，溥仪有一段 ...
嗯，原来如此啊，这皇帝也不好混啊，自个的饭都有人来捞油水
皇帝这份工也不好打，弄不好是要英年早逝的