超级军网人吃人的原来是他zt凤凰论坛 这么有这种人？？??
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 20:14:27
姓名：朱昱
1970年出生于成都.
1991年毕业于中央美院附中
1994年"朱昱作品展"(中国北京)
1998年"襄嵌"装置展(中国北京)
1999年"后感性--异形与妄想"展(中国北京)
1999年"超市"艺术展(中国上海)
2000年第五届里昂双年展(法国里昂)
2000年“90年代中国前卫艺术文献资料展”(法国福岗)
2000年“不合作方式”艺术展(中国上海)
2002年“范明珠和范明珍”(中国上海)
2002年"蘑菇云或着乌托邦"(中国上海)
2004年"6276132"(中国上海)
2004年"上海多伦青年美术大展(中国上海)
2005年"示弱主义'(中国北京)
2005年"逼真"(中国北京)
朱昱永远对死去的东西保持着迷恋，朱昱的死亡美学。在他的《全部知识学基础》这件行为艺术作品里，他把切割后的人脑脑浆装进罐头瓶子里展示和出售；而《袖珍神学》则是用一只悬挂在天花板上的死人胳膊，手里握着一条长绳，绳子在地上缠绕，一圈又一圈，直到缠满整个房间；在作品《植皮》里朱昱把自己身上移植下来的的一块表皮，缝在一块死猪肉上面；《食人》在国内外引起了不小的轰动，这件艺术作品展示的是他在厨房里清洗死胎（六个月大）、烹饪死胎和食用死胎的全过程；在《献祭》这个艺术作品里，朱昱用自己的孩子（四个月大的胎儿）去喂食一条狗。首先他找到一个能够与他合作的女人，然后在医院里进行了人工授精，使这个女人受孕。在其怀孕四个月后到医院进行了人工引产。引产出的胎儿被放置在他自己家里的冰箱内。然后他把一张用白布包裹的桌子放置在露天平台上，将一条从集市上买回来的狗与那个被引产出来的胎儿一同放在桌子上，为了让狗能够吃掉他自己的孩子，他饿了这条狗一整天，又买了些卤水涂在死胎身上以增强狗的食欲。由于死胎已经很大，狗无从下嘴，他只好用餐刀将这个死胎切成小块去喂食那条狗。整个过程持续了近二十分钟，直到狗不吃了为止。行为艺术首先是一种艺术，或者说是一种表演，行为艺术家正是通过他们各自的行为表演，来表达各自的主题，不论恶心也好、血腥也罢，行为艺术家的意图就是要冲击观众的道德底线，客观的表现‘恶’，然后让人知道什么是‘非恶’，或者说‘善’。有人说现在的艺术越来越残酷了，其实现实和艺术相比远远残酷的多，艺术只是用一种形式刻意的去表达了现实中存在的丑恶罢了。基于此，不能理解那些世人面对上述行为艺术时，所表现出的“大惊小怪”。
人吃人的原来是他!
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http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=2206562姓名：朱昱
1970年出生于成都.
1991年毕业于中央美院附中
1994年"朱昱作品展"(中国北京)
1998年"襄嵌"装置展(中国北京)
1999年"后感性--异形与妄想"展(中国北京)
1999年"超市"艺术展(中国上海)
2000年第五届里昂双年展(法国里昂)
2000年“90年代中国前卫艺术文献资料展”(法国福岗)
2000年“不合作方式”艺术展(中国上海)
2002年“范明珠和范明珍”(中国上海)
2002年"蘑菇云或着乌托邦"(中国上海)
2004年"6276132"(中国上海)
2004年"上海多伦青年美术大展(中国上海)
2005年"示弱主义'(中国北京)
2005年"逼真"(中国北京)
朱昱永远对死去的东西保持着迷恋，朱昱的死亡美学。在他的《全部知识学基础》这件行为艺术作品里，他把切割后的人脑脑浆装进罐头瓶子里展示和出售；而《袖珍神学》则是用一只悬挂在天花板上的死人胳膊，手里握着一条长绳，绳子在地上缠绕，一圈又一圈，直到缠满整个房间；在作品《植皮》里朱昱把自己身上移植下来的的一块表皮，缝在一块死猪肉上面；《食人》在国内外引起了不小的轰动，这件艺术作品展示的是他在厨房里清洗死胎（六个月大）、烹饪死胎和食用死胎的全过程；在《献祭》这个艺术作品里，朱昱用自己的孩子（四个月大的胎儿）去喂食一条狗。首先他找到一个能够与他合作的女人，然后在医院里进行了人工授精，使这个女人受孕。在其怀孕四个月后到医院进行了人工引产。引产出的胎儿被放置在他自己家里的冰箱内。然后他把一张用白布包裹的桌子放置在露天平台上，将一条从集市上买回来的狗与那个被引产出来的胎儿一同放在桌子上，为了让狗能够吃掉他自己的孩子，他饿了这条狗一整天，又买了些卤水涂在死胎身上以增强狗的食欲。由于死胎已经很大，狗无从下嘴，他只好用餐刀将这个死胎切成小块去喂食那条狗。整个过程持续了近二十分钟，直到狗不吃了为止。行为艺术首先是一种艺术，或者说是一种表演，行为艺术家正是通过他们各自的行为表演，来表达各自的主题，不论恶心也好、血腥也罢，行为艺术家的意图就是要冲击观众的道德底线，客观的表现‘恶’，然后让人知道什么是‘非恶’，或者说‘善’。有人说现在的艺术越来越残酷了，其实现实和艺术相比远远残酷的多，艺术只是用一种形式刻意的去表达了现实中存在的丑恶罢了。基于此，不能理解那些世人面对上述行为艺术时，所表现出的“大惊小怪”。
人吃人的原来是他!
