超级军网西周地震与当今地震之对比……
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西周的灭亡（或者说周王室的衰败），原因较多，既有内部的，也有外部的。以一次地震而作定论，不妥。
楼主的这类读史感，感觉浅显。
楼主的这类读史感，感觉浅显。
原帖由 布衣鲜卑 于 2008-5-21 13:45 发表
西周的灭亡（或者说周王室的衰败），原因较多，既有内部的，也有外部的。以一次地震而作定论，不妥。
楼主的这类读史感，感觉浅显。
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烽火戏诸候之说现在相当存疑.
明朝嘉靖年间陕西华县那次地震,死了80多万人
怎么得出这两次地震震级差不多的结论的?:o
闲谈汶川历史上的两次大地震
汶川，古属茂州，建国初期属茂汶县（也就是现在的茂县、理县和汶川），是个以汉族和羌族人口为主的地方。这地方现在最出名的当然要算是大熊猫，但在过去，名声最为响亮的却是女将樊梨花，据说这位与薛丁山在马上定亲的西凉巾帼就是茂州人。另外，好象还有人认为杨贵妃也是汶川的，而且还是羌族，这……我觉得有点玄。不过，“汶川自古出美女”的说法大概是不错的，有民谣为证，另外还有那位网络名人“天仙妹妹”可以作为参考。
茂州地区开发的历史非常悠久，比如茂县、汶川这些地方，早在汉代就建立了郡县、由中央政权进行管理了，但这片地方搞来搞去，人口总是不怎么多、经济发展也不怎么显著，究其原因，在我看来，或许与当地的地震灾害比较频繁有关。
这一带真的是地震高发区。据记载，仅明清以来，茂州境内发生的强烈地震就不下二十次（其中震源在汶川县的就有1480年、1510年、1607年、1657年四次），而7.5级以上地震，最近的一次发生在1933年。
1933年8月26日下午2时的茂州大地震的震中位置在茂县北部的叠溪镇，因此也称“叠溪地震”。其强度7.5级，烈度10级，破坏范围包括茂县、理县、汶川、黑水，就连成都也受到了影响。
查看当时的新闻电稿，描述其景象为：“一股黑烟，天昏地暗，耳中只闻铁雷四响，如放连珠炮……”，而当地士绅的笔记则是这样的：“正午时刻，突闻由远渐近发出有如万马奔腾的吼叫声，众人立足不稳，沿路倒下，或爬行，或相互扶持而出，长排横屋哗喇而倒……远见四山浓烟齐冒，尘雾迷空，天昏地暗，几不见人，而震声隆隆不绝于耳……有说火山爆发，我辈末日已至，嘤嘤啜泣者大有其人……又后一钟余，稍平静，人可以立、可以行，日光山色，略可以辨，即闻全城屋墙倒塌声、不断哀号呼救声，任何人均感肝胆俱裂、无可为计……”
老百姓的说法或许更为生动一些——说是有个买油的货郎挑着担子赶路，轰隆一声之后，油篓子还摆在路面上，人却掉进地缝里不见了；说是有个小孩在河西的山上放羊，大地一震，小羊倌儿飞到了河的东边，而那群羊却还留在河西；还说有个和尚在庙里念经，听见响动之后跑出山门观望，突然发现脚下的台阶自动升起来迎接他，于是大叫一声就吓死了……
这次地震，叠溪镇和龙池村的损失最大，这两个高出岷江约500米的台地在顷刻间就跌进了江里。龙池村无人生还，叠溪镇只逃出了一男一女。受余震的影响，有些山寨在夜间滑入江中，有的房屋着了火，在水面上一闪一闪的，象是龙的眼睛，于是当地就风传：“龙王爷现身了！”
