超级军网[转帖]二二八事件中故意被遗忘的章节！
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 04:58:15
(二二八事件目击者 - 萧玉珍口述)
本人亲身经历二二八事件，现虽年事已高，但自觉有义务将当时所见所闻加以说明，一为历史作见证，二来但求告慰这些冤死者在天之灵。
台湾光复初期，因着蒋总统的以德报怨号召，从大陆及南洋平安遣返的台籍日军有数十万人之多，他们当中有不少人已被完全日化，以讲日语为荣，自认为大日本帝国台湾国之子民，无法接受日本战败之事实，仍缅怀昔日的皇军威风，无视於尽管当时百废待举，而政府仍尽力照顾，遣返，医疗之苦心，而心怀不满，待机生事。同时，在光复两年後，亦有不少昔日皇民化的公务员，因仍习讲日语，不讲国语，而被替换，一下子无法适应从大人降为老百姓的心态，也就不满政府而推波助澜。
我是广东人，当时在夏门高等法院作个小职员。与同事朋友十馀人一起赴台观光(当时大陆局面尚未恶化) ，在基隆，台北游玩後，再独自至高雄探望叔伯。我们一行人坐着朋友借来的车子到四处游玩。二二八当日及後两叁天高雄平安无事，大概就在第四五天时，我们在外面玩到一半时，高雄就变成了个恐怖城。
依稀记得当日该是个周末吧，街上游人甚多，在下午一两点，我们欲转往屏东游览时，暴乱开始发生。在十字路口，我们被一群浪人拦车盘查，为什么称他们为浪人呢？因为他们都是一副日本打扮 - 头绑日本巾，手持武士刀。都是五十岁以下之壮丁，二叁十人一夥，拦人拦车查问。我们夏门也讲台语，因此未遭毒手，但当时我亲见车外两位男子被盘问砍杀的整个过程。
他们当时被拦下，被用台语盘问，供日语没？不会。供台语没？不会。供客话没？不会。当场，巴格野鲁，干XX ，武士刀就砍下来。一人当场罹难，另一人想逃跑，亦被追上用武士刀砍死，身上喷出的血溅了尺高。
当时只以为是局部的，偶发的事件，只想逃离现场，结果越走越不对劲，几乎每个大路口，都有这类浪人成群的在把关，街上的体也越来越多，惨不忍睹。在车上眼见对穿旗袍者就连问都不问，持刀就砍，男女老少全都不放过，有的甚至全家罹难。小的有至襁褓中的一两岁小儿及大至十来岁的小孩，都无一幸免，更有的头被完全砍掉，身首异处。不把人当人，只要非我认同族类，一律消灭，与南京大屠杀军民不分的同样兽行。
我们深受惊骇，决定绕路返回，结果是愈见愈惨，尤其是高雄火车站，前镇一带及往高雄工职的大马路上，体堆积如山。就我粗略估计，应有上千人之多。仅高雄一地，我所见者就如此，全省死难者更不知有多少。
当时在台的除军人外，外省人大部份就是公务员，及沿海省份来台经商人士，以温州人居多，浙江人也不少，这些人是无辜冤死的大多数。在街头屠杀还不够，这些浪人开始逐屋寻人杀戮，於是外省百姓开始逃向要塞寻求保护。在一些善良百姓帮忙下，假借日本装扮，恶补些日语，台语，以逃避浪人之盘查捕杀。姑不论所谓之定稿评论，柯远芬，彭孟辑，史宏喜，张慕陶等人，在当时的避难百姓眼中都成了保生大帝，救苦救难的观世音菩萨。
我法院一客家同事，先生在新竹当军需处长，住在客家村，亦被暴民入村点名要人。先生虽有两只枪，却不敢用，怕子弹用完仍救不了全家，只好个人躲入粪坑躲藏，还因此得病，但勉强幸免。
当时外省人户籍资料根本不全，所以被屠杀多少，根本无法统计，遗留在大陆之亲戚家人根本无从得知，超渡无门，亦为人间一大惨事。
在如此悲惨，屠杀多日的局面下，你说政府怎能不派兵？而军队上岸後，所见遍地死，及街头上耀武扬威拿着武士刀滥杀无辜的浪人，又怎会不开枪呢？
没等到戒严，我就提前返夏门了。现虽已事隔半甲子，但当时之惨状。犹历历在目，难以忘怀，我若不替他们说出来，我心不安。
●其他史实考证资料：
李登辉下令，行政院所出之“二二八调查报告” ，主要根据之书“台湾事变内幕记，记者唐贤龙着”中，强调所有本省死伤细节，而凡外省人被辱杀，凌虐部份，全被省略或淡化掉。同样一本书，怎麽可以说这部份有效，那部份无效？为何选择性采用？现引述原书部份“原文记录”如下：
1． 二二八日早上十一点，台北新公园，除了打死十几个外省人，殴伤二十几个公务员外，更有一个年轻少妇，搀了她一个叁岁多的小孩子，正想由偏僻的小道回家时，却被几个流氓拦住了，们对她尽情的调戏後，一刀将她的嘴巴剖开，一直割裂到耳朵边，然後将她的衣服剥的精光，横加殴打，打的半死半活的时候，便将她的手脚绑起来，抛到阴湿的水沟中，该妇人惨叫良久後即身死，当该小孩正在旁边哭喊妈妈时，另一残暴的台湾人，变用手抓住该小孩的头，用力一扭，即将该小孩之头倒转背後，登时气绝。
2． 又在万华附近，一小孩被民众将双脚绑捆起，将头倒置地上，用力猛击，直至脑浆流出时方将其抛於路旁。
3． 又在台北桥附近，有两个小学生，路遇民众，因逃跑不及，即被民众捉住，民众一手执一学生，将他们两个人的头猛力互撞，等到该两小学生撞得脑血横流时，旁观之民众犹拍手叫好。
4． 当天下午，在台北太平丁，有一开旅馆之孕妇，被民众将其衣服剥光，迫令其赤裸裸地游街示众，该孕妇羞愤无已，坚不答允，便被一手持日本军刀之台湾人，从头部一刀下去，将该孕妇暨一个即将临盆之婴孩，劈为两段，血流如注，当场身死。
5． 又在台湾银行门前，有一个小职员，当他刚从办公室里走出来，即被一个台湾人当头一棒，打的他脑浆并流，随即陨命。
6． 这时，适有一对青年夫妇路过此地，又被群众围住，吆喝喊打，吓得他们跪在地上求饶，时有很多的台湾小学生挤进人群中，一看原来是阿山，便连忙你一脚，他一脚，将他们两人踢在地上，滚成一团，这时民众更拳脚交加，棍棒其飞，不一会，他们变被打得血肉模糊，成了两具破烂的孤独魂。
7． 在新竹县政府的桃园，被羁囚於大庙，警察局官舍与忠烈祠後山叁地之外省人，内有五个女眷，被台湾一群流氓浪人强行奸污後，那五位女眷於羞愤之馀，均愤极自缢殉难。
