超级军网港刊:民进党当年赴大陆寻根 反衬"台独"史观虚无 ...
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港刊:民进党当年赴大陆寻根 反衬"台独"史观虚无 |
| 2007年07月24日 来源：中国新闻网 |
| 中新网7月24日电 据最新一期香港《亚洲周刊》披露，尽管一再推进“去中国化”政策，但实际上，台湾解严后民进党比国民党更早接受大陆邀请登陆，陈水扁、吕秀莲、游锡堃、谢长廷、李鸿禧等人更是先后拜访大陆，表达中国人的自豪情感。这些民进党人当年的寻根问祖，进一步反衬出“台独”史观的虚无。原文摘录如下： 民进党上台以后与大陆关系始终不睦，不过一九八七年解严后，民进党却比国民党更早接受大陆的邀请，赴神州谋求中华民族和解之道。 一九九零年，透过一位朋友的介绍，台湾大学教授李鸿禧、林山田等人偕夫人约十个人左右，接受邀请到大陆访问。李鸿禧等人畅游故宫、长城等地，玩得非常开心。后来有一次聊起来一高兴，他告诉陪同，其实他有很多治国的抱负。任何人都不会怀疑这些肺腑之言只能出自具有深厚中国意识和情感的人。 祖国意识 历史脐带 李鸿禧并非唯一具有这种中国人道德勇气的民进党先进，同一时期，有着同样表现的民进党先进尚有他人。不过，在继续叙述之前，要先解释两岸之间更大、更重要的背景。 一九四九年十月一日，有六个台湾人登上了北京天安门城墙，与毛泽东共同主持了建政大典，他们是“台湾民主自治同盟”的六位代表谢雪红、杨克煌、李伟光、王天强、田富达、林铿生等人。这个组织包括了日据时代台湾许多老牌“赤色分子”。 接着，一九五零年代，又有大批台湾人由海外投奔中国大陆。简言之，由日据到光复后近一个世代期间，充满浓厚祖国意识的红色台湾人是反对运动中的主流。许多民进党菁英很清楚，共产党并不只是在彼岸，也是在台湾史中，在他们的家族长辈中，在他们身上流的血液中。 扁吕游谢 寻根大陆 一九九零年，吕秀莲也应邀走访了一趟大陆，从北京一路走到福建南靖祖居地，认识新朋友，拍照留念，开心极了。尽管南靖尽是荒郊野外，但吕秀莲踩着原乡的土地，神采飞扬，比起一般台湾女人大包小包地踏出巴黎春天百货的笑容，更为灿烂。吕秀莲回到台湾后冲洗出一堆照片，签上感谢之词，寄给接待她的主人，还批评新潮流没去过大陆，根本不了解情况。民族的情感与闽南人的乡情超越了政治障碍，创造了愉快的对话环境。 游锡堃的情况也充满了传奇性。康熙年间，游氏第十一世祖游应发奉朝廷之命赴云南平定三藩之乱，由康熙诰封为“骠骑将军”平南王，堪称“闽南年羹尧”。游应发的下一代随施琅之后去了台湾，成为游锡堃这一支的开台祖东山公。一九九二年，游锡堃的胞弟游锡贤返回诏安原乡，后来又回来了几次，最近一次是二零零二年。游的母亲一九九七年也回来过，虽然年事已高，但仍不辞劳苦，爬到山上去祭祖坟。游锡堃本来计划做完宜兰县长的第二年就回乡祭祖，后因事忙未能成行。尽管如此，在东升楼祖祠中，游锡堃的题词和捐款纪录四处可见，他还郑重地签上“第二十世裔孙游锡堃”，可见游锡堃对于自己作为大清名将之后，存有难以言喻的自豪感。 除了吕秀莲和游锡堃之外，闽南寻根最著名的事例就是陈水扁本人，一九九一年他跟柯承亨、陈淞山、苏聪贤等人走访大陆，未能顺道前往诏安寻根，但这件事他一直放在心里，在台湾反复提到闽南原乡，流露真诚的认同情感。陈水扁的大陆之行，过去陆续已有披露，尤其是他在中国军事博物馆“八一”坦克前笑容，已成时代经典影像。不过，陈水扁后来做的跟当初他在大陆说的很不一样。客观来看，当时的陈水扁只是一名“立委”，根本不能作出任何政治承诺，只能推测他表达出了改善两岸关系的善意。今天对两岸政治有起码常识的人都知道，让大陆感到的善意言行必然是包含中国人的意识和情感的。 |