有文书记载，叠溪地震死亡人数为六千九百多人，这并不准确。因为这只是茂县的死亡数字，当时连远在二百公里外的成都都死了三百人，理县、汶川、黑水以及松潘不可能没有伤亡。
当时的茂县县长是张雪岩，这个人后来加入了民联，49年的时候动员邓锡侯起义，对国家有功，解放后担任过四川省司法厅的副厅长。相对而言，张雪岩当这个县长还是算是比较忠于职守的，至少他在地震之后还到叠溪现场去视察了一回（虽然已经是一个多星期以后了），并且还统计了受灾情况。尽管他的那些伤亡数字都是从侥幸逃出大山的灾民们嘴里听来的，终归要比什么也没有要强得多。
其他的政府官员都跑回成都避难去了。
查《民国档案》，发现南京国民政府是在９月８日（也就是地震发生后的第１４天）才收到四川省政府的灾情报告的，电文称：“地震势极汹涌，群山倒塌，河流阻塞，房屋墙垣道路桥梁破坏甚多，人民伤亡财产损失为数极巨，恳速颁巨款，俾资急赈，无任迫切待命之至”。
但中央政府对这场“空前未有之奇祸”却帮不上忙。1933年8月，在北方，吉鸿昌领导的抗日同盟军正和日本人在多伦一带开仗，国民政府急于“避免争端升级”，赶紧派出要员和军队进行“弹压”、“调停”，紧张得不亦乐乎；在南方，蒋委员长指挥着百万大军刚刚开始对江西中央苏区实施“第五次大围剿”，此时指挥红军的正是“二百五”李德，机会不容错过，实在腾不出手来；在中原，黄河决口了，山东西部、河南东部尽成沼泽，灾民都跑到南京去了，政府哪里还顾得上西南的四川。
其实，即便是顾得上，蒋委员长也不一定愿意帮忙。那时候的四川就象是个独立王国，和中央若即若离，各路川军自己打自己，混战了好多年，这时候总的局面是刘湘略占上风，但其他老大却并不怎么服气。就在闹地震的8月份，刘湘、刘文辉叔侄两个还在大打出手，而田颂尧正被红四方面军揍得屁滚尿流（陇南战役），汶川、茂县这一带当时是邓锡侯二十八军的防区，虽然没有打仗，但邓军长也顾不上理会地震的事情，他的一半人马正在前线帮着刘湘打刘文辉，而另一半人马则由他带着守绵阳，防备别人偷袭。对于地震，政府“速颁巨款”是可以的，但派兵救人却不行——万一有谁顺手牵羊、把他的地盘给抢了怎么办？
那么，有没有人来救灾呢？有的。
山东红十字会派了赈灾队伍，领头的是几个洋人，他们给灾民送了些食品和医药，拍了一些照片，然后就走了；还有几位川大的学生，他们准备去灾区指导民众建造抗震房、重建家园，陆路断了他们就走水路，结果船翻了，牺牲了一个，其他人就回去了。
另外，四川大学的周晓和教授（法国蒙伯里野大学地质系、里昂大学地质高等研究科的毕业生）也来了，他经过爬山涉水的分析研究之后，确定这场自然灾害是“陷落式地震”而不是外界风传的“火山爆发”，从而平息了谣传——不过，马甲我觉得周教授的这次行动似乎应该算作是科学考察而不是救灾。
周教授此行的最大功绩是及时向茂县当局发出了“地震次生灾害”的警报。
8月25日地震时，山体滑坡在岷江河道上形成了银瓶岩、大桥和叠溪等三处堰坝。首先截断岷江的是银瓶岩，二百多米高的岩石迫使江水倒流十多公里，淹没了上游的一个叫“沙滩”的古驿站（这个地方属于松潘，有个清真寺，阿訇报告死了103个回人，汉人死了多少就不知道了）。江水继续堰积，因此出现一个平湖（现在叫“大海子”）；9月初，湖水溢出银瓶岩的坝面，流向大桥，又在下游形成一个平湖（小海子）；9月下旬，大桥的坝面又溢满，河水再流向叠溪，由于叠溪的坝顶高于银瓶岩和大桥，江水在这里汇集之后，逐渐将三个“海子”连成了一体，形成一片汪洋。