8． 而该县大溪镇国民小学女教员林兆煦被流氓吕春松等轮奸後，衣服尽被剥去，裸体彻夜，冻得要死，後被高山族女县参议员救护始脱险。(二二八事件目击者 - 萧玉珍口述)
本人亲身经历二二八事件，现虽年事已高，但自觉有义务将当时所见所闻加以说明，一为历史作见证，二来但求告慰这些冤死者在天之灵。
台湾光复初期，因着蒋总统的以德报怨号召，从大陆及南洋平安遣返的台籍日军有数十万人之多，他们当中有不少人已被完全日化，以讲日语为荣，自认为大日本帝国台湾国之子民，无法接受日本战败之事实，仍缅怀昔日的皇军威风，无视於尽管当时百废待举，而政府仍尽力照顾，遣返，医疗之苦心，而心怀不满，待机生事。同时，在光复两年後，亦有不少昔日皇民化的公务员，因仍习讲日语，不讲国语，而被替换，一下子无法适应从大人降为老百姓的心态，也就不满政府而推波助澜。
我是广东人，当时在夏门高等法院作个小职员。与同事朋友十馀人一起赴台观光(当时大陆局面尚未恶化) ，在基隆，台北游玩後，再独自至高雄探望叔伯。我们一行人坐着朋友借来的车子到四处游玩。二二八当日及後两叁天高雄平安无事，大概就在第四五天时，我们在外面玩到一半时，高雄就变成了个恐怖城。
依稀记得当日该是个周末吧，街上游人甚多，在下午一两点，我们欲转往屏东游览时，暴乱开始发生。在十字路口，我们被一群浪人拦车盘查，为什么称他们为浪人呢？因为他们都是一副日本打扮 - 头绑日本巾，手持武士刀。都是五十岁以下之壮丁，二叁十人一夥，拦人拦车查问。我们夏门也讲台语，因此未遭毒手，但当时我亲见车外两位男子被盘问砍杀的整个过程。
他们当时被拦下，被用台语盘问，供日语没？不会。供台语没？不会。供客话没？不会。当场，巴格野鲁，干XX ，武士刀就砍下来。一人当场罹难，另一人想逃跑，亦被追上用武士刀砍死，身上喷出的血溅了尺高。
当时只以为是局部的，偶发的事件，只想逃离现场，结果越走越不对劲，几乎每个大路口，都有这类浪人成群的在把关，街上的体也越来越多，惨不忍睹。在车上眼见对穿旗袍者就连问都不问，持刀就砍，男女老少全都不放过，有的甚至全家罹难。小的有至襁褓中的一两岁小儿及大至十来岁的小孩，都无一幸免，更有的头被完全砍掉，身首异处。不把人当人，只要非我认同族类，一律消灭，与南京大屠杀军民不分的同样兽行。
我们深受惊骇，决定绕路返回，结果是愈见愈惨，尤其是高雄火车站，前镇一带及往高雄工职的大马路上，体堆积如山。就我粗略估计，应有上千人之多。仅高雄一地，我所见者就如此，全省死难者更不知有多少。
当时在台的除军人外，外省人大部份就是公务员，及沿海省份来台经商人士，以温州人居多，浙江人也不少，这些人是无辜冤死的大多数。在街头屠杀还不够，这些浪人开始逐屋寻人杀戮，於是外省百姓开始逃向要塞寻求保护。在一些善良百姓帮忙下，假借日本装扮，恶补些日语，台语，以逃避浪人之盘查捕杀。姑不论所谓之定稿评论，柯远芬，彭孟辑，史宏喜，张慕陶等人，在当时的避难百姓眼中都成了保生大帝，救苦救难的观世音菩萨。
我法院一客家同事，先生在新竹当军需处长，住在客家村，亦被暴民入村点名要人。先生虽有两只枪，却不敢用，怕子弹用完仍救不了全家，只好个人躲入粪坑躲藏，还因此得病，但勉强幸免。
当时外省人户籍资料根本不全，所以被屠杀多少，根本无法统计，遗留在大陆之亲戚家人根本无从得知，超渡无门，亦为人间一大惨事。
在如此悲惨，屠杀多日的局面下，你说政府怎能不派兵？而军队上岸後，所见遍地死，及街头上耀武扬威拿着武士刀滥杀无辜的浪人，又怎会不开枪呢？
没等到戒严，我就提前返夏门了。现虽已事隔半甲子，但当时之惨状。犹历历在目，难以忘怀，我若不替他们说出来，我心不安。
●其他史实考证资料：
李登辉下令，行政院所出之“二二八调查报告” ，主要根据之书“台湾事变内幕记，记者唐贤龙着”中，强调所有本省死伤细节，而凡外省人被辱杀，凌虐部份，全被省略或淡化掉。同样一本书，怎麽可以说这部份有效，那部份无效？为何选择性采用？现引述原书部份“原文记录”如下：
1． 二二八日早上十一点，台北新公园，除了打死十几个外省人，殴伤二十几个公务员外，更有一个年轻少妇，搀了她一个叁岁多的小孩子，正想由偏僻的小道回家时，却被几个流氓拦住了，们对她尽情的调戏後，一刀将她的嘴巴剖开，一直割裂到耳朵边，然後将她的衣服剥的精光，横加殴打，打的半死半活的时候，便将她的手脚绑起来，抛到阴湿的水沟中，该妇人惨叫良久後即身死，当该小孩正在旁边哭喊妈妈时，另一残暴的台湾人，变用手抓住该小孩的头，用力一扭，即将该小孩之头倒转背後，登时气绝。
2． 又在万华附近，一小孩被民众将双脚绑捆起，将头倒置地上，用力猛击，直至脑浆流出时方将其抛於路旁。
3． 又在台北桥附近，有两个小学生，路遇民众，因逃跑不及，即被民众捉住，民众一手执一学生，将他们两个人的头猛力互撞，等到该两小学生撞得脑血横流时，旁观之民众犹拍手叫好。
4． 当天下午，在台北太平丁，有一开旅馆之孕妇，被民众将其衣服剥光，迫令其赤裸裸地游街示众，该孕妇羞愤无已，坚不答允，便被一手持日本军刀之台湾人，从头部一刀下去，将该孕妇暨一个即将临盆之婴孩，劈为两段，血流如注，当场身死。
5． 又在台湾银行门前，有一个小职员，当他刚从办公室里走出来，即被一个台湾人当头一棒，打的他脑浆并流，随即陨命。
6． 这时，适有一对青年夫妇路过此地，又被群众围住，吆喝喊打，吓得他们跪在地上求饶，时有很多的台湾小学生挤进人群中，一看原来是阿山，便连忙你一脚，他一脚，将他们两人踢在地上，滚成一团，这时民众更拳脚交加，棍棒其飞，不一会，他们变被打得血肉模糊，成了两具破烂的孤独魂。
7． 在新竹县政府的桃园，被羁囚於大庙，警察局官舍与忠烈祠後山叁地之外省人，内有五个女眷，被台湾一群流氓浪人强行奸污後，那五位女眷於羞愤之馀，均愤极自缢殉难。
8． 而该县大溪镇国民小学女教员林兆煦被流氓吕春松等轮奸後，衣服尽被剥去，裸体彻夜，冻得要死，後被高山族女县参议员救护始脱险。
本人亲身经历二二八事件，现虽年事已高，但自觉有义务将当时所见所闻加以说明，一为历史作见证，二来但求告慰这些冤死者在天之灵。
