超级军网明朝禁毁全国书院的正当性？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 23:16:10
嘉靖十六年（1537）明世宗以书院倡邪学下令毁天下私创书院。十七年以书院耗费财物、影响官学教育再次禁毁书院。到嘉靖末年，内阁首辅徐阶提倡书院讲学，书院得以恢复。万历七年（1579）张居正掌权，在统一思想的名义下下令禁毁全国书院。其去世后，书院又开始盛行。天启五年（1625）魏忠贤下令拆毁天下书院，造成了“东林书院事件”。
明朝为什么要禁毁全国书院了，主流观点是因为那时的书院的这些文人，什么本事没有，却崇尚魏晋好空谈，刚开始还是针砭时弊，到后来就成了党人攻击朝政的工具，叫谁也要弄死他们。嘉靖十六年（1537）明世宗以书院倡邪学下令毁天下私创书院。十七年以书院耗费财物、影响官学教育再次禁毁书院。到嘉靖末年，内阁首辅徐阶提倡书院讲学，书院得以恢复。万历七年（1579）张居正掌权，在统一思想的名义下下令禁毁全国书院。其去世后，书院又开始盛行。天启五年（1625）魏忠贤下令拆毁天下书院，造成了“东林书院事件”。
明朝为什么要禁毁全国书院了，主流观点是因为那时的书院的这些文人，什么本事没有，却崇尚魏晋好空谈，刚开始还是针砭时弊，到后来就成了党人攻击朝政的工具，叫谁也要弄死他们。
明朝为什么要禁毁全国书院了，主流观点是因为那时的书院的这些文人，什么本事没有，却崇尚魏晋好空谈，刚开始还是针砭时弊，到后来就成了党人攻击朝政的工具，叫谁也要弄死他们。嘉靖十六年（1537）明世宗以书院倡邪学下令毁天下私创书院。十七年以书院耗费财物、影响官学教育再次禁毁书院。到嘉靖末年，内阁首辅徐阶提倡书院讲学，书院得以恢复。万历七年（1579）张居正掌权，在统一思想的名义下下令禁毁全国书院。其去世后，书院又开始盛行。天启五年（1625）魏忠贤下令拆毁天下书院，造成了“东林书院事件”。
明朝为什么要禁毁全国书院了，主流观点是因为那时的书院的这些文人，什么本事没有，却崇尚魏晋好空谈，刚开始还是针砭时弊，到后来就成了党人攻击朝政的工具，叫谁也要弄死他们。
书院如果与政治无关，自然没事情，但是以明朝的现实看，发展书院一定迟早走向政治.....
禁毁书院对中国危害很大，之后中国就没有了公共意义上的学校了！其实当时明政府要是知道统一书院教材能活多少利，他就会高高兴兴的继续允许书院办下去的！
古今中外对大汉之风掌掴阎崇年的反应
陈汤：明犯强汉者，虽老必掴！
孔子：有贼自远方来，不亦掴乎？
老子：掴，可掴，非常掴。
李白：天生我材必有用，千金难阻我掴贼
李煜：问君能有几多痛，恰似一巴掌打下去火辣辣
阿基米德：给我一个巴掌，我能把阎崇年打趴下
欧阳修：大汉之风之意不在书，在乎巴掌之间
韩乔生：大汉之风以迅雷不及掩耳盗铃之势掴了阎崇年一巴掌
韩乔生续：替补席上的大汉之风以惊人的速度突破了读者严密的防守把巴掌精准的给了保安，对不起，是阎崇年！
董存瑞：为了新中国！看巴掌！
曹操：宁教我掴阎崇年，莫叫阎崇年掴我
裴多哀：法制诚可贵，自由价更高。若为民族故，两者皆可抛（阎崇年，看巴掌！）
刘德华：大汉之风打吧打吧不是罪
但丁：打阎崇年俩巴掌，让别人去评价吧
朱熹：我们应该仔细观察掴掌的大汉之风，以得到天下至极之理
叶圣陶：多掴了三五掌
王朔：无知的阎崇年无畏
爱因斯坦：究竟是大汉之风掴阎崇年，或是阎崇年掴大汉之风，取决于你的参考坐标
施拉普纳：如果你不知道巴掌往哪里打，就往阎崇年的脸上打
莎士比亚：打还是不打，这是个问题
奥斯特洛甫斯基：神掌是怎样炼成的
布什：大汉之风肯定藏有大规模杀伤性武器－－神掌
鲁迅：真的猛士，敢于直面阎崇年的老脸，敢于伸出自己的神掌。这是怎样的哀痛者和幸福者
涛哥：以掌掴阎崇年为荣，以粉饰满清为耻
前Core：这一巴掌始终代表中国先进生产力的发展要求，这一巴掌始终代表中国先进文化的前进方向，这一巴掌始终代表中国广大人民的根本利益
小平：巴掌才是硬道理
小平：不管是男人还是女人，只要打到阎崇年的就是好人
毛：阎崇年挨一次巴掌不难，难的是一辈子挨巴掌