周晓和教授在考察震区的时候就向茂县县长张雪岩提出了“堰塞湖有可能溃决”的警报，但张县长这时候也无计可施，他只能够派人随时观察水面，发现情况就敲锣报警，并且架设值班电话，准备随时通知下游各县进行避险。
经过45天的蓄水，1933年10月9日晚7时，叠溪堰终于崩塌，积水（据事后计算，水量超过了两亿立方）顷湖而出，吼声震天，水头高达二十丈。
溃流于晚9时到达茂县县城，因张雪岩县长早有提防，组织居民跑到山上去了，所以损失并不大。但这时候，紧急打往下游（汶川县）的电话却没有人接听了。
原来，茂县这里的电话值班员是个碎嘴子，喜欢聊天，而汶川县那边的电话员却是个闷葫芦，不爱听废话。头一天晚上，茂县值班员拿起电话跟人家瞎扯淡，从八点钟一直聊到了十二点，搞得汶川那边很不耐烦，所以，今天八点多钟再听见电话响，那位老兄还以为是吹牛皮的又来劲了，于是下定决心不作理睬，结果就硬生生地把报警的消息给错过了。
汶川没有接到警报，再下游的灌县当然也就蒙在了鼓里，张雪岩只好站在山上干着急。晚11时，水头到达汶川县城（威州），次日凌晨3时到达灌县，突如其来的洪水不仅造成了人员和财产的重大损失，而且还破坏了都江堰玉垒关下的鱼嘴和飞沙堰……
有意思的是，“成都水利知事”全晴川带着由十几个人组成的调查队准备去叠溪堰考察水情，刚走到汶川，晚上住宿在一座大庙里。夜里洪水突至，全晴川不愧是“知事”，只有他一个人跑脱了，其余的人则全部淹死，于是水情调查也不必再继续了。
1933年大地震之后，除了发生堰塞湖崩塌的次生灾害，还引发了大规模虫灾和流行性人畜传染病，老百姓处于“生者无食，耕者无籽，赊贷无门”的悲惨境地，而这时，国民政府却继续强派“年度特别捐”，地方军阀也提出“以阳刚手腕，图温和成绩”（邓锡侯的执政方针），变着法子摊派军费，结果是“人民骤闻令下，户户有哭泣之声，人人有逃走之念”，茂州城乡十室九空。
一年多以后的1935年4月，红四方面军发起“土门战役”（在今茂县土门乡），赶跑了邓锡侯，控制了从茂县北到松潘一线，据此迎接中央红军入川，而两军会师的这一带，恰恰是33年大地震的震中地区。
在马甲我的印象中，好象没有哪篇长征回忆录提到过地震的事情，这说明也许当时的红军将士并不了解在这个地方刚刚发生过的惨剧。但显而易见的是，两路红军在这个地方会师，粮草的征集工作肯定是非常困难的，这也给后来过草地的行动埋下了饥饿的隐患……
七十五年过去了，当地震再一次来临的时候，当我在电视里听见有人把茂县、北川称为“红色苏区”，当我看见灾区救援队伍的前列飘扬着“红军师”的大旗，我真的觉得，这就是历史的神奇之处。
也许有朋友觉得马甲我拿1933年的地震说事不太恰当，因为那时候正处于“乱世”。那么，好，我们就再看看“盛世”时候的地震吧。
1713年（清康熙五十二年）农历五月庚申日，“四川茂州及平番营地震”。这件事的官方记录十分简略，以至于大家都不觉得是多大的事情。但在1977年，长江流域开发办公室为了调查岷江流域的水利状况，联合地质和考古部门对现场进行考察之后居然发现——这场地震的震中位于茂县，强度为里氏7.8级，烈度为 11度，其破坏力超过了1933年的叠溪大地震（和这一次的汶川地震差不多）。