台湾光复初期，因着蒋总统的以德报怨号召，从大陆及南洋平安遣返的台籍日军有数十万人之多，他们当中有不少人已被完全日化，以讲日语为荣，自认为大日本帝国台湾国之子民，无法接受日本战败之事实，仍缅怀昔日的皇军威风，无视於尽管当时百废待举，而政府仍尽力照顾，遣返，医疗之苦心，而心怀不满，待机生事。同时，在光复两年後，亦有不少昔日皇民化的公务员，因仍习讲日语，不讲国语，而被替换，一下子无法适应从大人降为老百姓的心态，也就不满政府而推波助澜。
我是广东人，当时在夏门高等法院作个小职员。与同事朋友十馀人一起赴台观光(当时大陆局面尚未恶化) ，在基隆，台北游玩後，再独自至高雄探望叔伯。我们一行人坐着朋友借来的车子到四处游玩。二二八当日及後两叁天高雄平安无事，大概就在第四五天时，我们在外面玩到一半时，高雄就变成了个恐怖城。
依稀记得当日该是个周末吧，街上游人甚多，在下午一两点，我们欲转往屏东游览时，暴乱开始发生。在十字路口，我们被一群浪人拦车盘查，为什么称他们为浪人呢？因为他们都是一副日本打扮 - 头绑日本巾，手持武士刀。都是五十岁以下之壮丁，二叁十人一夥，拦人拦车查问。我们夏门也讲台语，因此未遭毒手，但当时我亲见车外两位男子被盘问砍杀的整个过程。
他们当时被拦下，被用台语盘问，供日语没？不会。供台语没？不会。供客话没？不会。当场，巴格野鲁，干XX ，武士刀就砍下来。一人当场罹难，另一人想逃跑，亦被追上用武士刀砍死，身上喷出的血溅了尺高。
当时只以为是局部的，偶发的事件，只想逃离现场，结果越走越不对劲，几乎每个大路口，都有这类浪人成群的在把关，街上的体也越来越多，惨不忍睹。在车上眼见对穿旗袍者就连问都不问，持刀就砍，男女老少全都不放过，有的甚至全家罹难。小的有至襁褓中的一两岁小儿及大至十来岁的小孩，都无一幸免，更有的头被完全砍掉，身首异处。不把人当人，只要非我认同族类，一律消灭，与南京大屠杀军民不分的同样兽行。
我们深受惊骇，决定绕路返回，结果是愈见愈惨，尤其是高雄火车站，前镇一带及往高雄工职的大马路上，体堆积如山。就我粗略估计，应有上千人之多。仅高雄一地，我所见者就如此，全省死难者更不知有多少。
当时在台的除军人外，外省人大部份就是公务员，及沿海省份来台经商人士，以温州人居多，浙江人也不少，这些人是无辜冤死的大多数。在街头屠杀还不够，这些浪人开始逐屋寻人杀戮，於是外省百姓开始逃向要塞寻求保护。在一些善良百姓帮忙下，假借日本装扮，恶补些日语，台语，以逃避浪人之盘查捕杀。姑不论所谓之定稿评论，柯远芬，彭孟辑，史宏喜，张慕陶等人，在当时的避难百姓眼中都成了保生大帝，救苦救难的观世音菩萨。
我法院一客家同事，先生在新竹当军需处长，住在客家村，亦被暴民入村点名要人。先生虽有两只枪，却不敢用，怕子弹用完仍救不了全家，只好个人躲入粪坑躲藏，还因此得病，但勉强幸免。
当时外省人户籍资料根本不全，所以被屠杀多少，根本无法统计，遗留在大陆之亲戚家人根本无从得知，超渡无门，亦为人间一大惨事。
在如此悲惨，屠杀多日的局面下，你说政府怎能不派兵？而军队上岸後，所见遍地死，及街头上耀武扬威拿着武士刀滥杀无辜的浪人，又怎会不开枪呢？
没等到戒严，我就提前返夏门了。现虽已事隔半甲子，但当时之惨状。犹历历在目，难以忘怀，我若不替他们说出来，我心不安。
●其他史实考证资料：
李登辉下令，行政院所出之“二二八调查报告” ，主要根据之书“台湾事变内幕记，记者唐贤龙着”中，强调所有本省死伤细节，而凡外省人被辱杀，凌虐部份，全被省略或淡化掉。同样一本书，怎麽可以说这部份有效，那部份无效？为何选择性采用？现引述原书部份“原文记录”如下：
1． 二二八日早上十一点，台北新公园，除了打死十几个外省人，殴伤二十几个公务员外，更有一个年轻少妇，搀了她一个叁岁多的小孩子，正想由偏僻的小道回家时，却被几个流氓拦住了，们对她尽情的调戏後，一刀将她的嘴巴剖开，一直割裂到耳朵边，然後将她的衣服剥的精光，横加殴打，打的半死半活的时候，便将她的手脚绑起来，抛到阴湿的水沟中，该妇人惨叫良久後即身死，当该小孩正在旁边哭喊妈妈时，另一残暴的台湾人，变用手抓住该小孩的头，用力一扭，即将该小孩之头倒转背後，登时气绝。
2． 又在万华附近，一小孩被民众将双脚绑捆起，将头倒置地上，用力猛击，直至脑浆流出时方将其抛於路旁。
3． 又在台北桥附近，有两个小学生，路遇民众，因逃跑不及，即被民众捉住，民众一手执一学生，将他们两个人的头猛力互撞，等到该两小学生撞得脑血横流时，旁观之民众犹拍手叫好。
4． 当天下午，在台北太平丁，有一开旅馆之孕妇，被民众将其衣服剥光，迫令其赤裸裸地游街示众，该孕妇羞愤无已，坚不答允，便被一手持日本军刀之台湾人，从头部一刀下去，将该孕妇暨一个即将临盆之婴孩，劈为两段，血流如注，当场身死。
5． 又在台湾银行门前，有一个小职员，当他刚从办公室里走出来，即被一个台湾人当头一棒，打的他脑浆并流，随即陨命。
6． 这时，适有一对青年夫妇路过此地，又被群众围住，吆喝喊打，吓得他们跪在地上求饶，时有很多的台湾小学生挤进人群中，一看原来是阿山，便连忙你一脚，他一脚，将他们两人踢在地上，滚成一团，这时民众更拳脚交加，棍棒其飞，不一会，他们变被打得血肉模糊，成了两具破烂的孤独魂。
7． 在新竹县政府的桃园，被羁囚於大庙，警察局官舍与忠烈祠後山叁地之外省人，内有五个女眷，被台湾一群流氓浪人强行奸污後，那五位女眷於羞愤之馀，均愤极自缢殉难。
8． 而该县大溪镇国民小学女教员林兆煦被流氓吕春松等轮奸後，衣服尽被剥去，裸体彻夜，冻得要死，後被高山族女县参议员救护始脱险。(二二八事件目击者 - 萧玉珍口述)
本人亲身经历二二八事件，现虽年事已高，但自觉有义务将当时所见所闻加以说明，一为历史作见证，二来但求告慰这些冤死者在天之灵。
