超级军网建构台湾未来的远景」宋楚瑜今日发表万言书演说摘要
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 18:07:24
各位亲民党的朋友们，大家好，新春新希望，楚瑜在此向大家拜个晚年，祝各位身体健康，今年「羊羊」得意。
利用过年这几天，楚瑜深思了许多事，今天在座的，许多都是楚瑜和亲民党的朋友，有些思考心得，想在此跟各位好朋友分享。
楚瑜知道大家在关心什幺、想问什幺。大家无非是想问：「到底要不要连宋配？」这个是非题，但楚瑜要反问各位三个问题：「连宋纯粹是为了打赢阿扁而配吗？」「连宋配就一定能打赢绿营吗？」「连宋配完，也打赢阿扁，然后呢？台湾就会更好吗？」
连主席曾讽刺李前总统与阿扁总统的结合，是一种「marriage of convenience」（基于利害而结合的权宜式婚姻），楚瑜以此深自警惕。如果国亲两党的同志们，不能在思想上、行动上取得一致，不能拥有共同的目标与做事方法，不能认清台湾问题的根本而共同提出解决之道，国亲的结合，就必然只是一场「marriage of convenience」，2004年总统大选，就会变成两组「marriage of convenience」间的战争，这必然使2004总统大选，变成一场充满阴谋诡诈的骯脏选战，一场对民众与台湾毫无意义。因为大家的眼中，都只有利益与权力，一切的承诺与支票，都是妥协的产物和文宣的工具。
楚瑜请大家深思一下，在「连宋配、国亲合」的呼声背后，隐藏着的是什幺？藏着的是大家的期望，那种希望台湾更好，希望快点拉下无能政府的急迫感，所以身为当事人的我们，不但背负打赢总统选战的任务，更要扛起让台湾更好的重责大任，因此，我们要思考的首要问题，不能仅止于谁配谁这种权力问题，而应该更进一步，思考台湾的根本问题，找出国亲两党要一起努力的目标，与改革的方向，并让两个党上上下下所有同志，及广大的民众，都能了解我们努力的方向与目标，这才能发挥力量，才能符合台湾人民对我们的期望。
大家必须认清，绿色执政三年，有许多事已经跟以前不一样了，我们不能老在打上一次战争，而忽略了现今的问题与客观的环境都不同了。我们要面对的主要问题，不是政治权力分配问题，而是台湾的去向问题。阿扁总统用他令全民失望的政绩，戳破了他自己所创造的「快乐‧希望」的神话，也戳破了所有的神话和希望。
所以，今天楚瑜要向各位报告、请教、和分享的，就是这些日子以来，对台湾近年种种问题的思考心得，以及对于台湾该往何处去的一些新看法。
壹、【先检讨自己─在野力量的自我反省】
一般人总爱检讨别人，但别忘了，当我们一只手指头指着别人，就有三只手指头指着自己，另外一只是天地良心。我们必须问问自己，三年来，在野的我们，做了些什幺？完成了那些对台湾人民有益的工作？或许我们挡下了某些错误，但我们有没有挡住台湾向下沉沦的趋势？在野阵营有没有改变任何现状？
我们提出什幺办法、推动什幺政策、汇集什幺资源，具体、有效地扭转台湾的经济危机吗？我们努力的提出看法、批判、与建言，是否还是无法让台湾人民享受到甜美的果实。
我们抨击过黑金体制，我们曾努力对抗过黑金势力，我们可以在真理面前谦卑，但我们绝不向恶势力低头。在立法院，我们的委员整体表现获得第一名的评价，但亲民党全体上下应以高雄市议长贿选案引以为鉴，深刻警惕。
无论中央政府或地方政府都面对财政的破产与债台高筑；我们看到金融危机暗伏，而五鬼搬运，掏空银行的剧码还在上演；吃相难看的国营事业绿化，藉民营化之名，而将国营事业私人财团化；对媒体经由银行贷款的掌控，比过去更有过之而无不及。
是的，这是扁政府的问题，这是中央政府官僚的问题、这是我们实力不足的问题。但大家回想一下，我们曾经在短短五年内，让省政府这头官僚体制下的大象，一变为人人称道的跑车，但这三年，我们有让新政府吸收这项宝贵的经验？我们有运用这些经验，**迫民进党主政的中央政府，这头三年来病情愈来愈重的大象乖乖就医吗？没有！
不论是因为我们的技巧不够、实力不够、火力不够，或是战斗力不够，我们没能减轻台湾人民的痛苦，没能扭转错误的政策，没能彻底截断与黑金的联结，我们就需要自我检讨，而不是检讨别人。
1993年，管理大师彼得‧杜拉克(Peter F. Drucker)写过一篇名为「总统的六条守则」的文章，其中第一条就告诉我们，随时要弄清楚，那些事是必须完成的?(What needs to be done?)注意，是"need"(必须)，不是"neo-"(新的-)；是"done"(完成)，而不只是"do"(做)。台湾人民当初为什幺那幺支持省府，支持楚瑜？因为我们「完成」了许多大家的期望；这三年来，不论在朝在野，我们几个政党，讲了很多，做了很多，但真正完成的，能让人民享受得到的、能让大家觉得骄傲的政绩有多少？
也许有人不服气，但站在人民的角度－我的生活没有变好，我的钱却天天变少，我的工作不见了，我的车子塞满罚单了，我的房子被拍卖了，我的希望不见了，我一堆朋友都被抢或被偷了，我今天听到你们政治人物讲了，明天却又听你在说因为谁谁谁，因为怎样怎样，所以昨天讲的做不成了，什幺理由都讲完了，就来讲蓝绿对决，来讲总统大选，来讲族群认同，来讲对岸威胁，来讲第五纵队…，你们政治人物画的饼有「架尼大」(铁狮玉玲珑)，咱小市民真正享受得到的，只有「一苏拉」(小手指)，我们的政绩就是零，所以，小市民们对政治人物的依赖度和期望值有多少？
所以，国父在民国三年，执政才三年，就重整国民党，民国八年又重整一次，那是因为当时国民党的人都在混吗？不是。是因为当时国民党的组织方式、思想观念、与操作方法，都无法因应时代的需要，无法应付一波接一波的危机，所以要改造，要重组，所以中山先生要自己下来演讲三民主义，另方面把不适任人员换掉，把陈腐观念改掉，把老旧的方法与习惯丢掉，一切从头来过。
所以，今天亲民党与在野阵营只有两条路，一条，天天跟对手比较，只要做得有一点比别人好，就沾沾自喜一番，最后，被人吃掉，因为他们不是有权，就是有钱，人民已经变聪明了，不会再选一个比较不烂的苹果，而会选择一个烂得比较慢。
另一条路，不要管别人，我们自己要求自己，树立自己的目标，订出自己的方向，找出自己的核心能力，建立自己的政党文化，创造亲民党自己的风格，坚定奉行并推展我们的信念，我们唯一的生存方式，就是不断鞭策自己，要让自己的努力成果，不断带给人们快乐与希望。我们只注重自己工作的成果，让别人替我们打成绩，如此，亲民党才会找出可长可久的道路，只有当我们找出自己的方向与道路，我们才有资格说，亲民党有足够的能力领导台湾，走出自己的道路。而不是随着他人起舞，硬生生的看着台湾走上不归路！
从今天起，亲民党要转型成为一个为理想卖命打拼的战斗型组织，不是夺权所需的那种战斗组织，而是以身作则，有创造性的观念、学习性的组织、吃苦当吃补的准备，推动政府与社会革命性的改造，引领台湾脱出困境，创造划时代奇迹的新世代组织。任何政治权位，对我们而言，都只是手段，而不是目的；任何现实妥协，都只是过程，而不是结果；任何困难与阻碍，都只是必经的挑战，而不是却步的理由。让台湾人民生活得更好，是我们永远的目标，在这一点上，我们没有退路，只要大家没有过得比昨天更好，今天，我们就必须好好自我检讨。
亲民党要何去何从？定位要找出来，不能再随波逐流，以宋某人选总统为唯一存在的理由；不能再缺乏中心价值与信念，连为谁而战？为何而战？都搞不太清楚。
人民给了阿扁总统三年，也给了我们三年，我们之所以无法在前几次选举中大幅增加支持的选票，根源在于我们对台湾社会政治的根本问题认识不够清楚，因此，在绿色执政三年后的今天，我们必须把这些问题，想清楚，讲明白。今天，我们要有心理准备，要有行动准备，一切从零开始。扭转台湾的工作，建立亲民党新观念与新体质的工作，都要一切归零思考，才能找出真正问题，做出真正的成绩各位亲民党的朋友们，大家好，新春新希望，楚瑜在此向大家拜个晚年，祝各位身体健康，今年「羊羊」得意。
利用过年这几天，楚瑜深思了许多事，今天在座的，许多都是楚瑜和亲民党的朋友，有些思考心得，想在此跟各位好朋友分享。
楚瑜知道大家在关心什幺、想问什幺。大家无非是想问：「到底要不要连宋配？」这个是非题，但楚瑜要反问各位三个问题：「连宋纯粹是为了打赢阿扁而配吗？」「连宋配就一定能打赢绿营吗？」「连宋配完，也打赢阿扁，然后呢？台湾就会更好吗？」
连主席曾讽刺李前总统与阿扁总统的结合，是一种「marriage of convenience」（基于利害而结合的权宜式婚姻），楚瑜以此深自警惕。如果国亲两党的同志们，不能在思想上、行动上取得一致，不能拥有共同的目标与做事方法，不能认清台湾问题的根本而共同提出解决之道，国亲的结合，就必然只是一场「marriage of convenience」，2004年总统大选，就会变成两组「marriage of convenience」间的战争，这必然使2004总统大选，变成一场充满阴谋诡诈的骯脏选战，一场对民众与台湾毫无意义。因为大家的眼中，都只有利益与权力，一切的承诺与支票，都是妥协的产物和文宣的工具。
楚瑜请大家深思一下，在「连宋配、国亲合」的呼声背后，隐藏着的是什幺？藏着的是大家的期望，那种希望台湾更好，希望快点拉下无能政府的急迫感，所以身为当事人的我们，不但背负打赢总统选战的任务，更要扛起让台湾更好的重责大任，因此，我们要思考的首要问题，不能仅止于谁配谁这种权力问题，而应该更进一步，思考台湾的根本问题，找出国亲两党要一起努力的目标，与改革的方向，并让两个党上上下下所有同志，及广大的民众，都能了解我们努力的方向与目标，这才能发挥力量，才能符合台湾人民对我们的期望。
大家必须认清，绿色执政三年，有许多事已经跟以前不一样了，我们不能老在打上一次战争，而忽略了现今的问题与客观的环境都不同了。我们要面对的主要问题，不是政治权力分配问题，而是台湾的去向问题。阿扁总统用他令全民失望的政绩，戳破了他自己所创造的「快乐‧希望」的神话，也戳破了所有的神话和希望。
所以，今天楚瑜要向各位报告、请教、和分享的，就是这些日子以来，对台湾近年种种问题的思考心得，以及对于台湾该往何处去的一些新看法。
壹、【先检讨自己─在野力量的自我反省】
一般人总爱检讨别人，但别忘了，当我们一只手指头指着别人，就有三只手指头指着自己，另外一只是天地良心。我们必须问问自己，三年来，在野的我们，做了些什幺？完成了那些对台湾人民有益的工作？或许我们挡下了某些错误，但我们有没有挡住台湾向下沉沦的趋势？在野阵营有没有改变任何现状？
我们提出什幺办法、推动什幺政策、汇集什幺资源，具体、有效地扭转台湾的经济危机吗？我们努力的提出看法、批判、与建言，是否还是无法让台湾人民享受到甜美的果实。
我们抨击过黑金体制，我们曾努力对抗过黑金势力，我们可以在真理面前谦卑，但我们绝不向恶势力低头。在立法院，我们的委员整体表现获得第一名的评价，但亲民党全体上下应以高雄市议长贿选案引以为鉴，深刻警惕。
无论中央政府或地方政府都面对财政的破产与债台高筑；我们看到金融危机暗伏，而五鬼搬运，掏空银行的剧码还在上演；吃相难看的国营事业绿化，藉民营化之名，而将国营事业私人财团化；对媒体经由银行贷款的掌控，比过去更有过之而无不及。
是的，这是扁政府的问题，这是中央政府官僚的问题、这是我们实力不足的问题。但大家回想一下，我们曾经在短短五年内，让省政府这头官僚体制下的大象，一变为人人称道的跑车，但这三年，我们有让新政府吸收这项宝贵的经验？我们有运用这些经验，**迫民进党主政的中央政府，这头三年来病情愈来愈重的大象乖乖就医吗？没有！
不论是因为我们的技巧不够、实力不够、火力不够，或是战斗力不够，我们没能减轻台湾人民的痛苦，没能扭转错误的政策，没能彻底截断与黑金的联结，我们就需要自我检讨，而不是检讨别人。
