超级军网山东安徽两省三地争夺西门庆故里
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 05:22:56
西门庆故里两省三地之争：野百合也有春天
裴钰
基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕《红楼梦》引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著《金瓶梅》引发了两省三地的“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。
近十年来，三地都纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄。而且，在这场故里之争中，浸泡了传统文化中闷骚暗流的风月旨趣，推动了当地的经济和民生发展，也从根本上实现了世俗心理和价值观的双重转型。
阳谷和临清的内战
山东阳谷和临清二县，旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”，使得《金瓶梅》文化之争几成山东的“内战”。
先看阳谷。《阳谷县服务业发展第十一个五年规划》明确规定，“做大做强《水浒传》、《金瓶梅》历史巨著利用文章”。《中共阳谷县委、阳谷县人民政府关于进一步加快全县服务业发展的意见》(二〇〇六年八月十三日)也明确规定，“注重挖掘《水浒传》、《金瓶梅》等历史名著的文化内涵，进一步打响水浒、古运河两条旅游线和阳谷古城的品牌，实施全方位发展旅游业”。其背后的项目支撑是“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”：该项目占地25亩，主要包含三大景区——水浒文化游览区；宋代民风民俗商业游览区；《金瓶梅》文化游览区(内有“西门庆故居”等系列文化景点)。按照规划，该项目总投资5600万元，项目收益预期是：该项目建成后年接待游客可达20万人次，景点商品销售收入可达300万元，预计5年内收回投资。(数据来源：阳谷招商网)
而且，在阳谷看来，无论是《水浒传》，还是《金瓶梅》，最核心的人物并非武松，而是西门庆。所以，该项目名义上是《水浒传》在前，《金瓶梅》在后，但有关《金瓶梅》的内容远远多于《水浒传》。西门庆和潘金莲初次幽会地点——“王婆茶坊”，里面通过雕塑逼真再现了西门庆和潘金莲的幽会场景；西门庆经营的产业，如生药铺、盐铺、当铺和绸缎庄等一应俱全，还有潘金莲手工艺品、西门庆绒布等特色旅游产品；在景区内，悬挂着100张《金瓶梅》的插图连环画，以及西门庆7个妻妾的精美画像。
狮子楼本来是西门庆丧命之地，可阳谷更乐意把它改造为西门大官人的浪漫之地。2003年10月，阳谷县政府投资3470万元兴建了占地30余亩的的狮子楼旅游城，城内娱乐表演节目，多是表演西门庆和潘金莲的卿卿我我。此外，颇有趣味的是，在阳谷县《2009年政府工作报告》中，提出打造“武松故乡”的品牌，巨大的产业需求使得武松和西门庆走向了和谐相处。
比阳谷有过之而无不及的是，山东临清亦力挺西门庆。《临清市文化产业发展规划(2009—2015年)》中提出，“(打造)以《水浒传》、《金瓶梅》、《老残游记》、《三言二拍》等为代表的名著文化”，将自身的城市文化旅游品牌定位于“《金瓶梅》故乡和运河名城”。而且，临清的“西门庆项目”亦力压阳谷，其“金瓶梅文化旅游区”项目，占地8公顷，以名著文化为载体，展示明清时期运河城市市井休闲文化。其中与金瓶梅相关的具体项目包括：1、《金瓶梅》文化旅游区及项目。在福德街建设《金瓶梅》文化街区，按照《金瓶梅》的描写，建设西门庆以及他的妻妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅等的宅院，打造一个“金瓶梅”式的大观园。另外还有王婆茶馆、武大郎炊饼铺、古戏楼、县衙、晏公庙等，出售特产小吃，还上演民间艺术，如“西门庆初会潘金莲”、“武大捉奸”等，游客还可以自费参与表演，演出后得到光盘。交钱就可以参与表演并拍摄成光碟，亲自体会一次西门大官人的极乐生活。2、《金瓶梅》学术会议中心。3、龙山风景区。内有西门庆之妻李瓶儿的墓地，是登高、观光、休闲的城市内花园。
按照临清的规划，该项目总投资约3亿元，预计每年游客可达到40万人次，年综合收入达6000万元。(数据来源：临清政务网)
此外，临清还开辟了一条“金瓶梅背景景观一日游”旅游线路，即晏公庙——运河三桥——工部营缮分司(考棚黉门)——谢家酒楼——钞关——临清闸——龙山——砖厂遗址。
“大坏蛋”给黄山办了件大好事
与阳谷、临清的喧哗不同，安徽省黄山市徽州区则是“骚动”了一把。徽州区围绕“徽文化体验和休闲度假基地”这一旅游品牌，重点打造呈坎、潜口、唐模等三个旅游节点，开发建设完成投资9亿元。
