扬州史可法纪念馆

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 11:50:49


拜谒时间:2011年4月14日,下午14点15分。
“史可法纪念馆”匾额为朱德委员长题写。


一进正门,院正中为“飨堂”,堂前两边悬清张尔荩所书对联:“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”。





堂内上悬“气壮山河”横匾。两侧悬郭沫若手书联:
骑鹤楼头,难忘十日 梅花岭畔,共仰千秋
抱柱上有朱武章撰、李亚如补书联:
时局类残棋,杨柳城边悬落日
衣冠复古处,梅花冷艳伴孤忠
堂正中供奉1985年为纪念史可法殉难340周年而塑的史可法干漆夹贮塑像(扬州以漆器闻名)。



飨堂后为史公衣冠墓,墓前有牌坊,上额“史忠正公墓”,与三面围墙形成墓域。墓地内银杏蔚秀,腊梅交柯,正中立表石墓碑,上镌“明督师兵部尚书兼东阁大学士史可法之墓”。







这是一门史可法抗清时所用大炮的拓画本。



馆后为梅花岭,岭北有晴雪轩,轩内墙壁上悬有史公《复多尔衮书》、《临难家书》,有他的墨迹联对:“琴书游戏六千里,诗酒清狂四十年”,“涧雪压多松偃蹇,岩泉滴久石玲珑”,“斗酒纵观廿一只,炉香静对十三经。”尽管有些是拓本,但史公的遒劲笔力、豪放的气概充溢字里行间。



馆内的一尊铁炮,从炮身上的文字看,这是一门清朝时由地方监造的炮。








进入祠堂,正中是史公像和牌位,两侧是跟随其战死的将领和官员的牌位,和英灵的名录。











扬州十日简介。




最后,重温一下当初上中学时学过的内容:

《左忠毅公逸事》
先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。庑下一生伏案卧,文方成草。公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。”
及左公下厂狱,史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入。微指左公处,则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声,而目不可开,乃奋臂以指拨眦,目光如炬,怒曰:“庸奴!此何地也,而汝来前!国家之事糜烂至此,老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者?不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也。”
崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间,史公以凤庐道奉檄守御。每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐幄幕外。择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移则番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。或劝以少休,公曰:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”
史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人于堂上。
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。

《梅花岭记》
    顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之 曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中"。
  二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:"我史阁部也。"被执至南门,和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:我死当葬梅花岭上。至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。
  或曰:"城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。"自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:"先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶,抑未死耶?"孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。
  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出入世之面目?神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问也,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

拜谒时间:2011年4月14日,下午14点15分。
“史可法纪念馆”匾额为朱德委员长题写。

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2011-4-15 22:56 上传



一进正门,院正中为“飨堂”,堂前两边悬清张尔荩所书对联:“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”。

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堂内上悬“气壮山河”横匾。两侧悬郭沫若手书联:
骑鹤楼头,难忘十日 梅花岭畔,共仰千秋
抱柱上有朱武章撰、李亚如补书联:
时局类残棋,杨柳城边悬落日
衣冠复古处,梅花冷艳伴孤忠
堂正中供奉1985年为纪念史可法殉难340周年而塑的史可法干漆夹贮塑像(扬州以漆器闻名)。

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飨堂后为史公衣冠墓,墓前有牌坊,上额“史忠正公墓”,与三面围墙形成墓域。墓地内银杏蔚秀,腊梅交柯,正中立表石墓碑,上镌“明督师兵部尚书兼东阁大学士史可法之墓”。

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这是一门史可法抗清时所用大炮的拓画本。

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馆后为梅花岭,岭北有晴雪轩,轩内墙壁上悬有史公《复多尔衮书》、《临难家书》,有他的墨迹联对:“琴书游戏六千里,诗酒清狂四十年”,“涧雪压多松偃蹇,岩泉滴久石玲珑”,“斗酒纵观廿一只,炉香静对十三经。”尽管有些是拓本,但史公的遒劲笔力、豪放的气概充溢字里行间。

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馆内的一尊铁炮,从炮身上的文字看,这是一门清朝时由地方监造的炮。


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进入祠堂,正中是史公像和牌位,两侧是跟随其战死的将领和官员的牌位,和英灵的名录。

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扬州十日简介。

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最后,重温一下当初上中学时学过的内容:

