超级军网zt]无可奈何惟有死——袁二公子寒云生平行状
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/01 00:34:09
（一）
半夜狂风海上来，元冬霹雳汉城摧。朝衣鬼泣嵇山血，犀甲天铿范蠡才。炉底死灰心共冷，天涯芳草首难回。兰成识字知何用，空伏江南一段哀。
这首诗，写的是末代的朝鲜李朝，时当宗主积弱，群敌环伺，三千里江山恰似风絮雨萍，大有南朝庾子山《哀江南赋》的悲怆。诗的作者，乃是李朝的一位大诗人金泽荣，别号沧江。他以进士出身而为史官，耿直敢言，见识不群；又擅作汉诗，论其成就，当不让中华人士。1905年，朝鲜亡于日本后，他便萍寄于中国南通，依附故交张謇，名士如严复、梁启超、屠寄等俱与往还，惟他每谈及朝鲜，辄辍笔痛哭。1927年，中国战事又起，他以复国无望，悲愤地服毒自杀，时人皆视之为“朝鲜之屈原”。后来，徐世昌编《晚晴簃诗汇》，即收录他这首《感事》，列于属国之目。
张謇与金泽荣订交，是在驻朝清军吴长庆的军中。1882年，朝鲜发生“壬午兵变”，其正在天津的大臣金允植、鱼允中求援于直隶总督张树声，张乃派庆军统领吴长庆前往朝鲜平乱。在吴长庆军中，有两个后来赫赫有名的人物，一个便是张謇，还有一个是张謇的学生，也是吴长庆的爱将，那便是袁世凯。
30多年后，袁世凯因其帝制自为，在历史上落下千古骂名；30多年前的袁世凯，却是中华上国一名年轻有为的将才。他在吴长庆帐下，即以果敢坚毅深得军心。1884年，吴奉旨回国后，年方25岁的袁世凯即独当一面，成为实际上的朝鲜“监国”。当时的朝鲜，已被俄、日视为盘中之肉，而中国早已积弱不振。袁世凯却以出众的能力，纵横捭阖，游刃有余。他不仅两次翦除日本人的军事阴谋，而且帮助朝鲜高宗整理内政，编练军队。他为朝鲜编练的“镇抚军”，人数虽不足万，但一概遵循英、德式操法，论战斗力和现代化程度，便是中国也是没有的。高宗因此要拜他为全国陆军大统领，但他在请示李鸿章时遭到训斥，于是作罢。不过，他此番编练新军，亦享誉于清廷朝野，朝廷后来派他在天津小站练兵，他竟练出了一支纠纠不群的虎狼之师——北洋军，成为他最大的政治资本。此为后话不提。
袁世凯对朝鲜问题颇有独到之见，曾建议朝廷改朝鲜为州县，以绝列强窥伺之念。此议虽被李鸿章摒绝，却已在朝鲜引起了极大震动。高宗对袁世凯既敬且畏，只好仿效中国古代的“和亲”政策，在宗室中挑选美人，宜其室家。
此时，袁世凯的正室于氏留在袁的河南故籍，随袁出使韩国的内眷，以出身风尘的沈氏为尊。高宗共赐予袁世凯四位美人，然而后来随袁世凯回中国只有三人，即白氏、金氏、季氏，按中式家族排序，白氏序二，金氏序三，季氏序四。按袁克文《洹上私乘》的说法，三女皆贵，但金氏 “世有显贵”，而白、季二氏仅为“望族”而已。另有一说，白、季二氏不过是金氏的婢女，然既入袁家，则遵循中国家庭的规矩，以长幼排序，这也成为金氏终身郁郁的一大原因。
1884年，金氏嫁给袁世凯时，只有16岁，豆蔻梢头，丽质天成，尤其她的一帘乌瀑，与其雪白晶莹的肌肤相得益彰，如南陈妃子张丽华那般光可照人。她出身朝鲜有名的外戚世家“安东金氏”，自幼接受严格的礼教熏陶，琴棋书画无不精通。她本以为要做袁世凯的正室，不料美梦成空不说，竟然还要屈居同胞之下。她陷于巨大的尴尬之中，一个名门望族的淑女，却给人做小，并且受到严厉的家法监控，她因此变得歇斯底里，令人难以接近。即便是袁世凯，也常须忍受她的古怪脾气。
1890年8月30日，即旧历光绪十六年庚寅七月十六日，对金氏来说，是一个幸福与痛苦交织的日子——经过充满期待的十月怀胎，她生下了一个不同寻常的儿子；但是在一转头的功夫，孩子就被人抢走了。