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http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=2206562
1970年出生于成都.
1991年毕业于中央美院附中
1994年"朱昱作品展"(中国北京)
1998年"襄嵌"装置展(中国北京)
1999年"后感性--异形与妄想"展(中国北京)
1999年"超市"艺术展(中国上海)
2000年第五届里昂双年展(法国里昂)
2000年“90年代中国前卫艺术文献资料展”(法国福岗)
2000年“不合作方式”艺术展(中国上海)
2002年“范明珠和范明珍”(中国上海)
2002年"蘑菇云或着乌托邦"(中国上海)
2004年"6276132"(中国上海)
2004年"上海多伦青年美术大展(中国上海)
2005年"示弱主义'(中国北京)
2005年"逼真"(中国北京)
朱昱永远对死去的东西保持着迷恋，朱昱的死亡美学。在他的《全部知识学基础》这件行为艺术作品里，他把切割后的人脑脑浆装进罐头瓶子里展示和出售；而《袖珍神学》则是用一只悬挂在天花板上的死人胳膊，手里握着一条长绳，绳子在地上缠绕，一圈又一圈，直到缠满整个房间；在作品《植皮》里朱昱把自己身上移植下来的的一块表皮，缝在一块死猪肉上面；《食人》在国内外引起了不小的轰动，这件艺术作品展示的是他在厨房里清洗死胎（六个月大）、烹饪死胎和食用死胎的全过程；在《献祭》这个艺术作品里，朱昱用自己的孩子（四个月大的胎儿）去喂食一条狗。首先他找到一个能够与他合作的女人，然后在医院里进行了人工授精，使这个女人受孕。在其怀孕四个月后到医院进行了人工引产。引产出的胎儿被放置在他自己家里的冰箱内。然后他把一张用白布包裹的桌子放置在露天平台上，将一条从集市上买回来的狗与那个被引产出来的胎儿一同放在桌子上，为了让狗能够吃掉他自己的孩子，他饿了这条狗一整天，又买了些卤水涂在死胎身上以增强狗的食欲。由于死胎已经很大，狗无从下嘴，他只好用餐刀将这个死胎切成小块去喂食那条狗。整个过程持续了近二十分钟，直到狗不吃了为止。行为艺术首先是一种艺术，或者说是一种表演，行为艺术家正是通过他们各自的行为表演，来表达各自的主题，不论恶心也好、血腥也罢，行为艺术家的意图就是要冲击观众的道德底线，客观的表现‘恶’，然后让人知道什么是‘非恶’，或者说‘善’。有人说现在的艺术越来越残酷了，其实现实和艺术相比远远残酷的多，艺术只是用一种形式刻意的去表达了现实中存在的丑恶罢了。基于此，不能理解那些世人面对上述行为艺术时，所表现出的“大惊小怪”。
人吃人的原来是他!
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http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=2206562姓名：朱昱
1970年出生于成都.
