元朝诸帝的诗作

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元朝诸帝的诗作




提起忽必烈或者大家都认为他不通汉语,可让人吃惊的是《全元诗》第一首就是他的一首诗,全诗如下《陟玩春山纪兴》:

时膺韶景陟兰峰,不惮跻攀谒粹容。花色映霞祥衫混,垆烟拂雾瑞光重。雨霑琼干岩边竹,风袭琴声岭际松。净刹玉毫瞻礼罢,回程仙驾驭苍龙。


另外元仁宗由于自小受教于大儒李孟,而在他的身边又围绕首一大批儒臣王结、张养浩、尚野、姚燧人,自然而然地将他培养成了一个精通汉文及儒家典籍,并通书画,对中国历史了如指掌,与他的前辈们完全不同的元朝君主。但他由于本身的性格特点和那些守旧的蒙古色目贵族势力强大,他的汉化倾向受到打击,到他三十五岁去世为止,他唯一对汉族文化的贡献就是开科举。至于元英宗,在元仁宗的影响下,他同样受到正统的儒家教育,史书上说他精通唐诗,并善长书法。


元文宗图贴睦尔是元代诸帝中汉化最深的一个,他能诗能文,善书法,精绘画,还爱书画的收藏,他是元朝第一个带头参加汉族的祭天活动的皇帝,还象汉族的皇帝一样表彰孝子节妇,阻止汉人学习蒙古色目人的习俗,却鼓励蒙古色目人去学习汉人的习俗,又把大量的蒙古书籍译成了汉语,并编写了很多文献资料,这些成了明朝修元史的珍贵资料。元文宗的诗流传下来有四首:


自集庆路入正大统途中偶吟

穿了毡衫便着鞭,一钩残月柳梢边。二三点露滴如雨,六七个星犹在天。犬吠竹篱人过语,鸡鸣茅店客惊眠。须臾捧出扶桑日,七十二峰都在前。


登金山
巍然块石数枝松,尽日游观有客从。自是擎天真柱石,不同平地小山峰。东连舟艥西津渡,南望楼台北固钟。我欲倚栏吹铁笛,恐惊潭底久潜龙。



青梅诗

自笑当年志气豪,手攀金杏弄金桃。溟南地僻无佳果,问著青梅价也高。



望九华

昔年曾见九华图,为问江南也有无。今日五溪桥上见,画师犹自欠工夫。


元朝的末代皇帝元顺帝也受过汉语的良好教育,全元诗存诗一首:
赠吴王

金陵使者过江来,漠漠风烟一道开。王气有时还自息,皇恩何处不周回。莫言率土皆王化,且喜江南有俊才。归去丁宁频属付,春风先到凤凰台。元朝诸帝的诗作




提起忽必烈或者大家都认为他不通汉语,可让人吃惊的是《全元诗》第一首就是他的一首诗,全诗如下《陟玩春山纪兴》:

时膺韶景陟兰峰,不惮跻攀谒粹容。花色映霞祥衫混,垆烟拂雾瑞光重。雨霑琼干岩边竹,风袭琴声岭际松。净刹玉毫瞻礼罢,回程仙驾驭苍龙。


另外元仁宗由于自小受教于大儒李孟,而在他的身边又围绕首一大批儒臣王结、张养浩、尚野、姚燧人,自然而然地将他培养成了一个精通汉文及儒家典籍,并通书画,对中国历史了如指掌,与他的前辈们完全不同的元朝君主。但他由于本身的性格特点和那些守旧的蒙古色目贵族势力强大,他的汉化倾向受到打击,到他三十五岁去世为止,他唯一对汉族文化的贡献就是开科举。至于元英宗,在元仁宗的影响下,他同样受到正统的儒家教育,史书上说他精通唐诗,并善长书法。


元文宗图贴睦尔是元代诸帝中汉化最深的一个,他能诗能文,善书法,精绘画,还爱书画的收藏,他是元朝第一个带头参加汉族的祭天活动的皇帝,还象汉族的皇帝一样表彰孝子节妇,阻止汉人学习蒙古色目人的习俗,却鼓励蒙古色目人去学习汉人的习俗,又把大量的蒙古书籍译成了汉语,并编写了很多文献资料,这些成了明朝修元史的珍贵资料。元文宗的诗流传下来有四首:


自集庆路入正大统途中偶吟

穿了毡衫便着鞭,一钩残月柳梢边。二三点露滴如雨,六七个星犹在天。犬吠竹篱人过语,鸡鸣茅店客惊眠。须臾捧出扶桑日,七十二峰都在前。


登金山
巍然块石数枝松,尽日游观有客从。自是擎天真柱石,不同平地小山峰。东连舟艥西津渡,南望楼台北固钟。我欲倚栏吹铁笛,恐惊潭底久潜龙。



青梅诗

自笑当年志气豪,手攀金杏弄金桃。溟南地僻无佳果,问著青梅价也高。



望九华

昔年曾见九华图,为问江南也有无。今日五溪桥上见,画师犹自欠工夫。


元朝的末代皇帝元顺帝也受过汉语的良好教育,全元诗存诗一首:
赠吴王

金陵使者过江来,漠漠风烟一道开。王气有时还自息,皇恩何处不周回。莫言率土皆王化,且喜江南有俊才。归去丁宁频属付,春风先到凤凰台。
御用文人何其多~:D
元代诸帝的一二首诗词,并不能掩盖元代整个统治时期拒绝汉化、压迫汉人的历史现实。它的反动的民族政策就是明证。
强烈谴责4楼、5楼的广告帖。建议斑竹封杀之。
古今中外对大汉之风掌掴阎崇年的反应  
      