徽州敢下狠心挑战山东两地，主要是地区招商引资的产业需求所致。徽州区旅游长年抬不起头来，原因就是离黄山风景区太近，区内的七大重点旅游项目缺乏足够响亮的品牌支撑。
2006年，黄山市徽州区突然声称将投资2000万元开发“西门庆故里”、《金瓶梅》遗址公园等项目，并于当年5月1日对外开放。徽州区称，根据考证，西门庆不是山东人，而是安徽人，是徽商的代表。此举立刻激起全国的广泛关注。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。黄山市徽州区打出“西门庆故里”之后，的确收到了极其巨大的轰动效应，由此，国内外第一次把黄山市内的黄山区(黄山旅游)和徽州区(徽州文化游)区别开来。一时间，媒体云集徽州，以至于部分景点甚至不得不打出了“拒绝媒体采访”的招牌。黄山脚下生生地“孵化”出全新的徽州文化游，西门庆可谓“大坏蛋”办了一件大好事。
在今天，《金瓶梅》早已洗净了淫书的污名，成为公开发行的世界文学名著，“金瓶梅文化”自然亦被归于传统文化继承的范畴。再加上多样性的价值观变革，俗文化的风行，风月文化搭台，风月经济唱戏，使得西门庆这样的反面典型背后所蕴含的巨大开发价值被正视，甚至连孔孟之乡也放下斯文，以至于西门庆府邸两省三地，日夜笙歌，真可谓“野百合也有春天”！而此情此景，真真应了韦庄那句著名的诗句，“(西门庆)一生风月供惆怅，(‘西门庆故里’)到处烟花恨别离”。
裴钰：南开大学人文学者、作家，天津历史学学会理事，致力于当代中国文化重建和文化产业研究。代表作有《莎士比亚眼里的林黛玉》等。
http://news.sina.com.cn/c/2010-05-04/000720198368.shtml西门庆故里两省三地之争：野百合也有春天
裴钰
基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕《红楼梦》引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著《金瓶梅》引发了两省三地的“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。
近十年来，三地都纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄。而且，在这场故里之争中，浸泡了传统文化中闷骚暗流的风月旨趣，推动了当地的经济和民生发展，也从根本上实现了世俗心理和价值观的双重转型。
阳谷和临清的内战
山东阳谷和临清二县，旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”，使得《金瓶梅》文化之争几成山东的“内战”。
先看阳谷。《阳谷县服务业发展第十一个五年规划》明确规定，“做大做强《水浒传》、《金瓶梅》历史巨著利用文章”。《中共阳谷县委、阳谷县人民政府关于进一步加快全县服务业发展的意见》(二〇〇六年八月十三日)也明确规定，“注重挖掘《水浒传》、《金瓶梅》等历史名著的文化内涵，进一步打响水浒、古运河两条旅游线和阳谷古城的品牌，实施全方位发展旅游业”。其背后的项目支撑是“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”：该项目占地25亩，主要包含三大景区——水浒文化游览区；宋代民风民俗商业游览区；《金瓶梅》文化游览区(内有“西门庆故居”等系列文化景点)。按照规划，该项目总投资5600万元，项目收益预期是：该项目建成后年接待游客可达20万人次，景点商品销售收入可达300万元，预计5年内收回投资。(数据来源：阳谷招商网)
而且，在阳谷看来，无论是《水浒传》，还是《金瓶梅》，最核心的人物并非武松，而是西门庆。所以，该项目名义上是《水浒传》在前，《金瓶梅》在后，但有关《金瓶梅》的内容远远多于《水浒传》。西门庆和潘金莲初次幽会地点——“王婆茶坊”，里面通过雕塑逼真再现了西门庆和潘金莲的幽会场景；西门庆经营的产业，如生药铺、盐铺、当铺和绸缎庄等一应俱全，还有潘金莲手工艺品、西门庆绒布等特色旅游产品；在景区内，悬挂着100张《金瓶梅》的插图连环画，以及西门庆7个妻妾的精美画像。
狮子楼本来是西门庆丧命之地，可阳谷更乐意把它改造为西门大官人的浪漫之地。2003年10月，阳谷县政府投资3470万元兴建了占地30余亩的的狮子楼旅游城，城内娱乐表演节目，多是表演西门庆和潘金莲的卿卿我我。此外，颇有趣味的是，在阳谷县《2009年政府工作报告》中，提出打造“武松故乡”的品牌，巨大的产业需求使得武松和西门庆走向了和谐相处。