1991年毕业于中央美院附中
1994年"朱昱作品展"(中国北京)
1998年"襄嵌"装置展(中国北京)
1999年"后感性--异形与妄想"展(中国北京)
1999年"超市"艺术展(中国上海)
2000年第五届里昂双年展(法国里昂)
2000年“90年代中国前卫艺术文献资料展”(法国福岗)
2000年“不合作方式”艺术展(中国上海)
2002年“范明珠和范明珍”(中国上海)
2002年"蘑菇云或着乌托邦"(中国上海)
2004年"6276132"(中国上海)
2004年"上海多伦青年美术大展(中国上海)
2005年"示弱主义'(中国北京)
2005年"逼真"(中国北京)
朱昱永远对死去的东西保持着迷恋，朱昱的死亡美学。在他的《全部知识学基础》这件行为艺术作品里，他把切割后的人脑脑浆装进罐头瓶子里展示和出售；而《袖珍神学》则是用一只悬挂在天花板上的死人胳膊，手里握着一条长绳，绳子在地上缠绕，一圈又一圈，直到缠满整个房间；在作品《植皮》里朱昱把自己身上移植下来的的一块表皮，缝在一块死猪肉上面；《食人》在国内外引起了不小的轰动，这件艺术作品展示的是他在厨房里清洗死胎（六个月大）、烹饪死胎和食用死胎的全过程；在《献祭》这个艺术作品里，朱昱用自己的孩子（四个月大的胎儿）去喂食一条狗。首先他找到一个能够与他合作的女人，然后在医院里进行了人工授精，使这个女人受孕。在其怀孕四个月后到医院进行了人工引产。引产出的胎儿被放置在他自己家里的冰箱内。然后他把一张用白布包裹的桌子放置在露天平台上，将一条从集市上买回来的狗与那个被引产出来的胎儿一同放在桌子上，为了让狗能够吃掉他自己的孩子，他饿了这条狗一整天，又买了些卤水涂在死胎身上以增强狗的食欲。由于死胎已经很大，狗无从下嘴，他只好用餐刀将这个死胎切成小块去喂食那条狗。整个过程持续了近二十分钟，直到狗不吃了为止。行为艺术首先是一种艺术，或者说是一种表演，行为艺术家正是通过他们各自的行为表演，来表达各自的主题，不论恶心也好、血腥也罢，行为艺术家的意图就是要冲击观众的道德底线，客观的表现‘恶’，然后让人知道什么是‘非恶’，或者说‘善’。有人说现在的艺术越来越残酷了，其实现实和艺术相比远远残酷的多，艺术只是用一种形式刻意的去表达了现实中存在的丑恶罢了。基于此，不能理解那些世人面对上述行为艺术时，所表现出的“大惊小怪”。
人吃人的原来是他!
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http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=2206562
这种人中邪了…
91年中学毕业，94年开个展...这人如果不是天才，那么基本就是上面有人..
kaka22 发表于 2010-1-28 08:40 
没有说明这个“个人展”到底是在北京什么地方展出的，规模多大，所以不要这么快下判断。:D
须知，“行为艺术家”在街头裸奔也可以自称“个人展”的。而且，死抠字面，好像倒是意义完全正确:dizzy:
没有说明这个“个人展”到底是在北京什么地方展出的，规模多大，所以不要这么快下判断。:D
须知，“行为艺术家”在街头裸奔也可以自称“个人展”的。而且，死抠字面，好像倒是意义完全正确:dizzy:
真恶心！！
看不下去
看不下去
和那个让宇宙停止的家伙有一拼。。太BT了。。
几年前的东西了,楼主OUT很久了{:wu:}
楼主你见识太少
这种残忍的事情，中外历史上屡见不鲜
这人还算好没有当变态杀手危害社会
这种残忍的事情，中外历史上屡见不鲜
这人还算好没有当变态杀手危害社会
行为艺术就是狗屎
日本还有人在国外，具体哪忘了，杀了暗恋的女生，然后将其吃掉。最牛的是他并没有受到任何惩罚，被日本引渡回国后继续逍遥自在地过日子。这人算是一个大子党。。。
我们能说啥呢？孩子何辜？？来世上四月只为了喂狗？？
这是典型的亵渎生命，这个人和和历史上一切杀人魔王一样令人恶心和厌恶，在现在人类尚在讨论克隆人是否道德的时候他竟然用人的生命来玩艺术，以后他再犯下多大的罪行都能用艺术来自我辩解。人类真的需要这种艺术？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
这是典型的亵渎生命，这个人和和历史上一切杀人魔王一样令人恶心和厌恶，在现在人类尚在讨论克隆人是否道德的时候他竟然用人的生命来玩艺术，以后他再犯下多大的罪行都能用艺术来自我辩解。人类真的需要这种艺术？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
:L我*** 有这么恶心的人
一直就是他,不过它的作品时不时会给人换个"广东人吃婴儿"、“台湾人在大陆吃婴儿”之类的标题发在网上
真是变态啊,应该对他限制人身自由,否则对社会....