[转帖]新疆琐事

我出生新疆；70年代生人，汉族（祖籍四川）。几十年来在少数民族环境中耳闻目染以及父辈们的言传身教；亲历着新疆“民族改造（民族同化）”表象上风平浪静的下面波澜壮阔的历史。
建国之初――50年代西北军浩浩荡荡开进新疆，国民党守军纷纷弃械投诚（著名的9.25起义）改编后进入西北军序列，开始清剿疆内的国军游勇和少数民族地主武装，并进行土改；成立地方政府。巴依阶级残余势利遣伏在群众中他们勾结境外教旨主义，分裂势利，伺机煽动蛊惑，要挟，无知维族民众恐汉、排汉、仇汉情绪，以达到复仇目的;也正达成了境外各种势利急于入疆而苦于没有内应的契机，大批分裂、宗教反动份子进入新疆。于是南北疆，乃至乌鲁木齐不断有砸抢政府机关，打杀汉人事件，且有愈演愈烈的态势。困恶交织中，中央果断做出决定，责成时任区主席的王震将军采取有效手段揭制境外民族宗教，分裂势力在新疆的放肆行为――于是就有了王震将军著名的剿匪行动，（当时的外国报纸，电台一致抨击这次行动，称之为“大规模的民族清洗”“种族灭绝”…….）这次行动彻底剿灭了乌斯满为首的“复国主义”匪帮，并将其它“教育主义”“东突分子”一路追杀出境外。该行动波及南北疆乃至境外；也是历史上对异族战争谓唯恢宏的典范之一。每到一处歼灭顽匪、正法罪大恶极的巴依（地主）、解放奴隶、分配巴依们的财产和土地甚至妻妾。他确保了新疆乃至西北地区几十年的安定。（直到现在不数民族聚集区仍有这样的传说，如有小孩哭夜大人必说“王震来了”小孩立即止哭）。奴隶们获得了自由并分得了财产，都流泪亲吻解放军、工作组的靴子，象西藏解放时奴隶们称解放军是“活佛”，是至高无上的尊敬……这种感激一直延续到文革之初那个著名的“克里木骑着毛驴上北京”历久不衰的故事。直到现在南北疆边远地区的牧民们，还能用生硬的汉语呼喊“毛主席万岁”，知道毛主席是中国人民领袖，全然不知他老人家已然作古多年。更不知现代有邓、江、温。可想而知那年代民族改造多么深入。随后大批军人就地转业，成立建设兵团，以团为建制，分散在广阔的民族地区，进行屯垦，战时为兵，平时为民。他们远离家乡、亲人，爬冰卧雪，餐风饮雨，从风华正茂到蔼蔼慕年，一直以警觉的目光守望着边境-----他们就是兵团人我的父辈们；为新疆的稳定和国家的领土完整“献了青春，献子孙”，前扑后继 无怨无尤。国人都应向他们和所有为民族荣誉和领土完整做过贡献的人们至以最崇高的敬意：他们才是真正的 纯粹的民族主义者！（反观坛中所谓的民萃们；工于口舌、动轨高呼‘民族精神’零零总总，鄙视一切、否定一切；这是什么精神！等同于叫嚣）
60-70年代对于中国是个多灾多难的年代，新疆更是一派“山雨欲来风满楼”的形式。