1993年，管理大师彼得‧杜拉克(Peter F. Drucker)写过一篇名为「总统的六条守则」的文章，其中第一条就告诉我们，随时要弄清楚，那些事是必须完成的?(What needs to be done?)注意，是"need"(必须)，不是"neo-"(新的-)；是"done"(完成)，而不只是"do"(做)。台湾人民当初为什幺那幺支持省府，支持楚瑜？因为我们「完成」了许多大家的期望；这三年来，不论在朝在野，我们几个政党，讲了很多，做了很多，但真正完成的，能让人民享受得到的、能让大家觉得骄傲的政绩有多少？
也许有人不服气，但站在人民的角度－我的生活没有变好，我的钱却天天变少，我的工作不见了，我的车子塞满罚单了，我的房子被拍卖了，我的希望不见了，我一堆朋友都被抢或被偷了，我今天听到你们政治人物讲了，明天却又听你在说因为谁谁谁，因为怎样怎样，所以昨天讲的做不成了，什幺理由都讲完了，就来讲蓝绿对决，来讲总统大选，来讲族群认同，来讲对岸威胁，来讲第五纵队…，你们政治人物画的饼有「架尼大」(铁狮玉玲珑)，咱小市民真正享受得到的，只有「一苏拉」(小手指)，我们的政绩就是零，所以，小市民们对政治人物的依赖度和期望值有多少？
所以，国父在民国三年，执政才三年，就重整国民党，民国八年又重整一次，那是因为当时国民党的人都在混吗？不是。是因为当时国民党的组织方式、思想观念、与操作方法，都无法因应时代的需要，无法应付一波接一波的危机，所以要改造，要重组，所以中山先生要自己下来演讲三民主义，另方面把不适任人员换掉，把陈腐观念改掉，把老旧的方法与习惯丢掉，一切从头来过。
所以，今天亲民党与在野阵营只有两条路，一条，天天跟对手比较，只要做得有一点比别人好，就沾沾自喜一番，最后，被人吃掉，因为他们不是有权，就是有钱，人民已经变聪明了，不会再选一个比较不烂的苹果，而会选择一个烂得比较慢。
另一条路，不要管别人，我们自己要求自己，树立自己的目标，订出自己的方向，找出自己的核心能力，建立自己的政党文化，创造亲民党自己的风格，坚定奉行并推展我们的信念，我们唯一的生存方式，就是不断鞭策自己，要让自己的努力成果，不断带给人们快乐与希望。我们只注重自己工作的成果，让别人替我们打成绩，如此，亲民党才会找出可长可久的道路，只有当我们找出自己的方向与道路，我们才有资格说，亲民党有足够的能力领导台湾，走出自己的道路。而不是随着他人起舞，硬生生的看着台湾走上不归路！
从今天起，亲民党要转型成为一个为理想卖命打拼的战斗型组织，不是夺权所需的那种战斗组织，而是以身作则，有创造性的观念、学习性的组织、吃苦当吃补的准备，推动政府与社会革命性的改造，引领台湾脱出困境，创造划时代奇迹的新世代组织。任何政治权位，对我们而言，都只是手段，而不是目的；任何现实妥协，都只是过程，而不是结果；任何困难与阻碍，都只是必经的挑战，而不是却步的理由。让台湾人民生活得更好，是我们永远的目标，在这一点上，我们没有退路，只要大家没有过得比昨天更好，今天，我们就必须好好自我检讨。
亲民党要何去何从？定位要找出来，不能再随波逐流，以宋某人选总统为唯一存在的理由；不能再缺乏中心价值与信念，连为谁而战？为何而战？都搞不太清楚。
人民给了阿扁总统三年，也给了我们三年，我们之所以无法在前几次选举中大幅增加支持的选票，根源在于我们对台湾社会政治的根本问题认识不够清楚，因此，在绿色执政三年后的今天，我们必须把这些问题，想清楚，讲明白。今天，我们要有心理准备，要有行动准备，一切从零开始。扭转台湾的工作，建立亲民党新观念与新体质的工作，都要一切归零思考，才能找出真正问题，做出真正的成绩
利用过年这几天，楚瑜深思了许多事，今天在座的，许多都是楚瑜和亲民党的朋友，有些思考心得，想在此跟各位好朋友分享。
楚瑜知道大家在关心什幺、想问什幺。大家无非是想问：「到底要不要连宋配？」这个是非题，但楚瑜要反问各位三个问题：「连宋纯粹是为了打赢阿扁而配吗？」「连宋配就一定能打赢绿营吗？」「连宋配完，也打赢阿扁，然后呢？台湾就会更好吗？」
连主席曾讽刺李前总统与阿扁总统的结合，是一种「marriage of convenience」（基于利害而结合的权宜式婚姻），楚瑜以此深自警惕。如果国亲两党的同志们，不能在思想上、行动上取得一致，不能拥有共同的目标与做事方法，不能认清台湾问题的根本而共同提出解决之道，国亲的结合，就必然只是一场「marriage of convenience」，2004年总统大选，就会变成两组「marriage of convenience」间的战争，这必然使2004总统大选，变成一场充满阴谋诡诈的骯脏选战，一场对民众与台湾毫无意义。因为大家的眼中，都只有利益与权力，一切的承诺与支票，都是妥协的产物和文宣的工具。
楚瑜请大家深思一下，在「连宋配、国亲合」的呼声背后，隐藏着的是什幺？藏着的是大家的期望，那种希望台湾更好，希望快点拉下无能政府的急迫感，所以身为当事人的我们，不但背负打赢总统选战的任务，更要扛起让台湾更好的重责大任，因此，我们要思考的首要问题，不能仅止于谁配谁这种权力问题，而应该更进一步，思考台湾的根本问题，找出国亲两党要一起努力的目标，与改革的方向，并让两个党上上下下所有同志，及广大的民众，都能了解我们努力的方向与目标，这才能发挥力量，才能符合台湾人民对我们的期望。
大家必须认清，绿色执政三年，有许多事已经跟以前不一样了，我们不能老在打上一次战争，而忽略了现今的问题与客观的环境都不同了。我们要面对的主要问题，不是政治权力分配问题，而是台湾的去向问题。阿扁总统用他令全民失望的政绩，戳破了他自己所创造的「快乐‧希望」的神话，也戳破了所有的神话和希望。
所以，今天楚瑜要向各位报告、请教、和分享的，就是这些日子以来，对台湾近年种种问题的思考心得，以及对于台湾该往何处去的一些新看法。
壹、【先检讨自己─在野力量的自我反省】
一般人总爱检讨别人，但别忘了，当我们一只手指头指着别人，就有三只手指头指着自己，另外一只是天地良心。我们必须问问自己，三年来，在野的我们，做了些什幺？完成了那些对台湾人民有益的工作？或许我们挡下了某些错误，但我们有没有挡住台湾向下沉沦的趋势？在野阵营有没有改变任何现状？
我们提出什幺办法、推动什幺政策、汇集什幺资源，具体、有效地扭转台湾的经济危机吗？我们努力的提出看法、批判、与建言，是否还是无法让台湾人民享受到甜美的果实。
我们抨击过黑金体制，我们曾努力对抗过黑金势力，我们可以在真理面前谦卑，但我们绝不向恶势力低头。在立法院，我们的委员整体表现获得第一名的评价，但亲民党全体上下应以高雄市议长贿选案引以为鉴，深刻警惕。
无论中央政府或地方政府都面对财政的破产与债台高筑；我们看到金融危机暗伏，而五鬼搬运，掏空银行的剧码还在上演；吃相难看的国营事业绿化，藉民营化之名，而将国营事业私人财团化；对媒体经由银行贷款的掌控，比过去更有过之而无不及。
是的，这是扁政府的问题，这是中央政府官僚的问题、这是我们实力不足的问题。但大家回想一下，我们曾经在短短五年内，让省政府这头官僚体制下的大象，一变为人人称道的跑车，但这三年，我们有让新政府吸收这项宝贵的经验？我们有运用这些经验，**迫民进党主政的中央政府，这头三年来病情愈来愈重的大象乖乖就医吗？没有！
不论是因为我们的技巧不够、实力不够、火力不够，或是战斗力不够，我们没能减轻台湾人民的痛苦，没能扭转错误的政策，没能彻底截断与黑金的联结，我们就需要自我检讨，而不是检讨别人。
1993年，管理大师彼得‧杜拉克(Peter F. Drucker)写过一篇名为「总统的六条守则」的文章，其中第一条就告诉我们，随时要弄清楚，那些事是必须完成的?(What needs to be done?)注意，是"need"(必须)，不是"neo-"(新的-)；是"done"(完成)，而不只是"do"(做)。台湾人民当初为什幺那幺支持省府，支持楚瑜？因为我们「完成」了许多大家的期望；这三年来，不论在朝在野，我们几个政党，讲了很多，做了很多，但真正完成的，能让人民享受得到的、能让大家觉得骄傲的政绩有多少？
也许有人不服气，但站在人民的角度－我的生活没有变好，我的钱却天天变少，我的工作不见了，我的车子塞满罚单了，我的房子被拍卖了，我的希望不见了，我一堆朋友都被抢或被偷了，我今天听到你们政治人物讲了，明天却又听你在说因为谁谁谁，因为怎样怎样，所以昨天讲的做不成了，什幺理由都讲完了，就来讲蓝绿对决，来讲总统大选，来讲族群认同，来讲对岸威胁，来讲第五纵队…，你们政治人物画的饼有「架尼大」(铁狮玉玲珑)，咱小市民真正享受得到的，只有「一苏拉」(小手指)，我们的政绩就是零，所以，小市民们对政治人物的依赖度和期望值有多少？
所以，国父在民国三年，执政才三年，就重整国民党，民国八年又重整一次，那是因为当时国民党的人都在混吗？不是。是因为当时国民党的组织方式、思想观念、与操作方法，都无法因应时代的需要，无法应付一波接一波的危机，所以要改造，要重组，所以中山先生要自己下来演讲三民主义，另方面把不适任人员换掉，把陈腐观念改掉，把老旧的方法与习惯丢掉，一切从头来过。
所以，今天亲民党与在野阵营只有两条路，一条，天天跟对手比较，只要做得有一点比别人好，就沾沾自喜一番，最后，被人吃掉，因为他们不是有权，就是有钱，人民已经变聪明了，不会再选一个比较不烂的苹果，而会选择一个烂得比较慢。
另一条路，不要管别人，我们自己要求自己，树立自己的目标，订出自己的方向，找出自己的核心能力，建立自己的政党文化，创造亲民党自己的风格，坚定奉行并推展我们的信念，我们唯一的生存方式，就是不断鞭策自己，要让自己的努力成果，不断带给人们快乐与希望。我们只注重自己工作的成果，让别人替我们打成绩，如此，亲民党才会找出可长可久的道路，只有当我们找出自己的方向与道路，我们才有资格说，亲民党有足够的能力领导台湾，走出自己的道路。而不是随着他人起舞，硬生生的看着台湾走上不归路！
从今天起，亲民党要转型成为一个为理想卖命打拼的战斗型组织，不是夺权所需的那种战斗组织，而是以身作则，有创造性的观念、学习性的组织、吃苦当吃补的准备，推动政府与社会革命性的改造，引领台湾脱出困境，创造划时代奇迹的新世代组织。任何政治权位，对我们而言，都只是手段，而不是目的；任何现实妥协，都只是过程，而不是结果；任何困难与阻碍，都只是必经的挑战，而不是却步的理由。让台湾人民生活得更好，是我们永远的目标，在这一点上，我们没有退路，只要大家没有过得比昨天更好，今天，我们就必须好好自我检讨。
亲民党要何去何从？定位要找出来，不能再随波逐流，以宋某人选总统为唯一存在的理由；不能再缺乏中心价值与信念，连为谁而战？为何而战？都搞不太清楚。
人民给了阿扁总统三年，也给了我们三年，我们之所以无法在前几次选举中大幅增加支持的选票，根源在于我们对台湾社会政治的根本问题认识不够清楚，因此，在绿色执政三年后的今天，我们必须把这些问题，想清楚，讲明白。今天，我们要有心理准备，要有行动准备，一切从零开始。扭转台湾的工作，建立亲民党新观念与新体质的工作，都要一切归零思考，才能找出真正问题，做出真正的成绩各位亲民党的朋友们，大家好，新春新希望，楚瑜在此向大家拜个晚年，祝各位身体健康，今年「羊羊」得意。
利用过年这几天，楚瑜深思了许多事，今天在座的，许多都是楚瑜和亲民党的朋友，有些思考心得，想在此跟各位好朋友分享。
楚瑜知道大家在关心什幺、想问什幺。大家无非是想问：「到底要不要连宋配？」这个是非题，但楚瑜要反问各位三个问题：「连宋纯粹是为了打赢阿扁而配吗？」「连宋配就一定能打赢绿营吗？」「连宋配完，也打赢阿扁，然后呢？台湾就会更好吗？」