从道理上讲，1713年正处于“康雍乾盛世”的第一个颠峰期，其时既无外患又无内乱，国力强盛，具有世界第一的经济实力，而且地震发生地就在四川省会附近，当时的四川巡抚又是号称“第一能吏”的年羹尧……无论如何也应该大力救援才是，但是，却没有，这是为什么呢？
问题就出在康熙五十二年恰恰是康熙的六十寿辰。这一年的七月，皇帝老儿要大办盛典，还要在紫禁城里请全国的老寿星吃饭（清朝皇室办“千叟宴”的习惯就是从这一年开始的），值此举国同庆的时候，当然不可以拿“天崩地裂”的事情去触皇上的霉头。所以，农历七月的《康熙五十二年为六旬万寿祭告黄帝陵祭文》依然说：“所幸四方宁谧，百姓安和；稼穑岁登，风雨时若……”。就这样，直到八月份，等全部的庆贺仪式都办理结束之后，朝廷才下旨 “赈济四川茂州及平番等营堡地震被灾饥民”（《清圣祖实录》）——而此时距离灾难发生已经过去了三个多月，天晓得还能剩下几个活着的饥民。
由于年代久远，由于史料缺乏，我不能够提供1713年地震的具体细节和伤亡情况，但我们可以知道的是——这就是三百年前的“最圣明的皇帝”在其国力颠峰时期的做派，这就是那位被有些人期望“多想再活五百年”的康熙大帝。
其实，今天，我不必拿“全国哀悼日”去比较康熙皇帝的生日宴会，也不必用今天的救灾行动去比较1933年的所作所为，因为这些天里，大家已经看到的太多，感动得太多，领悟得太多了。
可我还是想说一句，激动，有时候是容易的，忘却，有时候也是容易的。
这次受灾严重的地方，其实很多都是1713年或者1933年的地震遗迹——比如那些峡谷景区，比如那些“农家饭馆”——但是，当人们泛舟湖上的时候，当人们品尝山珍、欣赏美景的时候，是否可曾想到，就在这片水面之下，还掩埋着仅仅七十年前的不幸的亡灵。
地震肯定会给当事人造成莫大的伤痛，但地震有时也会给后来者带来一些莫名的好处。这无可厚非，只是，我们要保持警惕，要懂得时刻敬畏自然。
记得在电视新闻发布会上，四川省水利厅的一位副厅长在解释“堰塞湖”情况的时候，居然说不出叠溪地震的具体时间，这让我很失望——他是专业部门的领导干部啊！1933年的事情，应该是时刻悬在四川基建技术人员头上的一把利剑才对呀！
在网上看到，去年的时候，茂县政府准备和新希望集团在叠溪的水下建一个“地震遗址公园”，投资13个亿，大致是想在“海子”（也就是1933年地震的堰塞湖）底下造一个玻璃走廊，布置“声光电等高科技手段”，可以让大家观赏一下沉没的古镇什么的。想来，这个项目现在多半要搁浅了。搁浅了也好，如果刘氏兄弟真的关心地震的事情，我倒希望他们能用这13亿去建一个地震纪念馆，或者去造一些结实的房子。
灾难总会过去的，无论它是多大的灾难。但我们不能忘记了灾难。
当有一天，当我们再次开始对“地震遗址”之类的东西产生好奇的时候，请记得互相提醒一声：还会有新的地震在等着我们，千万不要让我们现在的房子再轻易地被地震摧毁了。
汶川，古属茂州，建国初期属茂汶县（也就是现在的茂县、理县和汶川），是个以汉族和羌族人口为主的地方。这地方现在最出名的当然要算是大熊猫，但在过去，名声最为响亮的却是女将樊梨花，据说这位与薛丁山在马上定亲的西凉巾帼就是茂州人。另外，好象还有人认为杨贵妃也是汶川的，而且还是羌族，这……我觉得有点玄。不过，“汶川自古出美女”的说法大概是不错的，有民谣为证，另外还有那位网络名人“天仙妹妹”可以作为参考。
