为了祖国统一我们要走出反台独的误区

孤立“台独”，必须要师出有名，因此我们首先要纠正宣传上的失误，占领道义上的制高点。


  “独立”是“台独”运动的口号和旗帜，“独立”和“统一”其实根本不是什么相对立的东西，而是相辅相成的。独立和统一，这正是十九世纪欧洲弱小民族和二十世纪亚非民族主义者所高举的义旗。这也是为什么“台独”口号能够蛊惑台湾民众，而大陆人民的“反台独”号召在岛内缺乏号召力，甚至引起反效果，使台湾民众误以为大陆人反对台湾人“当家作主”。


  然而，“台独”所追求的目标，不是真正意义上的独立，而是趋向于更加依附于美日军事体系。
  今后大陆方面宣传上应该从“反台独”转向“反分裂”，因为“统一”的反义词不是“独立”，而是“分裂”。“独立”的反意词，不是“统一”，而是“依附”。“台独”分子所主张的，不会给台湾带来“独立”，那种加入美日军事同盟、成为美日的军事基地的“台独”前景，只能给台湾带来对外部势力的依附、从属，也就是真正意义上的“不独立”。而只有和中国统一，和十三亿同胞一起平等相待，共抗外侮，才能在真正意义上“独立”和当家作主。
  “反分裂”绝不仅仅是文字游戏，而是牵涉到国家统一的合法性和人民主权的正当性的最深层的道义基础。“台独”意识形态最根本支柱是要把其和大陆分裂的主张建立在某种道义和人民意志的基础之上。只有摧毁这种道义基础，才能够对“台独”运动釜底抽薪，才能够争取到台湾岛上的民心，－－这才意味着真正的统一。这正是中国共产党共打败国民党取得政权的要诀。
  道义上的制高点将是军事行动的前提，我们在宣传战的手段越多，肯为“台独”而战的台湾军人就少。
  “台独”意味着战争。反过来说就是没有“台独”，台湾问题就一定会和平解决。
















道义上的制高点将是军事行动的前提，我们在宣传战的手段越多，肯为“台独”而战的台湾军人就少。
“台独”意味着战争。反过来说就是没有“台独”，台湾问孤立“台独”，必须要师出有名，因此我们首先要纠正宣传上的失误，占领道义上的制高点。


  “独立”是“台独”运动的口号和旗帜，“独立”和“统一”其实根本不是什么相对立的东西，而是相辅相成的。独立和统一，这正是十九世纪欧洲弱小民族和二十世纪亚非民族主义者所高举的义旗。这也是为什么“台独”口号能够蛊惑台湾民众，而大陆人民的“反台独”号召在岛内缺乏号召力，甚至引起反效果，使台湾民众误以为大陆人反对台湾人“当家作主”。


  然而，“台独”所追求的目标，不是真正意义上的独立，而是趋向于更加依附于美日军事体系。
  今后大陆方面宣传上应该从“反台独”转向“反分裂”，因为“统一”的反义词不是“独立”，而是“分裂”。“独立”的反意词，不是“统一”，而是“依附”。“台独”分子所主张的，不会给台湾带来“独立”，那种加入美日军事同盟、成为美日的军事基地的“台独”前景，只能给台湾带来对外部势力的依附、从属，也就是真正意义上的“不独立”。而只有和中国统一，和十三亿同胞一起平等相待，共抗外侮，才能在真正意义上“独立”和当家作主。
  “反分裂”绝不仅仅是文字游戏，而是牵涉到国家统一的合法性和人民主权的正当性的最深层的道义基础。“台独”意识形态最根本支柱是要把其和大陆分裂的主张建立在某种道义和人民意志的基础之上。只有摧毁这种道义基础，才能够对“台独”运动釜底抽薪，才能够争取到台湾岛上的民心，－－这才意味着真正的统一。这正是中国共产党共打败国民党取得政权的要诀。
  道义上的制高点将是军事行动的前提，我们在宣传战的手段越多，肯为“台独”而战的台湾军人就少。
  “台独”意味着战争。反过来说就是没有“台独”，台湾问题就一定会和平解决。
















道义上的制高点将是军事行动的前提，我们在宣传战的手段越多，肯为“台独”而战的台湾军人就少。
“台独”意味着战争。反过来说就是没有“台独”，台湾问