连主席曾讽刺李前总统与阿扁总统的结合，是一种「marriage of convenience」（基于利害而结合的权宜式婚姻），楚瑜以此深自警惕。如果国亲两党的同志们，不能在思想上、行动上取得一致，不能拥有共同的目标与做事方法，不能认清台湾问题的根本而共同提出解决之道，国亲的结合，就必然只是一场「marriage of convenience」，2004年总统大选，就会变成两组「marriage of convenience」间的战争，这必然使2004总统大选，变成一场充满阴谋诡诈的骯脏选战，一场对民众与台湾毫无意义。因为大家的眼中，都只有利益与权力，一切的承诺与支票，都是妥协的产物和文宣的工具。
楚瑜请大家深思一下，在「连宋配、国亲合」的呼声背后，隐藏着的是什幺？藏着的是大家的期望，那种希望台湾更好，希望快点拉下无能政府的急迫感，所以身为当事人的我们，不但背负打赢总统选战的任务，更要扛起让台湾更好的重责大任，因此，我们要思考的首要问题，不能仅止于谁配谁这种权力问题，而应该更进一步，思考台湾的根本问题，找出国亲两党要一起努力的目标，与改革的方向，并让两个党上上下下所有同志，及广大的民众，都能了解我们努力的方向与目标，这才能发挥力量，才能符合台湾人民对我们的期望。
大家必须认清，绿色执政三年，有许多事已经跟以前不一样了，我们不能老在打上一次战争，而忽略了现今的问题与客观的环境都不同了。我们要面对的主要问题，不是政治权力分配问题，而是台湾的去向问题。阿扁总统用他令全民失望的政绩，戳破了他自己所创造的「快乐‧希望」的神话，也戳破了所有的神话和希望。
所以，今天楚瑜要向各位报告、请教、和分享的，就是这些日子以来，对台湾近年种种问题的思考心得，以及对于台湾该往何处去的一些新看法。
壹、【先检讨自己─在野力量的自我反省】
一般人总爱检讨别人，但别忘了，当我们一只手指头指着别人，就有三只手指头指着自己，另外一只是天地良心。我们必须问问自己，三年来，在野的我们，做了些什幺？完成了那些对台湾人民有益的工作？或许我们挡下了某些错误，但我们有没有挡住台湾向下沉沦的趋势？在野阵营有没有改变任何现状？
我们提出什幺办法、推动什幺政策、汇集什幺资源，具体、有效地扭转台湾的经济危机吗？我们努力的提出看法、批判、与建言，是否还是无法让台湾人民享受到甜美的果实。
我们抨击过黑金体制，我们曾努力对抗过黑金势力，我们可以在真理面前谦卑，但我们绝不向恶势力低头。在立法院，我们的委员整体表现获得第一名的评价，但亲民党全体上下应以高雄市议长贿选案引以为鉴，深刻警惕。
无论中央政府或地方政府都面对财政的破产与债台高筑；我们看到金融危机暗伏，而五鬼搬运，掏空银行的剧码还在上演；吃相难看的国营事业绿化，藉民营化之名，而将国营事业私人财团化；对媒体经由银行贷款的掌控，比过去更有过之而无不及。
是的，这是扁政府的问题，这是中央政府官僚的问题、这是我们实力不足的问题。但大家回想一下，我们曾经在短短五年内，让省政府这头官僚体制下的大象，一变为人人称道的跑车，但这三年，我们有让新政府吸收这项宝贵的经验？我们有运用这些经验，**迫民进党主政的中央政府，这头三年来病情愈来愈重的大象乖乖就医吗？没有！
不论是因为我们的技巧不够、实力不够、火力不够，或是战斗力不够，我们没能减轻台湾人民的痛苦，没能扭转错误的政策，没能彻底截断与黑金的联结，我们就需要自我检讨，而不是检讨别人。
1993年，管理大师彼得‧杜拉克(Peter F. Drucker)写过一篇名为「总统的六条守则」的文章，其中第一条就告诉我们，随时要弄清楚，那些事是必须完成的?(What needs to be done?)注意，是"need"(必须)，不是"neo-"(新的-)；是"done"(完成)，而不只是"do"(做)。台湾人民当初为什幺那幺支持省府，支持楚瑜？因为我们「完成」了许多大家的期望；这三年来，不论在朝在野，我们几个政党，讲了很多，做了很多，但真正完成的，能让人民享受得到的、能让大家觉得骄傲的政绩有多少？
也许有人不服气，但站在人民的角度－我的生活没有变好，我的钱却天天变少，我的工作不见了，我的车子塞满罚单了，我的房子被拍卖了，我的希望不见了，我一堆朋友都被抢或被偷了，我今天听到你们政治人物讲了，明天却又听你在说因为谁谁谁，因为怎样怎样，所以昨天讲的做不成了，什幺理由都讲完了，就来讲蓝绿对决，来讲总统大选，来讲族群认同，来讲对岸威胁，来讲第五纵队…，你们政治人物画的饼有「架尼大」(铁狮玉玲珑)，咱小市民真正享受得到的，只有「一苏拉」(小手指)，我们的政绩就是零，所以，小市民们对政治人物的依赖度和期望值有多少？
所以，国父在民国三年，执政才三年，就重整国民党，民国八年又重整一次，那是因为当时国民党的人都在混吗？不是。是因为当时国民党的组织方式、思想观念、与操作方法，都无法因应时代的需要，无法应付一波接一波的危机，所以要改造，要重组，所以中山先生要自己下来演讲三民主义，另方面把不适任人员换掉，把陈腐观念改掉，把老旧的方法与习惯丢掉，一切从头来过。
所以，今天亲民党与在野阵营只有两条路，一条，天天跟对手比较，只要做得有一点比别人好，就沾沾自喜一番，最后，被人吃掉，因为他们不是有权，就是有钱，人民已经变聪明了，不会再选一个比较不烂的苹果，而会选择一个烂得比较慢。
另一条路，不要管别人，我们自己要求自己，树立自己的目标，订出自己的方向，找出自己的核心能力，建立自己的政党文化，创造亲民党自己的风格，坚定奉行并推展我们的信念，我们唯一的生存方式，就是不断鞭策自己，要让自己的努力成果，不断带给人们快乐与希望。我们只注重自己工作的成果，让别人替我们打成绩，如此，亲民党才会找出可长可久的道路，只有当我们找出自己的方向与道路，我们才有资格说，亲民党有足够的能力领导台湾，走出自己的道路。而不是随着他人起舞，硬生生的看着台湾走上不归路！
从今天起，亲民党要转型成为一个为理想卖命打拼的战斗型组织，不是夺权所需的那种战斗组织，而是以身作则，有创造性的观念、学习性的组织、吃苦当吃补的准备，推动政府与社会革命性的改造，引领台湾脱出困境，创造划时代奇迹的新世代组织。任何政治权位，对我们而言，都只是手段，而不是目的；任何现实妥协，都只是过程，而不是结果；任何困难与阻碍，都只是必经的挑战，而不是却步的理由。让台湾人民生活得更好，是我们永远的目标，在这一点上，我们没有退路，只要大家没有过得比昨天更好，今天，我们就必须好好自我检讨。
亲民党要何去何从？定位要找出来，不能再随波逐流，以宋某人选总统为唯一存在的理由；不能再缺乏中心价值与信念，连为谁而战？为何而战？都搞不太清楚。
人民给了阿扁总统三年，也给了我们三年，我们之所以无法在前几次选举中大幅增加支持的选票，根源在于我们对台湾社会政治的根本问题认识不够清楚，因此，在绿色执政三年后的今天，我们必须把这些问题，想清楚，讲明白。今天，我们要有心理准备，要有行动准备，一切从零开始。扭转台湾的工作，建立亲民党新观念与新体质的工作，都要一切归零思考，才能找出真正问题，做出真正的成绩
贰、【台湾要往何处去？】
台湾经济有多坏，人民生活有多苦？不必多讲，每个人都身在其中，亲身体验。
我们在媒体上见到社会上发生的无数悲剧，也见证了台湾此刻所经历的苦难-我们看到失业乡亲携子自杀、看到青壮男子因为没钱缴健保所以病死在家。三年以前，这是电视剧里的剧情，但现在，却在我们的身边上演。
三年来，侨胞与外国人投资台湾的金额减少了一半；最近两年，消费者物价指数持续下跌，已达到国际上称为「通货紧缩」的标准，而一月份油价上升带动民生物价普遍上涨，在人民失业、收入缩水，而生活成本上升的双双夹杀情形下，再下去就是萧条；现在，每年倒闭的公司是三年前的1.5倍(34708:22681)，失业率居高不下，其中因工作场所歇业或业务紧缩造成的失业人口，是三年前的2.7倍，如果让这些非志愿失业者一个接一个沿着公路排成一列，足以绕台湾两圈半(每人肩宽约一米，并列成排，全台一圈约一千公里)。
现阶段台湾失业率高居不下的主因，总的来说就是国家经济政策不周延-未认清国际经济大环境，只把对岸当作战场而忽略市场，导致近年来虽然高喊「根留台湾」，到最后却是大财团的「债留台湾」。最后反把资金、厂家都往外赶，而长期以来产业策略与转型准备不足，当劳力密集产业和初级劳力产业大幅衰退后，就业市场自然释出大量男性劳力和低学历劳力，形成就业市场上的绝对弱势。要解决这些问题，靠的绝不是短时间政府出钱聘用失业者，然后因职务排挤（公部门约聘雇人员）、再创造另一批没头路的人。而高科技厂商因为投资环境恶化与市场的衰退相继出走，又造成更多的高科技的白领失业，台湾产业何去何从？如何改善投资环境，让高科技业能百尺竿头更创新局？政府责无旁贷。
这些问题存在已久，民间也有很多研究和讨论，可惜的是政府通通听不到，而面对民众的不满和苦痛，请问政府做了什幺？扁政府处理经济问题，一共只有三招：开会、发钱、推给在野党。天天讲拼经济，实际上却在拼金而无济，这个这个金是金钱的金，政府乱花钱财源不足就借债度日，借债还是不足，就绞尽脑汁，在还有一点点钱的老百姓身上榨出最后一滴油来。扁政府宣称绝不加税，却一方面巧立名目强迫民众掏钱，另方面以政府作庄的方式，以娱乐为名引诱民众掏钱。前者就是规费与罚款，后者就是乐透。
大家想想看，经济活动靠的就是民间消费能力，当政府用各种方式，从人民手上拿走愈来愈多的钱，加上建构式数学等错误政策，**人民掏更多的钱来支付固定成本，那还有能力去消费，大家都不消费，请问经济活动怎幺会兴旺？这就是为什幺历史上主张轻傜薄赋的皇帝，反能创出文景之治、贞观之治这种盛世，而强征暴敛的秦皇与隋炀会迅速亡国的道理。
经济不好，政府再横征暴敛，治安当然不会好，这是千古不变的定律，去年一年的抢案数字，是三年前的2倍(7297:3563)，是十年前，民国81年的8.8倍；去年一年，全台湾平均每22户就有一户发生过窃盗案，平均每502人。治安不好，在台湾的有钱人不敢招摇，消费力就会减弱，其它人也不敢在台湾投资，我们的经济以等差级数下滑时，治安却以等比级数变坏，这又加速了经济下滑的速度，于是就形成了恶性循环。
经济是台湾的命脉，西进不行，南进没路，北边一个自顾不暇，一个是现在最大的竞争者，东边那个最大的呢？一下软着陆，一下重落地，起起伏伏，自己也拿不住个准，那边进都有问题，我们不禁要问，台湾的经济该往何处去？
在贫富差愈距愈来愈大的今天，以金钱为导向的教育政策，势将造成社会阶级的进一步分化。我们实在担心凡事讲钱的教育改革，会拉大贫富之间的知识差距、文凭差距，这将会进一步造成贫富阶级的固定化、世袭化，形成严重的社会问题，使台湾不能再和以前一样，在公平的教育制度下，只要你够努力，三级贫户也可以念台大、做律师、当总统，一个孩子的未来，必须建构在父母的财富和血统之上，如此向阶级世袭化走去的台湾，哪有进步、公平可言？我们的下一代，又有何希望可言？
政治与司法混成一片，公领域与私领域模糊不清，台湾的民主政治，愈来愈往威权靠拢，国家愈来愈强调控制人民，人权观念愈来愈从实务中退却成为口号，请问，这就是未来台湾民主所要前进的方向吗？
为了斩除黑金，也许非常时期需要用非常手段，不公而无效率的司法，正是黑金得以生存，基层人民宁信黑金而不信政府与司法的主因，当司法与道德，不再是一条公正的准绳，而变成了一种打击对手的武器，人民自然不信政府与司法，黑金自然就变成弱势者依赖的城堡。如果反黑金的结果，只是让绿金接收了黑金的地盘，承袭了他们的恶形恶状，甚至更加嚣张，请问，人民会接受吗？当司法与政府的公信力荡然无存，政治与强权强暴了人权时，这将是一个无法无天的社会。
黑金是一只魔戒，戴上它威力无穷，但它有自己的意识，会反过来控制它的主人，任何人都难逃它的诱惑，曾经与他接触而受过伤的人，才会清楚的知道它碰不得，而唯一清除黑金的方法，就是培养并集结光明的力量，将他它丢进原始的地底，才能消灭这种黑暗的诱惑。但回顾过去十几年，经国先生那一代之后，那一个政党与执政者，真正与黑金划清过界线？台湾必须务实的找出一条路来，让政治与社会脱离黑金的控制，才能迎向光明，把黑金甩在身后，让他们变成无关痛痒的影子。