茂州地区开发的历史非常悠久，比如茂县、汶川这些地方，早在汉代就建立了郡县、由中央政权进行管理了，但这片地方搞来搞去，人口总是不怎么多、经济发展也不怎么显著，究其原因，在我看来，或许与当地的地震灾害比较频繁有关。
这一带真的是地震高发区。据记载，仅明清以来，茂州境内发生的强烈地震就不下二十次（其中震源在汶川县的就有1480年、1510年、1607年、1657年四次），而7.5级以上地震，最近的一次发生在1933年。
1933年8月26日下午2时的茂州大地震的震中位置在茂县北部的叠溪镇，因此也称“叠溪地震”。其强度7.5级，烈度10级，破坏范围包括茂县、理县、汶川、黑水，就连成都也受到了影响。
查看当时的新闻电稿，描述其景象为：“一股黑烟，天昏地暗，耳中只闻铁雷四响，如放连珠炮……”，而当地士绅的笔记则是这样的：“正午时刻，突闻由远渐近发出有如万马奔腾的吼叫声，众人立足不稳，沿路倒下，或爬行，或相互扶持而出，长排横屋哗喇而倒……远见四山浓烟齐冒，尘雾迷空，天昏地暗，几不见人，而震声隆隆不绝于耳……有说火山爆发，我辈末日已至，嘤嘤啜泣者大有其人……又后一钟余，稍平静，人可以立、可以行，日光山色，略可以辨，即闻全城屋墙倒塌声、不断哀号呼救声，任何人均感肝胆俱裂、无可为计……”
老百姓的说法或许更为生动一些——说是有个买油的货郎挑着担子赶路，轰隆一声之后，油篓子还摆在路面上，人却掉进地缝里不见了；说是有个小孩在河西的山上放羊，大地一震，小羊倌儿飞到了河的东边，而那群羊却还留在河西；还说有个和尚在庙里念经，听见响动之后跑出山门观望，突然发现脚下的台阶自动升起来迎接他，于是大叫一声就吓死了……
这次地震，叠溪镇和龙池村的损失最大，这两个高出岷江约500米的台地在顷刻间就跌进了江里。龙池村无人生还，叠溪镇只逃出了一男一女。受余震的影响，有些山寨在夜间滑入江中，有的房屋着了火，在水面上一闪一闪的，象是龙的眼睛，于是当地就风传：“龙王爷现身了！”
有文书记载，叠溪地震死亡人数为六千九百多人，这并不准确。因为这只是茂县的死亡数字，当时连远在二百公里外的成都都死了三百人，理县、汶川、黑水以及松潘不可能没有伤亡。
当时的茂县县长是张雪岩，这个人后来加入了民联，49年的时候动员邓锡侯起义，对国家有功，解放后担任过四川省司法厅的副厅长。相对而言，张雪岩当这个县长还是算是比较忠于职守的，至少他在地震之后还到叠溪现场去视察了一回（虽然已经是一个多星期以后了），并且还统计了受灾情况。尽管他的那些伤亡数字都是从侥幸逃出大山的灾民们嘴里听来的，终归要比什么也没有要强得多。
其他的政府官员都跑回成都避难去了。
查《民国档案》，发现南京国民政府是在９月８日（也就是地震发生后的第１４天）才收到四川省政府的灾情报告的，电文称：“地震势极汹涌，群山倒塌，河流阻塞，房屋墙垣道路桥梁破坏甚多，人民伤亡财产损失为数极巨，恳速颁巨款，俾资急赈，无任迫切待命之至”。
但中央政府对这场“空前未有之奇祸”却帮不上忙。1933年8月，在北方，吉鸿昌领导的抗日同盟军正和日本人在多伦一带开仗，国民政府急于“避免争端升级”，赶紧派出要员和军队进行“弹压”、“调停”，紧张得不亦乐乎；在南方，蒋委员长指挥着百万大军刚刚开始对江西中央苏区实施“第五次大围剿”，此时指挥红军的正是“二百五”李德，机会不容错过，实在腾不出手来；在中原，黄河决口了，山东西部、河南东部尽成沼泽，灾民都跑到南京去了，政府哪里还顾得上西南的四川。