比阳谷有过之而无不及的是，山东临清亦力挺西门庆。《临清市文化产业发展规划(2009—2015年)》中提出，“(打造)以《水浒传》、《金瓶梅》、《老残游记》、《三言二拍》等为代表的名著文化”，将自身的城市文化旅游品牌定位于“《金瓶梅》故乡和运河名城”。而且，临清的“西门庆项目”亦力压阳谷，其“金瓶梅文化旅游区”项目，占地8公顷，以名著文化为载体，展示明清时期运河城市市井休闲文化。其中与金瓶梅相关的具体项目包括：1、《金瓶梅》文化旅游区及项目。在福德街建设《金瓶梅》文化街区，按照《金瓶梅》的描写，建设西门庆以及他的妻妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅等的宅院，打造一个“金瓶梅”式的大观园。另外还有王婆茶馆、武大郎炊饼铺、古戏楼、县衙、晏公庙等，出售特产小吃，还上演民间艺术，如“西门庆初会潘金莲”、“武大捉奸”等，游客还可以自费参与表演，演出后得到光盘。交钱就可以参与表演并拍摄成光碟，亲自体会一次西门大官人的极乐生活。2、《金瓶梅》学术会议中心。3、龙山风景区。内有西门庆之妻李瓶儿的墓地，是登高、观光、休闲的城市内花园。
按照临清的规划，该项目总投资约3亿元，预计每年游客可达到40万人次，年综合收入达6000万元。(数据来源：临清政务网)
此外，临清还开辟了一条“金瓶梅背景景观一日游”旅游线路，即晏公庙——运河三桥——工部营缮分司(考棚黉门)——谢家酒楼——钞关——临清闸——龙山——砖厂遗址。
“大坏蛋”给黄山办了件大好事
与阳谷、临清的喧哗不同，安徽省黄山市徽州区则是“骚动”了一把。徽州区围绕“徽文化体验和休闲度假基地”这一旅游品牌，重点打造呈坎、潜口、唐模等三个旅游节点，开发建设完成投资9亿元。
徽州敢下狠心挑战山东两地，主要是地区招商引资的产业需求所致。徽州区旅游长年抬不起头来，原因就是离黄山风景区太近，区内的七大重点旅游项目缺乏足够响亮的品牌支撑。
2006年，黄山市徽州区突然声称将投资2000万元开发“西门庆故里”、《金瓶梅》遗址公园等项目，并于当年5月1日对外开放。徽州区称，根据考证，西门庆不是山东人，而是安徽人，是徽商的代表。此举立刻激起全国的广泛关注。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。黄山市徽州区打出“西门庆故里”之后，的确收到了极其巨大的轰动效应，由此，国内外第一次把黄山市内的黄山区(黄山旅游)和徽州区(徽州文化游)区别开来。一时间，媒体云集徽州，以至于部分景点甚至不得不打出了“拒绝媒体采访”的招牌。黄山脚下生生地“孵化”出全新的徽州文化游，西门庆可谓“大坏蛋”办了一件大好事。
在今天，《金瓶梅》早已洗净了淫书的污名，成为公开发行的世界文学名著，“金瓶梅文化”自然亦被归于传统文化继承的范畴。再加上多样性的价值观变革，俗文化的风行，风月文化搭台，风月经济唱戏，使得西门庆这样的反面典型背后所蕴含的巨大开发价值被正视，甚至连孔孟之乡也放下斯文，以至于西门庆府邸两省三地，日夜笙歌，真可谓“野百合也有春天”！而此情此景，真真应了韦庄那句著名的诗句，“(西门庆)一生风月供惆怅，(‘西门庆故里’)到处烟花恨别离”。
裴钰：南开大学人文学者、作家，天津历史学学会理事，致力于当代中国文化重建和文化产业研究。代表作有《莎士比亚眼里的林黛玉》等。
http://news.sina.com.cn/c/2010-05-04/000720198368.shtml
裴钰
基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕《红楼梦》引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著《金瓶梅》引发了两省三地的“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。
近十年来，三地都纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄。而且，在这场故里之争中，浸泡了传统文化中闷骚暗流的风月旨趣，推动了当地的经济和民生发展，也从根本上实现了世俗心理和价值观的双重转型。
阳谷和临清的内战
山东阳谷和临清二县，旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”，使得《金瓶梅》文化之争几成山东的“内战”。
先看阳谷。《阳谷县服务业发展第十一个五年规划》明确规定，“做大做强《水浒传》、《金瓶梅》历史巨著利用文章”。《中共阳谷县委、阳谷县人民政府关于进一步加快全县服务业发展的意见》(二〇〇六年八月十三日)也明确规定，“注重挖掘《水浒传》、《金瓶梅》等历史名著的文化内涵，进一步打响水浒、古运河两条旅游线和阳谷古城的品牌，实施全方位发展旅游业”。其背后的项目支撑是“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”：该项目占地25亩，主要包含三大景区——水浒文化游览区；宋代民风民俗商业游览区；《金瓶梅》文化游览区(内有“西门庆故居”等系列文化景点)。按照规划，该项目总投资5600万元，项目收益预期是：该项目建成后年接待游客可达20万人次，景点商品销售收入可达300万元，预计5年内收回投资。(数据来源：阳谷招商网)