因此，台湾的政治人物必须重新思考，没有黑金的参与，如何得到广泛的支持？如何让台湾的政治，排除黑金、绿金、蓝金的不当影响？这从来就不是一个Yes或no的问题，而是一个How与How much的问题。
当然，有些政治人物比较聪明，他们至少在表面上，企图切断与黑金的关联，但为了稳固支持群众，于是投向另一个更危险的势力─族群议题。如果黑金是只魔戒，那族群便是那只至尊魔戒，黑金也许能伤害个人，伤害一个政策、伤害政府的若干单位。但族群却能导致全面性的灾难，使全民陷于歇斯底理而无法认清事实。
族群问题向来是无能的统治者最方便而廉价的动员工具。看看历史，谁最会挑动族群议题？希特勒。除了杀犹太人和征服其它国家，他解决了什幺问题？为德国奠立了什幺可长可久的基础？元朝把统治人民分为四级：蒙古人、色目人、汉人(金人)、南人，结果九十年就崩解了。
现代的社会，进步的国家，能力是大家选择领导者的唯一标准，血统、语言、出身背景，几乎连参考价值都没有。美国的国务卿鲍尔，是黑人，一百五十年前他们还只能在田里当农奴；前一个国务卿欧布莱特和最著名的季辛吉，是欧洲来的难民；最受欢迎的肯尼迪，在当选总统时，他的家族搬到美国才只有三代。在一个进步的国家，谁能做什幺？永远比那个族的人坐到什幺位子，重要得多。
现在台湾的政客们所谓的「外省人」，大多是民国35年至38年间到台湾定居的，现在多半都已经有三代人口在台湾生活，我家就已经有四代了，前些日子我去主持婚礼，这一家是民国35年搬来的，在台湾已经有了五代。在美国落地三代就能当选总统，我们已有五代人了，还在讲族群分化和血统纯正，甚至「外省原罪」，不是很荒谬吗？
族群问题，直接冲击每个人的归属感，碰到任何议题解决不了，他们就去不同族群中找代罪羔羊，这使得每个人都活在不安全感之中。其实，三年来，台湾基层，不论外来或本土，不论客家或是原住民，早就融合出一个最大的族群，就叫作「存款不族(足)」，那些有钱有权有地位，却还在天天炒作本土化议题，以求掌握更多资源，以便永远掌握资源的人，就变成另一个族，就叫作「不能满族(足)」，现在台湾的族群问题，就只有上面的「不能满族」，天天压榨下面「存款不族」的问题，使得贫富差距日益扩大，经济问题失业问题日益严重，而他们的财产却愈来愈多的问题，如果我们不能认识这种族群切割的变化趋势，继续让「不能满族」藉传统族群口号，掩饰自己的错误，掠夺人民的血汗，台湾人的苦日子，将永远过不完。
当我谈到这里，我相信各位朋友的心情跟我一样沉重，因为我们提到那幺多经济、财政、司法、教育、族群等等的病象，对策呢？楚瑜将会择期陆续地再向各位一一报告。
当我们更深入分析这些问题的根源，就会发现，这些问题的背后，都有一只看不见的手在运作，那只手不是那个人或那个党，而是一种思维方式，一种文化与习惯，如果我们不能找出这只手并改变它，以后不论谁执政，还是会出现同样的问题。
总体而言，台湾的种种问题，都根源三个核心问题：没有核心价值(Value)、没有国家战略(Strategy)、没有管理方法(Management)。因为整个社会习于浅碟式、投机型的思维，所以行销挂帅、现金挂帅，缺乏长远的策略性思考，缺乏整体的共识与方向，大家推崇舒缓危机感的明星，却忽视早已预防危机、甚至化危机为转机的智者，在这种思想下，政府与社会，发展出一种特有的领导管理模式，那就是口号式领导与应变式管理，只要能让外面人看不出来错误，什幺假帐都可以做，只要能唬过今天，什幺口号都可以说，如果都被戳破，就把对手一起拉下水，让大家变得一样黑。而人民也习于这种模式，结果呢？大家愈来愈觉得明天不知道在那里，却愈来愈依赖虚假的口号和希望来让自己入睡。
台湾需要的不再是口号与希望，希望的口号已经变成一个吸血鬼，将我们所有资源吸干之后，就弃你而去。我们需要的是方法而不是理由，是成绩而不是计划，是像棒球拿冠军一样的共同光荣，而不是内斗内耗的互相仇恨。如果我们没有掌握这三样东西，没有认清它们在台湾社会扮演的关键角色，我们就无法有效的、快速的指出台湾与我们应走的方向。
台湾要往哪里去？最重要的在于我们必须先站稳脚步，同时让台湾跨出去，建构所有台湾子民更宽广的生存空间和环境！我们不自我设限，不做井底之蛙，在新世纪所有人，都要有「凡我所在之处，就是台湾」的认知和气魄。
因此，要扭转台湾的困境，我们现在就必须抓紧这三个问题，全力改变大家的观念与习性。问题是，要从那里开始呢？
台湾经济有多坏，人民生活有多苦？不必多讲，每个人都身在其中，亲身体验。
我们在媒体上见到社会上发生的无数悲剧，也见证了台湾此刻所经历的苦难-我们看到失业乡亲携子自杀、看到青壮男子因为没钱缴健保所以病死在家。三年以前，这是电视剧里的剧情，但现在，却在我们的身边上演。
三年来，侨胞与外国人投资台湾的金额减少了一半；最近两年，消费者物价指数持续下跌，已达到国际上称为「通货紧缩」的标准，而一月份油价上升带动民生物价普遍上涨，在人民失业、收入缩水，而生活成本上升的双双夹杀情形下，再下去就是萧条；现在，每年倒闭的公司是三年前的1.5倍(34708:22681)，失业率居高不下，其中因工作场所歇业或业务紧缩造成的失业人口，是三年前的2.7倍，如果让这些非志愿失业者一个接一个沿着公路排成一列，足以绕台湾两圈半(每人肩宽约一米，并列成排，全台一圈约一千公里)。
现阶段台湾失业率高居不下的主因，总的来说就是国家经济政策不周延-未认清国际经济大环境，只把对岸当作战场而忽略市场，导致近年来虽然高喊「根留台湾」，到最后却是大财团的「债留台湾」。最后反把资金、厂家都往外赶，而长期以来产业策略与转型准备不足，当劳力密集产业和初级劳力产业大幅衰退后，就业市场自然释出大量男性劳力和低学历劳力，形成就业市场上的绝对弱势。要解决这些问题，靠的绝不是短时间政府出钱聘用失业者，然后因职务排挤（公部门约聘雇人员）、再创造另一批没头路的人。而高科技厂商因为投资环境恶化与市场的衰退相继出走，又造成更多的高科技的白领失业，台湾产业何去何从？如何改善投资环境，让高科技业能百尺竿头更创新局？政府责无旁贷。
这些问题存在已久，民间也有很多研究和讨论，可惜的是政府通通听不到，而面对民众的不满和苦痛，请问政府做了什幺？扁政府处理经济问题，一共只有三招：开会、发钱、推给在野党。天天讲拼经济，实际上却在拼金而无济，这个这个金是金钱的金，政府乱花钱财源不足就借债度日，借债还是不足，就绞尽脑汁，在还有一点点钱的老百姓身上榨出最后一滴油来。扁政府宣称绝不加税，却一方面巧立名目强迫民众掏钱，另方面以政府作庄的方式，以娱乐为名引诱民众掏钱。前者就是规费与罚款，后者就是乐透。
大家想想看，经济活动靠的就是民间消费能力，当政府用各种方式，从人民手上拿走愈来愈多的钱，加上建构式数学等错误政策，**人民掏更多的钱来支付固定成本，那还有能力去消费，大家都不消费，请问经济活动怎幺会兴旺？这就是为什幺历史上主张轻傜薄赋的皇帝，反能创出文景之治、贞观之治这种盛世，而强征暴敛的秦皇与隋炀会迅速亡国的道理。
经济不好，政府再横征暴敛，治安当然不会好，这是千古不变的定律，去年一年的抢案数字，是三年前的2倍(7297:3563)，是十年前，民国81年的8.8倍；去年一年，全台湾平均每22户就有一户发生过窃盗案，平均每502人。治安不好，在台湾的有钱人不敢招摇，消费力就会减弱，其它人也不敢在台湾投资，我们的经济以等差级数下滑时，治安却以等比级数变坏，这又加速了经济下滑的速度，于是就形成了恶性循环。
经济是台湾的命脉，西进不行，南进没路，北边一个自顾不暇，一个是现在最大的竞争者，东边那个最大的呢？一下软着陆，一下重落地，起起伏伏，自己也拿不住个准，那边进都有问题，我们不禁要问，台湾的经济该往何处去？
在贫富差愈距愈来愈大的今天，以金钱为导向的教育政策，势将造成社会阶级的进一步分化。我们实在担心凡事讲钱的教育改革，会拉大贫富之间的知识差距、文凭差距，这将会进一步造成贫富阶级的固定化、世袭化，形成严重的社会问题，使台湾不能再和以前一样，在公平的教育制度下，只要你够努力，三级贫户也可以念台大、做律师、当总统，一个孩子的未来，必须建构在父母的财富和血统之上，如此向阶级世袭化走去的台湾，哪有进步、公平可言？我们的下一代，又有何希望可言？
政治与司法混成一片，公领域与私领域模糊不清，台湾的民主政治，愈来愈往威权靠拢，国家愈来愈强调控制人民，人权观念愈来愈从实务中退却成为口号，请问，这就是未来台湾民主所要前进的方向吗？
为了斩除黑金，也许非常时期需要用非常手段，不公而无效率的司法，正是黑金得以生存，基层人民宁信黑金而不信政府与司法的主因，当司法与道德，不再是一条公正的准绳，而变成了一种打击对手的武器，人民自然不信政府与司法，黑金自然就变成弱势者依赖的城堡。如果反黑金的结果，只是让绿金接收了黑金的地盘，承袭了他们的恶形恶状，甚至更加嚣张，请问，人民会接受吗？当司法与政府的公信力荡然无存，政治与强权强暴了人权时，这将是一个无法无天的社会。
黑金是一只魔戒，戴上它威力无穷，但它有自己的意识，会反过来控制它的主人，任何人都难逃它的诱惑，曾经与他接触而受过伤的人，才会清楚的知道它碰不得，而唯一清除黑金的方法，就是培养并集结光明的力量，将他它丢进原始的地底，才能消灭这种黑暗的诱惑。但回顾过去十几年，经国先生那一代之后，那一个政党与执政者，真正与黑金划清过界线？台湾必须务实的找出一条路来，让政治与社会脱离黑金的控制，才能迎向光明，把黑金甩在身后，让他们变成无关痛痒的影子。
因此，台湾的政治人物必须重新思考，没有黑金的参与，如何得到广泛的支持？如何让台湾的政治，排除黑金、绿金、蓝金的不当影响？这从来就不是一个Yes或no的问题，而是一个How与How much的问题。
当然，有些政治人物比较聪明，他们至少在表面上，企图切断与黑金的关联，但为了稳固支持群众，于是投向另一个更危险的势力─族群议题。如果黑金是只魔戒，那族群便是那只至尊魔戒，黑金也许能伤害个人，伤害一个政策、伤害政府的若干单位。但族群却能导致全面性的灾难，使全民陷于歇斯底理而无法认清事实。
族群问题向来是无能的统治者最方便而廉价的动员工具。看看历史，谁最会挑动族群议题？希特勒。除了杀犹太人和征服其它国家，他解决了什幺问题？为德国奠立了什幺可长可久的基础？元朝把统治人民分为四级：蒙古人、色目人、汉人(金人)、南人，结果九十年就崩解了。
现代的社会，进步的国家，能力是大家选择领导者的唯一标准，血统、语言、出身背景，几乎连参考价值都没有。美国的国务卿鲍尔，是黑人，一百五十年前他们还只能在田里当农奴；前一个国务卿欧布莱特和最著名的季辛吉，是欧洲来的难民；最受欢迎的肯尼迪，在当选总统时，他的家族搬到美国才只有三代。在一个进步的国家，谁能做什幺？永远比那个族的人坐到什幺位子，重要得多。
现在台湾的政客们所谓的「外省人」，大多是民国35年至38年间到台湾定居的，现在多半都已经有三代人口在台湾生活，我家就已经有四代了，前些日子我去主持婚礼，这一家是民国35年搬来的，在台湾已经有了五代。在美国落地三代就能当选总统，我们已有五代人了，还在讲族群分化和血统纯正，甚至「外省原罪」，不是很荒谬吗？
族群问题，直接冲击每个人的归属感，碰到任何议题解决不了，他们就去不同族群中找代罪羔羊，这使得每个人都活在不安全感之中。其实，三年来，台湾基层，不论外来或本土，不论客家或是原住民，早就融合出一个最大的族群，就叫作「存款不族(足)」，那些有钱有权有地位，却还在天天炒作本土化议题，以求掌握更多资源，以便永远掌握资源的人，就变成另一个族，就叫作「不能满族(足)」，现在台湾的族群问题，就只有上面的「不能满族」，天天压榨下面「存款不族」的问题，使得贫富差距日益扩大，经济问题失业问题日益严重，而他们的财产却愈来愈多的问题，如果我们不能认识这种族群切割的变化趋势，继续让「不能满族」藉传统族群口号，掩饰自己的错误，掠夺人民的血汗，台湾人的苦日子，将永远过不完。