孙中山：革命尚未成功，阎狗仍要被掴
谚语：巴掌是对话之母
谚语：万般皆下品，唯有巴掌高
耐克：Just 掴 it
肯德基：更多唾沫 更多巴掌 尽在阎崇年
波岛：大汉之风的巴掌，巴掌中的战斗机
新飞冰箱：阎崇年讲学讲得好，不如挨一巴掌名气响
脑白金：(阎崇年)今年过节不收礼，收礼就收俩巴掌
欧莱雅：(巴掌)你值得拥有
摩托罗拉：掴掌无极限
中国移动(葛优版)：这一掌，我看行
陈汤：明犯强汉者，虽老必掴！
孔子：有贼自远方来，不亦掴乎？
老子：掴，可掴，非常掴。
李白：天生我材必有用，千金难阻我掴贼
李煜：问君能有几多痛，恰似一巴掌打下去火辣辣
阿基米德：给我一个巴掌，我能把阎崇年打趴下
欧阳修：大汉之风之意不在书，在乎巴掌之间
韩乔生：大汉之风以迅雷不及掩耳盗铃之势掴了阎崇年一巴掌
韩乔生续：替补席上的大汉之风以惊人的速度突破了读者严密的防守把巴掌精准的给了保安，对不起，是阎崇年！
董存瑞：为了新中国！看巴掌！
曹操：宁教我掴阎崇年，莫叫阎崇年掴我
裴多哀：法制诚可贵，自由价更高。若为民族故，两者皆可抛（阎崇年，看巴掌！）
刘德华：大汉之风打吧打吧不是罪
但丁：打阎崇年俩巴掌，让别人去评价吧
朱熹：我们应该仔细观察掴掌的大汉之风，以得到天下至极之理
叶圣陶：多掴了三五掌
王朔：无知的阎崇年无畏
爱因斯坦：究竟是大汉之风掴阎崇年，或是阎崇年掴大汉之风，取决于你的参考坐标
施拉普纳：如果你不知道巴掌往哪里打，就往阎崇年的脸上打
莎士比亚：打还是不打，这是个问题
奥斯特洛甫斯基：神掌是怎样炼成的
布什：大汉之风肯定藏有大规模杀伤性武器－－神掌
鲁迅：真的猛士，敢于直面阎崇年的老脸，敢于伸出自己的神掌。这是怎样的哀痛者和幸福者
涛哥：以掌掴阎崇年为荣，以粉饰满清为耻
前Core：这一巴掌始终代表中国先进生产力的发展要求，这一巴掌始终代表中国先进文化的前进方向，这一巴掌始终代表中国广大人民的根本利益
小平：巴掌才是硬道理
小平：不管是男人还是女人，只要打到阎崇年的就是好人
毛：阎崇年挨一次巴掌不难，难的是一辈子挨巴掌
孙中山：革命尚未成功，阎狗仍要被掴
谚语：巴掌是对话之母
谚语：万般皆下品，唯有巴掌高
耐克：Just 掴 it
肯德基：更多唾沫 更多巴掌 尽在阎崇年
波岛：大汉之风的巴掌，巴掌中的战斗机
新飞冰箱：阎崇年讲学讲得好，不如挨一巴掌名气响
脑白金：(阎崇年)今年过节不收礼，收礼就收俩巴掌
欧莱雅：(巴掌)你值得拥有
摩托罗拉：掴掌无极限
中国移动(葛优版)：这一掌，我看行
我不怪大明，只怪吴三桂
不是这逆贼引路，满洲不可能迅雷而下全国，汉朝连南宋犹不可得
不是这逆贼引路，满洲不可能迅雷而下全国，汉朝连南宋犹不可得
原帖由 落日圆 于 2008-11-18 19:22 发表
我不怪大明，只怪吴三桂
不是这逆贼引路，满洲不可能迅雷而下全国，汉朝连南宋犹不可得
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要怪就怪洪承畴这老贼。1638年李自成、张献忠大败时，靼兵入关，洪承畴与孙传庭率陕兵赴京勤王。之后杨嗣昌要求陕兵主力赴辽，孙传庭认为应该对李自成、张献忠斩尽杀绝以防其东山再起，因而进了监狱，杨嗣昌却因为附和杨嗣昌受到重用，把陕兵精锐葬送在锦州前线，结果使明朝2线均遭失利。有人认为松山之败是皇帝催兵所致，但是后路被抄、粮草被劫是战场失败的直接原因，这个责任应该由洪承畴这老贼负责。
原帖由 巡阅使 于 2008-11-18 21:30 发表
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要怪就怪洪承畴这老贼。1638年李自成、张献忠大败时，靼兵入关，洪承畴与孙传庭率陕兵赴京勤王。之后杨嗣昌要求陕兵主力赴辽，孙传庭认为应该对李自成、张献忠斩尽杀绝以防其东山再起，因而进了监狱，杨嗣昌却因为附和杨嗣昌受到重用，把陕兵精锐葬送在锦州前线，结果使明朝2线均遭失利。有人认为松山之败是皇帝催兵所致，但是后路被抄、粮草被劫是战场失败的直接原因，这个责任应该由洪承畴这老贼负责.