而且，在阳谷看来，无论是《水浒传》，还是《金瓶梅》，最核心的人物并非武松，而是西门庆。所以，该项目名义上是《水浒传》在前，《金瓶梅》在后，但有关《金瓶梅》的内容远远多于《水浒传》。西门庆和潘金莲初次幽会地点——“王婆茶坊”，里面通过雕塑逼真再现了西门庆和潘金莲的幽会场景；西门庆经营的产业，如生药铺、盐铺、当铺和绸缎庄等一应俱全，还有潘金莲手工艺品、西门庆绒布等特色旅游产品；在景区内，悬挂着100张《金瓶梅》的插图连环画，以及西门庆7个妻妾的精美画像。
狮子楼本来是西门庆丧命之地，可阳谷更乐意把它改造为西门大官人的浪漫之地。2003年10月，阳谷县政府投资3470万元兴建了占地30余亩的的狮子楼旅游城，城内娱乐表演节目，多是表演西门庆和潘金莲的卿卿我我。此外，颇有趣味的是，在阳谷县《2009年政府工作报告》中，提出打造“武松故乡”的品牌，巨大的产业需求使得武松和西门庆走向了和谐相处。
比阳谷有过之而无不及的是，山东临清亦力挺西门庆。《临清市文化产业发展规划(2009—2015年)》中提出，“(打造)以《水浒传》、《金瓶梅》、《老残游记》、《三言二拍》等为代表的名著文化”，将自身的城市文化旅游品牌定位于“《金瓶梅》故乡和运河名城”。而且，临清的“西门庆项目”亦力压阳谷，其“金瓶梅文化旅游区”项目，占地8公顷，以名著文化为载体，展示明清时期运河城市市井休闲文化。其中与金瓶梅相关的具体项目包括：1、《金瓶梅》文化旅游区及项目。在福德街建设《金瓶梅》文化街区，按照《金瓶梅》的描写，建设西门庆以及他的妻妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅等的宅院，打造一个“金瓶梅”式的大观园。另外还有王婆茶馆、武大郎炊饼铺、古戏楼、县衙、晏公庙等，出售特产小吃，还上演民间艺术，如“西门庆初会潘金莲”、“武大捉奸”等，游客还可以自费参与表演，演出后得到光盘。交钱就可以参与表演并拍摄成光碟，亲自体会一次西门大官人的极乐生活。2、《金瓶梅》学术会议中心。3、龙山风景区。内有西门庆之妻李瓶儿的墓地，是登高、观光、休闲的城市内花园。
按照临清的规划，该项目总投资约3亿元，预计每年游客可达到40万人次，年综合收入达6000万元。(数据来源：临清政务网)
此外，临清还开辟了一条“金瓶梅背景景观一日游”旅游线路，即晏公庙——运河三桥——工部营缮分司(考棚黉门)——谢家酒楼——钞关——临清闸——龙山——砖厂遗址。
“大坏蛋”给黄山办了件大好事
与阳谷、临清的喧哗不同，安徽省黄山市徽州区则是“骚动”了一把。徽州区围绕“徽文化体验和休闲度假基地”这一旅游品牌，重点打造呈坎、潜口、唐模等三个旅游节点，开发建设完成投资9亿元。
徽州敢下狠心挑战山东两地，主要是地区招商引资的产业需求所致。徽州区旅游长年抬不起头来，原因就是离黄山风景区太近，区内的七大重点旅游项目缺乏足够响亮的品牌支撑。
2006年，黄山市徽州区突然声称将投资2000万元开发“西门庆故里”、《金瓶梅》遗址公园等项目，并于当年5月1日对外开放。徽州区称，根据考证，西门庆不是山东人，而是安徽人，是徽商的代表。此举立刻激起全国的广泛关注。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。黄山市徽州区打出“西门庆故里”之后，的确收到了极其巨大的轰动效应，由此，国内外第一次把黄山市内的黄山区(黄山旅游)和徽州区(徽州文化游)区别开来。一时间，媒体云集徽州，以至于部分景点甚至不得不打出了“拒绝媒体采访”的招牌。黄山脚下生生地“孵化”出全新的徽州文化游，西门庆可谓“大坏蛋”办了一件大好事。
在今天，《金瓶梅》早已洗净了淫书的污名，成为公开发行的世界文学名著，“金瓶梅文化”自然亦被归于传统文化继承的范畴。再加上多样性的价值观变革，俗文化的风行，风月文化搭台，风月经济唱戏，使得西门庆这样的反面典型背后所蕴含的巨大开发价值被正视，甚至连孔孟之乡也放下斯文，以至于西门庆府邸两省三地，日夜笙歌，真可谓“野百合也有春天”！而此情此景，真真应了韦庄那句著名的诗句，“(西门庆)一生风月供惆怅，(‘西门庆故里’)到处烟花恨别离”。
裴钰：南开大学人文学者、作家，天津历史学学会理事，致力于当代中国文化重建和文化产业研究。代表作有《莎士比亚眼里的林黛玉》等。
http://news.sina.com.cn/c/2010-05-04/000720198368.shtml西门庆故里两省三地之争：野百合也有春天
裴钰
基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕《红楼梦》引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著《金瓶梅》引发了两省三地的“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。