中苏交恶；西北边境吃紧。中国与美国修好，成为他在东北亚的战略前沿；“冷战”开始了。苏军在蒙古陈兵百万，扬言要对新疆的能源、国防设施进行“外科手术”式的核打击。据父辈中曾驻防南疆的战友说;素以维族人“首都”之称的喀什，经常可见汉族军人或百姓阵尸街头的场景，军人也需整班才得经出行，但也常有群死群伤的事件。北疆著名“伊塔事件”的塔城口岸与哈萨克斯坦毗邻，民族群众在苏联侵略势利的要挟和煽动下，集体冲关，几天就非法出境七万余众，还带走大批牲畜（当时的新疆人力资源是极其宝贵的）……，所有恶性事件不胜权举。但这些事件的作蛹者不是民族势力而是苏联。伊犁、塔城、阿勒泰等地边境不断发生武装冲突，建设兵团进入备军备战中，大批军队进驻新疆，边境沿线的非战斗人员撤离。那时我5岁 亲眼目睹大批军车拉着儿童、妇女穿过古尔班通古特沙漠 由北而来 时值隆冬许多小孩被冻掉了手脚 妇女们欲哭无泪（新疆人民为国家尊严和领土完整付出如此惨烈的代价）……。战争动员后父亲和过去的战友们丢掉‘砍土曼’（锄头）重新拿起了枪，他们擦枪时的兴奋溢于言表但丝毫不能影响母亲黯然的神情……。在这种全民备战的情势之下；东突、教旨分子自然也就规避锋芒 潜于无形了。
直到80年代末期冷战结束了，我们西北的敌人土崩瓦解，备战的铉松了下来。兵团战士们才又回过头来解决温饱生计，大批军队撤出新疆 到处都是留下的防御工事和营房（这些都是我们玩伴们的好去处――玩我们兵团的儿童游戏‘打仗’）。而此时内地“改革开放”的经济建设浪潮已如火如荼的进行了十余年了（说新疆是欠发达地区 生活水平低下我们不否认――但谁也不能在说这话时无视我们的奉献）。
进入90年代，随着新疆与中亚交流日益频繁，各种民族势力大有抬头之势，民族冲突又死灰复燃。
其中最为恶劣的有：南疆阿克陶县巴仁乡的武装暴乱、乌鲁木齐2路车的连琐爆炸案、97年伊犁2.5 2.6大规模民族动乱和暴乱。分析其特点：他们都代有浓郁的教旨主义和复国主义色彩，而这种极端行为是与中亚、中东的民族势力有一唱一和之配合，基本论调为“泛伊斯兰联盟”“大阿拉伯”和“东土尔其斯坦共和国”等，他们的核心是伊斯兰教旨主义，而他在伊斯兰世界杰出的代表人物之一就是本.拉登！（建议某网友该改网名了，对我们这个名字意味着分裂）他的号召力和影响力不断的影响着世界各地的穆斯林信众。他不但牵动着美国人的神经，同样也牵动着中国的神经。（有些网友批评政府与美国的反恐合作这一种愚蠢的论调――拉登的力量足能使新疆从中国版图上消失进入）在中国的大地上、在有象兵团人和所有坛中坚持民族荣誉的人们坚守的土地上，不容任何人与我意识相背的行为，他们都一个个被镇压了。这里我想说一点道听途说 班驳的话题――即每个暴乱被如何平息的始末；以嗜读者：
巴仁乡武装暴乱：从乡长到儿童都手持苏制自动武器，在乡政府的至高点悬挂写有阿拉伯文“东土耳其斯坦共和国”字样的绿色旗帜，拒绝一切进入者，国家安全部门得到情报后，武警部队立刻包围该乡，并用维语喊话“不得违宪”“尊重你们的信仰 生活习惯”“请交出武器 恢复生产”…….第一时间便被AK的一个点射打哑了。武装警察继续喊话并汇报上级事态的发展情况，总队命不得还击 继续围困并要求部队当晚进行灯火管制，凌晨2时许士兵们听到由远而近的马达声；然后是震耳欲聋的枪炮声来自各个方向…..持续到凌晨5时 枪声、炮声、马达声都忽然消失了，然后是让人难以忍受的寂静。7时总队的命令打破了沉静；命大队的大部分队撤离警戒区，留xx、XX 分队进入巴仁乡做“善后工作”，我的中学同学就是最早撤出的那部分，没有看到乡里真实的情况，据他回忆在照明弹时断时续的光焰中看到天空悬停着中数架直升飞机；穿着黑衣的士兵从机上顺着绳索鱼贯跃下、他们手握代有榴弹发射器的81步枪 …….他们（我的同学）回到驻地学习了三天的保密条例。