无知不是错，但无知还要出来显眼就错到家了。
要不是因为皇帝催促洪承畴进兵，明军的粮草和后路又怎么会暴露出来让后金军来抄？而且先打败后金有什么错？李自成，张献忠在陕西闹得再欢也是在一个穷的掉渣的地方闹。而后金入关劫掠的是当时北方还算富庶的地方，掠走的人口更是后金能继续发展的关键。两相比较当然是后金的危害更大。不管他后来如何，洪承畴对局势的判断和军队指挥能力比你是强不知多少倍。你就别再现眼了。
原帖由 落日圆 于 2008-11-18 19:22 发表
我不怪大明，只怪吴三桂
不是这逆贼引路，满洲不可能迅雷而下全国，汉朝连南宋犹不可得
你妈逼有病，动不动就扯过去
“中国”者，是指以汉民族为主体－－亦即华夏、炎黄子孙建立的、两河流域文明的中原之国，同文同种。在此框架内，江山易姓、政权交接对“中国”本身的含义没有丝毫改变，民族特性和民族地位也没有丝毫改变，民族文化也能一以贯之，很少有大的波动。如汉代秦、魏晋代汉、隋代南北朝。改朝换代只是上层阶级的重组，整体民族架构不变。没有民族间征服与被征服的关系。
而蒙古人建立的元朝和满人建立的清朝却和上述范例有着本质的不同。
二者都是异族入侵，以侵略、掠夺和殖民统治为出发点－－其本质与日本侵华完全一样。蒙元、满清是征服者，中国是被征服者。在侵略过程中对中国人进行血腥屠杀，有血性敢反抗者几乎杀尽，“屠城”次数不可胜计，史载死于蒙古人屠刀下的中国人（以汉族人为主）达6000万以上，到元朝初定，中国的壮年男子非死即残，所剩不到十分之二。
蒙古军所到之处，鸡鸭掠尽，牛马全无，男子皆杀，女眷轮奸后再杀，惨不忍闻。
蒙古人统治期间，人分四等，依次为：蒙古人、色目人（西部民族的统称,包括粟特人、党项人、吐蕃人、回族等）、汉人（北方与少数民族杂居的汉人）南人（南方汉人）。法律规定汉人杀蒙古人抵命并连坐，蒙古人杀一个汉人赔一头驴。
为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶。
每十户汉人为一保，保长蒙古人，汉人新婚，“初夜权”归保长。
经济上对汉族人的盘剥也异常残酷，元朝的赋税达到北宋时期的六倍即使大旱天灾亦不得减。收入所得全部用于蒙古贵族的奢侈享乐。
上述为元的统治基本情况，从这些条件来看，元是不折不扣、毫无疑问的殖民统治，其统治手段之残暴、剥削之严酷远胜后世之英法等西方诸强。
满清情况与蒙元大抵类似。其在侵略过程中犯下的滔天罪行与上世纪倭寇并无二致－－我不是要煽动民族仇恨，只是说说本该为多数人所知但事实并不为多数人所知的历史事实。满清屠杀我汉人之罪，罄竹难书。我们今天所能了解的日本侵华罪行，实际上相当多是满清入关的翻版，除了武器先进性有所不同（没有细菌武器），其他惨绝人寰之事，不忍卒睹。
鉴于蒙元的教训（元政权不到一百年即坍塌，汉人对蒙古人恨之入骨，红巾起义后当时在中原的蒙古人遭到狠狠的报复），满清统治者对被征服的汉人采用恐吓＋笼络的办法，一方面对敢于反抗的汉人血腥镇压，用最残酷的手段打击，只剩下愿意做奴才苟且偷生的人了；一方面拉拢汉人中的部分知识分子（清朝的汉族官员对皇帝只称臣不称奴才，有些电视剧里乾隆叫汉族官员叫奴才是错误的），沿用明制，八股取士，大兴文字狱，使得读书人不敢独立思考、更不敢有华夷之辨，埋头钻进训诂学里面，不问天下事，只作书呆子。
经过满清长达260多年的殖民压迫统治，华夏民族的活力消失了、华夏文明的光辉暗淡了、华夏民族的血性丧失了，中国人成了最孱弱、最愚昧的民族，华夏进入自尧舜以来最黑暗的阶段。不了解历史，你就无法理解鲁迅的“偏激”。