近十年来，三地都纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄。而且，在这场故里之争中，浸泡了传统文化中闷骚暗流的风月旨趣，推动了当地的经济和民生发展，也从根本上实现了世俗心理和价值观的双重转型。
阳谷和临清的内战
山东阳谷和临清二县，旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”，使得《金瓶梅》文化之争几成山东的“内战”。
先看阳谷。《阳谷县服务业发展第十一个五年规划》明确规定，“做大做强《水浒传》、《金瓶梅》历史巨著利用文章”。《中共阳谷县委、阳谷县人民政府关于进一步加快全县服务业发展的意见》(二〇〇六年八月十三日)也明确规定，“注重挖掘《水浒传》、《金瓶梅》等历史名著的文化内涵，进一步打响水浒、古运河两条旅游线和阳谷古城的品牌，实施全方位发展旅游业”。其背后的项目支撑是“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”：该项目占地25亩，主要包含三大景区——水浒文化游览区；宋代民风民俗商业游览区；《金瓶梅》文化游览区(内有“西门庆故居”等系列文化景点)。按照规划，该项目总投资5600万元，项目收益预期是：该项目建成后年接待游客可达20万人次，景点商品销售收入可达300万元，预计5年内收回投资。(数据来源：阳谷招商网)
而且，在阳谷看来，无论是《水浒传》，还是《金瓶梅》，最核心的人物并非武松，而是西门庆。所以，该项目名义上是《水浒传》在前，《金瓶梅》在后，但有关《金瓶梅》的内容远远多于《水浒传》。西门庆和潘金莲初次幽会地点——“王婆茶坊”，里面通过雕塑逼真再现了西门庆和潘金莲的幽会场景；西门庆经营的产业，如生药铺、盐铺、当铺和绸缎庄等一应俱全，还有潘金莲手工艺品、西门庆绒布等特色旅游产品；在景区内，悬挂着100张《金瓶梅》的插图连环画，以及西门庆7个妻妾的精美画像。
狮子楼本来是西门庆丧命之地，可阳谷更乐意把它改造为西门大官人的浪漫之地。2003年10月，阳谷县政府投资3470万元兴建了占地30余亩的的狮子楼旅游城，城内娱乐表演节目，多是表演西门庆和潘金莲的卿卿我我。此外，颇有趣味的是，在阳谷县《2009年政府工作报告》中，提出打造“武松故乡”的品牌，巨大的产业需求使得武松和西门庆走向了和谐相处。
比阳谷有过之而无不及的是，山东临清亦力挺西门庆。《临清市文化产业发展规划(2009—2015年)》中提出，“(打造)以《水浒传》、《金瓶梅》、《老残游记》、《三言二拍》等为代表的名著文化”，将自身的城市文化旅游品牌定位于“《金瓶梅》故乡和运河名城”。而且，临清的“西门庆项目”亦力压阳谷，其“金瓶梅文化旅游区”项目，占地8公顷，以名著文化为载体，展示明清时期运河城市市井休闲文化。其中与金瓶梅相关的具体项目包括：1、《金瓶梅》文化旅游区及项目。在福德街建设《金瓶梅》文化街区，按照《金瓶梅》的描写，建设西门庆以及他的妻妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅等的宅院，打造一个“金瓶梅”式的大观园。另外还有王婆茶馆、武大郎炊饼铺、古戏楼、县衙、晏公庙等，出售特产小吃，还上演民间艺术，如“西门庆初会潘金莲”、“武大捉奸”等，游客还可以自费参与表演，演出后得到光盘。交钱就可以参与表演并拍摄成光碟，亲自体会一次西门大官人的极乐生活。2、《金瓶梅》学术会议中心。3、龙山风景区。内有西门庆之妻李瓶儿的墓地，是登高、观光、休闲的城市内花园。
按照临清的规划，该项目总投资约3亿元，预计每年游客可达到40万人次，年综合收入达6000万元。(数据来源：临清政务网)
此外，临清还开辟了一条“金瓶梅背景景观一日游”旅游线路，即晏公庙——运河三桥——工部营缮分司(考棚黉门)——谢家酒楼——钞关——临清闸——龙山——砖厂遗址。
“大坏蛋”给黄山办了件大好事
与阳谷、临清的喧哗不同，安徽省黄山市徽州区则是“骚动”了一把。徽州区围绕“徽文化体验和休闲度假基地”这一旅游品牌，重点打造呈坎、潜口、唐模等三个旅游节点，开发建设完成投资9亿元。
徽州敢下狠心挑战山东两地，主要是地区招商引资的产业需求所致。徽州区旅游长年抬不起头来，原因就是离黄山风景区太近，区内的七大重点旅游项目缺乏足够响亮的品牌支撑。
2006年，黄山市徽州区突然声称将投资2000万元开发“西门庆故里”、《金瓶梅》遗址公园等项目，并于当年5月1日对外开放。徽州区称，根据考证，西门庆不是山东人，而是安徽人，是徽商的代表。此举立刻激起全国的广泛关注。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。黄山市徽州区打出“西门庆故里”之后，的确收到了极其巨大的轰动效应，由此，国内外第一次把黄山市内的黄山区(黄山旅游)和徽州区(徽州文化游)区别开来。一时间，媒体云集徽州，以至于部分景点甚至不得不打出了“拒绝媒体采访”的招牌。黄山脚下生生地“孵化”出全新的徽州文化游，西门庆可谓“大坏蛋”办了一件大好事。
在今天，《金瓶梅》早已洗净了淫书的污名，成为公开发行的世界文学名著，“金瓶梅文化”自然亦被归于传统文化继承的范畴。再加上多样性的价值观变革，俗文化的风行，风月文化搭台，风月经济唱戏，使得西门庆这样的反面典型背后所蕴含的巨大开发价值被正视，甚至连孔孟之乡也放下斯文，以至于西门庆府邸两省三地，日夜笙歌，真可谓“野百合也有春天”！而此情此景，真真应了韦庄那句著名的诗句，“(西门庆)一生风月供惆怅，(‘西门庆故里’)到处烟花恨别离”。
裴钰：南开大学人文学者、作家，天津历史学学会理事，致力于当代中国文化重建和文化产业研究。代表作有《莎士比亚眼里的林黛玉》等。
http://news.sina.com.cn/c/2010-05-04/000720198368.shtml
有没有这个人都两说着呢
转：西门庆绝对是个人才！
最近，西门庆很热门。
只因为有传闻说继李白故里之争后，山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市三地拉开了“西门庆故里”的争夺战。大淫贼、大奸商、大恶霸居然被人争来争去，这个本该遗臭万年的混账家伙凭啥走红？很多人都想不通了。
鬼文子认为，西门庆绝对是个人才，西门庆故里值得一建！
先说说西门庆的淫。
自从《金瓶梅》出版后，西门庆一直成了淫荡的代名词。其实很多人看《金瓶梅》的时候，思想并不见得比西门庆纯洁，很多人抱着女朋友或者情人嘿咻的时候，动作并不比西门庆轻柔。千百年来，西门庆一直顶着淫棍的骂名，实在是委屈极了。要知道他那个时候，男人有三妻四妾是国家允许的，非常正常的事情。他玩过的女人，基本上都是明媒正娶的老婆，无一人属于包养性质，无一是幼女。他的每次性生活，无一次是像邓贵大那样强迫进行，无一次像陈冠希那样边干事边留影。
西门庆玩的女人其实不多。放到今天，他的女人没有任何一个贪官的女人多，比如与107个女人有染的张二江，又比如与500多名女性发生过性关系的王成，西门庆跟他们比起来，简直是小巫见大巫。往前比，他玩的女人不及任何一个皇帝老儿，不管是唐宗宋祖，还是康熙乾龙，他们玩的女人都是西门庆的N倍。如果说西门庆故里不该建的话，那么像《康熙微服私访记》、《戏说乾隆》、《大汉天子》这样的宫廷剧就不应该拍。
接着说说西门庆的奸。
有人说，西门庆是个奸商。鬼文子认为西门庆绝对是个成功的商人。有钱有势的西门庆年级青青，但他并不是富二代。他的一切都缘于他的勤劳努力和聪明才智。他原有资本并不雄厚，他出生于清河县中一个殷实的人家，父亲西门达是个开生药铺子的，但经过西门庆不长时间的经营，资本暴增，经济实力急剧膨胀，不仅在商业界产生很大影响，而且对政界也产生极大反响。
资本的原始积累都是带着血腥味的。作为一个商人，他没有像某些开发商一样大规模拆迁老百姓的房子，也没有出售像三鹿奶粉、地沟油这样的伪劣产品，更没有像某些煤老板一样，把老百姓的生命当成儿戏。他的资本积累基本上没有什么血腥味。《金瓶梅》第一回里这样描述他：“作事机深诡谲，又放官吏债，专在县里管些公事，与人把揽说事过钱”。
“放官吏债”即把国家财产拿出来放债，收取利息，这个拿到现在来说属于挪用公款，跟现在不少人挪用公款炒股一样，是不对的，但纵观《金瓶梅》全书，可以看出，他挪用公款都是给别人救急的，数量不多，而且每次都把本金和利息收回来了，基本上没有欠国家一分钱。不像现在的某些公务员，巧立名目把公款都挪到自己的帐户上了，吃国家的，喝国家的，玩国家的，最后一分不剩。
“把揽说事过钱”，这个就是所谓的替人打官司，替别人说情或办事，从中收取别人的感谢费，帮人办事，收取报酬嘛，这个就很正常了。他们那个年头的壮士和现在的律师，基本上都是靠这个吃饭的。如果说他有什么不对的话，那就是他抢了某些没有能力的人的饭碗。
他的钱财除了放官吏债和收“律师费”，还来源于女人的嫁妆。他泡女人没有送女人房子车子，反而每个女人嫁给他都带给他了一笔财富。这点上，不仅说明他不错，还说明其实他的女人们也都不错。拿韩寒的话来说，“多一些这样的男男女女，国家一年要节省出多少艘航母来。”
再说说西门庆的恶。
有人说西门庆是恶霸，主要表现在他勾结政府，争取垄断，以及争夺女人等方面上。其实他的这些恶都是在他们当时政府的许可下进行的，跟现在的一些开发商、地王在政府的帮助下征地一样。苍蝇不叮无缝的蛋，他能勾结政府，只因为当时的政府部门也很贪婪，他不找政府部门，他就没法做一些生意。说到垄断，他的垄断生意比起移动和电信以及中石油来说，更是不值得一提了。至于争夺女人方面，他确实使了不少手段，但这也是人之常情，理智一旦遇到了爱情就闭上了眼睛。这年头，男人为了泡妞，有几个是正经的，厚着脸皮打架斗殴、倾国倾城的事情早就不是什么稀奇事了。