当我谈到这里，我相信各位朋友的心情跟我一样沉重，因为我们提到那幺多经济、财政、司法、教育、族群等等的病象，对策呢？楚瑜将会择期陆续地再向各位一一报告。
当我们更深入分析这些问题的根源，就会发现，这些问题的背后，都有一只看不见的手在运作，那只手不是那个人或那个党，而是一种思维方式，一种文化与习惯，如果我们不能找出这只手并改变它，以后不论谁执政，还是会出现同样的问题。
总体而言，台湾的种种问题，都根源三个核心问题：没有核心价值(Value)、没有国家战略(Strategy)、没有管理方法(Management)。因为整个社会习于浅碟式、投机型的思维，所以行销挂帅、现金挂帅，缺乏长远的策略性思考，缺乏整体的共识与方向，大家推崇舒缓危机感的明星，却忽视早已预防危机、甚至化危机为转机的智者，在这种思想下，政府与社会，发展出一种特有的领导管理模式，那就是口号式领导与应变式管理，只要能让外面人看不出来错误，什幺假帐都可以做，只要能唬过今天，什幺口号都可以说，如果都被戳破，就把对手一起拉下水，让大家变得一样黑。而人民也习于这种模式，结果呢？大家愈来愈觉得明天不知道在那里，却愈来愈依赖虚假的口号和希望来让自己入睡。
台湾需要的不再是口号与希望，希望的口号已经变成一个吸血鬼，将我们所有资源吸干之后，就弃你而去。我们需要的是方法而不是理由，是成绩而不是计划，是像棒球拿冠军一样的共同光荣，而不是内斗内耗的互相仇恨。如果我们没有掌握这三样东西，没有认清它们在台湾社会扮演的关键角色，我们就无法有效的、快速的指出台湾与我们应走的方向。
台湾要往哪里去？最重要的在于我们必须先站稳脚步，同时让台湾跨出去，建构所有台湾子民更宽广的生存空间和环境！我们不自我设限，不做井底之蛙，在新世纪所有人，都要有「凡我所在之处，就是台湾」的认知和气魄。
因此，要扭转台湾的困境，我们现在就必须抓紧这三个问题，全力改变大家的观念与习性。问题是，要从那里开始呢？
参、【当前台湾问题的根源：浅碟型、投机型的思维方式】
我们就从思想问题开始吧！不妨拿经济问题来剖析这种思维方式，以及这种思维方式的危害。
经济是台湾生存的根本，这点大家有共识；但台湾的经济问题有多严重，意见就多了；造成台湾经济的根本问题何在？经济引发的连锁骨牌效应何在？那根本就鸡同鸭讲了，甚至连族群意识都扯进来了。大多数人，包括我们自己，为了让民众听得懂，或特殊的宣传目的，过去都将经济的根本问题过度简化，有人说是因为两岸关系不好所以经济不好，也有人就说是有人不爱台湾，钱进大陆而债留台湾，这些都是浮面的问题。对问题的了解不够透彻，当然不可能有长远的策略性思考，结果当然就是过一天算一天，根本打造不出世界级的企业。
现在谈经济问题，首先就要认清全球化浪潮下的经济型态，是现实而激烈的，我们再也不能只看见台湾、看不到世界，而必须做到「我们所到的地方，就是台湾」。你体质好，全世界都来找你做生意，体质不好，成本太高，价格太贵，全世界都打包落跑。前些日子，AIT(美国在台协会)的主任包道格先生告诉我，去年一年，台湾美侨商会的美商就走了近200家，因为在台湾活不下去，他引述新闻评论，形容这些美商就像黑面琵鹭，「远渡重洋跑来台湾过冬，却在这里挂了」。
前年(2001)，美国历史最悠久、纪录最光荣、由卡内基创立，曾经号称美国甚至全球最大钢铁厂，蕴育出现代科学管理之父泰勒的伯利恒钢铁厂，宣告倒闭。许多人曾想挽救它，小布什甚至曾企图以高关税来妨碍外国钢铁进入美国市场，但它还是倒了，它倒闭的原因不是不好，而仅仅是与国际上其它钢铁厂相比，它不够好。
台湾经济奇迹的创造过程，从来就不是资本问题，而是策略问题。刚来台湾，大家都在吃蕃薯签，那来的资本？那时尹仲容、李国鼎等前辈，订下了「雁行理论」的政策，跟着美国、日本走，现实上要搭上全球经济复苏的顺风车，并且要超前一步，为下一波搭车做好准备。所以我们的纺织、塑料等劳力密集型工业制品，在全球通行；下一个阶段，台湾生活水准提高，劳力成本上升，教育水准提高，产业重心开始转型移向重工业、精密工业，李国鼎先生与经国先生全力培养扶植电子业与半导体人才，那是二十多年前的事，计算机才刚刚起步而已，他们就看到了未来，并采取了步骤，台积电就是在那时萌芽的。接下来呢？没有了。对，就是没有了，最近两位总统执政十几年来，台湾经济政策突然转向，变成以股市、房地产等投机性金融游戏为主，讲求速效、讲求现赚，没有培养十年、二十年后的明星产业人才，也没有订定稳健长期的产业政策，没有决心投入资源发展下一代的重点产业。换句话说，我们现在看到的成果，是二十年前战略性眼光的结晶，而未来二十年，我们能看到的，只有这二十年制造的黄金泡沫，一个个破裂的后果。
如果我们当年看出来中国大陆改革开放，势必在我们这间代工小厂的隔壁，创造一个超级的大卖场兼工业区，那我们的产业政策该怎么走？1994年左右，美国的Foreign Affairs(外交季刊)便有过一篇文章，预言全球经济将产生剧变，使得国界变得没有意义。当国际经济的趋势向全球化挺进，钱的流动变成绝对自由化，我们无法以政府力量阻挡金钱流动，甚至这么做之后，只会让国际上的热钱不再向台湾流动，而钱的无国界，必将造成人才的无国界，请问，我们该怎么办？顺势还是逆势？不幸的是，我们选择的是逆势，不但逆势，而且引用在十九世纪末就被证明无效的「锁国政策」，来因应二十世纪末的全球化变局，这个政策就是戒急用忍。
戒急用忍对台湾的危害，已不是「严重」两字可以形容，根本就是「腰斩」。台湾提过「亚太金融中心」，结果呢？不对大陆开放，人家当然不愿意把这里当成转换平台，因为不方便；「全球运筹中心」，讲求的就是迅速方便，及时到位，结果一样的问题，要进出大陆的货物，走香港，走上海，甚至走釜山，就是不能走台湾，公元2000年，釜山货柜装运量首次超过高雄，使高雄港从全球第三大港退位变成第四，而在2001年，上海港成长了13%，急追高雄；但高雄与釜山的营运差距却一年间扩大五倍，从11万个TEU扩大到53万个TEU。换句话说，从戒急用忍那时起，台湾的经济荣景，就只有靠股市与房地产，靠金钱的流动速度，来撑起华丽的外壳，一旦有一天停止转动，就完了。
所以，真正杀伤台湾产业结构，真正造成台湾失业关厂的主要原因，不是资金外移，而是只想炒作近利，不愿长远扎根的「投机型经济政策」，这不但使企业主无心于企业的长期经营，也使有心转型的企业主、经理人、与员工被视为笨蛋。当金钱游戏玩不下去时，企业主根本无法挽救公司，因为那些苦干实干又能干的人才走了，公司里只剩下精通投机炒作的经理人，或所谓的乖乖牌，甚至连最宝贵的资金，都套牢在金钱游戏之中，完全没有因应危机所需的资源。在美国与日本，同样的事件也在发生，安隆案就是这么发生的，现在美国人觉醒了，美国人回头支持那些稳健经营的公司了，那台湾呢？
台湾不但没有觉醒，还由政府带头沉迷在这些金钱游戏之中，有不同意见的、提出警讯的，就被扣个「唱衰台湾」的大帽子，因为这种消息会影响股市。如果股市还是跌了，政府就投进大笔资金去救，结果当足以影响全部产业的汇市波动，政府没钱去顶了；银根紧俏，央行就降息，结果金融机构赚了钱，还是不愿放贷，甚至在中央银行利率降到接近零的时候，基层农会贷给农民的利息依旧高达7%~8%；失业严重，政府就发钱，贷款，弄个就业安定基金，而不是投资在交通、工业、技职教育、辅导创业等有前景的、创造性的公共建设上，你说他错吗？也不全错，只能说他没有远见，没有根本解决问题，这种政策的结局，一定是每年都要救急，而且愈救愈多，愈救愈急，总有一天政府会周转不灵。92年度，政府债务已达三兆多，两代人都还不完，债务还本却只有465亿，又新欠债务2350亿，等于欠了一百块钱，只还本一块五毛钱，还了这一块钱旧债，却又再欠五块钱新债，现在还要再欠七百亿来发失业贷款，欠的债拿来发放救急，不是拿来投资生财，请问这样的欠法，政府还能撑多久？标准普尔公司，两年来已经连续多次调降台湾政府的债信评等，这表示国际上愈来愈少金主会购买台湾政府发的公债，请问，连敢借债给台湾的金主都愈来愈少，还有人愿意投资台湾吗？照财经学者们的看法，再这样下去，台湾势将面临三个破产：(1)借公债使政府财政破产，(2)银行呆帐造成金融破产，还有(3)连调高保费都救不了的健保破产，请问，这还不是既立即而又明显的危机吗？
再看现在的政府怎么面对这些危机，会更令人寒心。为抢救失业，要各级政府搞救业分发，居然有县政府报了几百个人去清理公墓一般人一年到清明节，才为祖坟除一次草，请问那个坟是要每天割草的？，将有用的人力放在这些不具生产力的事项上，根本就是浪费资源，浪费人才。你看过那个国家的政府，天天在电视上做广告，教人民怎样辨识伪钞吗？只有台湾！制止伪钞泛滥是政府无可推卸的责任，现在却把这种政府应负的责任，分摊给全民负担，这算是那门子的危机处理？就像有个故事说的，有人上了出租车，车子半天都不动，乘客问司机为什么不动？司机回答他：「不是我不动，是你没有到撒扛(台语)。」
如果我们的经济政策一直陷在这种浅碟式、投机型的思考中，一直困在「没有政府投资，只有政府消费与债务」的漩涡中，我们根本不必再问「台湾该往何处去？」台湾除了随波逐流，等着被大浪淹灭，根本无法再靠自己的努力，再创造任何奇迹出来，我们必须学学韩国，咬牙狠狠扎根拼三年，才能重建他人对台湾的信心，重新让台湾在国际分工体系中占有一席地位。
尼克森曾经说过，美国的政治家，是以十年(Decade)为思考单位，但是俄国人却是以百年(Century)为单位，中国人则以千年（Millennium）为单位，但现在的台湾呢？浅碟型的思考，使大多数人的眼光与对事件的关注程度，大约是新闻报导的时间加三天，甚至不超过下午一点半的股市收盘时间。
浅碟式的思维，造成了战略的真空，更制造了管理的混乱，最严重的，这种普遍性的反智与浅碟型思考，创造了一套不管明天的社会价值观，创造了一个没有希望的台湾。他们忘了，真正的希望，需要有稳定的根基；真正人民可以感受的希望，不是政治人物谁升谁降，而是政府所创造的环境，能不能让他们有足够的时间、清楚的依循，来建构一个属于他们自己的梦想与希望。
楚瑜要说，如果我们不能从思想与价值面调整自己与社会的观念，彻底否定投机与浅碟型思维的存在，我们所有的努力，都是白费工夫。我们必须树立价值，鼓励认真工作的人，鼓励讲真话的人，奖赏能提出解决方案的人，并保护那些敢在前面带头冲的人，那些人才是社会的典范，才是国家的英雄。
彻底否定了之后呢？台湾的核心价值在那里？
很多人都讲爱台湾，但他爱的到底是什么？有人说他爱的是台湾这块土地，但楚瑜更爱这块土地上的人，与过去几百年来在台湾共同打拼奋斗出来的人文价值。有人爱的是地理名词的台湾，有人爱的是血统界定的台湾，但楚瑜更在乎与珍惜的，却是人文的台湾，是这块土地上所有的人共同创造的那种价值与互相疼惜的人味儿，那才是真正的台湾精神之所在。
台湾与大陆真正的不同，就在于这种人文价值的区隔。过年期间，我去看了「英雄」这部电影，拍摄编导的技术水准绝对是世界一流，但蕴涵的深义，却与民主精神有所扞格，虽然刺客「残剑」、「无名」最终为了天下苍生能早日免受战乱、杀戮之苦而放弃刺秦，这是可佩的伟大情操；但电影中刻意蕴涵传达的大一统、强权独霸，尤其是牺牲个人权益的价值观，却与台湾民众所期许、珍惜的格格不入，因为台湾已经发展到另一个阶段，个人有了主体价值，政府应对个人有所助益，能帮大家解决个人无法解决的事，政府才有存在的价值，这是一种人本主义。这种个人主义、人本主义，其实是台湾最可贵的，最能与大陆区隔的、让我们觉得自己是新台湾人的主流价值，这种政府应为人民服务的观念，正是民主自由的根本精神。