这一日午时，袁世凯在汉城的公署中消暑假寐，朦胧中忽见朝鲜高宗来访，且以金锁链牵一头斑斓巨豹作为礼物。袁世凯慨然受之，将豹系于堂下，饲以果饵，不料那豹子竟奋迅而起，挣脱锁链，直奔入堂后内室。袁世凯大惊而呼，遽然坐起，才知是南柯一梦。这时侍女前来报喜，说金氏诞下麟儿。袁世凯喜出望外，奔入内室，探视小儿才毕，金氏诉说道，方才梦见一只巨兽自外奔入，向自己纵跃搏突，忽然腹痛而醒，不一时便生产了。
这是袁世凯的第二个儿子。袁的长子克定出生于1880年，为正室于氏所出，自幼体弱多病，随母住在河南故籍，未随父出使朝鲜。十年之后，才添新男，袁世凯自然激动不已。何况，这个孩子是应梦而生，自是非同寻常！中国历代的正史野稗中，感梦而娠或应梦而生者不胜枚举，且多是彪炳史册的伟人。袁家二公子这番策豹而来，怕不是将门虎子么！
其实，豹子是文武双全的动物，它不仅威猛矫健，且文理斑斓。屈原在《山鬼》里吟道：“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”，便是取其美观。不过在当时的中国，“文”是正统的荣身之梯，较之袁世凯本人的赳赳“武”夫更具前途观瞻。因此，按照“保、世、克、家”的谱牒次序，袁世凯给这个儿子取名为“克文”，字豹岑。“岑”者峻峭之山也，古语有豹隐南山的说法，故云。无独有偶，两年后，四川乐山一户郭姓人家，也得了一个梦豹而生的儿子。这个孩子乳名文豹，字尚武，后来改名叫郭沫若。
不幸的是，克文的出世只给金氏带来短暂的快乐，当他一觉醒来，发现自己的儿子已经被宣布为大姨太太沈氏所生。
中国的家族具有相当的自治权力，一门一户的小家庭主义是不能成立的。例如，袁世凯本人即过继与叔父袁保庆为嗣子；后来与袁克文并称“四公子”的张伯驹，虽然是生身父母的第一个儿子，但一出生就不得不认伯父张镇芳为嗣父。而袁世凯之所以损金氏而利沈氏，除却作为一家之主的权威性外，也还有别的原因。
这个沈氏，可以说是袁世凯一生中最重要的女人。当年袁世凯屡试不第，愧见乡人，一度流落到上海“闯世界”，却还是一无所成，情绪颓唐委顿，只好在花花世界中寻找慰籍。不想，娼寮中却有一位“巨眼识穷途”的红拂女沈小姐，献出了自己百宝箱，鼓励他投军报国。临别时，沈小姐设宴饯别，表示会自赎其身，等待袁世凯归来。而袁世凯亦不负约，后来果然把沈小姐接到家里，并让长子袁克定呼她为“亲妈”。沈氏虽出身风尘，却精明干练，持正公允，受到全家人的尊敬。袁世凯驻节朝鲜，未携正室于夫人同往，内眷都以沈氏为尊。袁世凯对沈氏抱有感恩之心，当金氏等三人进门时，他便向沈氏表示，要将今后第一个出生的男孩作为她的嗣子。这对金氏诚然不公平，但出于中国家族的习惯来说，沈氏却可以毫无愧色。
两位母亲都非常疼爱克文，但表现方式却完全不同。沈氏对克文十分溺爱，恣其所好；金氏基于自己诗教传家的身份，对克文则充满更多期许。这两种教育方式发生激烈冲突。两人本来就有夺子之恨，如今又因为对克文共同的爱，变得势同水火。沈氏一度摆出女主的身份，对金氏施以家法，金氏的左腿被打伤，至死都未能完全痊愈。金氏的性格也日益乖僻，常与其他妾眷吵架，有时便大打出手，令人侧目。倒是袁世凯觉得愧对金氏，对她格外疼惜。后来金氏又生了一个儿子，即克良，精神面貌才有所好转。不过她最疼爱的，始终都是克文。
金氏本是知书达礼的大家闺秀，一旦认清现实，渐能够以古礼自守。后来回到中国后，一次袁世凯生母刘氏生病，金氏和沈氏都自割臂肉做老夫人的药引，双双成为孝顺儿媳的典范。1916年袁世凯逝世当日，金氏即学习古之烈女，吞金而殉。家人及时发现将她救下，但已损伤食道，落下了一个咯血的病根，几个月后便去世了。当时袁克文正侍奉沈氏南下探亲，听说生母病重，急忙赶回天津，不料母亲已于先一日仙去，不禁大哭不止。不久袁克定更以一家之长的身份发来电报，严令金氏不许以凤冠霞帔入殓，更不得葬入袁林之内。金氏的一生，实堪怜悯！