台湾光复初期，因着蒋总统的以德报怨号召，从大陆及南洋平安遣返的台籍日军有数十万人之多，他们当中有不少人已被完全日化，以讲日语为荣，自认为大日本帝国台湾国之子民，无法接受日本战败之事实，仍缅怀昔日的皇军威风，无视於尽管当时百废待举，而政府仍尽力照顾，遣返，医疗之苦心，而心怀不满，待机生事。同时，在光复两年後，亦有不少昔日皇民化的公务员，因仍习讲日语，不讲国语，而被替换，一下子无法适应从大人降为老百姓的心态，也就不满政府而推波助澜。
我是广东人，当时在夏门高等法院作个小职员。与同事朋友十馀人一起赴台观光(当时大陆局面尚未恶化) ，在基隆，台北游玩後，再独自至高雄探望叔伯。我们一行人坐着朋友借来的车子到四处游玩。二二八当日及後两叁天高雄平安无事，大概就在第四五天时，我们在外面玩到一半时，高雄就变成了个恐怖城。
依稀记得当日该是个周末吧，街上游人甚多，在下午一两点，我们欲转往屏东游览时，暴乱开始发生。在十字路口，我们被一群浪人拦车盘查，为什么称他们为浪人呢？因为他们都是一副日本打扮 - 头绑日本巾，手持武士刀。都是五十岁以下之壮丁，二叁十人一夥，拦人拦车查问。我们夏门也讲台语，因此未遭毒手，但当时我亲见车外两位男子被盘问砍杀的整个过程。
他们当时被拦下，被用台语盘问，供日语没？不会。供台语没？不会。供客话没？不会。当场，巴格野鲁，干XX ，武士刀就砍下来。一人当场罹难，另一人想逃跑，亦被追上用武士刀砍死，身上喷出的血溅了尺高。
当时只以为是局部的，偶发的事件，只想逃离现场，结果越走越不对劲，几乎每个大路口，都有这类浪人成群的在把关，街上的体也越来越多，惨不忍睹。在车上眼见对穿旗袍者就连问都不问，持刀就砍，男女老少全都不放过，有的甚至全家罹难。小的有至襁褓中的一两岁小儿及大至十来岁的小孩，都无一幸免，更有的头被完全砍掉，身首异处。不把人当人，只要非我认同族类，一律消灭，与南京大屠杀军民不分的同样兽行。
我们深受惊骇，决定绕路返回，结果是愈见愈惨，尤其是高雄火车站，前镇一带及往高雄工职的大马路上，体堆积如山。就我粗略估计，应有上千人之多。仅高雄一地，我所见者就如此，全省死难者更不知有多少。
当时在台的除军人外，外省人大部份就是公务员，及沿海省份来台经商人士，以温州人居多，浙江人也不少，这些人是无辜冤死的大多数。在街头屠杀还不够，这些浪人开始逐屋寻人杀戮，於是外省百姓开始逃向要塞寻求保护。在一些善良百姓帮忙下，假借日本装扮，恶补些日语，台语，以逃避浪人之盘查捕杀。姑不论所谓之定稿评论，柯远芬，彭孟辑，史宏喜，张慕陶等人，在当时的避难百姓眼中都成了保生大帝，救苦救难的观世音菩萨。
我法院一客家同事，先生在新竹当军需处长，住在客家村，亦被暴民入村点名要人。先生虽有两只枪，却不敢用，怕子弹用完仍救不了全家，只好个人躲入粪坑躲藏，还因此得病，但勉强幸免。
当时外省人户籍资料根本不全，所以被屠杀多少，根本无法统计，遗留在大陆之亲戚家人根本无从得知，超渡无门，亦为人间一大惨事。
在如此悲惨，屠杀多日的局面下，你说政府怎能不派兵？而军队上岸後，所见遍地死，及街头上耀武扬威拿着武士刀滥杀无辜的浪人，又怎会不开枪呢？
没等到戒严，我就提前返夏门了。现虽已事隔半甲子，但当时之惨状。犹历历在目，难以忘怀，我若不替他们说出来，我心不安。
●其他史实考证资料：
李登辉下令，行政院所出之“二二八调查报告” ，主要根据之书“台湾事变内幕记，记者唐贤龙着”中，强调所有本省死伤细节，而凡外省人被辱杀，凌虐部份，全被省略或淡化掉。同样一本书，怎麽可以说这部份有效，那部份无效？为何选择性采用？现引述原书部份“原文记录”如下：
1． 二二八日早上十一点，台北新公园，除了打死十几个外省人，殴伤二十几个公务员外，更有一个年轻少妇，搀了她一个叁岁多的小孩子，正想由偏僻的小道回家时，却被几个流氓拦住了，们对她尽情的调戏後，一刀将她的嘴巴剖开，一直割裂到耳朵边，然後将她的衣服剥的精光，横加殴打，打的半死半活的时候，便将她的手脚绑起来，抛到阴湿的水沟中，该妇人惨叫良久後即身死，当该小孩正在旁边哭喊妈妈时，另一残暴的台湾人，变用手抓住该小孩的头，用力一扭，即将该小孩之头倒转背後，登时气绝。
2． 又在万华附近，一小孩被民众将双脚绑捆起，将头倒置地上，用力猛击，直至脑浆流出时方将其抛於路旁。
3． 又在台北桥附近，有两个小学生，路遇民众，因逃跑不及，即被民众捉住，民众一手执一学生，将他们两个人的头猛力互撞，等到该两小学生撞得脑血横流时，旁观之民众犹拍手叫好。
4． 当天下午，在台北太平丁，有一开旅馆之孕妇，被民众将其衣服剥光，迫令其赤裸裸地游街示众，该孕妇羞愤无已，坚不答允，便被一手持日本军刀之台湾人，从头部一刀下去，将该孕妇暨一个即将临盆之婴孩，劈为两段，血流如注，当场身死。
5． 又在台湾银行门前，有一个小职员，当他刚从办公室里走出来，即被一个台湾人当头一棒，打的他脑浆并流，随即陨命。
6． 这时，适有一对青年夫妇路过此地，又被群众围住，吆喝喊打，吓得他们跪在地上求饶，时有很多的台湾小学生挤进人群中，一看原来是阿山，便连忙你一脚，他一脚，将他们两人踢在地上，滚成一团，这时民众更拳脚交加，棍棒其飞，不一会，他们变被打得血肉模糊，成了两具破烂的孤独魂。
7． 在新竹县政府的桃园，被羁囚於大庙，警察局官舍与忠烈祠後山叁地之外省人，内有五个女眷，被台湾一群流氓浪人强行奸污後，那五位女眷於羞愤之馀，均愤极自缢殉难。
8． 而该县大溪镇国民小学女教员林兆煦被流氓吕春松等轮奸後，衣服尽被剥去，裸体彻夜，冻得要死，後被高山族女县参议员救护始脱险。
令人发指啊！
唉，只记得书上说是开辟的第二条战线，沉重的打击了国民党的统治……
王八蛋杀狗日的日本人！！！！！
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曹他妈，连日本人的杂种也这么可恶，妈的日本人就是世界邪恶的根源
猪狗不如的皇民[em10]
打过海峡去，解放全台湾。
贱骨头贱到家了.杀!杀!杀!