在某些无耻文人的大力粉饰下，满清俨然是一个开明、富足、强大的王朝，是中国历史上的一个合法合理的王朝。诚然，到了今天，我们不应该再去追究满族的“罪恶”，也承认满族是中华大家庭的成员，但是满清统治时期是中国人做亡国奴时期的事实是不容掩盖的，忘记等于背叛，一个不敢正视历史的民族是一个懦弱、无知的民族。
“宁赠友邦，不予家奴”、“保大清，不保中国”、“量中华之物力结与国之欢欣”、“汉人江山本非我土，弃之何妨”等落地有声的名言，不是很清楚的表明了，满清是殖民政权吗？
而蒙古人建立的元朝和满人建立的清朝却和上述范例有着本质的不同。
二者都是异族入侵，以侵略、掠夺和殖民统治为出发点－－其本质与日本侵华完全一样。蒙元、满清是征服者，中国是被征服者。在侵略过程中对中国人进行血腥屠杀，有血性敢反抗者几乎杀尽，“屠城”次数不可胜计，史载死于蒙古人屠刀下的中国人（以汉族人为主）达6000万以上，到元朝初定，中国的壮年男子非死即残，所剩不到十分之二。
蒙古军所到之处，鸡鸭掠尽，牛马全无，男子皆杀，女眷轮奸后再杀，惨不忍闻。
蒙古人统治期间，人分四等，依次为：蒙古人、色目人（西部民族的统称,包括粟特人、党项人、吐蕃人、回族等）、汉人（北方与少数民族杂居的汉人）南人（南方汉人）。法律规定汉人杀蒙古人抵命并连坐，蒙古人杀一个汉人赔一头驴。
为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶。
每十户汉人为一保，保长蒙古人，汉人新婚，“初夜权”归保长。
经济上对汉族人的盘剥也异常残酷，元朝的赋税达到北宋时期的六倍即使大旱天灾亦不得减。收入所得全部用于蒙古贵族的奢侈享乐。
上述为元的统治基本情况，从这些条件来看，元是不折不扣、毫无疑问的殖民统治，其统治手段之残暴、剥削之严酷远胜后世之英法等西方诸强。
满清情况与蒙元大抵类似。其在侵略过程中犯下的滔天罪行与上世纪倭寇并无二致－－我不是要煽动民族仇恨，只是说说本该为多数人所知但事实并不为多数人所知的历史事实。满清屠杀我汉人之罪，罄竹难书。我们今天所能了解的日本侵华罪行，实际上相当多是满清入关的翻版，除了武器先进性有所不同（没有细菌武器），其他惨绝人寰之事，不忍卒睹。
鉴于蒙元的教训（元政权不到一百年即坍塌，汉人对蒙古人恨之入骨，红巾起义后当时在中原的蒙古人遭到狠狠的报复），满清统治者对被征服的汉人采用恐吓＋笼络的办法，一方面对敢于反抗的汉人血腥镇压，用最残酷的手段打击，只剩下愿意做奴才苟且偷生的人了；一方面拉拢汉人中的部分知识分子（清朝的汉族官员对皇帝只称臣不称奴才，有些电视剧里乾隆叫汉族官员叫奴才是错误的），沿用明制，八股取士，大兴文字狱，使得读书人不敢独立思考、更不敢有华夷之辨，埋头钻进训诂学里面，不问天下事，只作书呆子。
经过满清长达260多年的殖民压迫统治，华夏民族的活力消失了、华夏文明的光辉暗淡了、华夏民族的血性丧失了，中国人成了最孱弱、最愚昧的民族，华夏进入自尧舜以来最黑暗的阶段。不了解历史，你就无法理解鲁迅的“偏激”。
在某些无耻文人的大力粉饰下，满清俨然是一个开明、富足、强大的王朝，是中国历史上的一个合法合理的王朝。诚然，到了今天，我们不应该再去追究满族的“罪恶”，也承认满族是中华大家庭的成员，但是满清统治时期是中国人做亡国奴时期的事实是不容掩盖的，忘记等于背叛，一个不敢正视历史的民族是一个懦弱、无知的民族。
“宁赠友邦，不予家奴”、“保大清，不保中国”、“量中华之物力结与国之欢欣”、“汉人江山本非我土，弃之何妨”等落地有声的名言，不是很清楚的表明了，满清是殖民政权吗？
宁赠友邦，不予家奴”