有人以血统和DNA来界定谁爱不爱台湾，这是一种狭隘的封建主义血统论，在大陆，当年的共产党，以祖宗八代做过的事来界定你的阶级成份，是红五类还是黑五类，不论你做了多少好事或坏事；现在，又有人要以你爸爸的出生地，以省籍成份来判断你爱台湾的程度，而不论你走了多少路？做了多少事？这是彻头彻尾的封建主义、种族主义，唯一的目的就是缩减可以分享权力的人数，同时增加被权威奴役的人数，这是早就被二十世纪拋弃的陈腐思想，居然还有人拿到二十一世纪来讲。
一个真正的现代国家，应该像美国独立宣言所讲的：人人生而平等，造物主赋予我们的生存权、自由权、和追求幸福的权利，是我们不可让与的权利。这正是美国人视为真理的核心价值，正是美国之所以能兼容并蓄，在两百年内成为全球第一大国的主因，他们靠的不是种族间的对决，不是辩论谁先来谁后到，而是看你为国家、为大家做了什么事。
爱与不爱的争论，永远只会是包裹政治目的的口水，找出台湾的核心价值，才能让台湾人有评断与选择的标准，让大众认清大是大非的界线，让民主发展朝向优质而理性的方向。
楚瑜没有资格去界定台湾的核心价值，但我有些观察，要在这里提出来，供大家参考。
我们就从思想问题开始吧！不妨拿经济问题来剖析这种思维方式，以及这种思维方式的危害。
经济是台湾生存的根本，这点大家有共识；但台湾的经济问题有多严重，意见就多了；造成台湾经济的根本问题何在？经济引发的连锁骨牌效应何在？那根本就鸡同鸭讲了，甚至连族群意识都扯进来了。大多数人，包括我们自己，为了让民众听得懂，或特殊的宣传目的，过去都将经济的根本问题过度简化，有人说是因为两岸关系不好所以经济不好，也有人就说是有人不爱台湾，钱进大陆而债留台湾，这些都是浮面的问题。对问题的了解不够透彻，当然不可能有长远的策略性思考，结果当然就是过一天算一天，根本打造不出世界级的企业。
现在谈经济问题，首先就要认清全球化浪潮下的经济型态，是现实而激烈的，我们再也不能只看见台湾、看不到世界，而必须做到「我们所到的地方，就是台湾」。你体质好，全世界都来找你做生意，体质不好，成本太高，价格太贵，全世界都打包落跑。前些日子，AIT(美国在台协会)的主任包道格先生告诉我，去年一年，台湾美侨商会的美商就走了近200家，因为在台湾活不下去，他引述新闻评论，形容这些美商就像黑面琵鹭，「远渡重洋跑来台湾过冬，却在这里挂了」。
前年(2001)，美国历史最悠久、纪录最光荣、由卡内基创立，曾经号称美国甚至全球最大钢铁厂，蕴育出现代科学管理之父泰勒的伯利恒钢铁厂，宣告倒闭。许多人曾想挽救它，小布什甚至曾企图以高关税来妨碍外国钢铁进入美国市场，但它还是倒了，它倒闭的原因不是不好，而仅仅是与国际上其它钢铁厂相比，它不够好。
台湾经济奇迹的创造过程，从来就不是资本问题，而是策略问题。刚来台湾，大家都在吃蕃薯签，那来的资本？那时尹仲容、李国鼎等前辈，订下了「雁行理论」的政策，跟着美国、日本走，现实上要搭上全球经济复苏的顺风车，并且要超前一步，为下一波搭车做好准备。所以我们的纺织、塑料等劳力密集型工业制品，在全球通行；下一个阶段，台湾生活水准提高，劳力成本上升，教育水准提高，产业重心开始转型移向重工业、精密工业，李国鼎先生与经国先生全力培养扶植电子业与半导体人才，那是二十多年前的事，计算机才刚刚起步而已，他们就看到了未来，并采取了步骤，台积电就是在那时萌芽的。接下来呢？没有了。对，就是没有了，最近两位总统执政十几年来，台湾经济政策突然转向，变成以股市、房地产等投机性金融游戏为主，讲求速效、讲求现赚，没有培养十年、二十年后的明星产业人才，也没有订定稳健长期的产业政策，没有决心投入资源发展下一代的重点产业。换句话说，我们现在看到的成果，是二十年前战略性眼光的结晶，而未来二十年，我们能看到的，只有这二十年制造的黄金泡沫，一个个破裂的后果。
如果我们当年看出来中国大陆改革开放，势必在我们这间代工小厂的隔壁，创造一个超级的大卖场兼工业区，那我们的产业政策该怎么走？1994年左右，美国的Foreign Affairs(外交季刊)便有过一篇文章，预言全球经济将产生剧变，使得国界变得没有意义。当国际经济的趋势向全球化挺进，钱的流动变成绝对自由化，我们无法以政府力量阻挡金钱流动，甚至这么做之后，只会让国际上的热钱不再向台湾流动，而钱的无国界，必将造成人才的无国界，请问，我们该怎么办？顺势还是逆势？不幸的是，我们选择的是逆势，不但逆势，而且引用在十九世纪末就被证明无效的「锁国政策」，来因应二十世纪末的全球化变局，这个政策就是戒急用忍。
戒急用忍对台湾的危害，已不是「严重」两字可以形容，根本就是「腰斩」。台湾提过「亚太金融中心」，结果呢？不对大陆开放，人家当然不愿意把这里当成转换平台，因为不方便；「全球运筹中心」，讲求的就是迅速方便，及时到位，结果一样的问题，要进出大陆的货物，走香港，走上海，甚至走釜山，就是不能走台湾，公元2000年，釜山货柜装运量首次超过高雄，使高雄港从全球第三大港退位变成第四，而在2001年，上海港成长了13%，急追高雄；但高雄与釜山的营运差距却一年间扩大五倍，从11万个TEU扩大到53万个TEU。换句话说，从戒急用忍那时起，台湾的经济荣景，就只有靠股市与房地产，靠金钱的流动速度，来撑起华丽的外壳，一旦有一天停止转动，就完了。
所以，真正杀伤台湾产业结构，真正造成台湾失业关厂的主要原因，不是资金外移，而是只想炒作近利，不愿长远扎根的「投机型经济政策」，这不但使企业主无心于企业的长期经营，也使有心转型的企业主、经理人、与员工被视为笨蛋。当金钱游戏玩不下去时，企业主根本无法挽救公司，因为那些苦干实干又能干的人才走了，公司里只剩下精通投机炒作的经理人，或所谓的乖乖牌，甚至连最宝贵的资金，都套牢在金钱游戏之中，完全没有因应危机所需的资源。在美国与日本，同样的事件也在发生，安隆案就是这么发生的，现在美国人觉醒了，美国人回头支持那些稳健经营的公司了，那台湾呢？
台湾不但没有觉醒，还由政府带头沉迷在这些金钱游戏之中，有不同意见的、提出警讯的，就被扣个「唱衰台湾」的大帽子，因为这种消息会影响股市。如果股市还是跌了，政府就投进大笔资金去救，结果当足以影响全部产业的汇市波动，政府没钱去顶了；银根紧俏，央行就降息，结果金融机构赚了钱，还是不愿放贷，甚至在中央银行利率降到接近零的时候，基层农会贷给农民的利息依旧高达7%~8%；失业严重，政府就发钱，贷款，弄个就业安定基金，而不是投资在交通、工业、技职教育、辅导创业等有前景的、创造性的公共建设上，你说他错吗？也不全错，只能说他没有远见，没有根本解决问题，这种政策的结局，一定是每年都要救急，而且愈救愈多，愈救愈急，总有一天政府会周转不灵。92年度，政府债务已达三兆多，两代人都还不完，债务还本却只有465亿，又新欠债务2350亿，等于欠了一百块钱，只还本一块五毛钱，还了这一块钱旧债，却又再欠五块钱新债，现在还要再欠七百亿来发失业贷款，欠的债拿来发放救急，不是拿来投资生财，请问这样的欠法，政府还能撑多久？标准普尔公司，两年来已经连续多次调降台湾政府的债信评等，这表示国际上愈来愈少金主会购买台湾政府发的公债，请问，连敢借债给台湾的金主都愈来愈少，还有人愿意投资台湾吗？照财经学者们的看法，再这样下去，台湾势将面临三个破产：(1)借公债使政府财政破产，(2)银行呆帐造成金融破产，还有(3)连调高保费都救不了的健保破产，请问，这还不是既立即而又明显的危机吗？
再看现在的政府怎么面对这些危机，会更令人寒心。为抢救失业，要各级政府搞救业分发，居然有县政府报了几百个人去清理公墓一般人一年到清明节，才为祖坟除一次草，请问那个坟是要每天割草的？，将有用的人力放在这些不具生产力的事项上，根本就是浪费资源，浪费人才。你看过那个国家的政府，天天在电视上做广告，教人民怎样辨识伪钞吗？只有台湾！制止伪钞泛滥是政府无可推卸的责任，现在却把这种政府应负的责任，分摊给全民负担，这算是那门子的危机处理？就像有个故事说的，有人上了出租车，车子半天都不动，乘客问司机为什么不动？司机回答他：「不是我不动，是你没有到撒扛(台语)。」
如果我们的经济政策一直陷在这种浅碟式、投机型的思考中，一直困在「没有政府投资，只有政府消费与债务」的漩涡中，我们根本不必再问「台湾该往何处去？」台湾除了随波逐流，等着被大浪淹灭，根本无法再靠自己的努力，再创造任何奇迹出来，我们必须学学韩国，咬牙狠狠扎根拼三年，才能重建他人对台湾的信心，重新让台湾在国际分工体系中占有一席地位。
尼克森曾经说过，美国的政治家，是以十年(Decade)为思考单位，但是俄国人却是以百年(Century)为单位，中国人则以千年（Millennium）为单位，但现在的台湾呢？浅碟型的思考，使大多数人的眼光与对事件的关注程度，大约是新闻报导的时间加三天，甚至不超过下午一点半的股市收盘时间。
浅碟式的思维，造成了战略的真空，更制造了管理的混乱，最严重的，这种普遍性的反智与浅碟型思考，创造了一套不管明天的社会价值观，创造了一个没有希望的台湾。他们忘了，真正的希望，需要有稳定的根基；真正人民可以感受的希望，不是政治人物谁升谁降，而是政府所创造的环境，能不能让他们有足够的时间、清楚的依循，来建构一个属于他们自己的梦想与希望。
楚瑜要说，如果我们不能从思想与价值面调整自己与社会的观念，彻底否定投机与浅碟型思维的存在，我们所有的努力，都是白费工夫。我们必须树立价值，鼓励认真工作的人，鼓励讲真话的人，奖赏能提出解决方案的人，并保护那些敢在前面带头冲的人，那些人才是社会的典范，才是国家的英雄。
彻底否定了之后呢？台湾的核心价值在那里？
很多人都讲爱台湾，但他爱的到底是什么？有人说他爱的是台湾这块土地，但楚瑜更爱这块土地上的人，与过去几百年来在台湾共同打拼奋斗出来的人文价值。有人爱的是地理名词的台湾，有人爱的是血统界定的台湾，但楚瑜更在乎与珍惜的，却是人文的台湾，是这块土地上所有的人共同创造的那种价值与互相疼惜的人味儿，那才是真正的台湾精神之所在。
台湾与大陆真正的不同，就在于这种人文价值的区隔。过年期间，我去看了「英雄」这部电影，拍摄编导的技术水准绝对是世界一流，但蕴涵的深义，却与民主精神有所扞格，虽然刺客「残剑」、「无名」最终为了天下苍生能早日免受战乱、杀戮之苦而放弃刺秦，这是可佩的伟大情操；但电影中刻意蕴涵传达的大一统、强权独霸，尤其是牺牲个人权益的价值观，却与台湾民众所期许、珍惜的格格不入，因为台湾已经发展到另一个阶段，个人有了主体价值，政府应对个人有所助益，能帮大家解决个人无法解决的事，政府才有存在的价值，这是一种人本主义。这种个人主义、人本主义，其实是台湾最可贵的，最能与大陆区隔的、让我们觉得自己是新台湾人的主流价值，这种政府应为人民服务的观念，正是民主自由的根本精神。
有人以血统和DNA来界定谁爱不爱台湾，这是一种狭隘的封建主义血统论，在大陆，当年的共产党，以祖宗八代做过的事来界定你的阶级成份，是红五类还是黑五类，不论你做了多少好事或坏事；现在，又有人要以你爸爸的出生地，以省籍成份来判断你爱台湾的程度，而不论你走了多少路？做了多少事？这是彻头彻尾的封建主义、种族主义，唯一的目的就是缩减可以分享权力的人数，同时增加被权威奴役的人数，这是早就被二十世纪拋弃的陈腐思想，居然还有人拿到二十一世纪来讲。
一个真正的现代国家，应该像美国独立宣言所讲的：人人生而平等，造物主赋予我们的生存权、自由权、和追求幸福的权利，是我们不可让与的权利。这正是美国人视为真理的核心价值，正是美国之所以能兼容并蓄，在两百年内成为全球第一大国的主因，他们靠的不是种族间的对决，不是辩论谁先来谁后到，而是看你为国家、为大家做了什么事。
爱与不爱的争论，永远只会是包裹政治目的的口水，找出台湾的核心价值，才能让台湾人有评断与选择的标准，让大众认清大是大非的界线，让民主发展朝向优质而理性的方向。
