石之瑜：两岸统一，水到渠未成　

http://gb.chinareviewnews.com/do ... mp;mdate=0315165226

　中评社香港3月15日电／台湾大学政治系教授石之瑜今天在《联合早报》发表文章说，如果请教北京领导有无完成统一的意志，答案当然是肯定的；那么，有达成目标的战略吗？一国两制与和平统一是立即的联想；至于具体步骤如何，应该就是“胡四点”了。

　　意志、战略与步骤，能不能保障统一的获致呢？面对两会的乐观气氛，外界或许也要练习不从北京看两岸关系，而从台湾看，试试这样会得到对统一什么样的评估。

　　在两会期间，由温家宝率先定调，确立的ECFA谈判对台湾让利的大原则，配合早就如火如荼在与台湾各界建立的关系，让两岸关系在统一远景不甚明确的情况下，仍然令人感到乐观。

　　不过，统一的道路，能用买通的方式吗？或者靠着建立与台湾的私人情谊就好了呢？台独势力会因为得到经济好处，就放弃逼迫国民党在台独问题上表态吗？民进党人会因为与大陆来客把酒共欢，次日登上舞台就忘却表演台独吗？

　


　　所以，即使北京领导吃了秤砣铁了心要对台湾同胞好，也应要有起码的心里准备，只能是为了对同胞好而对同胞好，不能是为了统一而对同胞好，不然将来难免会有得不偿失的相对剥夺感。

　　2008年以降，因为两岸直航而开展的民间交流果然沛然莫之能御，但是台湾人没有把大陆当同胞，而是看准大陆心态的脆弱，乘虚而入，掌握机会。

   不仅台商如此，国民党更是如此。国民党斗民进党或许相形见绌，但对付中共还是有其一套，其中漫天要价的佼佼者，又是外交休兵，又是开放观光，非马英九莫属。

　　马英九是北京在台湾最重要的投资，但是马英九绝对不会推动统一。

    他将两岸关系经济化的意图，当然是着眼于选票，一可以缓和台独骚扰，二可以维持台海稳定。

    无巧不成书，北京采取同样步骤面对两岸，一可以免于刺激台湾人的反弹情绪，二可以配合国内改革开放。

　　只知有金辽不知有宋

　　其结果，不但台湾人已经没有任何的统一意识，甚至不解统一为什么继续在北京的议程上庸人自扰。

    这就造成北京在投资台湾人的情感之余，依旧是动辄得咎，台湾人把中国当成笑话而嗤之以鼻的习惯，并未因为中国崛起的印象高涨而调整。

　　这种先求稳定治理内部再徐图统一的想法，鉴往知来可以回溯到南宋。当时偏安江左，日久北国百姓只知有金辽，不知有宋，较之于1980年代后国民党改采革新保台的偏安政策，不图统一，以致如今多数台民不知自己为何应是中国人，若合符节，马英九正是此一转变的典型。

　　时至21世纪，北京领导致力于抓住改革开放的历史机遇，是否迟早也将引发大陆年轻一代不知台湾为何必须回归祖国的一股忘史潮流？试问，新一代已不知文革，又如何感受得到乙未割台之痛？

　　以国民统一超越政权统一

　　就算拉拢台湾人很成功，因为双方都聚焦在经济好处，触及政治统一就是甘冒天下之大不韪。难怪当年要迎回徽钦二宗的岳飞惨遭不测，

    就像今天国民党若有谈统一者必遭党内同志唾弃。同理，北京若有鼓吹即日着手落实统一者，也将反而不当地揭露统一进程正遭遇障碍的尴尬，而招致不切实际之讥。

　　简言之，根据2008年以后的短暂有利形势就妄对两岸关系的远景做判断，是幼稚的；认为两岸大三通以后台独会逐渐失去市场而松弛，是盲目的；认为国民党比民进党更有利于推动统一的乐观期盼，是冒失的。

　　没有碰到真正的节骨眼上，任何人都可以大言不惭地说统一是神圣使命，放弃统一就是民族罪人。

   但现实无情，对于台湾同胞普遍将中国当成外国，而不当成祖国的心态，现在反而是靠大陆在帮忙文饰，毕竟没有人想试探自己会不会真的变成罪人。

　　往积极方面想，也是台独最忌惮的，就是在政治统一不可得的情况下，两岸民间形同统一起来那样在交往、通婚、通学与通商是其中最有效的统一指标，要是再进一步从法律上赋予他们居民身分，也是某种法理的统一，亦即以国民的统一超越政权的统一。

　　若以国民为水，水能载舟亦能覆舟，则台独虽能挡国家之统一，却不能挡无国家之统一，或无国家意识之统一，厥为最深层形式的统一。http://gb.chinareviewnews.com/do ... mp;mdate=0315165226