转眼到了克文的晬盘之期，在合家上下期待的目光下，这个梦豹而生的孩子伸手抓起了一块田黄石的图章。这令袁世凯遐想万千，一两田黄万两金，这个孩子日后定是个掌玺佩印、出将入相的大人物吧！
（一）
半夜狂风海上来，元冬霹雳汉城摧。朝衣鬼泣嵇山血，犀甲天铿范蠡才。炉底死灰心共冷，天涯芳草首难回。兰成识字知何用，空伏江南一段哀。
这首诗，写的是末代的朝鲜李朝，时当宗主积弱，群敌环伺，三千里江山恰似风絮雨萍，大有南朝庾子山《哀江南赋》的悲怆。诗的作者，乃是李朝的一位大诗人金泽荣，别号沧江。他以进士出身而为史官，耿直敢言，见识不群；又擅作汉诗，论其成就，当不让中华人士。1905年，朝鲜亡于日本后，他便萍寄于中国南通，依附故交张謇，名士如严复、梁启超、屠寄等俱与往还，惟他每谈及朝鲜，辄辍笔痛哭。1927年，中国战事又起，他以复国无望，悲愤地服毒自杀，时人皆视之为“朝鲜之屈原”。后来，徐世昌编《晚晴簃诗汇》，即收录他这首《感事》，列于属国之目。
张謇与金泽荣订交，是在驻朝清军吴长庆的军中。1882年，朝鲜发生“壬午兵变”，其正在天津的大臣金允植、鱼允中求援于直隶总督张树声，张乃派庆军统领吴长庆前往朝鲜平乱。在吴长庆军中，有两个后来赫赫有名的人物，一个便是张謇，还有一个是张謇的学生，也是吴长庆的爱将，那便是袁世凯。
30多年后，袁世凯因其帝制自为，在历史上落下千古骂名；30多年前的袁世凯，却是中华上国一名年轻有为的将才。他在吴长庆帐下，即以果敢坚毅深得军心。1884年，吴奉旨回国后，年方25岁的袁世凯即独当一面，成为实际上的朝鲜“监国”。当时的朝鲜，已被俄、日视为盘中之肉，而中国早已积弱不振。袁世凯却以出众的能力，纵横捭阖，游刃有余。他不仅两次翦除日本人的军事阴谋，而且帮助朝鲜高宗整理内政，编练军队。他为朝鲜编练的“镇抚军”，人数虽不足万，但一概遵循英、德式操法，论战斗力和现代化程度，便是中国也是没有的。高宗因此要拜他为全国陆军大统领，但他在请示李鸿章时遭到训斥，于是作罢。不过，他此番编练新军，亦享誉于清廷朝野，朝廷后来派他在天津小站练兵，他竟练出了一支纠纠不群的虎狼之师——北洋军，成为他最大的政治资本。此为后话不提。
袁世凯对朝鲜问题颇有独到之见，曾建议朝廷改朝鲜为州县，以绝列强窥伺之念。此议虽被李鸿章摒绝，却已在朝鲜引起了极大震动。高宗对袁世凯既敬且畏，只好仿效中国古代的“和亲”政策，在宗室中挑选美人，宜其室家。
此时，袁世凯的正室于氏留在袁的河南故籍，随袁出使韩国的内眷，以出身风尘的沈氏为尊。高宗共赐予袁世凯四位美人，然而后来随袁世凯回中国只有三人，即白氏、金氏、季氏，按中式家族排序，白氏序二，金氏序三，季氏序四。按袁克文《洹上私乘》的说法，三女皆贵，但金氏 “世有显贵”，而白、季二氏仅为“望族”而已。另有一说，白、季二氏不过是金氏的婢女，然既入袁家，则遵循中国家庭的规矩，以长幼排序，这也成为金氏终身郁郁的一大原因。
1884年，金氏嫁给袁世凯时，只有16岁，豆蔻梢头，丽质天成，尤其她的一帘乌瀑，与其雪白晶莹的肌肤相得益彰，如南陈妃子张丽华那般光可照人。她出身朝鲜有名的外戚世家“安东金氏”，自幼接受严格的礼教熏陶，琴棋书画无不精通。她本以为要做袁世凯的正室，不料美梦成空不说，竟然还要屈居同胞之下。她陷于巨大的尴尬之中，一个名门望族的淑女，却给人做小，并且受到严厉的家法监控，她因此变得歇斯底里，令人难以接近。即便是袁世凯，也常须忍受她的古怪脾气。
1890年8月30日，即旧历光绪十六年庚寅七月十六日，对金氏来说，是一个幸福与痛苦交织的日子——经过充满期待的十月怀胎，她生下了一个不同寻常的儿子；但是在一转头的功夫，孩子就被人抢走了。
