德国巴伐利亚清朝大炮

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南怀仁1623年10月9日生于布鲁塞尔附近的小镇彼滕(Pittem),12岁起他进入耶稣会办的学校读书,17岁时开始了他在鲁汶大学艺术学院学习。鲁汶大学是世界上最古老的天主教教会大学之一。在鲁汶大学期间,南怀仁系统地接触亚里士多德的学说,尤其是逻辑学和哲学体系,并通过宇宙论的学习,掌握了天文学、数学、历法计算、地理等多方面的知识。

南懷仁在1641年9月2日入耶穌會。1658年隨同卫匡国(Martino Martini)神父前往中國,1659年抵達澳門。南懷仁本來在山西傳教,1660年受召前往北京協助湯若望神父。湯若望去世后,康熙八年三月初一日(1669年4月1日),南怀仁接替汤若望被授以钦天监监副。南怀仁也曾鑄造紅夷炮助清帝國。康熙八年(1669年),南怀仁撰写《历法不得已辨》,逐条驳斥杨光先、吴明炫在历法推算方面的错误。针对中国传统的观象占候、堪舆占卜等观念,这一年他还撰著了《妄推吉凶之辨》、《妄占辨》和《妄择辨》。

南怀仁可能是汽车的发明人[1]。

南懷仁在1688年逝世於北京,清聖祖追贈工部右侍郎,諡為勤敏,與利瑪竇、湯若望埋在同一個墓園,现在位于阜成门外的滕公栅栏马尾沟教堂。《清史稿》有传。[2]

2864148829_920d70dd50_b.jpg南怀仁1623年10月9日生于布鲁塞尔附近的小镇彼滕(Pittem),12岁起他进入耶稣会办的学校读书,17岁时开始了他在鲁汶大学艺术学院学习。鲁汶大学是世界上最古老的天主教教会大学之一。在鲁汶大学期间,南怀仁系统地接触亚里士多德的学说,尤其是逻辑学和哲学体系,并通过宇宙论的学习,掌握了天文学、数学、历法计算、地理等多方面的知识。

南懷仁在1641年9月2日入耶穌會。1658年隨同卫匡国(Martino Martini)神父前往中國,1659年抵達澳門。南懷仁本來在山西傳教,1660年受召前往北京協助湯若望神父。湯若望去世后,康熙八年三月初一日(1669年4月1日),南怀仁接替汤若望被授以钦天监监副。南怀仁也曾鑄造紅夷炮助清帝國。康熙八年(1669年),南怀仁撰写《历法不得已辨》,逐条驳斥杨光先、吴明炫在历法推算方面的错误。针对中国传统的观象占候、堪舆占卜等观念,这一年他还撰著了《妄推吉凶之辨》、《妄占辨》和《妄择辨》。

南怀仁可能是汽车的发明人[1]。

南懷仁在1688年逝世於北京,清聖祖追贈工部右侍郎,諡為勤敏,與利瑪竇、湯若望埋在同一個墓園,现在位于阜成门外的滕公栅栏马尾沟教堂。《清史稿》有传。[2]

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九分八厘的口径相当于300毫米吧。
南怀仁根据当时意大利人的研究成果,自己DIY了一台原始的蒸汽轮机,写成论文寄回国发表。
这个南怀仁到底是洋人还是国人?
回复 5# 哈萨克雄鹰
传教士、清廷洋员
可惜清朝不如前期开放。
这炮怎么到了德国
西城兵 发表于 2011-3-5 13:34
可能是二鸦时法国人的战利品,在普法战争后又成了路德维希二世的古董收藏。
炮身上的那段是满文?
回复 9# 阿凡特


    不大可能,1860年的时候,英法联军没多少人,而且圆明园里面的东西还不够拿?看不上眼?
所以,很可能是1900年庚子之乱运回去的,
也没介绍炮的来历。。。
这炮销魂啊~ 工艺不错~~~  {:wuyu:}   呼唤工艺党~!
恩,这个洋人应该见过交领右衽的明朝人。
在广州,登州,天津那些地方,只要是明朝的火炮差不多就这个样子,要是清朝的,就好像松树一样,一层层的裂开了,这个可真不是侮辱,大家可以去参观下
k450 发表于 2011-3-5 13:51

巴黎还有大沽口的清朝火炮呢。
华夏冉闵 发表于 2011-3-5 23:49


    各个地方的铸炮水平都不一样,有些清朝末年的铸炮还不如明朝铸炮的质量好。
cedric 发表于 2011-3-6 03:02


    我没记错的话,关天培说,铸炮内壁空洞太多,大的可以放一碗水。
我想起了巴伐利亚飞机引擎制造厂0....0
cedric 发表于 2011-3-6 03:02

很明显是禁用火器造成的断代

下降时不可能,比如元代宋,武器装备可是提升了整整一代了
华夏冉闵 发表于 2011-3-6 23:32

和当下中国盖楼一样,投资方不同,跟火器水平没有太大关系。
回复 21# cedric


   
压根满清就完全没有投资任何方向,就是投资如何坐稳这个江山上面了
早晚要拿回来