97年伊犁的大规模民族骚乱和暴乱，在汉族的农历新年、其离邓公去世仅一个星期、离香港回归仅有几个多月。暴乱分子们手握各种刀具高喊“杀汉、灭回、赶哈萨”的口号，在伊犁；伊宁市繁华的斯大林街区劫杀汉人、哄抢商铺，对前来制止的民警和各族联防人员围攻打杀，并焚烧警用车辆，气焰极其嚣张，造成重大国际影响。因为我们离的远，第一时间并没有什么触动，第二天预备役官兵紧急集合），每人必到，我是预备役X师X团三连的中尉文书，通常这样的消息我应是第一个知道，而这次没有。我们穿着军装（兵团子女通常在成年后便领到军装编入预备役），来到XXX团学校的操场上听了上级领导的动员报告；领取了一个带面罩的头盔，一根橡皮警棍，一副玻璃钢盾牌和三天的干粮，在武警教官的指导下，操演了防暴队型和防暴作业，训练进行了三天，上级通知我们解散！！我们大惑：很想奔赴前沿，为什么就此无果而终呢？后来听说，那个事件已被农X师的防暴分队彻底解决了，而X师亲历过那场斗争的朋友告诉我们其情形‘惨不忍？’云云…….
（新疆的民族问题实质上就是维吾尔族的问题，历次暴乱、动乱、恐怖行为无一例外都是少数维族极端份子所为）。
了了几篇不知同仁们过不过瘾，还是书归正传吧！
就笔者分析；自九十年代以来，新疆的民族动乱或暴乱事件较之六十年代，其烈度和强度都有明显的减弱！为什么呢？以我之见究其原因，可分为以下三条：
一， 国际环境使然。
苏俄解体，中亚国家纷纷自立门户，并以积极的态度面对他们庞大的领邦――中国。如：94年西北重新堪界，（我96年去过阿拉山口口岸，他与哈萨克斯坦毗邻 从前的边界已向西推进了三公里左右，他所覆盖的面积是一个非常可观数字，而哈国的首都也由距我国伊犁200公里的阿拉木图牵至其距东部边境5000公里之遥的毕仕凯克；是以“土地换和平”吗？）他们（中亚国家）不惜痛土地的只为与我们修好！象对顶盛时期的苏联！（甚至可以说中亚国家没有领土概念只有地缘的概念）。接着‘上海合作组织’成立，并将打击三种势力作为工作重点。与俄罗斯战略伙伴关系的确立。90年代末期美国的反恐大棒第一个就砸向了阿富汗，其境内的塔利班分子、基地组织遭受没顶之灾，作鸟兽散，从而切断了新疆各民族、宗教、分裂势力的主要外部支持。在该情势下新疆的民族、宗教、分裂势力无疑成了无源之水，难以为继。
二；中国的国力空前提高 有能力加大对民族地区的教育、经济投入
1、 在落后的民族地区扩大基础设施投入，进而达到加快其经济发展、改善其生活状况和医疗卫生条件。
2、 在民族地区（地广人稀）大力推行‘广播电视村村通’工程，并实现中央新闻维、哈语同期译制直播。
3、 培养民族中青年党员、干部，进入基层领导班子。
4、 积极推行“宏志”计划，每年都有大批品学兼优的民族学生免费到内地各“宏志”班进行思想、文化教育。
5、 许多穆斯林群众是可以免签进入中东、中亚的，他们在国外进行宗教、商务活动时较之从前受到的礼遇使他们对‘中国公民’的称谓充满荣誉感！。