这一日午时，袁世凯在汉城的公署中消暑假寐，朦胧中忽见朝鲜高宗来访，且以金锁链牵一头斑斓巨豹作为礼物。袁世凯慨然受之，将豹系于堂下，饲以果饵，不料那豹子竟奋迅而起，挣脱锁链，直奔入堂后内室。袁世凯大惊而呼，遽然坐起，才知是南柯一梦。这时侍女前来报喜，说金氏诞下麟儿。袁世凯喜出望外，奔入内室，探视小儿才毕，金氏诉说道，方才梦见一只巨兽自外奔入，向自己纵跃搏突，忽然腹痛而醒，不一时便生产了。
这是袁世凯的第二个儿子。袁的长子克定出生于1880年，为正室于氏所出，自幼体弱多病，随母住在河南故籍，未随父出使朝鲜。十年之后，才添新男，袁世凯自然激动不已。何况，这个孩子是应梦而生，自是非同寻常！中国历代的正史野稗中，感梦而娠或应梦而生者不胜枚举，且多是彪炳史册的伟人。袁家二公子这番策豹而来，怕不是将门虎子么！
其实，豹子是文武双全的动物，它不仅威猛矫健，且文理斑斓。屈原在《山鬼》里吟道：“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”，便是取其美观。不过在当时的中国，“文”是正统的荣身之梯，较之袁世凯本人的赳赳“武”夫更具前途观瞻。因此，按照“保、世、克、家”的谱牒次序，袁世凯给这个儿子取名为“克文”，字豹岑。“岑”者峻峭之山也，古语有豹隐南山的说法，故云。无独有偶，两年后，四川乐山一户郭姓人家，也得了一个梦豹而生的儿子。这个孩子乳名文豹，字尚武，后来改名叫郭沫若。
不幸的是，克文的出世只给金氏带来短暂的快乐，当他一觉醒来，发现自己的儿子已经被宣布为大姨太太沈氏所生。
中国的家族具有相当的自治权力，一门一户的小家庭主义是不能成立的。例如，袁世凯本人即过继与叔父袁保庆为嗣子；后来与袁克文并称“四公子”的张伯驹，虽然是生身父母的第一个儿子，但一出生就不得不认伯父张镇芳为嗣父。而袁世凯之所以损金氏而利沈氏，除却作为一家之主的权威性外，也还有别的原因。
这个沈氏，可以说是袁世凯一生中最重要的女人。当年袁世凯屡试不第，愧见乡人，一度流落到上海“闯世界”，却还是一无所成，情绪颓唐委顿，只好在花花世界中寻找慰籍。不想，娼寮中却有一位“巨眼识穷途”的红拂女沈小姐，献出了自己百宝箱，鼓励他投军报国。临别时，沈小姐设宴饯别，表示会自赎其身，等待袁世凯归来。而袁世凯亦不负约，后来果然把沈小姐接到家里，并让长子袁克定呼她为“亲妈”。沈氏虽出身风尘，却精明干练，持正公允，受到全家人的尊敬。袁世凯驻节朝鲜，未携正室于夫人同往，内眷都以沈氏为尊。袁世凯对沈氏抱有感恩之心，当金氏等三人进门时，他便向沈氏表示，要将今后第一个出生的男孩作为她的嗣子。这对金氏诚然不公平，但出于中国家族的习惯来说，沈氏却可以毫无愧色。
两位母亲都非常疼爱克文，但表现方式却完全不同。沈氏对克文十分溺爱，恣其所好；金氏基于自己诗教传家的身份，对克文则充满更多期许。这两种教育方式发生激烈冲突。两人本来就有夺子之恨，如今又因为对克文共同的爱，变得势同水火。沈氏一度摆出女主的身份，对金氏施以家法，金氏的左腿被打伤，至死都未能完全痊愈。金氏的性格也日益乖僻，常与其他妾眷吵架，有时便大打出手，令人侧目。倒是袁世凯觉得愧对金氏，对她格外疼惜。后来金氏又生了一个儿子，即克良，精神面貌才有所好转。不过她最疼爱的，始终都是克文。
金氏本是知书达礼的大家闺秀，一旦认清现实，渐能够以古礼自守。后来回到中国后，一次袁世凯生母刘氏生病，金氏和沈氏都自割臂肉做老夫人的药引，双双成为孝顺儿媳的典范。1916年袁世凯逝世当日，金氏即学习古之烈女，吞金而殉。家人及时发现将她救下，但已损伤食道，落下了一个咯血的病根，几个月后便去世了。当时袁克文正侍奉沈氏南下探亲，听说生母病重，急忙赶回天津，不料母亲已于先一日仙去，不禁大哭不止。不久袁克定更以一家之长的身份发来电报，严令金氏不许以凤冠霞帔入殓，更不得葬入袁林之内。金氏的一生，实堪怜悯！
转眼到了克文的晬盘之期，在合家上下期待的目光下，这个梦豹而生的孩子伸手抓起了一块田黄石的图章。这令袁世凯遐想万千，一两田黄万两金，这个孩子日后定是个掌玺佩印、出将入相的大人物吧！