2。28实际是分裂主义的一次爆乱！多年来却说成是反对蒋家王朝的一次暴动！还出过纪念游票呢/MD如此颠倒黑白！不知现在的教科书是不是还这么说？！大陆的宣传部长和戈培尔有一比啊/要还历史以清白
2.28是怎么一回事的啊？？
我很不清楚的啊
？？？？？？？？？？？
我很不清楚的啊
？？？？？？？？？？？
2。28是这样的4X[4几年忘了]年2月28日吧/台湾一些亲日份子针对国民党接收人员的一次暴乱/他们走上街头闹事！见到不会说日语的就打/记住是不会说日语的/暴乱的目的就是阻挠国民党对台弯岛的接收/想让台岛回到日本人的控制之下/参加暴乱多是台岛原住民。日本人统治下他们在学校是不学汉文的，学的是日文。以忘了自己是哪国人了/后来陈仪{要不就是陈诚}调动军队给镇压了[军对是从大陆调来的！当时去台岛接收人员不多的]/此事说明台岛分离主义倾向由来以久，不要指望我们打过去时他们会夹道欢迎我们。他们好象更喜欢日本/我说的是真的！！！
针对国民党接收人员的一次暴la乱。
不能说是针对国民党的，而是针对当时的中国政府，针对刚刚抗日胜利的中国人民的！！！！！！！
不能说是针对国民党的，而是针对当时的中国政府，针对刚刚抗日胜利的中国人民的！！！！！！！
以下是引用CIA在2003-4-19 18:35:00的发言：
唉，只记得书上说是开辟的第二条战线，沉重的打击了国民党的统治……
當然了, 在二二八兩天前發生的二二六, 也是東突組織開闢的第二條戰線, 沉重打擊了國民黨的統治----只不過人家不是要響應共產黨, 他們也是要脫離中國.....
看来要恶补一下历史了
[此贴子已经被作者于2003-7-14 8:42:33编辑过]
老台共追忆二二八真相 （ZT）
3月11日的《参考消息》刊登了香港《亚洲周刊》3月7日一期报道：
经过7年之久，李登辉早年的中共同志陈炳基终于打破沉默透露，1996年他与李登辉密晤时正值李就职前夕，密谈中，李曾把就职演说的重点和未来施政的构想透露给他。当时陈问李：“有什么话要向北京说的吗？”李答：“这样吧，你就说，我李登辉在职期间不会搞台独，放心好了。”
这是继李登辉派遣苏志诚和郑淑敏为密使赴香港一事获证实后，有关李与中共高层对话的情况中最具震撼性的证词。两者性质不同的是，苏志诚密使事件无论人物和地点都是间接的，李、陈密晤却是李直接以“总统”的身份，在台北与台湾的中共人员沟通对话。
半世纪前，李登辉与陈炳基为中共地下党的亲密同志，两人与李苍降、李薰山、林如堉遭枪决，他们都没有供出李登辉的名字。
地下党积极行动
1947年2月27日，专卖局人员殴打私贩林江迈引发全岛性的民变，其大环境的因素似为史学家所认定，即台湾光复后，行政长官陈仪一连串施政错误，官僚腐败，贪污横行，台人未受真正重用，民怨日深终于爆发，最后以国民党当局派兵血腥镇压的悲剧告终。但事实上，任何反抗行动均需要一定的组织形式，由领导阶层设定目标与行动纲领，分配任务与协调动员，以正确判断局势，决定进退等状况。
“二二八”发生后，全省各地纷纷成立“处理委员会”，协调处理善后事宜并提出政治改革方案，其成员包括地方仕绅、知识青年与一般市民。事后证明，临时性的“处理委员会”成员复杂，普遍受到情治人员的渗透，为陈仪所利用。等到军队登陆基隆后，“处理委员会”瞬间瓦解，许多主事者遭逮捕处决，情况惨重。
因此，“二二八”期间，较具规模的组织性反抗主要仍来自左翼势力，包括旧台共系统与省工委系统。日据时期，台湾左翼人士在共产国际的指示下，在上海成立了日本共产党台湾民族支部，与中共关系密切，其活动多集中在台湾中部地区。1931年台共遭殖民当局破坏后，左翼人士转进农民协、工友总联盟等外围组织。
当年曾参与“二二八”后加入中共的左翼人士周青分析：“日据时代，许多爱国志士不管是左或右多来自中部地区，主要是1895年日军攻打台湾时，战略性的一仗‘八卦山之役’就在彰化，所以这里有很深厚的民族主义的土壤。”
武装反抗如火如荼
年少时曾追随台共领导谢雪红、王万得、苏新等人的周青继续解释：“台湾光复后，三民主义青年团在台湾设立分部，许多旧台共人士纷纷参加三青团组织，因为日据时代他们已经有了组织和行动经验，有了这样的基础和背景，‘二二八’时，三青团才成为重要的反抗组织。”
三青团是蒋经国于抗战期间成立的青年组织，以社会改革为号召，带着理想主义色彩。三青团在台的负责人是有国共合作背景的台籍将领李友邦，包括谢雪红等旧台共人士都加入了三青团，原来是为了共同建设台湾而奋斗，不料“二二八”一爆发，三青团竟成了旧台共与左翼人士借以发动反抗的组织系统。这种现象使得陈仪对李友邦大为不满，设计把李友邦密押南京，幸赖李妻严秀峰赶往南京当面向蒋经国解释，始释回李友邦。
至于中共台湾省工作委员会系统，1946年初，中共中央派台籍干部蔡孝乾、张志忠等人赴台发展组织，一开始主要是在本身宗族、旧台共系统与高等院校三方面发展，到了“二二八”发生前，党员约70人，人数并不多，但绝大多数为高级知识分子，素质很高，而且在日据时代即有丰富的斗争经验，其中不乏赴汤蹈火之士。而旧台共领导谢雪红则另设组织直接接受中共华东局指挥。
有关左翼势力在“二二八”期间的活动，由于蔡孝乾后来投降，张志忠遭枪决，没有全面的资料，只能由存活者的语词组合成大致的轮廊。时代台北市学工委书记的吴克泰回忆说：“3月1日下午，廖瑞发（时任台北市工委书记）通知我说，我们已经组织了全岛性的武装斗争委员会。台北市的组织武装斗争作如下分工：一部分党员全力准备组织武装斗争，另一部分党员进行宣传工作。从此，我就白天联络、组织群众设法寻找武器；晚上收听各地广播。这一期间，我有没有布置李登辉什么任务，我已不记得，但还记得他积极联系了淡水方面的学生。”