陈水扁在天安门前合影留念
中新网7月24日电 据最新一期香港《亚洲周刊》披露，尽管一再推进“去中国化”政策，但实际上，台湾解严后民进党比国民党更早接受大陆邀请登陆，陈水扁、吕秀莲、游锡堃、谢长廷、李鸿禧等人更是先后拜访大陆，表达中国人的自豪情感。这些民进党人当年的寻根问祖，进一步反衬出“台独”史观的虚无。原文摘录如下： 民进党上台以后与大陆关系始终不睦，不过一九八七年解严后，民进党却比国民党更早接受大陆的邀请，赴神州谋求中华民族和解之道。
一九九零年，透过一位朋友的介绍，台湾大学教授李鸿禧、林山田等人偕夫人约十个人左右，接受邀请到大陆访问。李鸿禧等人畅游故宫、长城等地，玩得非常开心。后来有一次聊起来一高兴，他告诉陪同，其实他有很多治国的抱负。任何人都不会怀疑这些肺腑之言只能出自具有深厚中国意识和情感的人。
祖国意识 历史脐带
李鸿禧并非唯一具有这种中国人道德勇气的民进党先进，同一时期，有着同样表现的民进党先进尚有他人。不过，在继续叙述之前，要先解释两岸之间更大、更重要的背景。
一九四九年十月一日，有六个台湾人登上了北京天安门城墙，与毛泽东共同主持了建政大典，他们是“台湾民主自治同盟”的六位代表谢雪红、杨克煌、李伟光、王天强、田富达、林铿生等人。这个组织包括了日据时代台湾许多老牌“赤色分子”。
接着，一九五零年代，又有大批台湾人由海外投奔中国大陆。简言之，由日据到光复后近一个世代期间，充满浓厚祖国意识的红色台湾人是反对运动中的主流。许多民进党菁英很清楚，共产党并不只是在彼岸，也是在台湾史中，在他们的家族长辈中，在他们身上流的血液中。
扁吕游谢 寻根大陆
一九九零年，吕秀莲也应邀走访了一趟大陆，从北京一路走到福建南靖祖居地，认识新朋友，拍照留念，开心极了。尽管南靖尽是荒郊野外，但吕秀莲踩着原乡的土地，神采飞扬，比起一般台湾女人大包小包地踏出巴黎春天百货的笑容，更为灿烂。吕秀莲回到台湾后冲洗出一堆照片，签上感谢之词，寄给接待她的主人，还批评新潮流没去过大陆，根本不了解情况。民族的情感与闽南人的乡情超越了政治障碍，创造了愉快的对话环境。
游锡堃的情况也充满了传奇性。康熙年间，游氏第十一世祖游应发奉朝廷之命赴云南平定三藩之乱，由康熙诰封为“骠骑将军”平南王，堪称“闽南年羹尧”。游应发的下一代随施琅之后去了台湾，成为游锡堃这一支的开台祖东山公。一九九二年，游锡堃的胞弟游锡贤返回诏安原乡，后来又回来了几次，最近一次是二零零二年。游的母亲一九九七年也回来过，虽然年事已高，但仍不辞劳苦，爬到山上去祭祖坟。游锡堃本来计划做完宜兰县长的第二年就回乡祭祖，后因事忙未能成行。尽管如此，在东升楼祖祠中，游锡堃的题词和捐款纪录四处可见，他还郑重地签上“第二十世裔孙游锡堃”，可见游锡堃对于自己作为大清名将之后，存有难以言喻的自豪感。
除了吕秀莲和游锡堃之外，闽南寻根最著名的事例就是陈水扁本人，一九九一年他跟柯承亨、陈淞山、苏聪贤等人走访大陆，未能顺道前往诏安寻根，但这件事他一直放在心里，在台湾反复提到闽南原乡，流露真诚的认同情感。陈水扁的大陆之行，过去陆续已有披露，尤其是他在中国军事博物馆“八一”坦克前笑容，已成时代经典影像。不过，陈水扁后来做的跟当初他在大陆说的很不一样。客观来看，当时的陈水扁只是一名“立委”，根本不能作出任何政治承诺，只能推测他表达出了改善两岸关系的善意。今天对两岸政治有起码常识的人都知道，让大陆感到的善意言行必然是包含中国人的意识和情感的。