半夜狂风海上来，元冬霹雳汉城摧。朝衣鬼泣嵇山血，犀甲天铿范蠡才。炉底死灰心共冷，天涯芳草首难回。兰成识字知何用，空伏江南一段哀。
这首诗，写的是末代的朝鲜李朝，时当宗主积弱，群敌环伺，三千里江山恰似风絮雨萍，大有南朝庾子山《哀江南赋》的悲怆。诗的作者，乃是李朝的一位大诗人金泽荣，别号沧江。他以进士出身而为史官，耿直敢言，见识不群；又擅作汉诗，论其成就，当不让中华人士。1905年，朝鲜亡于日本后，他便萍寄于中国南通，依附故交张謇，名士如严复、梁启超、屠寄等俱与往还，惟他每谈及朝鲜，辄辍笔痛哭。1927年，中国战事又起，他以复国无望，悲愤地服毒自杀，时人皆视之为“朝鲜之屈原”。后来，徐世昌编《晚晴簃诗汇》，即收录他这首《感事》，列于属国之目。
张謇与金泽荣订交，是在驻朝清军吴长庆的军中。1882年，朝鲜发生“壬午兵变”，其正在天津的大臣金允植、鱼允中求援于直隶总督张树声，张乃派庆军统领吴长庆前往朝鲜平乱。在吴长庆军中，有两个后来赫赫有名的人物，一个便是张謇，还有一个是张謇的学生，也是吴长庆的爱将，那便是袁世凯。
30多年后，袁世凯因其帝制自为，在历史上落下千古骂名；30多年前的袁世凯，却是中华上国一名年轻有为的将才。他在吴长庆帐下，即以果敢坚毅深得军心。1884年，吴奉旨回国后，年方25岁的袁世凯即独当一面，成为实际上的朝鲜“监国”。当时的朝鲜，已被俄、日视为盘中之肉，而中国早已积弱不振。袁世凯却以出众的能力，纵横捭阖，游刃有余。他不仅两次翦除日本人的军事阴谋，而且帮助朝鲜高宗整理内政，编练军队。他为朝鲜编练的“镇抚军”，人数虽不足万，但一概遵循英、德式操法，论战斗力和现代化程度，便是中国也是没有的。高宗因此要拜他为全国陆军大统领，但他在请示李鸿章时遭到训斥，于是作罢。不过，他此番编练新军，亦享誉于清廷朝野，朝廷后来派他在天津小站练兵，他竟练出了一支纠纠不群的虎狼之师——北洋军，成为他最大的政治资本。此为后话不提。
袁世凯对朝鲜问题颇有独到之见，曾建议朝廷改朝鲜为州县，以绝列强窥伺之念。此议虽被李鸿章摒绝，却已在朝鲜引起了极大震动。高宗对袁世凯既敬且畏，只好仿效中国古代的“和亲”政策，在宗室中挑选美人，宜其室家。
此时，袁世凯的正室于氏留在袁的河南故籍，随袁出使韩国的内眷，以出身风尘的沈氏为尊。高宗共赐予袁世凯四位美人，然而后来随袁世凯回中国只有三人，即白氏、金氏、季氏，按中式家族排序，白氏序二，金氏序三，季氏序四。按袁克文《洹上私乘》的说法，三女皆贵，但金氏 “世有显贵”，而白、季二氏仅为“望族”而已。另有一说，白、季二氏不过是金氏的婢女，然既入袁家，则遵循中国家庭的规矩，以长幼排序，这也成为金氏终身郁郁的一大原因。
1884年，金氏嫁给袁世凯时，只有16岁，豆蔻梢头，丽质天成，尤其她的一帘乌瀑，与其雪白晶莹的肌肤相得益彰，如南陈妃子张丽华那般光可照人。她出身朝鲜有名的外戚世家“安东金氏”，自幼接受严格的礼教熏陶，琴棋书画无不精通。她本以为要做袁世凯的正室，不料美梦成空不说，竟然还要屈居同胞之下。她陷于巨大的尴尬之中，一个名门望族的淑女，却给人做小，并且受到严厉的家法监控，她因此变得歇斯底里，令人难以接近。即便是袁世凯，也常须忍受她的古怪脾气。
1890年8月30日，即旧历光绪十六年庚寅七月十六日，对金氏来说，是一个幸福与痛苦交织的日子——经过充满期待的十月怀胎，她生下了一个不同寻常的儿子；但是在一转头的功夫，孩子就被人抢走了。
这一日午时，袁世凯在汉城的公署中消暑假寐，朦胧中忽见朝鲜高宗来访，且以金锁链牵一头斑斓巨豹作为礼物。袁世凯慨然受之，将豹系于堂下，饲以果饵，不料那豹子竟奋迅而起，挣脱锁链，直奔入堂后内室。袁世凯大惊而呼，遽然坐起，才知是南柯一梦。这时侍女前来报喜，说金氏诞下麟儿。袁世凯喜出望外，奔入内室，探视小儿才毕，金氏诉说道，方才梦见一只巨兽自外奔入，向自己纵跃搏突，忽然腹痛而醒，不一时便生产了。
