孔子从冥府中给于丹打电话勉励她好好弘扬儒学阅读[10497 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/30 09:08:16
“美女教授”于丹在百家讲坛讲论语,惊动了2500年前春秋战国时的鲁国老先生孔丘,他在冥府中坐立不安,他万万想不到的是在今天,“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”的于丹女士在讲他的儒家思想时,竟然暴红,“克己复礼”又迎来一个春天。
    想我孔丘一生一世坎坷,在世的时候颠沛流离,周游列国,未受重视。死后靠七十二弟子宣传,也未见成效。孟轲虽然著《十三经》大讲儒家思想,然未显其光芒。到了秦代差点没被秦始皇给焚书坑儒给绝了。到了汉代,吕后薨逝后,我的思想才有一席之地。到了三国、西晋、东晋、十六国、南北朝、隋朝、唐朝,我的思想还是处于边缘地位。在这之前,道家,法家、释家、纵横家可比我要强多了,时光荏苒,捱到800年前的南宋,经理学家朱熹的极力推崇,我才走上圣坛,被尊为圣人,占领中华精神高地几百年,孟轲也跟着沾光,被尊为亚圣,从此被人顶礼膜拜。
    不曾料想,到了近一百年,一场轰轰烈烈的革命把我从圣人宝座上拉下来,一夜间竟成了臭狗屎。想到我这2500多年的遭遇,真是让人感慨万端,悲从心来,喜从心燃。于丹这女士不错,我虽然说过“唯女人与小人,难养也。”其实在南宋之前,女人的地位并不算低,在唐朝还是蛮高的,只是朱熹这人太左了,才把女人给坑惨了。但时过境迁,现在兴美女经济,我想要再次走向圣坛,就必须借助于她了,我也要与时俱进呀,不能老顽固,不行我得赶紧给她打个电话,好好鼓励鼓励她,让她成为第二个朱熹,也算是我对 “唯女人与小人,难养也。”的这句表示歉意吧!
    于丹从在百家讲坛讲完课回来,晚上正在埋头整理讲稿准备出书嘞。接近午夜时分,电话响了,她想是热情的听众打来,就懒散的拿起电话,刚把话筒放到耳边,就听到一个苍老幽远的声音问她道:“喂、你是于丹嘛。”于丹诧异回答道:“我是于丹,你是….”接着于丹就听到对方继续说道:“嗯,我是孔丘哇,就是你挂在嘴边常说的那个孔子,我在阴曹地府看到你在百家讲坛讲的论语,你讲的不错呀,特别是你能够“慎终,追远。”我甚感欣慰。你对我的思想研究虽不及孟轲和朱熹,但能够宣传我的思想,在二十一世纪实属难能可贵,我衣钵就靠你来传承,希望你能够成为第二个朱熹,让我的思想在中国乃至世界,再次走上圣坛,统领精神高地,拜托你了。”说完电话里的声音就消失了,于丹非常愣神,心想难道这世上真有神灵吗?居然孔子能给我电话,咳,不管怎么说,我是靠论语兴名的,我的后半身全靠他老人家吃饭了,不用他老人家嘱托我也会把他思想光大弘扬下去,现在当务之急是要出书,不能瞎想了,我得赶快忙我的。“美女教授”于丹在百家讲坛讲论语,惊动了2500年前春秋战国时的鲁国老先生孔丘,他在冥府中坐立不安,他万万想不到的是在今天,“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”的于丹女士在讲他的儒家思想时,竟然暴红,“克己复礼”又迎来一个春天。
    想我孔丘一生一世坎坷,在世的时候颠沛流离,周游列国,未受重视。死后靠七十二弟子宣传,也未见成效。孟轲虽然著《十三经》大讲儒家思想,然未显其光芒。到了秦代差点没被秦始皇给焚书坑儒给绝了。到了汉代,吕后薨逝后,我的思想才有一席之地。到了三国、西晋、东晋、十六国、南北朝、隋朝、唐朝,我的思想还是处于边缘地位。在这之前,道家,法家、释家、纵横家可比我要强多了,时光荏苒,捱到800年前的南宋,经理学家朱熹的极力推崇,我才走上圣坛,被尊为圣人,占领中华精神高地几百年,孟轲也跟着沾光,被尊为亚圣,从此被人顶礼膜拜。
    不曾料想,到了近一百年,一场轰轰烈烈的革命把我从圣人宝座上拉下来,一夜间竟成了臭狗屎。想到我这2500多年的遭遇,真是让人感慨万端,悲从心来,喜从心燃。于丹这女士不错,我虽然说过“唯女人与小人,难养也。”其实在南宋之前,女人的地位并不算低,在唐朝还是蛮高的,只是朱熹这人太左了,才把女人给坑惨了。但时过境迁,现在兴美女经济,我想要再次走向圣坛,就必须借助于她了,我也要与时俱进呀,不能老顽固,不行我得赶紧给她打个电话,好好鼓励鼓励她,让她成为第二个朱熹,也算是我对 “唯女人与小人,难养也。”的这句表示歉意吧!
    于丹从在百家讲坛讲完课回来,晚上正在埋头整理讲稿准备出书嘞。接近午夜时分,电话响了,她想是热情的听众打来,就懒散的拿起电话,刚把话筒放到耳边,就听到一个苍老幽远的声音问她道:“喂、你是于丹嘛。”于丹诧异回答道:“我是于丹,你是….”接着于丹就听到对方继续说道:“嗯,我是孔丘哇,就是你挂在嘴边常说的那个孔子,我在阴曹地府看到你在百家讲坛讲的论语,你讲的不错呀,特别是你能够“慎终,追远。”我甚感欣慰。你对我的思想研究虽不及孟轲和朱熹,但能够宣传我的思想,在二十一世纪实属难能可贵,我衣钵就靠你来传承,希望你能够成为第二个朱熹,让我的思想在中国乃至世界,再次走上圣坛,统领精神高地,拜托你了。”说完电话里的声音就消失了,于丹非常愣神,心想难道这世上真有神灵吗?居然孔子能给我电话,咳,不管怎么说,我是靠论语兴名的,我的后半身全靠他老人家吃饭了,不用他老人家嘱托我也会把他思想光大弘扬下去,现在当务之急是要出书,不能瞎想了,我得赶快忙我的。
儒学想成为儒教看来要靠于丹了:P
儒学说教,对老百姓说是没用的,那些治国安邦的大智慧,有空多对帝王将相们去说吧.
原帖由 芭芭 于 2008-2-15 12:43 发表
儒学说教,对老百姓说是没用的,那些治国安邦的大智慧,有空多对帝王将相们去说吧.


<论语>大多数内容是教你怎么做人的,自己找本看看了。
原帖由 T62 于 2008-2-15 13:50 发表


大多数内容是教你怎么做人的,自己找本看看了。

人作得再好,要被人欺还是照样被人欺,正所谓圣人不死,大盗不止,人性本恶呢还是人性本善?所以世上没有圣人,有的只是再制度内的人.
5,4打倒孔老二有点FF的味道,但要恢复儒道就算了
每当我们儒道得势就离亡国不远,差点还亡族
自西汉董仲舒之后。.就没有儒家了。..有的只是为统治阶级服务的伪儒...再不复教化天下的本意。...

把矛头对准孔老二未免不厚道....毕竟是后人把他捧上圣坛的。..且朱熹之流的所做所为。.与其标榜的那一套。.实在太不要脸....
治国靠法家,靠儒家没用!教育可以以儒家来辅助!
现在的中国是处在一个思想迷茫期,人们没有了信念,于是什么信念都有了市场。
她的讲座的意义在于,让老百姓有兴趣坐下来听她侃一些和论语有关的东西。
让一个古板老头在上面讲,也没人听啊,如果没人听,再好的东西也没用。
这么说吧,论语这种东西,在于丹之前你们谁去真正关注过?
说了再好听也没用,贪污腐败不靠说说孔孟之道就可以解决的.圣人?想呼悠谁呀?
原帖由 齐之海 于 2008-2-15 18:23 发表
现在的中国是处在一个思想迷茫期,人们没有了信念,于是什么信念都有了市场。


不得不承认,这的确是个没有信仰的年代:L
只要孔先生别从电视机中爬出来就行.
原帖由 纸馅包子 于 2008-2-15 19:45 发表
只要孔先生别从电视机中爬出来就行.

  爬出来也要把它打回去
于丹讲的是论语么?
我看更多的是小资随笔.
书的内容和几年前的台湾随笔差不多内容,我都怀疑有没有抄袭.
--儒表法里
呵呵还有那个最后修练的接近于圣人的许三多,真是傍样啊.
原帖由 ssld1982 于 2008-2-15 22:30 发表
--儒表法里

你爱高圆圆~~
高圆圆本人我见过,她也知道我,我以前是网站的版主,我有她的签名,老猫多多其实是她养的一只猫的名字,有用吗?她不会理你,回去好好读书,将来娶和她一样漂亮的老婆才有用