其实，即便是顾得上，蒋委员长也不一定愿意帮忙。那时候的四川就象是个独立王国，和中央若即若离，各路川军自己打自己，混战了好多年，这时候总的局面是刘湘略占上风，但其他老大却并不怎么服气。就在闹地震的8月份，刘湘、刘文辉叔侄两个还在大打出手，而田颂尧正被红四方面军揍得屁滚尿流（陇南战役），汶川、茂县这一带当时是邓锡侯二十八军的防区，虽然没有打仗，但邓军长也顾不上理会地震的事情，他的一半人马正在前线帮着刘湘打刘文辉，而另一半人马则由他带着守绵阳，防备别人偷袭。对于地震，政府“速颁巨款”是可以的，但派兵救人却不行——万一有谁顺手牵羊、把他的地盘给抢了怎么办？
那么，有没有人来救灾呢？有的。
山东红十字会派了赈灾队伍，领头的是几个洋人，他们给灾民送了些食品和医药，拍了一些照片，然后就走了；还有几位川大的学生，他们准备去灾区指导民众建造抗震房、重建家园，陆路断了他们就走水路，结果船翻了，牺牲了一个，其他人就回去了。
另外，四川大学的周晓和教授（法国蒙伯里野大学地质系、里昂大学地质高等研究科的毕业生）也来了，他经过爬山涉水的分析研究之后，确定这场自然灾害是“陷落式地震”而不是外界风传的“火山爆发”，从而平息了谣传——不过，马甲我觉得周教授的这次行动似乎应该算作是科学考察而不是救灾。
周教授此行的最大功绩是及时向茂县当局发出了“地震次生灾害”的警报。
8月25日地震时，山体滑坡在岷江河道上形成了银瓶岩、大桥和叠溪等三处堰坝。首先截断岷江的是银瓶岩，二百多米高的岩石迫使江水倒流十多公里，淹没了上游的一个叫“沙滩”的古驿站（这个地方属于松潘，有个清真寺，阿訇报告死了103个回人，汉人死了多少就不知道了）。江水继续堰积，因此出现一个平湖（现在叫“大海子”）；9月初，湖水溢出银瓶岩的坝面，流向大桥，又在下游形成一个平湖（小海子）；9月下旬，大桥的坝面又溢满，河水再流向叠溪，由于叠溪的坝顶高于银瓶岩和大桥，江水在这里汇集之后，逐渐将三个“海子”连成了一体，形成一片汪洋。
周晓和教授在考察震区的时候就向茂县县长张雪岩提出了“堰塞湖有可能溃决”的警报，但张县长这时候也无计可施，他只能够派人随时观察水面，发现情况就敲锣报警，并且架设值班电话，准备随时通知下游各县进行避险。
经过45天的蓄水，1933年10月9日晚7时，叠溪堰终于崩塌，积水（据事后计算，水量超过了两亿立方）顷湖而出，吼声震天，水头高达二十丈。
溃流于晚9时到达茂县县城，因张雪岩县长早有提防，组织居民跑到山上去了，所以损失并不大。但这时候，紧急打往下游（汶川县）的电话却没有人接听了。
原来，茂县这里的电话值班员是个碎嘴子，喜欢聊天，而汶川县那边的电话员却是个闷葫芦，不爱听废话。头一天晚上，茂县值班员拿起电话跟人家瞎扯淡，从八点钟一直聊到了十二点，搞得汶川那边很不耐烦，所以，今天八点多钟再听见电话响，那位老兄还以为是吹牛皮的又来劲了，于是下定决心不作理睬，结果就硬生生地把报警的消息给错过了。