这是袁世凯的第二个儿子。袁的长子克定出生于1880年，为正室于氏所出，自幼体弱多病，随母住在河南故籍，未随父出使朝鲜。十年之后，才添新男，袁世凯自然激动不已。何况，这个孩子是应梦而生，自是非同寻常！中国历代的正史野稗中，感梦而娠或应梦而生者不胜枚举，且多是彪炳史册的伟人。袁家二公子这番策豹而来，怕不是将门虎子么！
其实，豹子是文武双全的动物，它不仅威猛矫健，且文理斑斓。屈原在《山鬼》里吟道：“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”，便是取其美观。不过在当时的中国，“文”是正统的荣身之梯，较之袁世凯本人的赳赳“武”夫更具前途观瞻。因此，按照“保、世、克、家”的谱牒次序，袁世凯给这个儿子取名为“克文”，字豹岑。“岑”者峻峭之山也，古语有豹隐南山的说法，故云。无独有偶，两年后，四川乐山一户郭姓人家，也得了一个梦豹而生的儿子。这个孩子乳名文豹，字尚武，后来改名叫郭沫若。
不幸的是，克文的出世只给金氏带来短暂的快乐，当他一觉醒来，发现自己的儿子已经被宣布为大姨太太沈氏所生。
中国的家族具有相当的自治权力，一门一户的小家庭主义是不能成立的。例如，袁世凯本人即过继与叔父袁保庆为嗣子；后来与袁克文并称“四公子”的张伯驹，虽然是生身父母的第一个儿子，但一出生就不得不认伯父张镇芳为嗣父。而袁世凯之所以损金氏而利沈氏，除却作为一家之主的权威性外，也还有别的原因。
这个沈氏，可以说是袁世凯一生中最重要的女人。当年袁世凯屡试不第，愧见乡人，一度流落到上海“闯世界”，却还是一无所成，情绪颓唐委顿，只好在花花世界中寻找慰籍。不想，娼寮中却有一位“巨眼识穷途”的红拂女沈小姐，献出了自己百宝箱，鼓励他投军报国。临别时，沈小姐设宴饯别，表示会自赎其身，等待袁世凯归来。而袁世凯亦不负约，后来果然把沈小姐接到家里，并让长子袁克定呼她为“亲妈”。沈氏虽出身风尘，却精明干练，持正公允，受到全家人的尊敬。袁世凯驻节朝鲜，未携正室于夫人同往，内眷都以沈氏为尊。袁世凯对沈氏抱有感恩之心，当金氏等三人进门时，他便向沈氏表示，要将今后第一个出生的男孩作为她的嗣子。这对金氏诚然不公平，但出于中国家族的习惯来说，沈氏却可以毫无愧色。
两位母亲都非常疼爱克文，但表现方式却完全不同。沈氏对克文十分溺爱，恣其所好；金氏基于自己诗教传家的身份，对克文则充满更多期许。这两种教育方式发生激烈冲突。两人本来就有夺子之恨，如今又因为对克文共同的爱，变得势同水火。沈氏一度摆出女主的身份，对金氏施以家法，金氏的左腿被打伤，至死都未能完全痊愈。金氏的性格也日益乖僻，常与其他妾眷吵架，有时便大打出手，令人侧目。倒是袁世凯觉得愧对金氏，对她格外疼惜。后来金氏又生了一个儿子，即克良，精神面貌才有所好转。不过她最疼爱的，始终都是克文。
金氏本是知书达礼的大家闺秀，一旦认清现实，渐能够以古礼自守。后来回到中国后，一次袁世凯生母刘氏生病，金氏和沈氏都自割臂肉做老夫人的药引，双双成为孝顺儿媳的典范。1916年袁世凯逝世当日，金氏即学习古之烈女，吞金而殉。家人及时发现将她救下，但已损伤食道，落下了一个咯血的病根，几个月后便去世了。当时袁克文正侍奉沈氏南下探亲，听说生母病重，急忙赶回天津，不料母亲已于先一日仙去，不禁大哭不止。不久袁克定更以一家之长的身份发来电报，严令金氏不许以凤冠霞帔入殓，更不得葬入袁林之内。金氏的一生，实堪怜悯！
转眼到了克文的晬盘之期，在合家上下期待的目光下，这个梦豹而生的孩子伸手抓起了一块田黄石的图章。这令袁世凯遐想万千，一两田黄万两金，这个孩子日后定是个掌玺佩印、出将入相的大人物吧！
（一）