　中评社香港3月15日电／台湾大学政治系教授石之瑜今天在《联合早报》发表文章说，如果请教北京领导有无完成统一的意志，答案当然是肯定的；那么，有达成目标的战略吗？一国两制与和平统一是立即的联想；至于具体步骤如何，应该就是“胡四点”了。

　　意志、战略与步骤，能不能保障统一的获致呢？面对两会的乐观气氛，外界或许也要练习不从北京看两岸关系，而从台湾看，试试这样会得到对统一什么样的评估。

　　在两会期间，由温家宝率先定调，确立的ECFA谈判对台湾让利的大原则，配合早就如火如荼在与台湾各界建立的关系，让两岸关系在统一远景不甚明确的情况下，仍然令人感到乐观。

　　不过，统一的道路，能用买通的方式吗？或者靠着建立与台湾的私人情谊就好了呢？台独势力会因为得到经济好处，就放弃逼迫国民党在台独问题上表态吗？民进党人会因为与大陆来客把酒共欢，次日登上舞台就忘却表演台独吗？

　


　　所以，即使北京领导吃了秤砣铁了心要对台湾同胞好，也应要有起码的心里准备，只能是为了对同胞好而对同胞好，不能是为了统一而对同胞好，不然将来难免会有得不偿失的相对剥夺感。

　　2008年以降，因为两岸直航而开展的民间交流果然沛然莫之能御，但是台湾人没有把大陆当同胞，而是看准大陆心态的脆弱，乘虚而入，掌握机会。

   不仅台商如此，国民党更是如此。国民党斗民进党或许相形见绌，但对付中共还是有其一套，其中漫天要价的佼佼者，又是外交休兵，又是开放观光，非马英九莫属。

　　马英九是北京在台湾最重要的投资，但是马英九绝对不会推动统一。

    他将两岸关系经济化的意图，当然是着眼于选票，一可以缓和台独骚扰，二可以维持台海稳定。

    无巧不成书，北京采取同样步骤面对两岸，一可以免于刺激台湾人的反弹情绪，二可以配合国内改革开放。

　　只知有金辽不知有宋

　　其结果，不但台湾人已经没有任何的统一意识，甚至不解统一为什么继续在北京的议程上庸人自扰。

    这就造成北京在投资台湾人的情感之余，依旧是动辄得咎，台湾人把中国当成笑话而嗤之以鼻的习惯，并未因为中国崛起的印象高涨而调整。

　　这种先求稳定治理内部再徐图统一的想法，鉴往知来可以回溯到南宋。当时偏安江左，日久北国百姓只知有金辽，不知有宋，较之于1980年代后国民党改采革新保台的偏安政策，不图统一，以致如今多数台民不知自己为何应是中国人，若合符节，马英九正是此一转变的典型。

　　时至21世纪，北京领导致力于抓住改革开放的历史机遇，是否迟早也将引发大陆年轻一代不知台湾为何必须回归祖国的一股忘史潮流？试问，新一代已不知文革，又如何感受得到乙未割台之痛？

　　以国民统一超越政权统一

　　就算拉拢台湾人很成功，因为双方都聚焦在经济好处，触及政治统一就是甘冒天下之大不韪。难怪当年要迎回徽钦二宗的岳飞惨遭不测，

    就像今天国民党若有谈统一者必遭党内同志唾弃。同理，北京若有鼓吹即日着手落实统一者，也将反而不当地揭露统一进程正遭遇障碍的尴尬，而招致不切实际之讥。

　　简言之，根据2008年以后的短暂有利形势就妄对两岸关系的远景做判断，是幼稚的；认为两岸大三通以后台独会逐渐失去市场而松弛，是盲目的；认为国民党比民进党更有利于推动统一的乐观期盼，是冒失的。

　　没有碰到真正的节骨眼上，任何人都可以大言不惭地说统一是神圣使命，放弃统一就是民族罪人。

   但现实无情，对于台湾同胞普遍将中国当成外国，而不当成祖国的心态，现在反而是靠大陆在帮忙文饰，毕竟没有人想试探自己会不会真的变成罪人。

　　往积极方面想，也是台独最忌惮的，就是在政治统一不可得的情况下，两岸民间形同统一起来那样在交往、通婚、通学与通商是其中最有效的统一指标，要是再进一步从法律上赋予他们居民身分，也是某种法理的统一，亦即以国民的统一超越政权的统一。

　　若以国民为水，水能载舟亦能覆舟，则台独虽能挡国家之统一，却不能挡无国家之统一，或无国家意识之统一，厥为最深层形式的统一。