    陈汤:明犯强汉者,虽老必掴!  
    孔子:有贼自远方来,不亦掴乎?  
    老子:掴,可掴,非常掴。  
    李白:天生我材必有用,千金难阻我掴贼  
    李煜:问君能有几多痛,恰似一巴掌打下去火辣辣  
    阿基米德:给我一个巴掌,我能把阎崇年打趴下  
    欧阳修:大汉之风之意不在书,在乎巴掌之间  
    韩乔生:大汉之风以迅雷不及掩耳盗铃之势掴了阎崇年一巴掌  
    韩乔生续:替补席上的大汉之风以惊人的速度突破了读者严密的防守把巴掌精准的给了保安,对不起,是阎崇年!  
    董存瑞:为了新中国!看巴掌!  
    曹操:宁教我掴阎崇年,莫叫阎崇年掴我  
    裴多哀:法制诚可贵,自由价更高。若为民族故,两者皆可抛(阎崇年,看巴掌!)  
    刘德华:大汉之风打吧打吧不是罪  
    但丁:打阎崇年俩巴掌,让别人去评价吧  
    朱熹:我们应该仔细观察掴掌的大汉之风,以得到天下至极之理  
    叶圣陶:多掴了三五掌  
    王朔:无知的阎崇年无畏  
    爱因斯坦:究竟是大汉之风掴阎崇年,或是阎崇年掴大汉之风,取决于你的参考坐标  
    施拉普纳:如果你不知道巴掌往哪里打,就往阎崇年的脸上打  
    莎士比亚:打还是不打,这是个问题  
    奥斯特洛甫斯基:神掌是怎样炼成的  
    布什:大汉之风肯定藏有大规模杀伤性武器--神掌  
    鲁迅:真的猛士,敢于直面阎崇年的老脸,敢于伸出自己的神掌。这是怎样的哀痛者和幸福者  
      
      
    涛哥:以掌掴阎崇年为荣,以粉饰满清为耻  
    前Core:这一巴掌始终代表中国先进生产力的发展要求,这一巴掌始终代表中国先进文化的前进方向,这一巴掌始终代表中国广大人民的根本利益  
    小平:巴掌才是硬道理  
    小平:不管是男人还是女人,只要打到阎崇年的就是好人  
    毛:阎崇年挨一次巴掌不难,难的是一辈子挨巴掌  
    孙中山:革命尚未成功,阎狗仍要被掴  
      
    谚语:巴掌是对话之母  
    谚语:万般皆下品,唯有巴掌高  
      
    耐克:Just 掴 it  
    肯德基:更多唾沫 更多巴掌 尽在阎崇年  
    波岛:大汉之风的巴掌,巴掌中的战斗机  
    新飞冰箱:阎崇年讲学讲得好,不如挨一巴掌名气响  
    脑白金:(阎崇年)今年过节不收礼,收礼就收俩巴掌  
    欧莱雅:(巴掌)你值得拥有  
    摩托罗拉:掴掌无极限  
    中国移动(葛优版):这一掌,我看行  
原帖由 豚尾男starwing 于 2008-11-18 19:03 发表
古今中外对大汉之风掌掴阎崇年的反应  
      
    陈汤:明犯强汉者,虽老必掴!  
    孔子:有贼自远方来,不亦掴乎?  
    老子:掴,可掴,非常掴。  
    李白:天生我材必有用,千 ...


我们做一件事情我们认为他是正义的,是否可以付出哪怕是道德的代价?