半夜狂风海上来，元冬霹雳汉城摧。朝衣鬼泣嵇山血，犀甲天铿范蠡才。炉底死灰心共冷，天涯芳草首难回。兰成识字知何用，空伏江南一段哀。
这首诗，写的是末代的朝鲜李朝，时当宗主积弱，群敌环伺，三千里江山恰似风絮雨萍，大有南朝庾子山《哀江南赋》的悲怆。诗的作者，乃是李朝的一位大诗人金泽荣，别号沧江。他以进士出身而为史官，耿直敢言，见识不群；又擅作汉诗，论其成就，当不让中华人士。1905年，朝鲜亡于日本后，他便萍寄于中国南通，依附故交张謇，名士如严复、梁启超、屠寄等俱与往还，惟他每谈及朝鲜，辄辍笔痛哭。1927年，中国战事又起，他以复国无望，悲愤地服毒自杀，时人皆视之为“朝鲜之屈原”。后来，徐世昌编《晚晴簃诗汇》，即收录他这首《感事》，列于属国之目。
张謇与金泽荣订交，是在驻朝清军吴长庆的军中。1882年，朝鲜发生“壬午兵变”，其正在天津的大臣金允植、鱼允中求援于直隶总督张树声，张乃派庆军统领吴长庆前往朝鲜平乱。在吴长庆军中，有两个后来赫赫有名的人物，一个便是张謇，还有一个是张謇的学生，也是吴长庆的爱将，那便是袁世凯。
30多年后，袁世凯因其帝制自为，在历史上落下千古骂名；30多年前的袁世凯，却是中华上国一名年轻有为的将才。他在吴长庆帐下，即以果敢坚毅深得军心。1884年，吴奉旨回国后，年方25岁的袁世凯即独当一面，成为实际上的朝鲜“监国”。当时的朝鲜，已被俄、日视为盘中之肉，而中国早已积弱不振。袁世凯却以出众的能力，纵横捭阖，游刃有余。他不仅两次翦除日本人的军事阴谋，而且帮助朝鲜高宗整理内政，编练军队。他为朝鲜编练的“镇抚军”，人数虽不足万，但一概遵循英、德式操法，论战斗力和现代化程度，便是中国也是没有的。高宗因此要拜他为全国陆军大统领，但他在请示李鸿章时遭到训斥，于是作罢。不过，他此番编练新军，亦享誉于清廷朝野，朝廷后来派他在天津小站练兵，他竟练出了一支纠纠不群的虎狼之师——北洋军，成为他最大的政治资本。此为后话不提。
袁世凯对朝鲜问题颇有独到之见，曾建议朝廷改朝鲜为州县，以绝列强窥伺之念。此议虽被李鸿章摒绝，却已在朝鲜引起了极大震动。高宗对袁世凯既敬且畏，只好仿效中国古代的“和亲”政策，在宗室中挑选美人，宜其室家。
此时，袁世凯的正室于氏留在袁的河南故籍，随袁出使韩国的内眷，以出身风尘的沈氏为尊。高宗共赐予袁世凯四位美人，然而后来随袁世凯回中国只有三人，即白氏、金氏、季氏，按中式家族排序，白氏序二，金氏序三，季氏序四。按袁克文《洹上私乘》的说法，三女皆贵，但金氏 “世有显贵”，而白、季二氏仅为“望族”而已。另有一说，白、季二氏不过是金氏的婢女，然既入袁家，则遵循中国家庭的规矩，以长幼排序，这也成为金氏终身郁郁的一大原因。
1884年，金氏嫁给袁世凯时，只有16岁，豆蔻梢头，丽质天成，尤其她的一帘乌瀑，与其雪白晶莹的肌肤相得益彰，如南陈妃子张丽华那般光可照人。她出身朝鲜有名的外戚世家“安东金氏”，自幼接受严格的礼教熏陶，琴棋书画无不精通。她本以为要做袁世凯的正室，不料美梦成空不说，竟然还要屈居同胞之下。她陷于巨大的尴尬之中，一个名门望族的淑女，却给人做小，并且受到严厉的家法监控，她因此变得歇斯底里，令人难以接近。即便是袁世凯，也常须忍受她的古怪脾气。
1890年8月30日，即旧历光绪十六年庚寅七月十六日，对金氏来说，是一个幸福与痛苦交织的日子——经过充满期待的十月怀胎，她生下了一个不同寻常的儿子；但是在一转头的功夫，孩子就被人抢走了。
这一日午时，袁世凯在汉城的公署中消暑假寐，朦胧中忽见朝鲜高宗来访，且以金锁链牵一头斑斓巨豹作为礼物。袁世凯慨然受之，将豹系于堂下，饲以果饵，不料那豹子竟奋迅而起，挣脱锁链，直奔入堂后内室。袁世凯大惊而呼，遽然坐起，才知是南柯一梦。这时侍女前来报喜，说金氏诞下麟儿。袁世凯喜出望外，奔入内室，探视小儿才毕，金氏诉说道，方才梦见一只巨兽自外奔入，向自己纵跃搏突，忽然腹痛而醒，不一时便生产了。
