从经济结构谈印度军工的问题

从很多方面说，印度都无疑是一个能激起我们了解欲望的国家，譬如她的文化、宗教，当然还包括“宝莱坞”。更为重要的是，印度与中国一样，都拥有辉煌的历史，都曾在近代历史中遭受重创，都是发展中大国，又都在新一轮经济全球化浪潮中获得了崛起的机会……，这些都使得外界在审视印度时自然而然的会拿中国与之比对，而这种比对又进一步激发了我们对这个国家的兴趣。

        在这种比对中，外界往往会在打分上更加青睐印度，而印度人自己，也非常热衷于对自己的宣传——与中国不同，印度政府和精英层非常喜欢在一个假设的基础上想象未来的美好前景。然而，现实情况却又往往和印度人的描述存在着很大的差距，例如我们这里要提到的印度军工业，现在当国内的军事爱好者甚至技术人员提到LCA战斗机和“阿琼”坦克时，往往都会带着几分调侃的味道，而事实上这种调侃也确是没有太多失实之处。这里，我不打算过多的拘泥于其中的细节，我们将试着以另一个视角来观察这个问题，这或许会让我们看到一些新鲜的东西。

       在笔者看来，包括军工业在内，印度目前所面临的很多问题，某种程度上都有着一种宿命论的味道——现在状态，或许在百年之前便已经成为了定数……

        与中国一样，印度同样孕育出了古老的文明，来自中东、亚洲地区以及西方的文明先后征服过这片土地，并且在每一次征服中都在这里留下不同的人种和不同的信仰。无疑，从文明的角度看，印度是一个统一体，尽管其社会形形色色，语言多样，肤色不同，宗派众多，文化纷呈，信仰各异，衣食不一，但其中总是存在着一种难以解释的文明的统一性。然而，印度在政治上却是个多样性的国家，从土邦王国到部落共和国，应有尽有。历史上，整个印度大地从未出现过一个大统一的国家。即使在阿育王和孔雀王朝的旃陀罗笈多国王时代也莫不如此。有意思的是：印度现代国家概念的形成，最终是在英国人的殖民统治下完成的——统一的疆界、统一的货币、统一的税收制度、统一的外交与国防政策、统一的法度。但也仅限于此，截至到1914年，英国在印度派驻了9000名行政官员和69000名士兵，而他们所统治的是三亿印度人！因此，在强大的帝国统治机器下，则是600多个土邦。

        这意味着：英国在印度的殖民统治断送了其原有文明的发展进程，却没有给印度人带来自主型的资本主义近代发展进程。在生产分配领域，旧有封建阶级被几乎完整的保留了下来，而英国人又给印度送来了新的国民财富的截流者——殖民统治官员，柴明达尔制度便是为了让这两者能有效的衔接起来。

       同样有意思的是，渴望永远统治印度的英国教会了印度精英层运用西方的政治原则——自由主义和民族主义的原则，个人自由和民族自决的原则，同时也教会了他们运用西方的政治技术——报纸、演说、宣传册子、群众集会、规模巨大的请愿、罢工等等，来反对英国。以78000人统治3亿人，如果他们之间的“合作”被取消了，那么这一统治必将崩溃，这便是甘地所领导的“非暴力不合作”运动。从很多方面说，印度都无疑是一个能激起我们了解欲望的国家，譬如她的文化、宗教，当然还包括“宝莱坞”。更为重要的是，印度与中国一样，都拥有辉煌的历史，都曾在近代历史中遭受重创，都是发展中大国，又都在新一轮经济全球化浪潮中获得了崛起的机会……，这些都使得外界在审视印度时自然而然的会拿中国与之比对，而这种比对又进一步激发了我们对这个国家的兴趣。

        在这种比对中，外界往往会在打分上更加青睐印度，而印度人自己，也非常热衷于对自己的宣传——与中国不同，印度政府和精英层非常喜欢在一个假设的基础上想象未来的美好前景。然而，现实情况却又往往和印度人的描述存在着很大的差距，例如我们这里要提到的印度军工业，现在当国内的军事爱好者甚至技术人员提到LCA战斗机和“阿琼”坦克时，往往都会带着几分调侃的味道，而事实上这种调侃也确是没有太多失实之处。这里，我不打算过多的拘泥于其中的细节，我们将试着以另一个视角来观察这个问题，这或许会让我们看到一些新鲜的东西。

       在笔者看来，包括军工业在内，印度目前所面临的很多问题，某种程度上都有着一种宿命论的味道——现在状态，或许在百年之前便已经成为了定数……

        与中国一样，印度同样孕育出了古老的文明，来自中东、亚洲地区以及西方的文明先后征服过这片土地，并且在每一次征服中都在这里留下不同的人种和不同的信仰。无疑，从文明的角度看，印度是一个统一体，尽管其社会形形色色，语言多样，肤色不同，宗派众多，文化纷呈，信仰各异，衣食不一，但其中总是存在着一种难以解释的文明的统一性。然而，印度在政治上却是个多样性的国家，从土邦王国到部落共和国，应有尽有。历史上，整个印度大地从未出现过一个大统一的国家。即使在阿育王和孔雀王朝的旃陀罗笈多国王时代也莫不如此。有意思的是：印度现代国家概念的形成，最终是在英国人的殖民统治下完成的——统一的疆界、统一的货币、统一的税收制度、统一的外交与国防政策、统一的法度。但也仅限于此，截至到1914年，英国在印度派驻了9000名行政官员和69000名士兵，而他们所统治的是三亿印度人！因此，在强大的帝国统治机器下，则是600多个土邦。

        这意味着：英国在印度的殖民统治断送了其原有文明的发展进程，却没有给印度人带来自主型的资本主义近代发展进程。在生产分配领域，旧有封建阶级被几乎完整的保留了下来，而英国人又给印度送来了新的国民财富的截流者——殖民统治官员，柴明达尔制度便是为了让这两者能有效的衔接起来。

       同样有意思的是，渴望永远统治印度的英国教会了印度精英层运用西方的政治原则——自由主义和民族主义的原则，个人自由和民族自决的原则，同时也教会了他们运用西方的政治技术——报纸、演说、宣传册子、群众集会、规模巨大的请愿、罢工等等，来反对英国。以78000人统治3亿人，如果他们之间的“合作”被取消了，那么这一统治必将崩溃，这便是甘地所领导的“非暴力不合作”运动。