“台独”史观 纯属虚构
蔡同荣向前辈求援，是在戒严时代的事。李鸿禧、吕秀莲、陈水扁访问大陆则是在辜汪会之前。表面上，这种情况难以理解，不过仔细想想，却又是合情合理，民进党菁英的开台祖多半是随着郑成功或施琅之后来台，承载着浓厚的中华使命。日据时代，他们的前辈又分别参加了国民党或共产党，或与日本殖民当局采取不合作的立场，他们都具有中华民族的本性。因此，解严后，民进党抢先奔向神州表达中国人的情感，除了反映了他们的勇气智慧外，更充份显现了台湾历史的跨海本能。
认识到这一点，我们就更能理解，为何一九九三年新加坡辜汪会谈时，尽管民进党有些人到新加坡表达抗议，一转身，却又大张旗鼓奔向中国大陆。
这一年，谢长廷“立委”偕同姚嘉文、蔡同荣、柯建铭、李庆雄等人访问大陆。这一趟，访问团愉快地游山玩水，并认真了解了两岸合作以及台商投资大陆种种事宜。谢长廷对同样讲闽南语的厦门表现了高度的兴趣。从这一趟访问里，谢长廷确定了他对两岸关系的信念，五年后他担任高雄市长，提出高雄与厦门是“一国两市”，担任民进党主席后，又提出“宪法一中”。
以上有关解严之后民进党诸先进纷纷渡海表达中国人的感情，并且寻求与大陆和解的事实，从根本上澄清了当今几个重要问题。
首先，有关台湾人“独立建国”四百年的史观纯粹是虚构的，或是只是嘴巴上的气话。
再者，所谓“二二八”是外来政权压迫台湾人的说法也违反基本的史实，否则自诩代表台湾人反抗精神的民进党菁英，为何在“二二八”发生之后的半世纪，跑去大陆拥抱中华民族的未来呢？(徐宗懋)
蔡同荣向前辈求援，是在戒严时代的事。李鸿禧、吕秀莲、陈水扁访问大陆则是在辜汪会之前。表面上，这种情况难以理解，不过仔细想想，却又是合情合理，民进党菁英的开台祖多半是随着郑成功或施琅之后来台，承载着浓厚的中华使命。日据时代，他们的前辈又分别参加了国民党或共产党，或与日本殖民当局采取不合作的立场，他们都具有中华民族的本性。因此，解严后，民进党抢先奔向神州表达中国人的情感，除了反映了他们的勇气智慧外，更充份显现了台湾历史的跨海本能。
认识到这一点，我们就更能理解，为何一九九三年新加坡辜汪会谈时，尽管民进党有些人到新加坡表达抗议，一转身，却又大张旗鼓奔向中国大陆。
这一年，谢长廷“立委”偕同姚嘉文、蔡同荣、柯建铭、李庆雄等人访问大陆。这一趟，访问团愉快地游山玩水，并认真了解了两岸合作以及台商投资大陆种种事宜。谢长廷对同样讲闽南语的厦门表现了高度的兴趣。从这一趟访问里，谢长廷确定了他对两岸关系的信念，五年后他担任高雄市长，提出高雄与厦门是“一国两市”，担任民进党主席后，又提出“宪法一中”。
以上有关解严之后民进党诸先进纷纷渡海表达中国人的感情，并且寻求与大陆和解的事实，从根本上澄清了当今几个重要问题。
首先，有关台湾人“独立建国”四百年的史观纯粹是虚构的，或是只是嘴巴上的气话。
再者，所谓“二二八”是外来政权压迫台湾人的说法也违反基本的史实，否则自诩代表台湾人反抗精神的民进党菁英，为何在“二二八”发生之后的半世纪，跑去大陆拥抱中华民族的未来呢？(徐宗懋)
看来阿遍就是在这一次活动中， 坚定了共产主义信念，并加入了CCP:D
:L 相关的内幕我已经发过了，这些人什么态度什么要求，可都提到了！陈水扁当时就非善类！
该死的政客:L :L