总而言之，西门庆是一个懂品位、懂时尚、会把妹、懂古董、会识名马的年轻人。纵观他的一生，为国家创造了不少GDP，解决了不少人的就业问题，也解决了不少发情女人的生理问题。他死后，他的故事被无数人传颂，陪伴无数男女老少度过了多少无聊的时光，他的故事还曾经被许多导演拍成了电影和电视剧，在一定程度上，丰富了大家的业余文化生活同时，也增加了GDP。如果西门庆故里能成功兴建的话，他的事迹还能带动一方旅游业，扩大内需，增加GDP……他绝对是一个人才！毛主席曾经说“贾宝玉要是生在今天,是参加革命了。”鬼文子说，西门庆要是生在今天，绝对会获得五一劳动奖章。
好色的陈冠希复出了，淫荡的兽兽也走红了，西门庆也该翻身了。一句话——支持建个故里什么的来发展地方旅游业同时纪念纪念这位人才。
最近，西门庆很热门。
只因为有传闻说继李白故里之争后，山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市三地拉开了“西门庆故里”的争夺战。大淫贼、大奸商、大恶霸居然被人争来争去，这个本该遗臭万年的混账家伙凭啥走红？很多人都想不通了。
鬼文子认为，西门庆绝对是个人才，西门庆故里值得一建！
先说说西门庆的淫。
自从《金瓶梅》出版后，西门庆一直成了淫荡的代名词。其实很多人看《金瓶梅》的时候，思想并不见得比西门庆纯洁，很多人抱着女朋友或者情人嘿咻的时候，动作并不比西门庆轻柔。千百年来，西门庆一直顶着淫棍的骂名，实在是委屈极了。要知道他那个时候，男人有三妻四妾是国家允许的，非常正常的事情。他玩过的女人，基本上都是明媒正娶的老婆，无一人属于包养性质，无一是幼女。他的每次性生活，无一次是像邓贵大那样强迫进行，无一次像陈冠希那样边干事边留影。
西门庆玩的女人其实不多。放到今天，他的女人没有任何一个贪官的女人多，比如与107个女人有染的张二江，又比如与500多名女性发生过性关系的王成，西门庆跟他们比起来，简直是小巫见大巫。往前比，他玩的女人不及任何一个皇帝老儿，不管是唐宗宋祖，还是康熙乾龙，他们玩的女人都是西门庆的N倍。如果说西门庆故里不该建的话，那么像《康熙微服私访记》、《戏说乾隆》、《大汉天子》这样的宫廷剧就不应该拍。
接着说说西门庆的奸。
有人说，西门庆是个奸商。鬼文子认为西门庆绝对是个成功的商人。有钱有势的西门庆年级青青，但他并不是富二代。他的一切都缘于他的勤劳努力和聪明才智。他原有资本并不雄厚，他出生于清河县中一个殷实的人家，父亲西门达是个开生药铺子的，但经过西门庆不长时间的经营，资本暴增，经济实力急剧膨胀，不仅在商业界产生很大影响，而且对政界也产生极大反响。
资本的原始积累都是带着血腥味的。作为一个商人，他没有像某些开发商一样大规模拆迁老百姓的房子，也没有出售像三鹿奶粉、地沟油这样的伪劣产品，更没有像某些煤老板一样，把老百姓的生命当成儿戏。他的资本积累基本上没有什么血腥味。《金瓶梅》第一回里这样描述他：“作事机深诡谲，又放官吏债，专在县里管些公事，与人把揽说事过钱”。
“放官吏债”即把国家财产拿出来放债，收取利息，这个拿到现在来说属于挪用公款，跟现在不少人挪用公款炒股一样，是不对的，但纵观《金瓶梅》全书，可以看出，他挪用公款都是给别人救急的，数量不多，而且每次都把本金和利息收回来了，基本上没有欠国家一分钱。不像现在的某些公务员，巧立名目把公款都挪到自己的帐户上了，吃国家的，喝国家的，玩国家的，最后一分不剩。
“把揽说事过钱”，这个就是所谓的替人打官司，替别人说情或办事，从中收取别人的感谢费，帮人办事，收取报酬嘛，这个就很正常了。他们那个年头的壮士和现在的律师，基本上都是靠这个吃饭的。如果说他有什么不对的话，那就是他抢了某些没有能力的人的饭碗。
他的钱财除了放官吏债和收“律师费”，还来源于女人的嫁妆。他泡女人没有送女人房子车子，反而每个女人嫁给他都带给他了一笔财富。这点上，不仅说明他不错，还说明其实他的女人们也都不错。拿韩寒的话来说，“多一些这样的男男女女，国家一年要节省出多少艘航母来。”
再说说西门庆的恶。
有人说西门庆是恶霸，主要表现在他勾结政府，争取垄断，以及争夺女人等方面上。其实他的这些恶都是在他们当时政府的许可下进行的，跟现在的一些开发商、地王在政府的帮助下征地一样。苍蝇不叮无缝的蛋，他能勾结政府，只因为当时的政府部门也很贪婪，他不找政府部门，他就没法做一些生意。说到垄断，他的垄断生意比起移动和电信以及中石油来说，更是不值得一提了。至于争夺女人方面，他确实使了不少手段，但这也是人之常情，理智一旦遇到了爱情就闭上了眼睛。这年头，男人为了泡妞，有几个是正经的，厚着脸皮打架斗殴、倾国倾城的事情早就不是什么稀奇事了。
