超级军网观众朋友们 ,,朕想死你们了!!
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 08:00:29
好久没冒泡了,朕决定走出深宫,体恤民女,与民同乐,与民同吃,与民同穿,与民同玩,!
认识不认识的都抱抱
:$好久没冒泡了,朕决定走出深宫,体恤民女,与民同乐,与民同吃,与民同穿,与民同玩,!
认识不认识的都抱抱
:$
认识不认识的都抱抱
:$好久没冒泡了,朕决定走出深宫,体恤民女,与民同乐,与民同吃,与民同穿,与民同玩,!
认识不认识的都抱抱
:$
哪个要和你抱:L
你哪的呀?????蛋蛋妹不认识你...拿糖来
我牛栏山的 你红星的吧
嗯，我是个学者~~
管你哪的...给糖不杀
给你个棒棒糖，敲你脑壳。;P
走出神功人不识
只怨你不来灌水:D
只怨你不来灌水:D
小心被一刀门阉了:D
冒出一个老家伙
老不死的东西;P
03年的老潜挺了。:lol :lol
凿沉。。。;P 踩塌。。。
吓，你不是只混情感的吗？
国之将X必有妖孽，老而不死是为贼。;P
这就是传说中的木乃伊.
坚决让它回埃及。
老而不死谓之贼;P
原帖由 enchanting 于 2007-8-13 19:20 发表
老而不死谓之贼;P
不错，
原壤夷俟，子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。’以杖叩其胫。
转一段：
朱熹注的原文是：“孙、弟并去声，长上声，叩音口，胫其定反〇。原壤，孔子之故人，母死而歌，盖老氏之流，自放于礼法之外者。夷，蹲踞也。俟，待也。言见孔子来而蹲踞以待之也。述，犹称也。贼者，害人之名，以其自幼至长，无一善状，而久生于世，徒足以败常乱俗，则是贼而已矣。胫，足骨也。孔子既责之，而因以所曳之杖，微击其胫，若使勿蹲踞然。”《四书白话注释》及《四书白话句解》解释基本相同，也是按朱熹的注释解释的。综合起来，他们的解释是这样：[原壤章要旨]“这章是孔子责人不循礼法，把原壤的放荡看作异端，加以警戒。”[译文]“孔子的老朋友叫原壤，他母亲死的时候，唱歌不哭，像老氏一流人物，不知道礼法是什么事。有一天伸长两足，坐在席上，等着孔子。孔子见了，责备他道：‘少时不逊顺恭敬，长时无一事可以称述，到了年老而还不死，实在是一个害人的贼。’就把手里的拐杖打他的脚骨。”
查《辞源》和《古汉语词典》，“贼”字有五种解释：①败坏、伤害，《孟子 梁惠王下》“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。”②杀害，③指危害社会的坏人，④泛指盗窃之人，⑤指一种专食苗节的害虫。孔子在此是指责原壤不讲礼法，将会危害社会，影响他人，并不是说他真正去做了贼。且因为他们是老朋友，只有两个人在一块，言语是可以重的，如有很多人在场，孔子也不会这么讲。正如南怀瑾所说的，朱元璋与他的老臣下个别相处时，可以随便讲，也不会被杀掉的。总的说来，朱熹注释，还是对的。后人有的断章取义，仅言其一句又加以歪曲，来咒骂老年人，是极其错误的。
清宣统年间，反对康有为的变法，集四书句送给康有为一幅对联，上联：“国之将亡必有，”下联：“老而不死是为。”上下联的末字是“有”、“为”二字，因与他是“妖孽”，是“贼”，这里的“妖孽”，便是指怪异不祥的人，“贼”便是指危害社会的人。
朱熹注的原文是：“孙、弟并去声，长上声，叩音口，胫其定反〇。原壤，孔子之故人，母死而歌，盖老氏之流，自放于礼法之外者。夷，蹲踞也。俟，待也。言见孔子来而蹲踞以待之也。述，犹称也。贼者，害人之名，以其自幼至长，无一善状，而久生于世，徒足以败常乱俗，则是贼而已矣。胫，足骨也。孔子既责之，而因以所曳之杖，微击其胫，若使勿蹲踞然。”《四书白话注释》及《四书白话句解》解释基本相同，也是按朱熹的注释解释的。综合起来，他们的解释是这样：[原壤章要旨]“这章是孔子责人不循礼法，把原壤的放荡看作异端，加以警戒。”[译文]“孔子的老朋友叫原壤，他母亲死的时候，唱歌不哭，像老氏一流人物，不知道礼法是什么事。有一天伸长两足，坐在席上，等着孔子。孔子见了，责备他道：‘少时不逊顺恭敬，长时无一事可以称述，到了年老而还不死，实在是一个害人的贼。’就把手里的拐杖打他的脚骨。”
查《辞源》和《古汉语词典》，“贼”字有五种解释：①败坏、伤害，《孟子 梁惠王下》“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。”②杀害，③指危害社会的坏人，④泛指盗窃之人，⑤指一种专食苗节的害虫。孔子在此是指责原壤不讲礼法，将会危害社会，影响他人，并不是说他真正去做了贼。且因为他们是老朋友，只有两个人在一块，言语是可以重的，如有很多人在场，孔子也不会这么讲。正如南怀瑾所说的，朱元璋与他的老臣下个别相处时，可以随便讲，也不会被杀掉的。总的说来，朱熹注释，还是对的。后人有的断章取义，仅言其一句又加以歪曲，来咒骂老年人，是极其错误的。
清宣统年间，反对康有为的变法，集四书句送给康有为一幅对联，上联：“国之将亡必有，”下联：“老而不死是为。”上下联的末字是“有”、“为”二字，因与他是“妖孽”，是“贼”，这里的“妖孽”，便是指怪异不祥的人，“贼”便是指危害社会的人。
国之将亡必有 老而不死是为
然而梁启超却稍作修改，让对联化贬为褒：
国之将亡必有忠烈 老而不死是为人瑞
然而梁启超却稍作修改，让对联化贬为褒：
国之将亡必有忠烈 老而不死是为人瑞
来看老妖啊~~~
:Q 昏君淫主,人人得而诛之