重风水多禁忌 叹为观止的台军"信仰"

http://news.china.com.cn/rollnews/2010-08/12/content_3752774.htm

　农历七月，民间俗称“鬼月”，台湾各界有着各种各样的传统禁忌。而在被视为“信仰缺失”的台湾军营，这方面的“信仰”却毫不亚于民间，每到农历七月，台军很多部队都会举行祭拜仪式，祈祷部队能平安度过“鬼月”。除此之外，台湾军营中还存在着各种千奇百怪的禁忌，演变成一种光怪陆离的军中文化。

　　海军最怕“4”

　　在四周环海的台湾，海军在三军中拥有着非同一般的地位。有趣的是，台湾海军的禁忌文化也是三军中最为五花八门、登峰造极的。

　　说到禁忌，台湾海军最广为人知的就是吃鱼时不能翻过来吃。因为有个“翻”字，据说“翻”了鱼就预示着可能会翻船，因此“翻”这个字在海军中是绝对禁用的。作为一个由来已久的重要禁忌，很多台湾海军官兵甚至上了岸、退了伍，也不肯把鱼翻过来吃。为了应对这个禁忌，台湾海军的食堂里做鱼时会特别切成块状，避免翻鱼的动作。

　　海军还有一大讲究就是关于舰艇的编号。台湾海军中有一个不成文的禁忌，那就是舰艇编号的每一位数字相加起来绝对不能等于4，否则就很可能会遇到麻烦，这是因为台湾海军曾经出事的几艘舰艇其舷号几乎都与“4”有关。例如1955年被击沉的“太平号”驱逐舰，其编号是“22”，另一艘编号“103” 的军舰后来也出了事，编号“202”的“中海号”军舰遭到鱼雷重创。加上“4”与“死”谐音，从上世纪50年代起，台湾海军就开始禁“4”了。上世纪90 年代服役的 “成功级”军舰的编号是“1101”、“1103”，刻意跳过了“1102”。

　　台湾海军还有一个著名仪式，就是远航至赤道举行的“海龙王大典”。每年台军远航支队通过赤道时，会采“横队”方式编队前进，同时鸣汽笛一分钟，舰尾喷水柱以示庆祝。全体官兵还会集合到甲板上举行“过赤道仪式”，献上牲果焚香祭拜，祈求上天保佑航行平安。

　　令人大开眼界的是，甲板上还会出现由海军官兵扮演的“海龙王”和“虾兵蟹将”，身穿龙王服、手持龙王杖、头戴面具的“海龙王”，还会“出巡”，对全舰官兵宣读“圣旨”，同意舰船通过赤道线，并颁发“过赤道证书”。

　　此外，台湾海军如果在海上捞到尸体，有一个“潜规则”就是从哪边捞上岸就要从哪边放下船 (左舷捞上岸就要让左侧靠港、左舷下船)，不能让尸体跨过船的龙骨，不然船会出大事。而每当台军新买来舰船，服役前都要安排女军官进行 “掷瓶”仪式，如果没破就不吉利，为此还会提前找好有力气的“掷瓶官”，传授一些特殊技巧，保证一掷就破。

　　陆军酷爱“祭旗”拜枪炮

　　而在规模最大的台湾陆军中，各基层部队则同样保持着“祭旗”的传统。具体地说，就是每支部队都有一面标有自己部队番号、标志的军旗，这面旗子平时放在部队长官的办公室内，只有在阅兵、移防或者作战等重要时刻才会拿出来。它的作用原本是军队的一种精神象征，但是发展到现在却变了味，许多部队的长官却把它当成是自己仕途官运的 “护身符”。几乎所有陆军部队的长官在办公桌的后面都插着一面这样的旗子。为了祈求平安，仕途通达，许多部队主官都在旗子前头放置一个小香炉，并指定专人早晚祭拜。遇到演习等重大场合时，还会举行一些相当隆重的“祭旗”、“迎旗”仪式。