总而言之，西门庆是一个懂品位、懂时尚、会把妹、懂古董、会识名马的年轻人。纵观他的一生，为国家创造了不少GDP，解决了不少人的就业问题，也解决了不少发情女人的生理问题。他死后，他的故事被无数人传颂，陪伴无数男女老少度过了多少无聊的时光，他的故事还曾经被许多导演拍成了电影和电视剧，在一定程度上，丰富了大家的业余文化生活同时，也增加了GDP。如果西门庆故里能成功兴建的话，他的事迹还能带动一方旅游业，扩大内需，增加GDP……他绝对是一个人才！毛主席曾经说“贾宝玉要是生在今天,是参加革命了。”鬼文子说，西门庆要是生在今天，绝对会获得五一劳动奖章。
好色的陈冠希复出了，淫荡的兽兽也走红了，西门庆也该翻身了。一句话——支持建个故里什么的来发展地方旅游业同时纪念纪念这位人才。
山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。
-------------
错了，错了，是临清市，不是临清县。
临清是聊城市的县级市，现在是省管县（市）了。:sleepy:
-------------
错了，错了，是临清市，不是临清县。
临清是聊城市的县级市，现在是省管县（市）了。:sleepy:
“西门庆故居”让人看什么
山东阳谷、临清两地在发展规划鼓励下，大张旗鼓地打造“西门庆故居”“西门庆宅院”。古代小说中塑造的一个历来被指斥为地痞恶棍的人物，竟然被地方政府拿来作旅游业招牌，令人痛心，发人深省。
无论是在《水浒传》里还是在《金瓶梅》里，西门庆都是一个淫贼、恶霸、奸商的形象，在封建时代也是被鞭挞的对象。今天，竟然有地方政府把他抬出来作发展旅游业的招牌大肆宣传，通过实物、图片等充分展示西门庆欺行霸市、男盗女娼等恶行，追求经济利益如此不择手段，真到了匪夷所思的地步。
精神文明与物质文明，对于社会健康发展都不可或缺，而且物质文明发展到一定程度，更需要精神文明提供支撑。我国政府历来重视“扫黄打非”，倡导健康向上的文化生活，大力弘扬社会主义核心价值观。胡 锦 涛总书记明确提出，要以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。“西门庆故居”所展示的人生观、价值观，显然与社会主义人生观、价值观背道而驰。
据报道，阳谷、临清两地弄出的“西门庆故居”“西门庆宅院”并未如当地政府所愿，开发以来参观旅游者寥寥，可见如此低俗的“作品”并不符合群众需要。中央要求各级政府问计于民、问政于民、问需于民，阳谷、临清两地以“西门庆”为招牌的发展规划，可曾向群众问计、问政、问需？无视民意和实际，以制造“噱头”的方式谋经济文化发展，后果该由谁负责？
国务院去年12月出台的加快发展旅游业的意见提出，“丰富旅游文化内涵”“倡导文明健康的旅游方式”。以“西门庆”为招牌，传播与社会主义核心价值观格格不入的人生观、价值观，不管是动用公共财政还是企业投资，都是不能容忍的。
新华社记者 赵仁伟 黄冠（新华社北京5月6日电）
http://xinmin.news365.com.cn/zg/201005/t20100507_2698874.htm
山东阳谷、临清两地在发展规划鼓励下，大张旗鼓地打造“西门庆故居”“西门庆宅院”。古代小说中塑造的一个历来被指斥为地痞恶棍的人物，竟然被地方政府拿来作旅游业招牌，令人痛心，发人深省。
无论是在《水浒传》里还是在《金瓶梅》里，西门庆都是一个淫贼、恶霸、奸商的形象，在封建时代也是被鞭挞的对象。今天，竟然有地方政府把他抬出来作发展旅游业的招牌大肆宣传，通过实物、图片等充分展示西门庆欺行霸市、男盗女娼等恶行，追求经济利益如此不择手段，真到了匪夷所思的地步。
精神文明与物质文明，对于社会健康发展都不可或缺，而且物质文明发展到一定程度，更需要精神文明提供支撑。我国政府历来重视“扫黄打非”，倡导健康向上的文化生活，大力弘扬社会主义核心价值观。胡 锦 涛总书记明确提出，要以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。“西门庆故居”所展示的人生观、价值观，显然与社会主义人生观、价值观背道而驰。
据报道，阳谷、临清两地弄出的“西门庆故居”“西门庆宅院”并未如当地政府所愿，开发以来参观旅游者寥寥，可见如此低俗的“作品”并不符合群众需要。中央要求各级政府问计于民、问政于民、问需于民，阳谷、临清两地以“西门庆”为招牌的发展规划，可曾向群众问计、问政、问需？无视民意和实际，以制造“噱头”的方式谋经济文化发展，后果该由谁负责？
国务院去年12月出台的加快发展旅游业的意见提出，“丰富旅游文化内涵”“倡导文明健康的旅游方式”。以“西门庆”为招牌，传播与社会主义核心价值观格格不入的人生观、价值观，不管是动用公共财政还是企业投资，都是不能容忍的。
新华社记者 赵仁伟 黄冠（新华社北京5月6日电）
http://xinmin.news365.com.cn/zg/201005/t20100507_2698874.htm