王荣祖：圆明园遭劫让中国人看到了西方野蛮的一面 RFI

http://www.chinese.rfi.fr/%E4%B8 ... 4%E4%B8%80%E9%9D%A2
1860年10月18日，英法联军在第二次鸦片战争中攻入北京，抢劫并烧毁了圆明园。这座被称为“万园之园”的皇家园林毁于一旦。150年之后，两位中法历史学者聚首圆明园，抚今追昔，以史为鉴。

10月18日下午，在阴冷的秋雨中，“圆明园罹难150周年祭”中法文化对话在园内“谐奇趣”遗址进行。来自台湾中央大学人文研究中心的汪荣祖教授和法国记者、历史学者贝尔纳•布里泽（Bernard BRIZAY）阐发了他们对150年前这场悲剧的看法。

当谈到造成圆明园罹难的历史悲剧的深层原因时，汪荣祖认为是中西两种体制的冲突，十九世纪的中国仍然是一个帝国，而西方已经变成了民族国家，两种体制产生了激烈的碰撞。中国战败的原因是国力不如人，是在并没有胜算的情况下勉强抵抗。

汪荣祖先生还认为，圆明园遭劫对中国人影响深远，不仅间接催生了随后的自强运动，更重要的是，圆明园被毁让中国人在学习西方时，也看到了西方野蛮的一面，从而导致中国人对西方的价值观始终保持一种怀疑和害怕的态度，不能够像日本一样全心全意西化，因此，中国现代化的过程遭遇到很多挫折，这些挫折反过来导致现代化进程越来越激烈。

布里泽则引用一句欧洲谚语说，我们可以宽恕，但是不能遗忘。当现场记者问到圆明园文物流失问题时，布里泽表示，尽管他认为英法联军洗劫圆明园是非正义的，但是今天我们仍然需要尊重博物馆和私人收藏者的所有权。圆明园文物流失不仅有侵略者的责任，也有后来中国人的偷盗和贩卖的责任。当年参与抢劫的英法士兵对金银珠宝更感兴趣，无法证明是他们直接把圆明园兽首带到欧洲的。

汪荣祖教授是第一位用英文撰写关于圆明园学术专著的华人学者，他的著作《追寻失落的圆明园》刚刚在中国大陆翻译出版。而布里泽在2001年撰写的《1860：圆明园大劫难》一书也已经于2005年引进到中国。

此前在16日，一尊法国作家维克多雨果的青铜雕像被安置在大水法遗址东侧。雕像由法国雕塑家娜什拉-凯努(Nacera KAINOU)制作，法中友协联合会、中国人民对外友好协会和法国东方华人协会共同捐赠。在雕像旁边一块书形石雕上，镌刻了雨果150年前谴责英法联军洗劫圆明园暴行的《致巴特勒上尉的信》节选部分。http://www.chinese.rfi.fr/%E4%B8 ... 4%E4%B8%80%E9%9D%A2
1860年10月18日，英法联军在第二次鸦片战争中攻入北京，抢劫并烧毁了圆明园。这座被称为“万园之园”的皇家园林毁于一旦。150年之后，两位中法历史学者聚首圆明园，抚今追昔，以史为鉴。

10月18日下午，在阴冷的秋雨中，“圆明园罹难150周年祭”中法文化对话在园内“谐奇趣”遗址进行。来自台湾中央大学人文研究中心的汪荣祖教授和法国记者、历史学者贝尔纳•布里泽（Bernard BRIZAY）阐发了他们对150年前这场悲剧的看法。

当谈到造成圆明园罹难的历史悲剧的深层原因时，汪荣祖认为是中西两种体制的冲突，十九世纪的中国仍然是一个帝国，而西方已经变成了民族国家，两种体制产生了激烈的碰撞。中国战败的原因是国力不如人，是在并没有胜算的情况下勉强抵抗。

汪荣祖先生还认为，圆明园遭劫对中国人影响深远，不仅间接催生了随后的自强运动，更重要的是，圆明园被毁让中国人在学习西方时，也看到了西方野蛮的一面，从而导致中国人对西方的价值观始终保持一种怀疑和害怕的态度，不能够像日本一样全心全意西化，因此，中国现代化的过程遭遇到很多挫折，这些挫折反过来导致现代化进程越来越激烈。

布里泽则引用一句欧洲谚语说，我们可以宽恕，但是不能遗忘。当现场记者问到圆明园文物流失问题时，布里泽表示，尽管他认为英法联军洗劫圆明园是非正义的，但是今天我们仍然需要尊重博物馆和私人收藏者的所有权。圆明园文物流失不仅有侵略者的责任，也有后来中国人的偷盗和贩卖的责任。当年参与抢劫的英法士兵对金银珠宝更感兴趣，无法证明是他们直接把圆明园兽首带到欧洲的。

汪荣祖教授是第一位用英文撰写关于圆明园学术专著的华人学者，他的著作《追寻失落的圆明园》刚刚在中国大陆翻译出版。而布里泽在2001年撰写的《1860：圆明园大劫难》一书也已经于2005年引进到中国。

此前在16日，一尊法国作家维克多雨果的青铜雕像被安置在大水法遗址东侧。雕像由法国雕塑家娜什拉-凯努(Nacera KAINOU)制作，法中友协联合会、中国人民对外友好协会和法国东方华人协会共同捐赠。在雕像旁边一块书形石雕上，镌刻了雨果150年前谴责英法联军洗劫圆明园暴行的《致巴特勒上尉的信》节选部分。