《左忠毅公逸事》
先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。庑下一生伏案卧,文方成草。公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。”
及左公下厂狱,史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入。微指左公处,则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声,而目不可开,乃奋臂以指拨眦,目光如炬,怒曰:“庸奴!此何地也,而汝来前!国家之事糜烂至此,老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者?不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也。”
崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间,史公以凤庐道奉檄守御。每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐幄幕外。择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移则番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。或劝以少休,公曰:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”
史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人于堂上。
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。

《梅花岭记》
    顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之 曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中"。
  二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:"我史阁部也。"被执至南门,和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:我死当葬梅花岭上。至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。
  或曰:"城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。"自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:"先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶,抑未死耶?"孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。
  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出入世之面目?神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问也,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?
一叩首,二叩首,三叩首。
楼主引文有脱漏之处。
杀之 发表于 2011-4-15 23:39
已更正,谢谢。
什么时候去扬州的话一定去拜拜史督师。
作为一个扬州人对史公词的破败感到痛心
去过,路过,没进去!
总觉得南明那段历史,有种说不出来的感觉。
史公可法!
非常抱歉,照片不太清楚,两个原因:一是镜头脏得厉害,二是相机之前别人用过,临时调整为室内灯光设置,没有调整回来。
不过构图还是规矩的。
致敬~~~~~~~~
拜一拜
4月20日清军攻城 22号破城   就守了2天。。。。。   总感觉和花生米守南京有相似之处
讨虏校尉 发表于 2011-4-16 17:07


    就说你嘛,这白平衡怎么搞成这样子。。。
史阁部才能一般,但气节无可争辩,在那个犬儒成群的年代,也算是个人杰了。
有机会去扬州,一定要去拜祭一下。
80年代史可法被学界狠批,有家报社直接刊登“史可法不是民族英雄,而是民族罪人”,主要指责他消极对抗清兵,而全力把心思放在剿灭农民军身上,造成南明灭亡,负有重大责任
浩然正气长存
寂静的狙击手 发表于 2011-4-19 20:44


    ----------为什么?有没有在背后指使,还是满遗在作怪?
sszzrr 发表于 2011-4-18 19:04


    史可法守不住扬州 城破 殉国

   蒋介石守不住南京 城破 。。。。

这区别真的不是一般地大

你蒋介石要是在南京殉国了  TG也不会吝啬一个民族英雄的称号的~~
寂静的狙击手 发表于 2011-4-19 20:44


    活了那么多年,已经变成了阴谋论者,深信学术背后都是政+治
回复 18# derkat77


    史可法也不是国家领袖  南明的小皇帝不也是没因为扬州和南京的陷落而主动殉国吗
回复 17# cd9527

史可法要是能多守两个星期 那对他的评价也会大大的不同  只守了两天 。。。。。。。。
386文选第一卷
去过扬州,去拜过史公.敬佩他的气节,但一直在想当时的扬州是否能守?扬州实在是无险可守
寂静的狙击手 发表于 2011-4-19 20:44
后面还有JY跟进,指责因为史可法的抵抗激发了清兵的兽性,所以清兵打下扬州后进行了屠城。。。。
这些人真的很无耻

----------为什么?有没有在背后指使,还是满遗在作怪?
cd9527 发表于 2011-4-20 09:32


当时的风气使然,我有一本80年代的明清人物论文集,都是批史可法的,认为他消极对抗清兵,精力全用到农民军上
----------为什么?有没有在背后指使,还是满遗在作怪?
cd9527 发表于 2011-4-20 09:32


当时的风气使然,我有一本80年代的明清人物论文集,都是批史可法的,认为他消极对抗清兵,精力全用到农民军上
史公以文弱之躯挑万钧之担,率军民独守孤城,抗鞑靼于扬州,满城老幼,皆奋起杀敌,宁阖城玉碎,不让寸土,城破之日,或举家自尽,或血战到底,无有投敌,求降者!悲壮惨烈之象,天日可昭,千古慷慨大义,万世民族气节,扬州人民千古,史公千古!

