鲁迅被和谐掉了！

看《阿Q走了，大侠来了，学生语文水平能不能提升》——凤凰卫视《一虎一席谈》的一期节目——辩论把学生教材中鲁迅的作品替换成金庸的作品能不能提高学生的语文水平。哈，在我看来，这是虚晃一枪，能不能提高学生的语文水平是无关紧要，关键在于鲁迅的作品已经不符合了现在的意识形态，说的好听一点这叫“与时具进”，说的明了一点就是鲁迅被和谐掉了！
　　 事后我的脑海里出现这么一副画面，久久不能散去：一间绝无窗户而万难破毁的铁屋子，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而有一个叫鲁迅的人却在声嘶力竭的呐喊，虽然他也不敢保证把人们叫醒就可以打破这间铁屋子，但他以为清醒着总要比沉睡着所带来的希望大。与此同时。鲁迅的行动还得到了很多人的支持，为首的是一个县长和老教师。N久后。在大家齐心协力下，他们终于打破了铁屋子，鲁迅被大家推崇为斗士，大师，英雄。但过了不久，他们很快发现他们并没有得到他们所想要的自由，他们仍处在一间铁屋子里，不同的是比原来那个铁屋子更大一些罢了，他们的心情一下子由快乐的天堂跌进痛苦的深渊……
　　 此时一个和尚站出来说：“阿弥陀佛，痛苦是因为欲望不满，而欲望是无限的，满足却是有限的，所以痛苦是不可避免的，即便再去打破这个铁屋子，我们还会迎来下一个铁屋子，铁屋子是无数的，为了消除生的痛苦，大家和我坐下来念经吧！阿弥陀佛！”
　　 鲁迅听到后十分不满的说：“虽然没有绝对的自由，但我们可以有相对的自由，我们的自由度越大，相对承受的痛苦就越少,难道我们全部都坐下来念经等死？”
　　老教师说：“鲁迅说的有理，我们不可能都去当和上，我们也不可能都不吃肉。”
　　 哲学家说：“有需要就必须有供应，如果没有供应，那么需要的动能就会产生扭曲和变异，最终通过非法的手段获得，我们有渴望更大自由的动能，但倘若不再去打破铁房子，就必须通过别的途径来满足。”
　　 县长想,我现在是这里的王，也就是说这铁房子现在是我的了，倘若真按照鲁迅倡导的那样继续去打破铁房子我不是自己扇自己的脸吗？但如果他们的不满越来越多并都得不到满足，那么就会乱，这么一乱依然会威胁到我的地位，这叫我如何是好？
　　县长看了老教师一眼问：“老教师你怎么看？”
　　老教师连忙回答：“我听你的！你怎么看我就怎么看，你怎么办我就跟着怎么办”
　　县长一看问教师也问不出所以然来，于是改问自己的智囊团。
　　县长问：“如何是好？如何才可以稳住我的地位不被动摇，既满足了他们，也满足了我”
　　智囊团答：“和尚的办法也是一个好办法，让和上尽力的去传他的道吧，能稳住多少是多少”
　　县长说：“当初咱们推鲁迅，而禁和上，现在又去推和上？这不是反复无常吗？”
　　“今非昔比，与时具进，与时具进！”智囊团笑着继续说：“还有一个办法，那就是我们不仅要推和上还要推金庸，让那些不满的痛苦的人，跟着金庸对着铁房子去练降龙十八掌去吧，反正他们也不能真的打破咱们的房子，就让他们意淫吧！”
　　县长一听，连连点头，并吩咐教师速办此事。
　　教师把鲁迅的文章从课本里剔除掉了，换上了金庸的武功秘籍。
　　鲁迅被冷落，最终恨恨而死！
　　这以上的故事得出一句话：“没有永远的真理，只有永远的利益！”
　　虽然鲁迅死了，他的文章也被和谐掉了，但许多后人继承了鲁迅的战斗力，他们坚持不懈的继续呐喊者，虽然他们的声音一次又一次的被"和谐"掉，但他们始终坚持着！因为他们相信，他们的努力最终会换来真正的和谐！