关于最后一部分，当时在淡水中学念书、80年代初成为中共驻东京大使馆政治参事的纪朝钦也有一段相应的回述。他说：“我参加了学生运动，具体的就是学生读书会，后来我才听说我们的领导人是李登辉。”纪说：“我见过李登辉，但我不知道他是中共党员。我们交谈不多，他不说话，但是比较左，对国民党不满，像一位忧国之士。”
纪继续说：“‘二二八’时，陈能通校长带领我们去接管淡水警察局，我们用他们的枪来武装自己。后来镇压部队来了，陈能通校长就要我们撤回学校，有的同学就给部队打死了。3月9日，他们就来学校抓我们校长还有一位黄姓的体育老师，以后就再也没有回来了，实际上是被枪毙了，因为他们带领了学生武装起义。”
至于在几次学生运动中都扮演冲锋陷阵角色的陈炳基则表示，台北地区有一个临时组织的“武装起义指挥部”，由李中志领导。他说：“处理委员会的成立我根本没有参加，当时学生治安队被实际上是军统特务的许德辉控制，本省人、流氓啊！他组织了一个忠义服务队，接收了学生们冒死从警察那里抢来的武器，所以我们拿不到武器。我们认为武装学生队伍的工和受到了很大的干扰，因为处理委员会的嗽叭哇啦哇啦，学生搞不清楚。”
陈炳基说，3月3日下午，李中志在延平中学主持了武装起义计划的会议。计划是这样：“3月4日零时开始，说乌来的高山族已联系好，他们12点会下来，武装起义指挥部设在新店，先占领新店，再攻打台北。我的工作是组建第一大队，以建国中学为基地，因为校长比较开明，过去默许学生运动，而且经过几次学运，队伍比较整齐，有几个骨干，所以我就把第一大队设在那里。”
武装起义攻打台北
不过，那天陈炳基在那里等，却一直没有消息，说是3点会发信号弹。陈很着急，那天又滂沱大雨，于是他暂时交给别人指挥，赶紧骑自行车从建中到台北桥林水旺家打听，林也不知道，陈再赶到师范学院找郭琇琮，问他武装起义到底干不干，他说一定要。有了这话，陈又回到建中。他说：“根据计划，我们第一大队负责先围攻陆军医院，说那里有军火库，有内线会帮我们开门，让我们拿武器，拿了以后再去攻打警察大队，然后再去攻打军营、宪兵司令部，最后各大队联合一起攻打占领长官公署，成立人民政权。”
后来，陈炳基带着台大学生王子英到陆军医院的后门观察，没有任何动静，再到警察大队那里，也没有任何风吹草动，“李中志还说拂晓有两辆卡车从桃园上来支援我们，车停在小南门，我也赶去看，结果没有，看到这里已经天亮。我只好回去，取消武装起义计划，解散队伍，后来才听说，乌来高山族，他们下来是有条件的，要米、盐、火柴、肉，实际上就是要有军需物质，不然没有这些人家怎么打仗啊！”
第一次武装行动流产后，陈炳基等人也准备了第二次，但他们仍然找不到像样的武器，还没准备好，“国军”援军即已开抵。现在回头看，陈炳基说：“我们只有酒瓶、木刀、铁棍。台北不像台中或别的地方，是党政军中心，特别是处理委员会很复杂，消息早就走漏，听说警察大队的机关枪早就等着我们，（如果）我们拿木棍去，结果不堪设想。”
左翼势力是“二二八”期间唯一较具组织的反抗力量，有明确的抗争目标与意志，这点在“国军”登陆后特别明显，原本活跃的非左翼的反抗团体死伤惨重，只有左翼的谢雪红在台中、张志忠在嘉义的反抗行动表现得较有计划。尤其张在嘉义领导的武装行动成为“二二八”当中最激烈的战斗。
张志忠本名张梗，生于嘉义新港贫农家庭，学生时期即投入抗日活动，并加入王万得、蔡孝乾组织的台湾无产青年会。1933年张志忠遭日警逮捕，后又逃狱前往大陆。抗战爆发后，张进入延安抗大，毕业后派到八路军一二九师冀南军区敌工部，直接投入战场，因此累积了多年的群众组织、敌前宣传与实际作战的经验。
1946年初，张志忠作为第一批选派的台籍干部返台，随即担任省工委委员兼武装工作部部长，实际上就是地下党的首号军事首长。基于多年的战斗经验，张透过嘉义电台建立指挥中心，统筹指挥台南的李妈兜、斗六的陈篡地与嘉义的许分，创立共产党式的台湾民主联军。3月4日，台湾民主联军进占嘉义市主要机关，后来经过3天激战，该部退到嘉义机场，直到大批“国军”援军赶到，反抗行动始告一段落。
“二二八”中几个较具规模的反抗行动确实都与地下党的主要成员有关。事件后，他们也能在组织操作下全身而退。更重要的是，“二二八”为中共添增了革命的燃料，台湾社会对国民党当局极度失望，一部分种入了台独的情绪，更多的知识菁英则转对中共产生期待，红色势力急速膨胀。加上中共军队在大陆节节胜利，各党政单位均派人前往台湾。到了1949年，台湾从政府机关、军事单位、运输、通讯、电力等部门到高等院校几乎遍布中共组织，复以有利的政治环境，台湾似乎已“解放”在即。
血雨腥风大举清洗
然而1950年韩战爆发，美舰驶入台海，国民党当局重新战稳脚步，战略情势出现根本转折。国民党重整情治力量，贯彻白色恐怖政策，大举清洗左翼势力，许多地下党人遭到枪决，包括与李登辉熟识的郭琇琮、李苍降、林如堉等人。近年流出的保密局档案罗列着密密麻麻的枪决名单，触目惊心，代表着50年代红色力量被连根拔起的血腥岁月，这也是当时“匪谍就在你身旁”政治宣传的时代背景，台湾进入了不堪回首的残忍肃杀的年代。
也就是在“二二八”前后这段疾风暴雨的岁月中，李登辉的生命留下既激情又恐惧的刻痕，并长期埋藏在内心深处。或许，这多少解释了在半世纪后他与陈炳基重逢时，有着说不完的复杂的心理话。
3月11日的《参考消息》刊登了香港《亚洲周刊》3月7日一期报道：
经过7年之久，李登辉早年的中共同志陈炳基终于打破沉默透露，1996年他与李登辉密晤时正值李就职前夕，密谈中，李曾把就职演说的重点和未来施政的构想透露给他。当时陈问李：“有什么话要向北京说的吗？”李答：“这样吧，你就说，我李登辉在职期间不会搞台独，放心好了。”