楚瑜没有资格去界定台湾的核心价值，但我有些观察，要在这里提出来，供大家参考。
[此贴子已经被作者于2003-3-21 11:37:47编辑过]
[此贴子已经被作者于2003-3-21 11:28:55编辑过]
三、成效联结绩效，彻底追踪管考：就像前面讲的，我们要求的是「Done」，而不只是「Do」。当健保黑洞与弊端一大堆的时候，健保局员工就没有资格领4.6个月的年终奖金，更没有资格谈健保涨价，他们收费的对象，可能已经连续两年发不出年终奖金了，政府官员凭什幺有特殊待遇？不论政务官与事务官，必须逐级订出计划与目标，没达成的，不论任何理由，就必须被追究。只有将成效与绩效联结，掌握时效完成施政，才能发挥真正的效益，才能**使每个政府官员面对民众，确实解决人民的问题，而不是不断提出一些漂亮的口号。
四、找对的人，做对的事，而不只是把事情做对：什幺叫对的人？就是实事求是，有经营绩效与能力的人，有策略性眼光与规划能力的人，我们必须把这些人才集结起来，放对位子，公而忘私，为国家做事，而不是一心一意用自己的人，去掌控各种资源。经国先生时代，幕僚是很可怜的，所有事情必须做得一板一眼，完美无缺，而且只要被抓到一次在外招摇撞骗，就永不叙用。政府不应该是个不点不亮，甚至点了还不亮的蜡烛，而应是个能主动为大家照路的灯塔。
五、价值领导：就是所谓的MBV(Management by Value)，领导者必须树立一套价值体系与核心信念，形成组织文化，然后才能统一目标，制定配套的政策原则、行动策略、与操作准则，如此大家的行动才会有明确方向，将力量用于工作，而不是组织内的内耗。我们在省府，便曾使整个官僚体系，以解决民众问题的能力自豪，大家见了面，比的是上次打通那条路要三天，可是我做到两天就打通，而不是谁升官谁发财。在这里，我要帮我们的公务员讲几句话，我们的公务人员都经过国家考试进来，有固定培养与训练过程，他们的能力、韧性、潜能都有相当水准，所以他们工作绩效的差别，在于领导而不在他们本身，如果有好的领导，有清楚的目标，人放对了位置，而且目标、策略、执行、管考四者能够连结，他们能够发挥的力量将不容忽视。
简单的讲，所谓的现代管理，不是管制，不是官僚，不是层层上报，而是事要有规矩，人要被领导，大家组成一个团队，朝向一个目标共同努力，减少不必要的流程、消除不应犯的错误、化解不值得的内耗，在这个题目上，我们不但要要求政府，更应该从自己的党、自己的办公室开始做起。
国家的领导人，当然也必须从自己做起，带动这些改革，带头排除困难，才能让价值、目标、策略、专业、执行、管考连成一气，树立标竿与模式，让整个组织知道事情该怎幺办。举个例来讲，贺伯台风之后，屏东新园乡新隆村大水，我带水利处李鸿源处长去现场会勘，发现原因是当地的水沟还是日据时代那种只有二、三十公分深的小水沟，使得雨水根本排不出去，每逢大雨，路就变成了河，我就跟李处长商量，大概有了腹案，于是对居民承诺，一个月内提出规划，三个月内解决问题。回去李处长马上交办规划，一个月后案子出来，只有在马路下面挖大排水沟才能解决问题，这样居民会有两、三个月根本无法通行，怕会有反对意见。那就是我省长去解决这个问题嘛！于是带了图表去当地德惠宫庙前广场，跟大家沟通，请大家忍两个月，大家同意了，马上动工，三个月内就把这为患几十年的问题解决掉。我这幺做了之后，所有的厅处长都知道了，有问题，就用心去解决，大胆去沟通，不要怕失败，要敢承担风险，组织风气就这样一步步建立起来了。
这就是首长要带头树立组织文化，组织改造才会成功的案例，这些年来，有些人拼命打广告，说要改造政府，自己却抄袭前朝失败的管理方法，为了自己人拔掉专业人士；民进党中央的行动纲领第29条，白纸黑字写着：「政党退出军、警、情治单位，不得拥有武装力量。」结果前两天大搞军、警加入民进党，这不是自己在打自己嘴巴吗？这种作法的后果就是，大家都知道你讲一套做一套，所以官员们眼睛都盯着上面，根本看不见民间疾苦，这样的政府怎幺会有效能？怎幺能解决民间的问题？
陆、【政党政治的警讯与亲民党的改造】
当人民素质普遍提升，但我们的政党依旧比烂不求好时；当改造、兴革，成为政党面对民怨习惯拿出的应对方案时。人民如何相信这些政党有本事、有诚意承担引领国家方向的重任？
当越来越多人相信「党」就等于「尚黑」。越来越多人，拥有好几本党证，却换不到一顿温饱和希望。当民众感觉各政党没做过一件好事，目前唯一成功的任务，就是打击人民期待，撕裂国民情感。什幺合，都说服不了人、争取不到认同！
长久以来，普遍在社会中流传一种感受-就是政府不如慈济，（立院、行政）院会和中常会不如教会，因为前者制造问题，后者解决苦难；各政党当前给人民观感就是，政党的存在只为了三个目的：占领第一部门（政府），抢劫第二部门（企业），然后运用第三部门洗钱（基金会或社会服务机构）！
请问各位，这样的政党，有什幺存在的意义？这样的政党，对社会有什幺助益？大家不要拿「跟别人比，我们还算不错的」来自我安慰，不够好就是不够好，就像前面讲的伯利恒钢铁厂的例子，在21世纪，不够好的东西就一定会被淘汰，所有的政党都不够好，结果就是两条路：所有政党都被人民的新选择淘汰，那可能是一个人，或另一个新兴政党；或者是台湾换了一个又一个不够好的政党执政，最后台湾整个被淘汰，就像印尼的例子。
作为一个新兴政党，亲民党绝不能沾染这样的习性，不能有「他们都这样干，为什幺我不可以？」的念头。民进党就是眼前的例子，当初大家希望他们跟当时的国民党不一样，才选他们上去，结果他们就是有这种「国民党吃了四十年，我还吃不到四年」的心理，才让他们在三年内，败光台湾五十年经营的财富，败光民主前辈二十几年来打拼累积的基础，施明德前主席曾警告过他们：「承受苦难易，抗拒诱惑难」，但是谁听进去了？日前阿扁总统在党内会报上大喊：「不要看扁阿扁，我们一定会赢！」。套他的语气来说，「讲一句没输赢的，伊头壳内里只有输赢两字而已(台语)」，我们将可以看见，他们这一年会很拼，会很用心，那是必然的，这种作法，在中国，称为「平时不烧香，临时抱佛脚」。
我们不要笑别人，我们要拿其它党的例子来警惕自己，不要犯同样的错误。我们看到其它政党，如何被黑金的魔戒迷惑；如何脱不掉党政一把抓的权力诱惑；如何垂涎政府资源；如何使尽阴谋诡计，修改游戏规则，以制造不公平的竞争，保证自己的胜利；我们也看到，人民如何在这种过程中，一次又一次的唾弃政党政治，如果我们还没有觉醒，总有一天，各政党党部会跟垃圾场一样，设在那里都有居民抗争，还会伸手来要补偿金。
台湾政党政治的末路，不是世界潮流趋势造成的，是我们政治人物的作为自己造成的，因为大家把自己放在第一位，政党利益、国家利益都放在后面，把中心信念当成口号，却把宣传口号当成真实印象。
我们经营政党，是在打造一个品牌，一个国际级的品牌，我们必须与其它的政党有所区隔(Differentiation)；必须掌握并解决民众的需求，带给大家实质的改变与好处，让政党作为与社会脉动息息相关(Relevant)；我们必须靠自己的努力与作为，赢得人们的尊敬(Esteem)，而不光是极力夺取人们尊敬和羡慕的权位；我们必须让大家知道我们的信念，并推广这种信念，让整个社会都能分享我们成功的经验(Knowledge)。
现代国家的政党，不能只是选举机器，不能只懂与暨有势力妥协，不应该只知道讨好选民，却凡事不敢为天下先。选民不了解政治人物，但政党了解；选民不了解国家事务，但政党清楚。所以，政党要负起帮选民鉴识人才、发掘人才、培养人才、约束人才、发挥人才功能的责任，要能运用人才，领导政策、领导社会、领导观念，要树立标竿，成为组织经营的典范，才有资格去谈领导整个国家。
亲民党有一流的人才，有积极的斗士，有过着清教徒般生活的公职人员，也有活泼亲和的干部，我们需要的，只是调整运作与组织的方式，让我们每个人的努力，都能发挥交叉支持的效力。
所以，我们要向民间团体、公益团体学习，我们要把刚才讲过的思想、策略、管理方式，纳入我们的决策与生活之中，那不是一种口号的改变，而是一种组织从上到下，彻底的改造，我们必须把整个党变成一个学习型组织，每个人终身学习，每个单位要全程学习，整个组织要全面学习，我们必须拿自己当试验品，找出因应世界变局与改造自己的方法，才有资格去领导别人、说服别人，带领台湾走出困境。
因此，我们在党内新成立了「阳光防弊小组」，对内继续以高标准要求我们的从政党员，更将藉由推动政党法、政治献金法和游说法等法制，严密而完备订定各种规范，树立政党政治良性发展的环境；同时，在国政研究和政策制定上，我们会透过与专业领域产官学者、各非营利事业组织（NGO）沟通了解问题，并与其它理念共通政党的智库等单位共同研究，深入了解并解决台湾现存的问题，以及拟定国家未来十年的发展策略。
换句话讲，我们就从今天做起，让我们少说多做，懂得择善和坚持，也许二十年后才有人给我们掌声，但我们永远要记得，要做对的事，不能只把事情做对。人民可以用选票给你权位，但不会因权位给你尊敬，尊敬，要靠我们自己的努力去赢得，我们亲民党要的，不是权位，而是大家发自心底的感谢与尊敬。
柒、【结语─我们的目标与愿景】
台湾现在危机重重，需要的，是强悍的丘吉尔、小罗斯福和里根，不是讨喜的布莱尔和软弱的张伯伦，也不是守成的福特。我们需要能带领台湾渡过危机的团队，而不是打着本土名号抢夺人民的无能部队，也不是喊喊口号跳跳舞的欢乐队。
我们必须认清这种现实，不论对国家，对政党，我们必须有精干魄力的领导，彻底改变浅薄投机的思维习惯，专业而精准的订出战略方向，严格而积极的推动追求完美与卓越的管理方法，才能做出真正的成绩。今天台湾的领导人，要有宏观的国际视野，要能拓展台湾的国际空间，要能在绝境中找回台湾人的自信，要懂得培养与运用具有国际竞争力的人才，要能带领政府做出与国际接轨的政策，才能将过去的亚洲四小龙之一，蜕变成全球的华人社会之冠。
台湾人民所要的愿景，不是政治人物所提出一条条漂亮的政见，而是有个经济富裕、生活安全、教育公平的良好发展环境，能够建筑自己的愿景。
在经济上，我们要以开放为基调，抢救产业并辅导转型，使他们更有国际竞争力，因为全球化及区域市场整合的潮流是挡不住的，而有良好的产业，才能真正的抢救失业。我们不能为了抢救失业而牺牲产业，也不能为了照顾企业家的利润，而让全民负担税收的损失与裁员失业的痛苦。
我想讲到这里，大家都能了解，楚瑜关心的是什幺。我关心的不是那个位子，不是那种意识型态，不是空洞的名称、口号或历史地位，不是那个族群那个党，我关心的是人，所有住在台湾这块土地上的每一个人。
我不企图像摩西一样，引领大家走出红海或渡过台海；我不想象封建君主或武林盟主，号令天下，莫敢不从；我不会当曹锟刘湘，占位贪污，只为一家一族之私；我也不认为我可以像毛泽东一样，恃才傲物，笑成吉思汗只识弯弓射大雕，企图扭转乾坤；我不会喊那些华丽的口号，告诉各位要做多伟大的台湾人，跟着我有那些无尽的荣华富贵。我只希望能尽一己之力，让台湾的每个人，头上都有一片天，一生中随时都能有些小小的，而且可以实现的梦想，而是靠自己双手双脚就可以实现，能够真实拥有的梦想。这对楚瑜个人，对台湾的每个人，那都是件很有很有意义的事，而且也是一件很大很大的工程，那就是我今天站在这里的原因，就是希望各位跟我一起构筑的那个愿景。
我们从事的是政府相关工作，所以我们要从政府做起，调整整个组织的管理方式、战略架构、与思维价值，让它从一个社会的管理者，变成人民的服务员，以创造一个能帮助大家达成心愿的良好环境，作为政府最主要的任务。
因此，今天我要谈的重点不是谁配谁的问题，应该是我们能带给台湾什幺愿景与坚持。如果没有共同的愿景与价值，谁与谁配或谁与谁合，对台湾人民一点都没有意义；相对的，如果我们有清楚的愿景与价值，而且这个价值与愿景正是民众所需要的，我们就能轻易结合任何党派任何人，一起朝向目标前进。在台湾未来的政治进程中，我们不可能再退回腐旧的体制与环境，不可以忘掉台湾过去五十年来奋斗的人文价值，我们必须找到战略的方向与方法，必须有效管理与运作整个政府团队，让政府脱离口号而专注成效，成为人民筑梦的助力而不是阻力。