诉诸武力而且是对一个老人,是证明他的无耻还是代表自己的孱弱?
      “中国”者,是指以汉民族为主体--亦即华夏、炎黄子孙建立的、两河流域文明的中原之国,同文同种。在此框架内,江山易姓、政权交接对“中国”本身的含义没有丝毫改变,民族特性和民族地位也没有丝毫改变,民族文化也能一以贯之,很少有大的波动。如汉代秦、魏晋代汉、隋代南北朝。改朝换代只是上层阶级的重组,整体民族架构不变。没有民族间征服与被征服的关系。
      而蒙古人建立的元朝和满人建立的清朝却和上述范例有着本质的不同。
      二者都是异族入侵,以侵略、掠夺和殖民统治为出发点--其本质与日本侵华完全一样。蒙元、满清是征服者,中国是被征服者。在侵略过程中对中国人进行血腥屠杀,有血性敢反抗者几乎杀尽,“屠城”次数不可胜计,史载死于蒙古人屠刀下的中国人(以汉族人为主)达6000万以上,到元朝初定,中国的壮年男子非死即残,所剩不到十分之二。
      蒙古军所到之处,鸡鸭掠尽,牛马全无,男子皆杀,女眷轮奸后再杀,惨不忍闻。
      蒙古人统治期间,人分四等,依次为:蒙古人、色目人(西部民族的统称,包括粟特人、党项人、吐蕃人、回族等)、汉人(北方与少数民族杂居的汉人)南人(南方汉人)。法律规定汉人杀蒙古人抵命并连坐,蒙古人杀一个汉人赔一头驴。
      为了防止汉族人造反,每五家汉族人才能有一把菜刀,而且这把菜刀是放在蒙古人家里的,只有蒙古人同意,汉族人才能生火开灶。
      每十户汉人为一保,保长蒙古人,汉人新婚,“初夜权”归保长。
      经济上对汉族人的盘剥也异常残酷,元朝的赋税达到北宋时期的六倍即使大旱天灾亦不得减。收入所得全部用于蒙古贵族的奢侈享乐。
      上述为元的统治基本情况,从这些条件来看,元是不折不扣、毫无疑问的殖民统治,其统治手段之残暴、剥削之严酷远胜后世之英法等西方诸强。
      
      
      满清情况与蒙元大抵类似。其在侵略过程中犯下的滔天罪行与上世纪倭寇并无二致--我不是要煽动民族仇恨,只是说说本该为多数人所知但事实并不为多数人所知的历史事实。满清屠杀我汉人之罪,罄竹难书。我们今天所能了解的日本侵华罪行,实际上相当多是满清入关的翻版,除了武器先进性有所不同(没有细菌武器),其他惨绝人寰之事,不忍卒睹。
      鉴于蒙元的教训(元政权不到一百年即坍塌,汉人对蒙古人恨之入骨,红巾起义后当时在中原的蒙古人遭到狠狠的报复),满清统治者对被征服的汉人采用恐吓+笼络的办法,一方面对敢于反抗的汉人血腥镇压,用最残酷的手段打击,只剩下愿意做奴才苟且偷生的人了;一方面拉拢汉人中的部分知识分子(清朝的汉族官员对皇帝只称臣不称奴才,有些电视剧里乾隆叫汉族官员叫奴才是错误的),沿用明制,八股取士,大兴文字狱,使得读书人不敢独立思考、更不敢有华夷之辨,埋头钻进训诂学里面,不问天下事,只作书呆子。
      经过满清长达260多年的殖民压迫统治,华夏民族的活力消失了、华夏文明的光辉暗淡了、华夏民族的血性丧失了,中国人成了最孱弱、最愚昧的民族,华夏进入自尧舜以来最黑暗的阶段。不了解历史,你就无法理解鲁迅的“偏激”。
      在某些无耻文人的大力粉饰下,满清俨然是一个开明、富足、强大的王朝,是中国历史上的一个合法合理的王朝。诚然,到了今天,我们不应该再去追究满族的“罪恶”,也承认满族是中华大家庭的成员,但是满清统治时期是中国人做亡国奴时期的事实是不容掩盖的,忘记等于背叛,一个不敢正视历史的民族是一个懦弱、无知的民族。
      “宁赠友邦,不予家奴”、“保大清,不保中国”、“量中华之物力结与国之欢欣”、“汉人江山本非我土,弃之何妨”等落地有声的名言,不是很清楚的表明了,满清是殖民政权吗?
想起来日军给小孩发糖的照片了
1# starwing

元朝就是蒙古族中比较汉化的一班人马建立的,不汉化的那些人早就打到莫斯科,巴格达去了。:D
wanghywanghy 发表于 2009-7-11 13:30



因果反了

是入华则华,入俄则俄~~~~
布衣鲜卑 发表于 2008-11-10 11:38
压迫汉族是事实,元朝皇帝拒绝汉化就没影了
脱欢铁木尔曾被流放到广西好多年,江南、华南都走遍,汉化之深,不在你我之下!
15# 国色牡丹


一个人和整个统治阶层相比是微不足道的。
不战屈人 发表于 2009-7-11 22:32 入俄的可没俄,而是把毛子鞑靼化了。。。
成都乱 发表于 2009-7-13 16:58



嗯可能吧
貌似着那时毛子文明程度也不高
呵呵那就改成入伊斯兰则伊斯兰吧~~~~
不战屈人 发表于 2009-7-13 17:14
信伊斯兰除外,还信东正教,你说的没错,
鞑靼的文化就不具备同化其他民族的能力,不可能鞑靼化。
俄罗斯号称是东罗马帝国的后裔呢。
同化,看两点,
1 文化先进
2 人口
御用文人何其多,连某大将的回忆录也是 半真半假,估计也是无奈啊
元朝诸帝的诗作




提起忽必烈或者大家都认为他不通汉语,可让人吃惊的是《全元诗》第一首就是他的一首诗,全诗如下《陟玩春山纪兴》: