超级军网12期《兵器》上讲到图4飞行员差点就炸中了叛逃中的达赖
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 14:39:57
文中说飞机发现地上的人有电台，批挥部回答是“有电台的就是达赖喇嘛，准备轰炸”，图4第一次进入目标时，指挥部的命令是“可以轰炸”，只是因为太晚，投弹时机错过了。就在飞机拉起，再次进入轰炸航路时，舱门都打开了~~指挥部来电：停止轰炸，停止轰炸！就这样，达赖在生死间走了一遭。文中说飞机发现地上的人有电台，批挥部回答是“有电台的就是达赖喇嘛，准备轰炸”，图4第一次进入目标时，指挥部的命令是“可以轰炸”，只是因为太晚，投弹时机错过了。就在飞机拉起，再次进入轰炸航路时，舱门都打开了~~指挥部来电：停止轰炸，停止轰炸！就这样，达赖在生死间走了一遭。
转就转全啦..
留下祸根阿
炸了才更后悔呢
不能炸阿，炸死了就跟乱了
原帖由 fengxiang 于 2007-11-4 22:52 发表
不能炸阿，炸死了就跟乱了
屎大林的狗腿子乔巴山，在外蒙独立后把这部尊丹巴，给废了。也没见出什么事:D
人家能“无限复活”，你炸了也白炸，反而臭了名声！
原帖由 凤百羽 于 2007-11-4 22:57 发表
人家能“无限复活”，你炸了也白炸，反而臭了名声！
哲布尊丹巴也能无限复活，现在到哪去了？ 外蒙人还认他吗
当时炸死他就对了
哈哈，炸了就炸了，复活的是我们培养的，那才好呢！
当时要手指头一哆嗦，兴许后来就没那么多麻烦了。
说不定过几年还能弄个勋章什么的玩玩。[:a8:]
说不定过几年还能弄个勋章什么的玩玩。[:a8:]
原帖由 萨达姆·侯赛因 于 2007-11-4 23:02 发表
哲布尊丹巴也能无限复活，现在到哪去了？ 外蒙人还认他吗
当时炸死他就对了
他肉体是死了，但精神却矗立起来了，而这种精神还能被别人所继承。你任何消磨活人的意志、权威的手段都对死人无效！
放心吧，那个哈马斯精神领袖炸死了也就炸死了，什么都没有了。原来没有胆量轰炸它，它还到处演讲，轰炸完了，就完了，哈马斯也没有什么办法。
死了不转世拉倒！转世我们转给他看！:D 折布尊丹巴是死了拉倒的典型！六世达赖喇嘛是死了清政府给他转世的典型！谁怕谁？
我也赞同这么看。转世权限掌握在中央政府手中。人死了，就好说话，人不死跑到外面勾结美印欧反华才是麻烦。：
不知道李“大师”脑癌死了转不转世，:D
也看了樓主說的文章。當時真是嚇了一條，這種花絮的密級是很高的。如果不是有意透出來，這些細節就是再過50年也不會公布的。現在居然被人轉述出來，也許真正的意義在于文中的小標題“達賴總有一天會回來”。結合前段時間達賴的一些言行，和達賴的近況，我看達賴也許真的會回來，否則，這無疑只是在證明當時中央的決定是個錯誤的決定，是在關系到國家主權和統一問題上犯的一個巨大錯誤，既然官方有膽子承認錯誤，就一定有解決錯誤的方法，不然如何面對國人。至于說達賴以什么方式回來，那又是另外一說了，老活佛愿意改邪歸正，自然是好，要是哪天他蒙菩薩召見去天國了，在人間享受香火的另一個達賴就看轉世到哪里了。
:D 达赖已经宣称自己是中国人了
毛亲自做出的放达赖走的决定，张国华的部队目送达赖离去。。。。。。
当时炸死了，就省事了！！！
虽然会有些波折，那又咋的，文革那么大的动乱那年代TG都挺过来了，死个达赖还怕啥？？！！
虽然会有些波折，那又咋的，文革那么大的动乱那年代TG都挺过来了，死个达赖还怕啥？？！！
不可能！达赖喇嘛就是到北京旅游一圈后再去印度，我们也不能把他怎么样！连软禁都不可以！
他是宗教领袖，如果出了问题，后果不堪设想～
所以放他出国不论是当时还是现在看来都是一个非常明智的选择！
他是宗教领袖，如果出了问题，后果不堪设想～
所以放他出国不论是当时还是现在看来都是一个非常明智的选择！
原帖由 gigi007 于 2007-11-5 10:12 发表
不可能！达赖喇嘛就是到北京旅游一圈后再去印度，我们也不能把他怎么样！连软禁都不可以！
他是宗教领袖，如果出了问题，后果不堪设想～
所以放他出国不论是当时还是现在看来都是一个非常明智的选择！
的确如此，要是背上打死达赖的黑锅，对内对外，西藏问题都是永远被动的。
原帖由 啊木 于 2007-11-5 00:41 发表
也看了樓主說的文章。當時真是嚇了一條，這種花絮的密級是很高的。如果不是有意透出來，這些細節就是再過50年也不會公布的。現在居然被人轉述出來，也許真正的意義在于文中的小標題“達賴總有一天會回來”。結合前段 ...
不过说实话，这样的经历才是真正吸引读者眼球的。也许是50年档案解密期到了吧，差不多可以打打擦边球了。
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原帖由 lvxs 于 2007-11-5 10:26 发表
兄弟，不可能的，达赖不是姓“达”名“赖”，他是一个称号，是藏传佛教的宗教领袖，你可以批判他，压迫他，蹂躏他~~，但这个“职位”必须存在，除非你能找到一个全世界都能说得过得的理由让他迅速地，可控地“转 ...
谁说达赖必须存在的？59年以前的上千年里面，班禅在西藏算老几？是谁让班禅统治西藏的？显而易见不是某某大佛吧。已经快50年了，达赖在西藏还有多少信徒？多少死忠？
理由？偷漏税不是理由？组织卖淫嫖娼不是理由？光是告他组织刑事毁坏都足够合法地让他在监狱里面呆一辈子了。违反刑法被抓，可不是宗教问题哦。
原帖由 xbill 于 2007-11-5 10:32 发表
谁说达赖必须存在的？59年以前的上千年里面，班禅在西藏算老几？是谁让班禅统治西藏的？显而易见不是某某大佛吧。已经快50年了，达赖在西藏还有多少信徒？多少死忠？
理由？偷漏税不是理由？组织卖淫嫖娼 ...
你可以去读读西藏近代史，的确从1900前，达赖对西藏的统治和意义都是比较松散，那时达赖自己都还混得不怎么样，有时还得到处逃，但自从这一世的达赖的上一世（我一下记不得是哪一世了）从印度回来以后，就非常加强了对西藏政教合一的统治，也就是说从那时开始，西藏进入了一个比较稳定和繁荣的时期，达赖的现在地位也是那时确立的。就算是中间有过一些政变或摄政，嗄厦都是以达赖的名义，或者说是“挟达赖以令寺庙”的，现在的情况实际就是旧西藏的政府班子（嘎厦）和宗教领袖（达赖）都在流亡，中央给达赖留的台阶也是“达赖被嘎厦人员挟持经亚东逃出国……”，也是希望他能回来。所以，就目前的情况来看，达赖是必须存在的。不能光看很早以前的事情，要看历史沿革，如果真像你说的那样，那就太简单了，解放西藏的时候达赖就不会再存在，有个现成的通电全国表示忠诚于TG的班禅扶正就可以了，呵，不是这样的。另外，你文中提到了班禅，有一个根本性的错误就是：不能说班禅统治了西藏，就算是现在班禅这样谦恭，中央也不会让他住进布达拉宫的，他自己也不会住进去，因为在西藏人心目中布达拉宫永远是达赖的行宫，班禅作为格鲁派第二大喇嘛，最多是到布达拉宫搞一次摸顶洒水什么的，完事之后他还是会回到扎什伦布，这就是西藏的潜规则。
希望他回来？你没听过几个月前外交部发言人关于达赖问题是怎么说的吧？
“如果他肯承认一个中国这个前提，我们倒是可以和他谈谈他个人的前途问题”
从这句话里面，我真不知道哪里看得出来中国政府现在依然主张他是被“挟持”。几十年没有表过态，并不代表几十年的态度都没有变过。
必要？达赖只有对于全世界的反华势力来说才是必要的。在中国的西藏，他早就没有存在的基础了。
“如果他肯承认一个中国这个前提，我们倒是可以和他谈谈他个人的前途问题”
从这句话里面，我真不知道哪里看得出来中国政府现在依然主张他是被“挟持”。几十年没有表过态，并不代表几十年的态度都没有变过。
必要？达赖只有对于全世界的反华势力来说才是必要的。在中国的西藏，他早就没有存在的基础了。
为什么要让班禅统治西藏？只要中央的人没有脑残，就不会有出现这种情况！:D 什么叫潜规则？清朝皇帝告诉你什么叫潜规则，搞分裂就去死！
现在除了中国共产党领导的中央人民政府，谁也统治不了西藏。地区领导人在中央强势的时代就只能是个傀儡，这个才是西藏的潜规则。
政府希望他回来是希望他在归顺中央的前提下，来稳定西藏的统治，就目前的情况来看，有达赖还是要比没达赖好，特别是有一个归顺的达赖比没有达赖好多了，这也是中央始终没有放弃达赖的原因。表面上批还是批，私下的接触还是非常多。的确达赖在国外的日子是一天不如一天了，他也着急。他现在去访问这个国家那个国家，一方面是美国战略对抗中国的策略，也是他的一个Show. 清朝废除达赖的事，也是在那个时代可以做，因为在那个殖民时代没有人会指责你的人权和民主的，代价是清朝也是经常会操心在西藏的叛乱。在现在的国际局势下来说是不可能再做了。