这是继李登辉派遣苏志诚和郑淑敏为密使赴香港一事获证实后，有关李与中共高层对话的情况中最具震撼性的证词。两者性质不同的是，苏志诚密使事件无论人物和地点都是间接的，李、陈密晤却是李直接以“总统”的身份，在台北与台湾的中共人员沟通对话。
半世纪前，李登辉与陈炳基为中共地下党的亲密同志，两人与李苍降、李薰山、林如堉遭枪决，他们都没有供出李登辉的名字。
地下党积极行动
1947年2月27日，专卖局人员殴打私贩林江迈引发全岛性的民变，其大环境的因素似为史学家所认定，即台湾光复后，行政长官陈仪一连串施政错误，官僚腐败，贪污横行，台人未受真正重用，民怨日深终于爆发，最后以国民党当局派兵血腥镇压的悲剧告终。但事实上，任何反抗行动均需要一定的组织形式，由领导阶层设定目标与行动纲领，分配任务与协调动员，以正确判断局势，决定进退等状况。
“二二八”发生后，全省各地纷纷成立“处理委员会”，协调处理善后事宜并提出政治改革方案，其成员包括地方仕绅、知识青年与一般市民。事后证明，临时性的“处理委员会”成员复杂，普遍受到情治人员的渗透，为陈仪所利用。等到军队登陆基隆后，“处理委员会”瞬间瓦解，许多主事者遭逮捕处决，情况惨重。
因此，“二二八”期间，较具规模的组织性反抗主要仍来自左翼势力，包括旧台共系统与省工委系统。日据时期，台湾左翼人士在共产国际的指示下，在上海成立了日本共产党台湾民族支部，与中共关系密切，其活动多集中在台湾中部地区。1931年台共遭殖民当局破坏后，左翼人士转进农民协、工友总联盟等外围组织。
当年曾参与“二二八”后加入中共的左翼人士周青分析：“日据时代，许多爱国志士不管是左或右多来自中部地区，主要是1895年日军攻打台湾时，战略性的一仗‘八卦山之役’就在彰化，所以这里有很深厚的民族主义的土壤。”
武装反抗如火如荼
年少时曾追随台共领导谢雪红、王万得、苏新等人的周青继续解释：“台湾光复后，三民主义青年团在台湾设立分部，许多旧台共人士纷纷参加三青团组织，因为日据时代他们已经有了组织和行动经验，有了这样的基础和背景，‘二二八’时，三青团才成为重要的反抗组织。”
三青团是蒋经国于抗战期间成立的青年组织，以社会改革为号召，带着理想主义色彩。三青团在台的负责人是有国共合作背景的台籍将领李友邦，包括谢雪红等旧台共人士都加入了三青团，原来是为了共同建设台湾而奋斗，不料“二二八”一爆发，三青团竟成了旧台共与左翼人士借以发动反抗的组织系统。这种现象使得陈仪对李友邦大为不满，设计把李友邦密押南京，幸赖李妻严秀峰赶往南京当面向蒋经国解释，始释回李友邦。
至于中共台湾省工作委员会系统，1946年初，中共中央派台籍干部蔡孝乾、张志忠等人赴台发展组织，一开始主要是在本身宗族、旧台共系统与高等院校三方面发展，到了“二二八”发生前，党员约70人，人数并不多，但绝大多数为高级知识分子，素质很高，而且在日据时代即有丰富的斗争经验，其中不乏赴汤蹈火之士。而旧台共领导谢雪红则另设组织直接接受中共华东局指挥。
有关左翼势力在“二二八”期间的活动，由于蔡孝乾后来投降，张志忠遭枪决，没有全面的资料，只能由存活者的语词组合成大致的轮廊。时代台北市学工委书记的吴克泰回忆说：“3月1日下午，廖瑞发（时任台北市工委书记）通知我说，我们已经组织了全岛性的武装斗争委员会。台北市的组织武装斗争作如下分工：一部分党员全力准备组织武装斗争，另一部分党员进行宣传工作。从此，我就白天联络、组织群众设法寻找武器；晚上收听各地广播。这一期间，我有没有布置李登辉什么任务，我已不记得，但还记得他积极联系了淡水方面的学生。”
关于最后一部分，当时在淡水中学念书、80年代初成为中共驻东京大使馆政治参事的纪朝钦也有一段相应的回述。他说：“我参加了学生运动，具体的就是学生读书会，后来我才听说我们的领导人是李登辉。”纪说：“我见过李登辉，但我不知道他是中共党员。我们交谈不多，他不说话，但是比较左，对国民党不满，像一位忧国之士。”
纪继续说：“‘二二八’时，陈能通校长带领我们去接管淡水警察局，我们用他们的枪来武装自己。后来镇压部队来了，陈能通校长就要我们撤回学校，有的同学就给部队打死了。3月9日，他们就来学校抓我们校长还有一位黄姓的体育老师，以后就再也没有回来了，实际上是被枪毙了，因为他们带领了学生武装起义。”
至于在几次学生运动中都扮演冲锋陷阵角色的陈炳基则表示，台北地区有一个临时组织的“武装起义指挥部”，由李中志领导。他说：“处理委员会的成立我根本没有参加，当时学生治安队被实际上是军统特务的许德辉控制，本省人、流氓啊！他组织了一个忠义服务队，接收了学生们冒死从警察那里抢来的武器，所以我们拿不到武器。我们认为武装学生队伍的工和受到了很大的干扰，因为处理委员会的嗽叭哇啦哇啦，学生搞不清楚。”
陈炳基说，3月3日下午，李中志在延平中学主持了武装起义计划的会议。计划是这样：“3月4日零时开始，说乌来的高山族已联系好，他们12点会下来，武装起义指挥部设在新店，先占领新店，再攻打台北。我的工作是组建第一大队，以建国中学为基地，因为校长比较开明，过去默许学生运动，而且经过几次学运，队伍比较整齐，有几个骨干，所以我就把第一大队设在那里。”
武装起义攻打台北
不过，那天陈炳基在那里等，却一直没有消息，说是3点会发信号弹。陈很着急，那天又滂沱大雨，于是他暂时交给别人指挥，赶紧骑自行车从建中到台北桥林水旺家打听，林也不知道，陈再赶到师范学院找郭琇琮，问他武装起义到底干不干，他说一定要。有了这话，陈又回到建中。他说：“根据计划，我们第一大队负责先围攻陆军医院，说那里有军火库，有内线会帮我们开门，让我们拿武器，拿了以后再去攻打警察大队，然后再去攻打军营、宪兵司令部，最后各大队联合一起攻打占领长官公署，成立人民政权。”