　　除此之外，在陆军的一些专业分队里，军用卡车及战车常常成为一些基层官兵祭拜的对象，某些较迷信的士兵甚至连机关枪、大炮也照拜不误，他们更多的是把自己的生死安危寄托于对武器装备的祭拜上。台陆军某军团司令部门口，两侧分别种了两棵树和三棵树。据说过去担任此军团司令的中将，几乎都可以高升上将，因此两侧这些树，就被视为“二颗星升三颗星”的象征。虽然不见得每个司令离任后都能升上将，但这五棵树却从来没人敢动。

　　空军“醉鸡”、“机瘟”全都怕

　　相比之下，台湾空军的禁忌数量不算多，但却更为搞笑。在海军军舰上吃鱼不能“翻身”，而空军则将“醉鸡”这道台湾名菜视为“最不吉利的菜”，因为“醉鸡”与“坠机”是谐音。

　　台湾空军有 “高阶将领带头飞”的传统，这也跟空军的高失事率有关。空军最怕飞机失事，只要摔一架，所有人都会神经紧绷，深怕“机瘟”上身，因为空军往往一出事就像连环爆，挡也挡不住。每当“机瘟”发生时，将级主官就会带头飞一趟给基层官兵看，压惊、壮胆兼转运，防止“机瘟”扩散。葛光越担任空军政战部主任时，空军曾发生一连串飞行事故，葛光越就曾以中将之尊亲驾幻影战机上天。

　　就连与战机合影，空军也有不少讲究。比如，如果有三个人一起与战机合影，飞行员绝对不能站在中间，而且一定得在战机落地后才能拍，飞行前禁拍，不然将预示着飞行员一去不复返。此外，还有“不能随便与同事换机飞”之说，据说只要换机超过两次，就很可能出事。

　　军中宫庙香火鼎盛

　　上个月，指挥 “汉光演习”的台“参谋总长”林镇夷，竟然偷闲去天显宫上香还愿。知情将领指出，天显宫被军方将领视为“神将之庙”。

　　天显宫位于基隆和平岛上，台海军131舰队就在附近，林镇夷还当舰队长时就常去参拜。天显宫祭祀道教的伍显大帝，林镇夷则是“二大帝”的弟子。除他之外，已故“一级上将”何应钦和曾任“参谋总长”的唐飞、罗本立也都是天显宫的虔诚信徒。

　　除了天显宫，与台军方关系相当密切的庙宇，还有苏澳中正军港内的妈祖庙进安宫。30多年来，进安宫成为当地官兵的信仰对象，各型军舰进港都会前往祈福。去年底苏澳民众请示妈祖后，还捐资建立了一座高达3米的“海军妈祖”石像(如图)，成为军港的地标，据称历任海军高级将领几乎都会来这里上香。作为全台唯一军方与地方共管的庙宇，民众到进安宫参拜妈祖，还要先登记，并且只有假日才能进香。

　　选址、做官注重风水

　　台湾海军不仅禁忌最多，也是最为注重风水的，这一点在台湾“海军总部”的选址和建设中体现得尤为突出。据说“海总”之所以选在现址，是因为它位于“龙脉”上，与“龙头”阳明山、“龙尾”七海官邸遥遥相望。其后山上的两个大型蓄水池，号称“太湖”，只要“太湖”的水一干涸，海军内部就会出事。因此，在天旱无雨时，要往池内注水，保证“太湖”不干涸。

　　另外，前“国防部政战总队长”王天阳在军中素有“风水将军”之称。据指出，因为他姓名中有个“阳”，所以他办公室24小时开灯，也在办公大楼 “阳明楼”加装探照灯，希望能把“阳”照旺照亮。

　　扁任内的“国防部长”李杰，曾砸重金在台北阳明山买了幢“稳坐青龙白虎椅”的豪宅。2004年初买下，当年5月就升为“国防部长”。此后，尽管军方花大价钱翻修 “部长”官邸，但李杰死活不肯住进去，据说就是因为住在那的前任孙震、唐飞、伍世文等人，任期都不到两年。　(记者 刘强)http://news.china.com.cn/rollnews/2010-08/12/content_3752774.htm