原帖由 xbill 于 2007-11-5 10:58 发表
现在除了中国共产党领导的中央人民政府，谁也统治不了西藏。地区领导人在中央强势的时代就只能是个傀儡，这个才是西藏的潜规则。
你的观点有点过于强势了。历史上有被废弃过的达赖，没有被打死的达赖。不过如你所说，现在中国对西藏的统治，的确是有史以来最的道的最彻底的。国民党时期也做不到这一点。不过占领是一方面，能很好地统治和管理下去也是要考虑的，不能什么事情都是用极端的方式。
自然死亡更好，反正也折腾不起什么大浪，中国大陆没有必要背这个黑锅。
等他一死，咱们就在西藏给他复活就是了。
那时谁也没办法了。
等他一死，咱们就在西藏给他复活就是了。
那时谁也没办法了。
所以我们总做这种东郭先生，最后贻害自己
如果大家熟悉建国以后西藏的政局变化就可以知道了。《和平解放西藏十条原则》里提到的所有条件，嘎厦虽有过争议（包括反应最强烈的外交问题和承认班禅的问题），但最终还是忍气吞声地接受了。因为他们看中的是其中的一点：中央政府承诺保持西藏的现有社会制度和分配政策不变。也就是说喇嘛们最看中的寺庙利益能得到保障（在西藏，喇嘛和活佛的财产和经济来源就是各个寺庙）。所以，当50年代末土地改革波及西藏时，这就触及了他们的根本利益，也被他们认为是TG违反《十条原则》，所以做出了激烈的反应。这个问题，以我目前的看法，当时做土改的方式方法有点不对，要是放在80年代再做，允许私有制的存在，就根本不会出这样的事情。
原帖由 64358646 于 2007-11-5 11:13 发表
自然死亡更好，反正也折腾不起什么大浪，中国大陆没有必要背这个黑锅。
等他一死，咱们就在西藏给他复活就是了。
那时谁也没办法了。
对，现在中国政府处于一个比较有利的地位，作为棋子的西藏在我手里，你达赖还能捱得过生老病死的自然规律？所以达赖也急啊，所以才会在前些年抛出一个回国条件：将西藏扩大为他当年（解放前）最大的“势力范围”：西藏+青海南部的外藏地区+四川以西的康藏（也称东藏）地区。这一点中央当然不答应，但可以看出他的势弱。
原帖由 lvxs 于 2007-11-5 11:10 发表
你的观点有点过于强势了。历史上有被废弃过的达赖，没有被打死的达赖。不过如你所说，现在中国对西藏的统治，的确是有史以来最的道的最彻底的。国民党时期也做不到这一点。不过占领是一方面，能很好地统治和管理 ...
您了解历史么？你真的很客观么？
六世达赖仓央嘉措被废，死于非命！
现在为什么统治最彻底？就是达赖、班禅都不能管政治事务。现在的同志和管理是最好的时候，比1949-1959年都要好的多！因为那时候大赖班禅还可以涉及政治事务，现在不行！政教合一绝对不可能“很好”地统治管理！这是客观的必然！
原帖由 xcxy 于 2007-11-5 11:27 发表
您了解历史么？你真的很客观么？
六世达赖仓央嘉措被废，死于非命！
现在为什么统治最彻底？就是达赖、班禅都不能管政治事务。现在的同志和管理是最好的时候，比1949-1959年都要好的多！因为那时候大赖班禅 ...
我稍微了解一点西藏历史吧，但肯定做不到最客观。你说的“统治最彻底”肯定也是有个限度的，除非你准备象清朝平叛康藏大小金川一样，“于剿平大金川时，所有抗拒番民兵丁，必当尽杀无赦，即十六岁以上男番均当丢弃河中淹毙……”[乾隆给阿桂的手谕]。这一点，在现在的中国和现在的国际社会肯定不可能，所以，TG才必须妥协，想折衷的办法，以一个归附的神来治藏，这是上上策，就算这个上上策实现不了，那么西藏也大不了保持现状态，也不错，但起码中国不用背“消灭宗教”的罪名，等达赖一死，国内再指定一个转世的，就和谐了。
32楼的头像真好看,比姚明好看.
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原帖由 lvxs 于 2007-11-5 11:17 发表
如果大家熟悉建国以后西藏的政局变化就可以知道了。《和平解放西藏十条原则》里提到的所有条件，嘎厦虽有过争议（包括反应最强烈的外交问题和承认班禅的问题），但最终还是忍气吞声地接受了。因为他们看中的是其中的 ...
谁告诉你中国的土地可以私有的，土地全部是国家的农民自是承包而已