超级军网求教：宗教人士的生活来源
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/04 05:16:10
看到一个朋友因为一个天真的理由说支持ZD，自己为此郁闷了半天，想从藏人的生活状况来批驳一下ZD份子的无耻，可是发觉自己其实也不太了解，印像中记得国家对一些寺庙是有补助的？汉传佛教的和尚们好赖还会种种地什么的，而那些喇嘛们似乎除了吃饭就是念经，除了游客的布施，各种捐助，他们还有哪方面的收入？[:a10:]看到一个朋友因为一个天真的理由说支持ZD，自己为此郁闷了半天，想从藏人的生活状况来批驳一下ZD份子的无耻，可是发觉自己其实也不太了解，印像中记得国家对一些寺庙是有补助的？汉传佛教的和尚们好赖还会种种地什么的，而那些喇嘛们似乎除了吃饭就是念经，除了游客的布施，各种捐助，他们还有哪方面的收入？[:a10:]
达赖喇嘛原来在西藏社会是最顶端的统治者，所以他的财富就是整个西藏。然后所有的追随者分享着西藏的美食。
现在基本上靠政府接济和游客的施舍。
现在基本上靠政府接济和游客的施舍。
汉地佛教也早不种地了。经济来源除了寺庙本身的收入，僧众个人就看有多少供养了，也就是布施，像我见师傅时一般都会给个几百块的。
需要说明的，寺内僧众看病是要花自己钱的，寺庙没有公费医疗。
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那一些偏远地区，又没啥景致可言的寺庙岂不是要死人？好像也就出名的地方收的钱多些，一般的寺庙往往看着没多少人投钱。另：政府接济大概会有多少？有评职称的吗？[:a9:]
内地的佛门靠做生意加信徒挣钱，香火钱吓死人呀，穷地方的基本靠信徒，发达国家的人家有产业和基金。呵呵
只要不是太穷的地方，那个香火钱就吓死人呀，庞大的产业呀。
人吗？愿意花银子买平安。
人吗？愿意花银子买平安。
要是有什一税的话，我早就去做和尚了
原帖由 看热闹的 于 2008-3-25 17:22 发表我敢肯定你会练男女双修。。。;P
要是有什一税的话，我早就去做和尚了
替F22补充一点：
汉传佛教，至今在穷的地方仍是要种地的，比如在不出名的山上。
我认识一的一位师父，住在近山顶的小寺中，山高路远，香火寥寥。前几年最困难的时候，一年菜金才一百元。寺里有块小茶园，卖茶叶换点钱。另外再种点菜。
喇嘛则不同，是要俗家供养的。家里条件好的，自然不担心物质方面的事，家里穷的，就比较辛苦了。当然，这仅指未有成就的喇嘛。
汉传佛教，至今在穷的地方仍是要种地的，比如在不出名的山上。
我认识一的一位师父，住在近山顶的小寺中，山高路远，香火寥寥。前几年最困难的时候，一年菜金才一百元。寺里有块小茶园，卖茶叶换点钱。另外再种点菜。
喇嘛则不同，是要俗家供养的。家里条件好的，自然不担心物质方面的事，家里穷的，就比较辛苦了。当然，这仅指未有成就的喇嘛。
封建社会, 寺庙, 教堂 就是一个个大小地主
资本主义社会, 寺庙, 教堂 就是信仰垄断公司, 旅游公司
资本主义社会, 寺庙, 教堂 就是信仰垄断公司, 旅游公司
著名寺廟的方丈主持，或者著名的宗教界人士，有專門的事業單位管，大一點的寺廟里也有民政部門的人員，那是有工資的。其他宗教我不大了解，反正佛教的寺廟就跟一個公司沒什么區別，而且還不繳稅。寺廟的經營也同公司沒什么區別，少林寺就是例子。所以凡是能賺錢的，又能跟佛教搭上關系的東西，都能拿來經營。大的宗派祖廟就是集團公司總部，其他各地的分院就是子公司，方丈是CEO，主持是經理。另外捐贈也是一筆不小的數目，北方的情況不了解，但是像廣東 江浙一帶的大老板幾百萬的數目是很平常的。即使是一部信徒的捐贈，聚沙成塔也了不得，上去去西藏在布達拉宮入口處把100元換成了1毛錢的零鈔，結果還不夠用。錢箱滿了，里面的喇嘛就用簸箕來裝錢，去過的朋友應該有體會。政府的撥款也很了不得，修布達拉宮，修大昭寺那都是上億的資金了。隨便說一句，現在的大和尚那個錢多得實在是嚇人。
确实应该控制一下喇叭的数量了!!!
整天不做事浪费粮食,影响生态还闹事!
整天不做事浪费粮食,影响生态还闹事!
我想去开个庙赚钱[:a6:]