三；商品经济的浪潮深入到每一个角落，从而淡化、虚化了民族情绪
维吾尔族历史上就以擅长经商和手工业加工闻名中亚地区，近年来周边的商品经济发展日益蓬勃起来，加之地方政府的鼓励与扶持，一时间经商热潮席卷新疆大地！。（对物质的渴望完全压倒了虚幻的难以成行的‘民族梦想’）。商品的流通和经营也使他们更多的接触到形形色色的汗族同胞、更深入的了解汉文化；并慢慢滑向和融入其中……（但也有这样的个案：如90年代中期叱姹新疆商业领域并成为当年度中国内地十大富豪之一的维族女商人热比亚；通过政府扶持进行边境贸易，短短几年成为拥有几亿身家的大款，而她富了做了些什么！在境外购买武器偷运进疆、在境外开设学校网罗境内民族青年留学进行极端的民族、宗教教育，特意在乌鲁木齐修建‘热比亚大厦’做为他们策划暴乱、联络顽固份子的据点。当然这一切逃不过国安局的眼睛，不久她被秘密逮捕了；并传出其在疆经商期间无视国家边贸政策进行违法贸易、大量偷逃税款已严重触犯刑律…….）。虽然民族隔阂必将走向消亡这是大势所趋，但一定时期内还将有一小撮逆潮流而动的冒进份子蠢蠢欲动，提醒我们不能麻痹，随时将可能出现的分裂妄动扼杀在萌芽中。
总之新疆的民族改造是一个长期、反复、循序渐进的过程，特别对于这样一个与我们的文化有着深刻差异、有着独立宗教信仰、和维系着复杂的国际背景的民族。对大多数守法、抱有认同感的民众以适度的包容和引导，对少数异动份子有强有力的制止手段、和强大的政治决心。这一切都需要我们有强大的政治、经济、国防为前提（这里祝愿中国日甑强盛）。当代新疆的民族改造进入了一个空前的利好时期，在新疆各种民族势力不断淡化、虚化，形将了了。但我们依然以对国家和民族高度的责任心、时刻以警醒的态度守望着新疆――吾疆吾土；一寸也不能在我们手中逝去！。
各位版主、网友，我是在坛中第一次发表文章；如有纰漏和不周之处万望大家不吝指正，并愿振臂高呼“中华民族大团结万岁”与大家共勉！。我出生新疆；70年代生人，汉族（祖籍四川）。几十年来在少数民族环境中耳闻目染以及父辈们的言传身教；亲历着新疆“民族改造（民族同化）”表象上风平浪静的下面波澜壮阔的历史。
建国之初――50年代西北军浩浩荡荡开进新疆，国民党守军纷纷弃械投诚（著名的9.25起义）改编后进入西北军序列，开始清剿疆内的国军游勇和少数民族地主武装，并进行土改；成立地方政府。巴依阶级残余势利遣伏在群众中他们勾结境外教旨主义，分裂势利，伺机煽动蛊惑，要挟，无知维族民众恐汉、排汉、仇汉情绪，以达到复仇目的;也正达成了境外各种势利急于入疆而苦于没有内应的契机，大批分裂、宗教反动份子进入新疆。于是南北疆，乃至乌鲁木齐不断有砸抢政府机关，打杀汉人事件，且有愈演愈烈的态势。困恶交织中，中央果断做出决定，责成时任区主席的王震将军采取有效手段揭制境外民族宗教，分裂势力在新疆的放肆行为――于是就有了王震将军著名的剿匪行动，（当时的外国报纸，电台一致抨击这次行动，称之为“大规模的民族清洗”“种族灭绝”…….）这次行动彻底剿灭了乌斯满为首的“复国主义”匪帮，并将其它“教育主义”“东突分子”一路追杀出境外。该行动波及南北疆乃至境外；也是历史上对异族战争谓唯恢宏的典范之一。