　农历七月，民间俗称“鬼月”，台湾各界有着各种各样的传统禁忌。而在被视为“信仰缺失”的台湾军营，这方面的“信仰”却毫不亚于民间，每到农历七月，台军很多部队都会举行祭拜仪式，祈祷部队能平安度过“鬼月”。除此之外，台湾军营中还存在着各种千奇百怪的禁忌，演变成一种光怪陆离的军中文化。

　　海军最怕“4”

　　在四周环海的台湾，海军在三军中拥有着非同一般的地位。有趣的是，台湾海军的禁忌文化也是三军中最为五花八门、登峰造极的。

　　说到禁忌，台湾海军最广为人知的就是吃鱼时不能翻过来吃。因为有个“翻”字，据说“翻”了鱼就预示着可能会翻船，因此“翻”这个字在海军中是绝对禁用的。作为一个由来已久的重要禁忌，很多台湾海军官兵甚至上了岸、退了伍，也不肯把鱼翻过来吃。为了应对这个禁忌，台湾海军的食堂里做鱼时会特别切成块状，避免翻鱼的动作。

　　海军还有一大讲究就是关于舰艇的编号。台湾海军中有一个不成文的禁忌，那就是舰艇编号的每一位数字相加起来绝对不能等于4，否则就很可能会遇到麻烦，这是因为台湾海军曾经出事的几艘舰艇其舷号几乎都与“4”有关。例如1955年被击沉的“太平号”驱逐舰，其编号是“22”，另一艘编号“103” 的军舰后来也出了事，编号“202”的“中海号”军舰遭到鱼雷重创。加上“4”与“死”谐音，从上世纪50年代起，台湾海军就开始禁“4”了。上世纪90 年代服役的 “成功级”军舰的编号是“1101”、“1103”，刻意跳过了“1102”。

　　台湾海军还有一个著名仪式，就是远航至赤道举行的“海龙王大典”。每年台军远航支队通过赤道时，会采“横队”方式编队前进，同时鸣汽笛一分钟，舰尾喷水柱以示庆祝。全体官兵还会集合到甲板上举行“过赤道仪式”，献上牲果焚香祭拜，祈求上天保佑航行平安。

　　令人大开眼界的是，甲板上还会出现由海军官兵扮演的“海龙王”和“虾兵蟹将”，身穿龙王服、手持龙王杖、头戴面具的“海龙王”，还会“出巡”，对全舰官兵宣读“圣旨”，同意舰船通过赤道线，并颁发“过赤道证书”。

　　此外，台湾海军如果在海上捞到尸体，有一个“潜规则”就是从哪边捞上岸就要从哪边放下船 (左舷捞上岸就要让左侧靠港、左舷下船)，不能让尸体跨过船的龙骨，不然船会出大事。而每当台军新买来舰船，服役前都要安排女军官进行 “掷瓶”仪式，如果没破就不吉利，为此还会提前找好有力气的“掷瓶官”，传授一些特殊技巧，保证一掷就破。

　　陆军酷爱“祭旗”拜枪炮

　　而在规模最大的台湾陆军中，各基层部队则同样保持着“祭旗”的传统。具体地说，就是每支部队都有一面标有自己部队番号、标志的军旗，这面旗子平时放在部队长官的办公室内，只有在阅兵、移防或者作战等重要时刻才会拿出来。它的作用原本是军队的一种精神象征，但是发展到现在却变了味，许多部队的长官却把它当成是自己仕途官运的 “护身符”。几乎所有陆军部队的长官在办公桌的后面都插着一面这样的旗子。为了祈求平安，仕途通达，许多部队主官都在旗子前头放置一个小香炉，并指定专人早晚祭拜。遇到演习等重大场合时，还会举行一些相当隆重的“祭旗”、“迎旗”仪式。