汶川没有接到警报，再下游的灌县当然也就蒙在了鼓里，张雪岩只好站在山上干着急。晚11时，水头到达汶川县城（威州），次日凌晨3时到达灌县，突如其来的洪水不仅造成了人员和财产的重大损失，而且还破坏了都江堰玉垒关下的鱼嘴和飞沙堰……
有意思的是，“成都水利知事”全晴川带着由十几个人组成的调查队准备去叠溪堰考察水情，刚走到汶川，晚上住宿在一座大庙里。夜里洪水突至，全晴川不愧是“知事”，只有他一个人跑脱了，其余的人则全部淹死，于是水情调查也不必再继续了。
1933年大地震之后，除了发生堰塞湖崩塌的次生灾害，还引发了大规模虫灾和流行性人畜传染病，老百姓处于“生者无食，耕者无籽，赊贷无门”的悲惨境地，而这时，国民政府却继续强派“年度特别捐”，地方军阀也提出“以阳刚手腕，图温和成绩”（邓锡侯的执政方针），变着法子摊派军费，结果是“人民骤闻令下，户户有哭泣之声，人人有逃走之念”，茂州城乡十室九空。
一年多以后的1935年4月，红四方面军发起“土门战役”（在今茂县土门乡），赶跑了邓锡侯，控制了从茂县北到松潘一线，据此迎接中央红军入川，而两军会师的这一带，恰恰是33年大地震的震中地区。
在马甲我的印象中，好象没有哪篇长征回忆录提到过地震的事情，这说明也许当时的红军将士并不了解在这个地方刚刚发生过的惨剧。但显而易见的是，两路红军在这个地方会师，粮草的征集工作肯定是非常困难的，这也给后来过草地的行动埋下了饥饿的隐患……
七十五年过去了，当地震再一次来临的时候，当我在电视里听见有人把茂县、北川称为“红色苏区”，当我看见灾区救援队伍的前列飘扬着“红军师”的大旗，我真的觉得，这就是历史的神奇之处。
也许有朋友觉得马甲我拿1933年的地震说事不太恰当，因为那时候正处于“乱世”。那么，好，我们就再看看“盛世”时候的地震吧。
1713年（清康熙五十二年）农历五月庚申日，“四川茂州及平番营地震”。这件事的官方记录十分简略，以至于大家都不觉得是多大的事情。但在1977年，长江流域开发办公室为了调查岷江流域的水利状况，联合地质和考古部门对现场进行考察之后居然发现——这场地震的震中位于茂县，强度为里氏7.8级，烈度为 11度，其破坏力超过了1933年的叠溪大地震（和这一次的汶川地震差不多）。
从道理上讲，1713年正处于“康雍乾盛世”的第一个颠峰期，其时既无外患又无内乱，国力强盛，具有世界第一的经济实力，而且地震发生地就在四川省会附近，当时的四川巡抚又是号称“第一能吏”的年羹尧……无论如何也应该大力救援才是，但是，却没有，这是为什么呢？
问题就出在康熙五十二年恰恰是康熙的六十寿辰。这一年的七月，皇帝老儿要大办盛典，还要在紫禁城里请全国的老寿星吃饭（清朝皇室办“千叟宴”的习惯就是从这一年开始的），值此举国同庆的时候，当然不可以拿“天崩地裂”的事情去触皇上的霉头。所以，农历七月的《康熙五十二年为六旬万寿祭告黄帝陵祭文》依然说：“所幸四方宁谧，百姓安和；稼穑岁登，风雨时若……”。就这样，直到八月份，等全部的庆贺仪式都办理结束之后，朝廷才下旨 “赈济四川茂州及平番等营堡地震被灾饥民”（《清圣祖实录》）——而此时距离灾难发生已经过去了三个多月，天晓得还能剩下几个活着的饥民。
由于年代久远，由于史料缺乏，我不能够提供1713年地震的具体细节和伤亡情况，但我们可以知道的是——这就是三百年前的“最圣明的皇帝”在其国力颠峰时期的做派，这就是那位被有些人期望“多想再活五百年”的康熙大帝。