每到一处歼灭顽匪、正法罪大恶极的巴依（地主）、解放奴隶、分配巴依们的财产和土地甚至妻妾。他确保了新疆乃至西北地区几十年的安定。（直到现在不数民族聚集区仍有这样的传说，如有小孩哭夜大人必说“王震来了”小孩立即止哭）。奴隶们获得了自由并分得了财产，都流泪亲吻解放军、工作组的靴子，象西藏解放时奴隶们称解放军是“活佛”，是至高无上的尊敬……这种感激一直延续到文革之初那个著名的“克里木骑着毛驴上北京”历久不衰的故事。直到现在南北疆边远地区的牧民们，还能用生硬的汉语呼喊“毛主席万岁”，知道毛主席是中国人民领袖，全然不知他老人家已然作古多年。更不知现代有邓、江、温。可想而知那年代民族改造多么深入。随后大批军人就地转业，成立建设兵团，以团为建制，分散在广阔的民族地区，进行屯垦，战时为兵，平时为民。他们远离家乡、亲人，爬冰卧雪，餐风饮雨，从风华正茂到蔼蔼慕年，一直以警觉的目光守望着边境-----他们就是兵团人我的父辈们；为新疆的稳定和国家的领土完整“献了青春，献子孙”，前扑后继 无怨无尤。国人都应向他们和所有为民族荣誉和领土完整做过贡献的人们至以最崇高的敬意：他们才是真正的 纯粹的民族主义者！（反观坛中所谓的民萃们；工于口舌、动轨高呼‘民族精神’零零总总，鄙视一切、否定一切；这是什么精神！等同于叫嚣）
60-70年代对于中国是个多灾多难的年代，新疆更是一派“山雨欲来风满楼”的形式。
中苏交恶；西北边境吃紧。中国与美国修好，成为他在东北亚的战略前沿；“冷战”开始了。苏军在蒙古陈兵百万，扬言要对新疆的能源、国防设施进行“外科手术”式的核打击。据父辈中曾驻防南疆的战友说;素以维族人“首都”之称的喀什，经常可见汉族军人或百姓阵尸街头的场景，军人也需整班才得经出行，但也常有群死群伤的事件。北疆著名“伊塔事件”的塔城口岸与哈萨克斯坦毗邻，民族群众在苏联侵略势利的要挟和煽动下，集体冲关，几天就非法出境七万余众，还带走大批牲畜（当时的新疆人力资源是极其宝贵的）……，所有恶性事件不胜权举。但这些事件的作蛹者不是民族势力而是苏联。伊犁、塔城、阿勒泰等地边境不断发生武装冲突，建设兵团进入备军备战中，大批军队进驻新疆，边境沿线的非战斗人员撤离。那时我5岁 亲眼目睹大批军车拉着儿童、妇女穿过古尔班通古特沙漠 由北而来 时值隆冬许多小孩被冻掉了手脚 妇女们欲哭无泪（新疆人民为国家尊严和领土完整付出如此惨烈的代价）……。战争动员后父亲和过去的战友们丢掉‘砍土曼’（锄头）重新拿起了枪，他们擦枪时的兴奋溢于言表但丝毫不能影响母亲黯然的神情……。在这种全民备战的情势之下；东突、教旨分子自然也就规避锋芒 潜于无形了。
直到80年代末期冷战结束了，我们西北的敌人土崩瓦解，备战的铉松了下来。兵团战士们才又回过头来解决温饱生计，大批军队撤出新疆 到处都是留下的防御工事和营房（这些都是我们玩伴们的好去处――玩我们兵团的儿童游戏‘打仗’）。而此时内地“改革开放”的经济建设浪潮已如火如荼的进行了十余年了（说新疆是欠发达地区 生活水平低下我们不否认――但谁也不能在说这话时无视我们的奉献）。