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1527205.shtml看《阿Q走了，大侠来了，学生语文水平能不能提升》——凤凰卫视《一虎一席谈》的一期节目——辩论把学生教材中鲁迅的作品替换成金庸的作品能不能提高学生的语文水平。哈，在我看来，这是虚晃一枪，能不能提高学生的语文水平是无关紧要，关键在于鲁迅的作品已经不符合了现在的意识形态，说的好听一点这叫“与时具进”，说的明了一点就是鲁迅被和谐掉了！
　　 事后我的脑海里出现这么一副画面，久久不能散去：一间绝无窗户而万难破毁的铁屋子，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而有一个叫鲁迅的人却在声嘶力竭的呐喊，虽然他也不敢保证把人们叫醒就可以打破这间铁屋子，但他以为清醒着总要比沉睡着所带来的希望大。与此同时。鲁迅的行动还得到了很多人的支持，为首的是一个县长和老教师。N久后。在大家齐心协力下，他们终于打破了铁屋子，鲁迅被大家推崇为斗士，大师，英雄。但过了不久，他们很快发现他们并没有得到他们所想要的自由，他们仍处在一间铁屋子里，不同的是比原来那个铁屋子更大一些罢了，他们的心情一下子由快乐的天堂跌进痛苦的深渊……
　　 此时一个和尚站出来说：“阿弥陀佛，痛苦是因为欲望不满，而欲望是无限的，满足却是有限的，所以痛苦是不可避免的，即便再去打破这个铁屋子，我们还会迎来下一个铁屋子，铁屋子是无数的，为了消除生的痛苦，大家和我坐下来念经吧！阿弥陀佛！”
　　 鲁迅听到后十分不满的说：“虽然没有绝对的自由，但我们可以有相对的自由，我们的自由度越大，相对承受的痛苦就越少,难道我们全部都坐下来念经等死？”
　　老教师说：“鲁迅说的有理，我们不可能都去当和上，我们也不可能都不吃肉。”
　　 哲学家说：“有需要就必须有供应，如果没有供应，那么需要的动能就会产生扭曲和变异，最终通过非法的手段获得，我们有渴望更大自由的动能，但倘若不再去打破铁房子，就必须通过别的途径来满足。”
　　 县长想,我现在是这里的王，也就是说这铁房子现在是我的了，倘若真按照鲁迅倡导的那样继续去打破铁房子我不是自己扇自己的脸吗？但如果他们的不满越来越多并都得不到满足，那么就会乱，这么一乱依然会威胁到我的地位，这叫我如何是好？
　　县长看了老教师一眼问：“老教师你怎么看？”
　　老教师连忙回答：“我听你的！你怎么看我就怎么看，你怎么办我就跟着怎么办”
　　县长一看问教师也问不出所以然来，于是改问自己的智囊团。
　　县长问：“如何是好？如何才可以稳住我的地位不被动摇，既满足了他们，也满足了我”
　　智囊团答：“和尚的办法也是一个好办法，让和上尽力的去传他的道吧，能稳住多少是多少”
　　县长说：“当初咱们推鲁迅，而禁和上，现在又去推和上？这不是反复无常吗？”
　　“今非昔比，与时具进，与时具进！”智囊团笑着继续说：“还有一个办法，那就是我们不仅要推和上还要推金庸，让那些不满的痛苦的人，跟着金庸对着铁房子去练降龙十八掌去吧，反正他们也不能真的打破咱们的房子，就让他们意淫吧！”
　　县长一听，连连点头，并吩咐教师速办此事。
　　教师把鲁迅的文章从课本里剔除掉了，换上了金庸的武功秘籍。
　　鲁迅被冷落，最终恨恨而死！
　　这以上的故事得出一句话：“没有永远的真理，只有永远的利益！”
　　虽然鲁迅死了，他的文章也被和谐掉了，但许多后人继承了鲁迅的战斗力，他们坚持不懈的继续呐喊者，虽然他们的声音一次又一次的被"和谐"掉，但他们始终坚持着！因为他们相信，他们的努力最终会换来真正的和谐！
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