回复  derkat77


    史可法也不是国家领袖  南明的小皇帝不也是没因为扬州和南京的陷落而主动殉国吗
sszzrr 发表于 2011-4-20 13:45



    南京城里那位皇帝一点也不小。。。
其实也是个傀儡而已
  不是说么,殉国多阉党,降清皆东林。不过史公应该是东林党
回复  derkat77


    史可法也不是国家领袖  南明的小皇帝不也是没因为扬州和南京的陷落而主动殉国吗
sszzrr 发表于 2011-4-20 13:45



    南京城里那位皇帝一点也不小。。。
其实也是个傀儡而已
  不是说么,殉国多阉党,降清皆东林。不过史公应该是东林党
梦回秦汉 发表于 2011-4-21 22:42
南宋的淮东制置使李庭芝在扬州守了半年多。。。。。。
2011-4-24 01:58 上传

2011-4-24 02:00 上传

史可法的精神是现代中国人最缺乏的,

刚才畅谈板块有个帖子“   中华之殇:五胡乱华、崖山之后无中国、满清之后无华夏
lg172672 2011-4-24  ”

lg172672 说了句真话,马上就有一群小丑围攻,
什么皇汉拉、挑拨民族分裂的理由都劈头盖脸的指向楼主,

为民族团结,美化屠杀汉族的努尔哈赤、消灭汉服的多尔衮、推行文字狱的乾隆。
揭露满清的罪恶就是攻击满族?
别忘了辛亥革命有很多满族同胞和我们一起推翻腐朽的满清王朝。

现在越南、菲律宾无耻的侵占我国南沙,
难道就因为维护世界和平眼睁睁的把国土让给外国人,
对汉族实行计划生育,对北京天津的韩国村、广州的黑人移民却不闻不问,
减少汉族人口为别人让出生存空间?


挑拨无所不在啊.

史可法殉国了,所以气节无亏.但是才能一般,扬州虽无特别险要的山川,但也是城高池深外有江河湖泊为屏,如能多守几日,对抗清事业可能会有重要的贡献.

80年代一些专家和书籍说他消极抗清,积极缴"匪",还真没有冤枉他,不仅积极剿匪,还对已投诚的造反军队不信任不积极联合.

高第,著名的李自成的情敌,他因为拐走了李自成的第二任妻子邢氏,而不得不带本部兵马逃离李自成,前往山东,在清军压迫下,来到江苏,投靠了南明,结果史对其不信任还任由部下与高部仇杀,因其一名部下曾是李自成手下败将,多名亲随被投靠前的高第军捕杀,因此此部下趁高第不被,一天半夜偷袭高军,杀死高第.

这之后高第部队认为反叛,邢氏甚至为了的到史可法的信任,让两个儿子认史可法为干爹,史可法不统一,还说什么匪徒之子之类的话.最后高第部队反叛,投向清军,据说扬州十日,高第部队是主力,后来那个著名的在广州又投回南明的李姓将军就是高第的部下.而邢氏这个女性,在这场事变中的结局不得而知.

再加一句,史可法泥古不化,拧于东林\阉党矛盾,对南京留守的大太监马某的合理建议置之不理,对左良玉兵败和左良玉的病的混乱纪律不予堤防,造成严重后果,在扬州十日之前,扬州就被左良玉的溃兵洗劫一次,还是高第军前来平息了劫掠.
乌良海 发表于 2011-4-24 20:56

不要动不动就绑架少数民族同胞,

汉网论坛有很多少数民族同胞,
很多苗族、白族同胞都喜欢美丽的汉服,
还有个满族同胞为当年的剃发易服道歉,

你去汉网发帖子,说他们“挑拨”好了
derkat77 发表于 2011-4-20 10:15

唐生智太没种了,真差劲,错过了青史留名的机会,如是是我,我不会走。
乌良海 发表于 2011-4-24 20:56


    明末有两个高第,一个文官,一个武将后来投降满清了
你说的是高杰


是高杰,李自成原来的部将,拐走邢氏后自立门户,他部下那个姓李的叫做李成栋。该部投清后除了在扬州的十日之外,还有更严重的事情,就是趁李自成与不崩溃,散布在湘赣一带的时候,招降了在江西的部分李自成余部,成为清军过江初期最有战斗力的部队。

当然李成栋后来在广州突然悔悟,重回南明阵营,结合李定国的攻势和郑成功的攻势一时间让清军在岭南的据点全面崩溃,不过由于郑成功爽约,不在广东会师,造成被清军各个击破的局面,李成栋不久后兵败身死。

李成栋的所作所为说明他不是天生的汉奸,他投靠满清,史可法是要负责任的。
史可法悲催了,抗拒祖国统一的汉独分子,在最新版的官方教科书里是遗臭万年的啊XD
惟气节而已。
歌幽的马甲 发表于 2011-4-24 01:59
图真好,谢谢。
看明末总让我胸中憋着一股气

史公,中华没有亡