进入90年代，随着新疆与中亚交流日益频繁，各种民族势力大有抬头之势，民族冲突又死灰复燃。
其中最为恶劣的有：南疆阿克陶县巴仁乡的武装暴乱、乌鲁木齐2路车的连琐爆炸案、97年伊犁2.5 2.6大规模民族动乱和暴乱。分析其特点：他们都代有浓郁的教旨主义和复国主义色彩，而这种极端行为是与中亚、中东的民族势力有一唱一和之配合，基本论调为“泛伊斯兰联盟”“大阿拉伯”和“东土尔其斯坦共和国”等，他们的核心是伊斯兰教旨主义，而他在伊斯兰世界杰出的代表人物之一就是本.拉登！（建议某网友该改网名了，对我们这个名字意味着分裂）他的号召力和影响力不断的影响着世界各地的穆斯林信众。他不但牵动着美国人的神经，同样也牵动着中国的神经。（有些网友批评政府与美国的反恐合作这一种愚蠢的论调――拉登的力量足能使新疆从中国版图上消失进入）在中国的大地上、在有象兵团人和所有坛中坚持民族荣誉的人们坚守的土地上，不容任何人与我意识相背的行为，他们都一个个被镇压了。这里我想说一点道听途说 班驳的话题――即每个暴乱被如何平息的始末；以嗜读者：
巴仁乡武装暴乱：从乡长到儿童都手持苏制自动武器，在乡政府的至高点悬挂写有阿拉伯文“东土耳其斯坦共和国”字样的绿色旗帜，拒绝一切进入者，国家安全部门得到情报后，武警部队立刻包围该乡，并用维语喊话“不得违宪”“尊重你们的信仰 生活习惯”“请交出武器 恢复生产”…….第一时间便被AK的一个点射打哑了。武装警察继续喊话并汇报上级事态的发展情况，总队命不得还击 继续围困并要求部队当晚进行灯火管制，凌晨2时许士兵们听到由远而近的马达声；然后是震耳欲聋的枪炮声来自各个方向…..持续到凌晨5时 枪声、炮声、马达声都忽然消失了，然后是让人难以忍受的寂静。7时总队的命令打破了沉静；命大队的大部分队撤离警戒区，留xx、XX 分队进入巴仁乡做“善后工作”，我的中学同学就是最早撤出的那部分，没有看到乡里真实的情况，据他回忆在照明弹时断时续的光焰中看到天空悬停着中数架直升飞机；穿着黑衣的士兵从机上顺着绳索鱼贯跃下、他们手握代有榴弹发射器的81步枪 …….他们（我的同学）回到驻地学习了三天的保密条例。
97年伊犁的大规模民族骚乱和暴乱，在汉族的农历新年、其离邓公去世仅一个星期、离香港回归仅有几个多月。暴乱分子们手握各种刀具高喊“杀汉、灭回、赶哈萨”的口号，在伊犁；伊宁市繁华的斯大林街区劫杀汉人、哄抢商铺，对前来制止的民警和各族联防人员围攻打杀，并焚烧警用车辆，气焰极其嚣张，造成重大国际影响。因为我们离的远，第一时间并没有什么触动，第二天预备役官兵紧急集合），每人必到，我是预备役X师X团三连的中尉文书，通常这样的消息我应是第一个知道，而这次没有。我们穿着军装（兵团子女通常在成年后便领到军装编入预备役），来到XXX团学校的操场上听了上级领导的动员报告；领取了一个带面罩的头盔，一根橡皮警棍，一副玻璃钢盾牌和三天的干粮，在武警教官的指导下，操演了防暴队型和防暴作业，训练进行了三天，上级通知我们解散！！我们大惑：很想奔赴前沿，为什么就此无果而终呢？后来听说，那个事件已被农X师的防暴分队彻底解决了，而X师亲历过那场斗争的朋友告诉我们其情形‘惨不忍？’云云…….