后来，陈炳基带着台大学生王子英到陆军医院的后门观察，没有任何动静，再到警察大队那里，也没有任何风吹草动，“李中志还说拂晓有两辆卡车从桃园上来支援我们，车停在小南门，我也赶去看，结果没有，看到这里已经天亮。我只好回去，取消武装起义计划，解散队伍，后来才听说，乌来高山族，他们下来是有条件的，要米、盐、火柴、肉，实际上就是要有军需物质，不然没有这些人家怎么打仗啊！”
第一次武装行动流产后，陈炳基等人也准备了第二次，但他们仍然找不到像样的武器，还没准备好，“国军”援军即已开抵。现在回头看，陈炳基说：“我们只有酒瓶、木刀、铁棍。台北不像台中或别的地方，是党政军中心，特别是处理委员会很复杂，消息早就走漏，听说警察大队的机关枪早就等着我们，（如果）我们拿木棍去，结果不堪设想。”
左翼势力是“二二八”期间唯一较具组织的反抗力量，有明确的抗争目标与意志，这点在“国军”登陆后特别明显，原本活跃的非左翼的反抗团体死伤惨重，只有左翼的谢雪红在台中、张志忠在嘉义的反抗行动表现得较有计划。尤其张在嘉义领导的武装行动成为“二二八”当中最激烈的战斗。
张志忠本名张梗，生于嘉义新港贫农家庭，学生时期即投入抗日活动，并加入王万得、蔡孝乾组织的台湾无产青年会。1933年张志忠遭日警逮捕，后又逃狱前往大陆。抗战爆发后，张进入延安抗大，毕业后派到八路军一二九师冀南军区敌工部，直接投入战场，因此累积了多年的群众组织、敌前宣传与实际作战的经验。
1946年初，张志忠作为第一批选派的台籍干部返台，随即担任省工委委员兼武装工作部部长，实际上就是地下党的首号军事首长。基于多年的战斗经验，张透过嘉义电台建立指挥中心，统筹指挥台南的李妈兜、斗六的陈篡地与嘉义的许分，创立共产党式的台湾民主联军。3月4日，台湾民主联军进占嘉义市主要机关，后来经过3天激战，该部退到嘉义机场，直到大批“国军”援军赶到，反抗行动始告一段落。
“二二八”中几个较具规模的反抗行动确实都与地下党的主要成员有关。事件后，他们也能在组织操作下全身而退。更重要的是，“二二八”为中共添增了革命的燃料，台湾社会对国民党当局极度失望，一部分种入了台独的情绪，更多的知识菁英则转对中共产生期待，红色势力急速膨胀。加上中共军队在大陆节节胜利，各党政单位均派人前往台湾。到了1949年，台湾从政府机关、军事单位、运输、通讯、电力等部门到高等院校几乎遍布中共组织，复以有利的政治环境，台湾似乎已“解放”在即。
血雨腥风大举清洗
然而1950年韩战爆发，美舰驶入台海，国民党当局重新战稳脚步，战略情势出现根本转折。国民党重整情治力量，贯彻白色恐怖政策，大举清洗左翼势力，许多地下党人遭到枪决，包括与李登辉熟识的郭琇琮、李苍降、林如堉等人。近年流出的保密局档案罗列着密密麻麻的枪决名单，触目惊心，代表着50年代红色力量被连根拔起的血腥岁月，这也是当时“匪谍就在你身旁”政治宣传的时代背景，台湾进入了不堪回首的残忍肃杀的年代。
也就是在“二二八”前后这段疾风暴雨的岁月中，李登辉的生命留下既激情又恐惧的刻痕，并长期埋藏在内心深处。或许，这多少解释了在半世纪后他与陈炳基重逢时，有着说不完的复杂的心理话。
看来是有好也有坏的，要区分对待，不能一概而论。
以下是引用长空一剑在2003-7-14 8:41:00的发言：
1946年初，张志忠作为第一批选派的台籍干部返台，随即担任省工委委员兼武装工作部部长，实际上就是地下党的首号军事首长。基于多年的战斗经验，张透过嘉义电台建立指挥中心，统筹指挥台南的李妈兜、斗六的陈篡地与嘉义的许分，创立共产党式的台湾民主联军。3月4日，台湾民主联军进占嘉义市主要机关，后来经过3天激战，该部退到嘉义机场，直到大批“国军”援军赶到，反抗行动始告一段落。
亂寫一通......
嘉義當時唯一的國軍據點就是嘉義水上機場 (嘉義也就這麼一個機場), 嘉義的起義軍 (而且還不是臺灣民主聯軍) 當時說動阿里山的高山族聯手圍攻始終攻不下, 比起義軍更弱的民主聯軍後來竟往國軍最大的據點撤退? 胡扯......
順便一提, 當時國軍守水上機場的地勤指揮官陳金水上尉也是臺籍......
[此贴子已经被作者于2003-7-17 0:31:58编辑过]
贱人，不，不是人， 贱东西
记得台湾歌手吴奇隆在有记者问他喜欢中国还是日本的时候，回答说：喜欢日本，因为文化比较接近。
[此贴子已经被作者于2003-7-20 13:48:22编辑过]
把台湾收回来后 把这帮垃圾全部扔回倭岛
ding
二二八原来是这末回事，偶一直是被骗的，气愤。
大陆的宣传部长和戈培尔有一比啊
9494
9494
我们原来在教科书上学到的所谓的“二.二八”起义，就是国民党统治台湾时期的台独事件，闹事者以日本统治时期的军警政府人员为主，扇动土著居民干的，老蒋下手狠、准、快，没用多少日子就彻底消灭，这样使台独在国民党治台时间消声匿迹几十年
不要指望我们打过去时他们会夹道欢迎我们。他们好象更喜欢日本--肯定！！！！
溅种！杀
以下是引用zmxorhhxa在2003-7-20 22:30:00的发言：狗屁！扔回去便宜他们了，通通喂鱼
把台湾收回来后 把这帮垃圾全部扔回倭岛
共产党在骂国民党的二二八,民进党也在骂国民党的二二八,看来我们可以求同存异,共同反对国民党反动派.哈哈哈!!!!
令人发指啊！
原来XXX与台独是一家人
李登辉什么时候成了共产党了？
李登辉曾经是中共地下党员，后变节！！！