　　除此之外，在陆军的一些专业分队里，军用卡车及战车常常成为一些基层官兵祭拜的对象，某些较迷信的士兵甚至连机关枪、大炮也照拜不误，他们更多的是把自己的生死安危寄托于对武器装备的祭拜上。台陆军某军团司令部门口，两侧分别种了两棵树和三棵树。据说过去担任此军团司令的中将，几乎都可以高升上将，因此两侧这些树，就被视为“二颗星升三颗星”的象征。虽然不见得每个司令离任后都能升上将，但这五棵树却从来没人敢动。

　　空军“醉鸡”、“机瘟”全都怕

　　相比之下，台湾空军的禁忌数量不算多，但却更为搞笑。在海军军舰上吃鱼不能“翻身”，而空军则将“醉鸡”这道台湾名菜视为“最不吉利的菜”，因为“醉鸡”与“坠机”是谐音。

　　台湾空军有 “高阶将领带头飞”的传统，这也跟空军的高失事率有关。空军最怕飞机失事，只要摔一架，所有人都会神经紧绷，深怕“机瘟”上身，因为空军往往一出事就像连环爆，挡也挡不住。每当“机瘟”发生时，将级主官就会带头飞一趟给基层官兵看，压惊、壮胆兼转运，防止“机瘟”扩散。葛光越担任空军政战部主任时，空军曾发生一连串飞行事故，葛光越就曾以中将之尊亲驾幻影战机上天。

　　就连与战机合影，空军也有不少讲究。比如，如果有三个人一起与战机合影，飞行员绝对不能站在中间，而且一定得在战机落地后才能拍，飞行前禁拍，不然将预示着飞行员一去不复返。此外，还有“不能随便与同事换机飞”之说，据说只要换机超过两次，就很可能出事。

　　军中宫庙香火鼎盛

　　上个月，指挥 “汉光演习”的台“参谋总长”林镇夷，竟然偷闲去天显宫上香还愿。知情将领指出，天显宫被军方将领视为“神将之庙”。

　　天显宫位于基隆和平岛上，台海军131舰队就在附近，林镇夷还当舰队长时就常去参拜。天显宫祭祀道教的伍显大帝，林镇夷则是“二大帝”的弟子。除他之外，已故“一级上将”何应钦和曾任“参谋总长”的唐飞、罗本立也都是天显宫的虔诚信徒。

　　除了天显宫，与台军方关系相当密切的庙宇，还有苏澳中正军港内的妈祖庙进安宫。30多年来，进安宫成为当地官兵的信仰对象，各型军舰进港都会前往祈福。去年底苏澳民众请示妈祖后，还捐资建立了一座高达3米的“海军妈祖”石像(如图)，成为军港的地标，据称历任海军高级将领几乎都会来这里上香。作为全台唯一军方与地方共管的庙宇，民众到进安宫参拜妈祖，还要先登记，并且只有假日才能进香。

　　选址、做官注重风水

　　台湾海军不仅禁忌最多，也是最为注重风水的，这一点在台湾“海军总部”的选址和建设中体现得尤为突出。据说“海总”之所以选在现址，是因为它位于“龙脉”上，与“龙头”阳明山、“龙尾”七海官邸遥遥相望。其后山上的两个大型蓄水池，号称“太湖”，只要“太湖”的水一干涸，海军内部就会出事。因此，在天旱无雨时，要往池内注水，保证“太湖”不干涸。

　　另外，前“国防部政战总队长”王天阳在军中素有“风水将军”之称。据指出，因为他姓名中有个“阳”，所以他办公室24小时开灯，也在办公大楼 “阳明楼”加装探照灯，希望能把“阳”照旺照亮。

　　扁任内的“国防部长”李杰，曾砸重金在台北阳明山买了幢“稳坐青龙白虎椅”的豪宅。2004年初买下，当年5月就升为“国防部长”。此后，尽管军方花大价钱翻修 “部长”官邸，但李杰死活不肯住进去，据说就是因为住在那的前任孙震、唐飞、伍世文等人，任期都不到两年。　(记者 刘强)