（新疆的民族问题实质上就是维吾尔族的问题，历次暴乱、动乱、恐怖行为无一例外都是少数维族极端份子所为）。
了了几篇不知同仁们过不过瘾，还是书归正传吧！
就笔者分析；自九十年代以来，新疆的民族动乱或暴乱事件较之六十年代，其烈度和强度都有明显的减弱！为什么呢？以我之见究其原因，可分为以下三条：
一， 国际环境使然。
苏俄解体，中亚国家纷纷自立门户，并以积极的态度面对他们庞大的领邦――中国。如：94年西北重新堪界，（我96年去过阿拉山口口岸，他与哈萨克斯坦毗邻 从前的边界已向西推进了三公里左右，他所覆盖的面积是一个非常可观数字，而哈国的首都也由距我国伊犁200公里的阿拉木图牵至其距东部边境5000公里之遥的毕仕凯克；是以“土地换和平”吗？）他们（中亚国家）不惜痛土地的只为与我们修好！象对顶盛时期的苏联！（甚至可以说中亚国家没有领土概念只有地缘的概念）。接着‘上海合作组织’成立，并将打击三种势力作为工作重点。与俄罗斯战略伙伴关系的确立。90年代末期美国的反恐大棒第一个就砸向了阿富汗，其境内的塔利班分子、基地组织遭受没顶之灾，作鸟兽散，从而切断了新疆各民族、宗教、分裂势力的主要外部支持。在该情势下新疆的民族、宗教、分裂势力无疑成了无源之水，难以为继。
二；中国的国力空前提高 有能力加大对民族地区的教育、经济投入
1、 在落后的民族地区扩大基础设施投入，进而达到加快其经济发展、改善其生活状况和医疗卫生条件。
2、 在民族地区（地广人稀）大力推行‘广播电视村村通’工程，并实现中央新闻维、哈语同期译制直播。
3、 培养民族中青年党员、干部，进入基层领导班子。
4、 积极推行“宏志”计划，每年都有大批品学兼优的民族学生免费到内地各“宏志”班进行思想、文化教育。
5、 许多穆斯林群众是可以免签进入中东、中亚的，他们在国外进行宗教、商务活动时较之从前受到的礼遇使他们对‘中国公民’的称谓充满荣誉感！。
三；商品经济的浪潮深入到每一个角落，从而淡化、虚化了民族情绪
维吾尔族历史上就以擅长经商和手工业加工闻名中亚地区，近年来周边的商品经济发展日益蓬勃起来，加之地方政府的鼓励与扶持，一时间经商热潮席卷新疆大地！。（对物质的渴望完全压倒了虚幻的难以成行的‘民族梦想’）。商品的流通和经营也使他们更多的接触到形形色色的汗族同胞、更深入的了解汉文化；并慢慢滑向和融入其中……（但也有这样的个案：如90年代中期叱姹新疆商业领域并成为当年度中国内地十大富豪之一的维族女商人热比亚；通过政府扶持进行边境贸易，短短几年成为拥有几亿身家的大款，而她富了做了些什么！在境外购买武器偷运进疆、在境外开设学校网罗境内民族青年留学进行极端的民族、宗教教育，特意在乌鲁木齐修建‘热比亚大厦’做为他们策划暴乱、联络顽固份子的据点。当然这一切逃不过国安局的眼睛，不久她被秘密逮捕了；并传出其在疆经商期间无视国家边贸政策进行违法贸易、大量偷逃税款已严重触犯刑律…….）。虽然民族隔阂必将走向消亡这是大势所趋，但一定时期内还将有一小撮逆潮流而动的冒进份子蠢蠢欲动，提醒我们不能麻痹，随时将可能出现的分裂妄动扼杀在萌芽中。
总之新疆的民族改造是一个长期、反复、循序渐进的过程，特别对于这样一个与我们的文化有着深刻差异、有着独立宗教信仰、和维系着复杂的国际背景的民族。对大多数守法、抱有认同感的民众以适度的包容和引导，对少数异动份子有强有力的制止手段、和强大的政治决心。这一切都需要我们有强大的政治、经济、国防为前提（这里祝愿中国日甑强盛）。当代新疆的民族改造进入了一个空前的利好时期，在新疆各种民族势力不断淡化、虚化，形将了了。但我们依然以对国家和民族高度的责任心、时刻以警醒的态度守望着新疆――吾疆吾土；一寸也不能在我们手中逝去！。
各位版主、网友，我是在坛中第一次发表文章；如有纰漏和不周之处万望大家不吝指正，并愿振臂高呼“中华民族大团结万岁”与大家共勉！。