其实，今天，我不必拿“全国哀悼日”去比较康熙皇帝的生日宴会，也不必用今天的救灾行动去比较1933年的所作所为，因为这些天里，大家已经看到的太多，感动得太多，领悟得太多了。
可我还是想说一句，激动，有时候是容易的，忘却，有时候也是容易的。
这次受灾严重的地方，其实很多都是1713年或者1933年的地震遗迹——比如那些峡谷景区，比如那些“农家饭馆”——但是，当人们泛舟湖上的时候，当人们品尝山珍、欣赏美景的时候，是否可曾想到，就在这片水面之下，还掩埋着仅仅七十年前的不幸的亡灵。
地震肯定会给当事人造成莫大的伤痛，但地震有时也会给后来者带来一些莫名的好处。这无可厚非，只是，我们要保持警惕，要懂得时刻敬畏自然。
记得在电视新闻发布会上，四川省水利厅的一位副厅长在解释“堰塞湖”情况的时候，居然说不出叠溪地震的具体时间，这让我很失望——他是专业部门的领导干部啊！1933年的事情，应该是时刻悬在四川基建技术人员头上的一把利剑才对呀！
在网上看到，去年的时候，茂县政府准备和新希望集团在叠溪的水下建一个“地震遗址公园”，投资13个亿，大致是想在“海子”（也就是1933年地震的堰塞湖）底下造一个玻璃走廊，布置“声光电等高科技手段”，可以让大家观赏一下沉没的古镇什么的。想来，这个项目现在多半要搁浅了。搁浅了也好，如果刘氏兄弟真的关心地震的事情，我倒希望他们能用这13亿去建一个地震纪念馆，或者去造一些结实的房子。
灾难总会过去的，无论它是多大的灾难。但我们不能忘记了灾难。
当有一天，当我们再次开始对“地震遗址”之类的东西产生好奇的时候，请记得互相提醒一声：还会有新的地震在等着我们，千万不要让我们现在的房子再轻易地被地震摧毁了。
把几十几百年前的救灾和现在比简直扯淡。现在的通讯交通手段当时有吗？
朕好像是从秦始皇开始作为皇帝的自称吧？
西周的地震从自然上标志着中国的奴隶社会的土崩瓦解:D
原帖由 Johnny.R 于 2008-5-31 14:14 发表
朕好像是从秦始皇开始作为皇帝的自称吧？
后人写的史书;P
而且用的文言文,古代口语可不是这样的
历史果然是个小姑娘
原帖由 songgong 于 2008-6-1 13:57 发表
后人写的史书;P
而且用的文言文,古代口语可不是这样的
那个桥段恐怕是《东周列国志》里面的……（搜索了一下，果然是，第二回里面的，自我吹捧下）“朕”在先秦时代就是普通的自称而已，是秦始皇开始把使用权垄断起来的。
拿奴隶时代的君主和现代的领导人相比？
楼主拍马屁拍出马屎了吧
楼主拍马屁拍出马屎了吧
奴隶时代不是也是共产主义嘛...哈哈
存疑,
当时一没有高大建筑.
二属于农业自给自足,
三华山地震影响不大,参看西安周边的古塔的保存情况
怎么会死80万人
当时一没有高大建筑.
二属于农业自给自足,
三华山地震影响不大,参看西安周边的古塔的保存情况
怎么会死80万人
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中国地震历史资料年表》作者认为数字可能有夸大之处，对于死亡有没有83万人持保留态度，但从此亦不难想象当时破坏程度的严重。
这个你看到了吧
:L
这个你看到了吧
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