今年，亲民党即将三岁，楚瑜希望，当亲民党三十岁的时候，全台湾的人都举杯庆祝我们的诞生，因为我们的努力，让大家有了更好的生活。
四、找对的人，做对的事，而不只是把事情做对：什幺叫对的人？就是实事求是，有经营绩效与能力的人，有策略性眼光与规划能力的人，我们必须把这些人才集结起来，放对位子，公而忘私，为国家做事，而不是一心一意用自己的人，去掌控各种资源。经国先生时代，幕僚是很可怜的，所有事情必须做得一板一眼，完美无缺，而且只要被抓到一次在外招摇撞骗，就永不叙用。政府不应该是个不点不亮，甚至点了还不亮的蜡烛，而应是个能主动为大家照路的灯塔。
五、价值领导：就是所谓的MBV(Management by Value)，领导者必须树立一套价值体系与核心信念，形成组织文化，然后才能统一目标，制定配套的政策原则、行动策略、与操作准则，如此大家的行动才会有明确方向，将力量用于工作，而不是组织内的内耗。我们在省府，便曾使整个官僚体系，以解决民众问题的能力自豪，大家见了面，比的是上次打通那条路要三天，可是我做到两天就打通，而不是谁升官谁发财。在这里，我要帮我们的公务员讲几句话，我们的公务人员都经过国家考试进来，有固定培养与训练过程，他们的能力、韧性、潜能都有相当水准，所以他们工作绩效的差别，在于领导而不在他们本身，如果有好的领导，有清楚的目标，人放对了位置，而且目标、策略、执行、管考四者能够连结，他们能够发挥的力量将不容忽视。
简单的讲，所谓的现代管理，不是管制，不是官僚，不是层层上报，而是事要有规矩，人要被领导，大家组成一个团队，朝向一个目标共同努力，减少不必要的流程、消除不应犯的错误、化解不值得的内耗，在这个题目上，我们不但要要求政府，更应该从自己的党、自己的办公室开始做起。
国家的领导人，当然也必须从自己做起，带动这些改革，带头排除困难，才能让价值、目标、策略、专业、执行、管考连成一气，树立标竿与模式，让整个组织知道事情该怎幺办。举个例来讲，贺伯台风之后，屏东新园乡新隆村大水，我带水利处李鸿源处长去现场会勘，发现原因是当地的水沟还是日据时代那种只有二、三十公分深的小水沟，使得雨水根本排不出去，每逢大雨，路就变成了河，我就跟李处长商量，大概有了腹案，于是对居民承诺，一个月内提出规划，三个月内解决问题。回去李处长马上交办规划，一个月后案子出来，只有在马路下面挖大排水沟才能解决问题，这样居民会有两、三个月根本无法通行，怕会有反对意见。那就是我省长去解决这个问题嘛！于是带了图表去当地德惠宫庙前广场，跟大家沟通，请大家忍两个月，大家同意了，马上动工，三个月内就把这为患几十年的问题解决掉。我这幺做了之后，所有的厅处长都知道了，有问题，就用心去解决，大胆去沟通，不要怕失败，要敢承担风险，组织风气就这样一步步建立起来了。
这就是首长要带头树立组织文化，组织改造才会成功的案例，这些年来，有些人拼命打广告，说要改造政府，自己却抄袭前朝失败的管理方法，为了自己人拔掉专业人士；民进党中央的行动纲领第29条，白纸黑字写着：「政党退出军、警、情治单位，不得拥有武装力量。」结果前两天大搞军、警加入民进党，这不是自己在打自己嘴巴吗？这种作法的后果就是，大家都知道你讲一套做一套，所以官员们眼睛都盯着上面，根本看不见民间疾苦，这样的政府怎幺会有效能？怎幺能解决民间的问题？
陆、【政党政治的警讯与亲民党的改造】
当人民素质普遍提升，但我们的政党依旧比烂不求好时；当改造、兴革，成为政党面对民怨习惯拿出的应对方案时。人民如何相信这些政党有本事、有诚意承担引领国家方向的重任？
当越来越多人相信「党」就等于「尚黑」。越来越多人，拥有好几本党证，却换不到一顿温饱和希望。当民众感觉各政党没做过一件好事，目前唯一成功的任务，就是打击人民期待，撕裂国民情感。什幺合，都说服不了人、争取不到认同！
长久以来，普遍在社会中流传一种感受-就是政府不如慈济，（立院、行政）院会和中常会不如教会，因为前者制造问题，后者解决苦难；各政党当前给人民观感就是，政党的存在只为了三个目的：占领第一部门（政府），抢劫第二部门（企业），然后运用第三部门洗钱（基金会或社会服务机构）！
请问各位，这样的政党，有什幺存在的意义？这样的政党，对社会有什幺助益？大家不要拿「跟别人比，我们还算不错的」来自我安慰，不够好就是不够好，就像前面讲的伯利恒钢铁厂的例子，在21世纪，不够好的东西就一定会被淘汰，所有的政党都不够好，结果就是两条路：所有政党都被人民的新选择淘汰，那可能是一个人，或另一个新兴政党；或者是台湾换了一个又一个不够好的政党执政，最后台湾整个被淘汰，就像印尼的例子。
作为一个新兴政党，亲民党绝不能沾染这样的习性，不能有「他们都这样干，为什幺我不可以？」的念头。民进党就是眼前的例子，当初大家希望他们跟当时的国民党不一样，才选他们上去，结果他们就是有这种「国民党吃了四十年，我还吃不到四年」的心理，才让他们在三年内，败光台湾五十年经营的财富，败光民主前辈二十几年来打拼累积的基础，施明德前主席曾警告过他们：「承受苦难易，抗拒诱惑难」，但是谁听进去了？日前阿扁总统在党内会报上大喊：「不要看扁阿扁，我们一定会赢！」。套他的语气来说，「讲一句没输赢的，伊头壳内里只有输赢两字而已(台语)」，我们将可以看见，他们这一年会很拼，会很用心，那是必然的，这种作法，在中国，称为「平时不烧香，临时抱佛脚」。
我们不要笑别人，我们要拿其它党的例子来警惕自己，不要犯同样的错误。我们看到其它政党，如何被黑金的魔戒迷惑；如何脱不掉党政一把抓的权力诱惑；如何垂涎政府资源；如何使尽阴谋诡计，修改游戏规则，以制造不公平的竞争，保证自己的胜利；我们也看到，人民如何在这种过程中，一次又一次的唾弃政党政治，如果我们还没有觉醒，总有一天，各政党党部会跟垃圾场一样，设在那里都有居民抗争，还会伸手来要补偿金。
台湾政党政治的末路，不是世界潮流趋势造成的，是我们政治人物的作为自己造成的，因为大家把自己放在第一位，政党利益、国家利益都放在后面，把中心信念当成口号，却把宣传口号当成真实印象。
我们经营政党，是在打造一个品牌，一个国际级的品牌，我们必须与其它的政党有所区隔(Differentiation)；必须掌握并解决民众的需求，带给大家实质的改变与好处，让政党作为与社会脉动息息相关(Relevant)；我们必须靠自己的努力与作为，赢得人们的尊敬(Esteem)，而不光是极力夺取人们尊敬和羡慕的权位；我们必须让大家知道我们的信念，并推广这种信念，让整个社会都能分享我们成功的经验(Knowledge)。
现代国家的政党，不能只是选举机器，不能只懂与暨有势力妥协，不应该只知道讨好选民，却凡事不敢为天下先。选民不了解政治人物，但政党了解；选民不了解国家事务，但政党清楚。所以，政党要负起帮选民鉴识人才、发掘人才、培养人才、约束人才、发挥人才功能的责任，要能运用人才，领导政策、领导社会、领导观念，要树立标竿，成为组织经营的典范，才有资格去谈领导整个国家。
亲民党有一流的人才，有积极的斗士，有过着清教徒般生活的公职人员，也有活泼亲和的干部，我们需要的，只是调整运作与组织的方式，让我们每个人的努力，都能发挥交叉支持的效力。
所以，我们要向民间团体、公益团体学习，我们要把刚才讲过的思想、策略、管理方式，纳入我们的决策与生活之中，那不是一种口号的改变，而是一种组织从上到下，彻底的改造，我们必须把整个党变成一个学习型组织，每个人终身学习，每个单位要全程学习，整个组织要全面学习，我们必须拿自己当试验品，找出因应世界变局与改造自己的方法，才有资格去领导别人、说服别人，带领台湾走出困境。
因此，我们在党内新成立了「阳光防弊小组」，对内继续以高标准要求我们的从政党员，更将藉由推动政党法、政治献金法和游说法等法制，严密而完备订定各种规范，树立政党政治良性发展的环境；同时，在国政研究和政策制定上，我们会透过与专业领域产官学者、各非营利事业组织（NGO）沟通了解问题，并与其它理念共通政党的智库等单位共同研究，深入了解并解决台湾现存的问题，以及拟定国家未来十年的发展策略。
换句话讲，我们就从今天做起，让我们少说多做，懂得择善和坚持，也许二十年后才有人给我们掌声，但我们永远要记得，要做对的事，不能只把事情做对。人民可以用选票给你权位，但不会因权位给你尊敬，尊敬，要靠我们自己的努力去赢得，我们亲民党要的，不是权位，而是大家发自心底的感谢与尊敬。
柒、【结语─我们的目标与愿景】
台湾现在危机重重，需要的，是强悍的丘吉尔、小罗斯福和里根，不是讨喜的布莱尔和软弱的张伯伦，也不是守成的福特。我们需要能带领台湾渡过危机的团队，而不是打着本土名号抢夺人民的无能部队，也不是喊喊口号跳跳舞的欢乐队。
我们必须认清这种现实，不论对国家，对政党，我们必须有精干魄力的领导，彻底改变浅薄投机的思维习惯，专业而精准的订出战略方向，严格而积极的推动追求完美与卓越的管理方法，才能做出真正的成绩。今天台湾的领导人，要有宏观的国际视野，要能拓展台湾的国际空间，要能在绝境中找回台湾人的自信，要懂得培养与运用具有国际竞争力的人才，要能带领政府做出与国际接轨的政策，才能将过去的亚洲四小龙之一，蜕变成全球的华人社会之冠。
台湾人民所要的愿景，不是政治人物所提出一条条漂亮的政见，而是有个经济富裕、生活安全、教育公平的良好发展环境，能够建筑自己的愿景。
在经济上，我们要以开放为基调，抢救产业并辅导转型，使他们更有国际竞争力，因为全球化及区域市场整合的潮流是挡不住的，而有良好的产业，才能真正的抢救失业。我们不能为了抢救失业而牺牲产业，也不能为了照顾企业家的利润，而让全民负担税收的损失与裁员失业的痛苦。
我想讲到这里，大家都能了解，楚瑜关心的是什幺。我关心的不是那个位子，不是那种意识型态，不是空洞的名称、口号或历史地位，不是那个族群那个党，我关心的是人，所有住在台湾这块土地上的每一个人。
我不企图像摩西一样，引领大家走出红海或渡过台海；我不想象封建君主或武林盟主，号令天下，莫敢不从；我不会当曹锟刘湘，占位贪污，只为一家一族之私；我也不认为我可以像毛泽东一样，恃才傲物，笑成吉思汗只识弯弓射大雕，企图扭转乾坤；我不会喊那些华丽的口号，告诉各位要做多伟大的台湾人，跟着我有那些无尽的荣华富贵。我只希望能尽一己之力，让台湾的每个人，头上都有一片天，一生中随时都能有些小小的，而且可以实现的梦想，而是靠自己双手双脚就可以实现，能够真实拥有的梦想。这对楚瑜个人，对台湾的每个人，那都是件很有很有意义的事，而且也是一件很大很大的工程，那就是我今天站在这里的原因，就是希望各位跟我一起构筑的那个愿景。
我们从事的是政府相关工作，所以我们要从政府做起，调整整个组织的管理方式、战略架构、与思维价值，让它从一个社会的管理者，变成人民的服务员，以创造一个能帮助大家达成心愿的良好环境，作为政府最主要的任务。
因此，今天我要谈的重点不是谁配谁的问题，应该是我们能带给台湾什幺愿景与坚持。如果没有共同的愿景与价值，谁与谁配或谁与谁合，对台湾人民一点都没有意义；相对的，如果我们有清楚的愿景与价值，而且这个价值与愿景正是民众所需要的，我们就能轻易结合任何党派任何人，一起朝向目标前进。在台湾未来的政治进程中，我们不可能再退回腐旧的体制与环境，不可以忘掉台湾过去五十年来奋斗的人文价值，我们必须找到战略的方向与方法，必须有效管理与运作整个政府团队，让政府脱离口号而专注成效，成为人民筑梦的助力而不是阻力。
今年，亲民党即将三岁，楚瑜希望，当亲民党三十岁的时候，全台湾的人都举杯庆祝我们的诞生，因为我们的努力，让大家有了更好的生活。