转萨苏文悼钱老

钱学森先生在所里很多人怕他

因为他和你谈问题的时候一针见血，不留情面。

有位老先生对我说起过被钱先生审报告：“最痛苦的时候并不是被人冤枉的时候，而是没被人冤枉的时候。”

这话初初听来让人奇怪 -- 被冤枉难道不是最痛苦的吗？想想才明白，果然如是啊。冤枉的时候，还可以有抱屈，假如人家揭你的错，真的是错，那真是无可申辩，比被冤枉的时候更痛苦呢。

有的人因为这种痛苦，一生不敢上钱先生的门，那是羞愧使然。

写论文有很多可以糊弄事儿的方法，如果是科学家写论文，更好对付不是科学家的人。学者也是人，也会玩概念，绕圈子。可惜钱先生是太明白的人，而且以科学的方法处理科学问题，行当里没有谁能骗得了钱先生。

耍小聪明被钱先生识破，而且不留情面地揭出来，那是够让人尴尬的，难怪以后不敢去见他。

我父亲他们这一批人，也是数学所的老底子，数学力学不分家。他们却不怕见钱先生，因为双方水平差得太多，学生辈是光脚的，坦坦荡荡去见穿鞋的钱先生。

钱先生不是圣人，可是好老师。

问过父亲对钱先生的印象，他说的是和专业无关的事情。当年到钱先生家，门口有站岗的，令人肃然生畏。他家似乎有五间房，是回国时候特别分配给他的，算是很破格的待遇。当时学生们很羡慕。然而，到了二十一世纪，看电视节目，领导人去看钱学森先生，住的，还是那五间房，已经很破旧，恍然发现，房间其实也很小。

几十年，钱先生再没有“进一步”过。

可是钱先生就在那里接待一个国家的领导人，平静自然。

就是在自己家里接待一个客人么。

说起来，你家是中南海，我家是中关村，离得也不远。


记者的摄影技巧再好，无法隐去先生桌案边残缺的斑驳，献花遮不住简陋的装修。


钱公和总理不当回事，别人，又何必当回事？至少这样不在乎的领导人也不再是“圣人”。今天的世界，人与人之间可以有更多的平等和尊重。
记得小时候听一个叔叔教育孩子，曾经说过这样的话 -- 穿旧衣服有什么不好？要是你穿得不如人家，可是老考第一，同学会不会更佩服你？

话说得朴素，可是岳武穆去赶考的时候，也是一身布衣。

归国的钱先生，总是一身布衣。

这身布衣，可以傲然面对全城的皮尔卡丹。

房子虽然破，只要里面住的是钱先生，就是圣地。钱学森先生在所里很多人怕他

因为他和你谈问题的时候一针见血，不留情面。

有位老先生对我说起过被钱先生审报告：“最痛苦的时候并不是被人冤枉的时候，而是没被人冤枉的时候。”

这话初初听来让人奇怪 -- 被冤枉难道不是最痛苦的吗？想想才明白，果然如是啊。冤枉的时候，还可以有抱屈，假如人家揭你的错，真的是错，那真是无可申辩，比被冤枉的时候更痛苦呢。

有的人因为这种痛苦，一生不敢上钱先生的门，那是羞愧使然。

写论文有很多可以糊弄事儿的方法，如果是科学家写论文，更好对付不是科学家的人。学者也是人，也会玩概念，绕圈子。可惜钱先生是太明白的人，而且以科学的方法处理科学问题，行当里没有谁能骗得了钱先生。

耍小聪明被钱先生识破，而且不留情面地揭出来，那是够让人尴尬的，难怪以后不敢去见他。

我父亲他们这一批人，也是数学所的老底子，数学力学不分家。他们却不怕见钱先生，因为双方水平差得太多，学生辈是光脚的，坦坦荡荡去见穿鞋的钱先生。

钱先生不是圣人，可是好老师。

问过父亲对钱先生的印象，他说的是和专业无关的事情。当年到钱先生家，门口有站岗的，令人肃然生畏。他家似乎有五间房，是回国时候特别分配给他的，算是很破格的待遇。当时学生们很羡慕。然而，到了二十一世纪，看电视节目，领导人去看钱学森先生，住的，还是那五间房，已经很破旧，恍然发现，房间其实也很小。

几十年，钱先生再没有“进一步”过。

可是钱先生就在那里接待一个国家的领导人，平静自然。

就是在自己家里接待一个客人么。

说起来，你家是中南海，我家是中关村，离得也不远。


记者的摄影技巧再好，无法隐去先生桌案边残缺的斑驳，献花遮不住简陋的装修。


钱公和总理不当回事，别人，又何必当回事？至少这样不在乎的领导人也不再是“圣人”。今天的世界，人与人之间可以有更多的平等和尊重。
记得小时候听一个叔叔教育孩子，曾经说过这样的话 -- 穿旧衣服有什么不好？要是你穿得不如人家，可是老考第一，同学会不会更佩服你？

话说得朴素，可是岳武穆去赶考的时候，也是一身布衣。

归国的钱先生，总是一身布衣。

这身布衣，可以傲然面对全城的皮尔卡丹。

房子虽然破，只要里面住的是钱先生，就是圣地。