这是袁世凯的第二个儿子。袁的长子克定出生于1880年，为正室于氏所出，自幼体弱多病，随母住在河南故籍，未随父出使朝鲜。十年之后，才添新男，袁世凯自然激动不已。何况，这个孩子是应梦而生，自是非同寻常！中国历代的正史野稗中，感梦而娠或应梦而生者不胜枚举，且多是彪炳史册的伟人。袁家二公子这番策豹而来，怕不是将门虎子么！
其实，豹子是文武双全的动物，它不仅威猛矫健，且文理斑斓。屈原在《山鬼》里吟道：“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”，便是取其美观。不过在当时的中国，“文”是正统的荣身之梯，较之袁世凯本人的赳赳“武”夫更具前途观瞻。因此，按照“保、世、克、家”的谱牒次序，袁世凯给这个儿子取名为“克文”，字豹岑。“岑”者峻峭之山也，古语有豹隐南山的说法，故云。无独有偶，两年后，四川乐山一户郭姓人家，也得了一个梦豹而生的儿子。这个孩子乳名文豹，字尚武，后来改名叫郭沫若。
不幸的是，克文的出世只给金氏带来短暂的快乐，当他一觉醒来，发现自己的儿子已经被宣布为大姨太太沈氏所生。
中国的家族具有相当的自治权力，一门一户的小家庭主义是不能成立的。例如，袁世凯本人即过继与叔父袁保庆为嗣子；后来与袁克文并称“四公子”的张伯驹，虽然是生身父母的第一个儿子，但一出生就不得不认伯父张镇芳为嗣父。而袁世凯之所以损金氏而利沈氏，除却作为一家之主的权威性外，也还有别的原因。
这个沈氏，可以说是袁世凯一生中最重要的女人。当年袁世凯屡试不第，愧见乡人，一度流落到上海“闯世界”，却还是一无所成，情绪颓唐委顿，只好在花花世界中寻找慰籍。不想，娼寮中却有一位“巨眼识穷途”的红拂女沈小姐，献出了自己百宝箱，鼓励他投军报国。临别时，沈小姐设宴饯别，表示会自赎其身，等待袁世凯归来。而袁世凯亦不负约，后来果然把沈小姐接到家里，并让长子袁克定呼她为“亲妈”。沈氏虽出身风尘，却精明干练，持正公允，受到全家人的尊敬。袁世凯驻节朝鲜，未携正室于夫人同往，内眷都以沈氏为尊。袁世凯对沈氏抱有感恩之心，当金氏等三人进门时，他便向沈氏表示，要将今后第一个出生的男孩作为她的嗣子。这对金氏诚然不公平，但出于中国家族的习惯来说，沈氏却可以毫无愧色。
两位母亲都非常疼爱克文，但表现方式却完全不同。沈氏对克文十分溺爱，恣其所好；金氏基于自己诗教传家的身份，对克文则充满更多期许。这两种教育方式发生激烈冲突。两人本来就有夺子之恨，如今又因为对克文共同的爱，变得势同水火。沈氏一度摆出女主的身份，对金氏施以家法，金氏的左腿被打伤，至死都未能完全痊愈。金氏的性格也日益乖僻，常与其他妾眷吵架，有时便大打出手，令人侧目。倒是袁世凯觉得愧对金氏，对她格外疼惜。后来金氏又生了一个儿子，即克良，精神面貌才有所好转。不过她最疼爱的，始终都是克文。
金氏本是知书达礼的大家闺秀，一旦认清现实，渐能够以古礼自守。后来回到中国后，一次袁世凯生母刘氏生病，金氏和沈氏都自割臂肉做老夫人的药引，双双成为孝顺儿媳的典范。1916年袁世凯逝世当日，金氏即学习古之烈女，吞金而殉。家人及时发现将她救下，但已损伤食道，落下了一个咯血的病根，几个月后便去世了。当时袁克文正侍奉沈氏南下探亲，听说生母病重，急忙赶回天津，不料母亲已于先一日仙去，不禁大哭不止。不久袁克定更以一家之长的身份发来电报，严令金氏不许以凤冠霞帔入殓，更不得葬入袁林之内。金氏的一生，实堪怜悯！
转眼到了克文的晬盘之期，在合家上下期待的目光下，这个梦豹而生的孩子伸手抓起了一块田黄石的图章。这令袁世凯遐想万千，一两田黄万两金，这个孩子日后定是个掌玺佩印、出将入相的大人物吧！
（二）
1894年，中日在朝鲜开战，袁世凯先将家眷遣归，自己则在最后关头金蝉脱壳，平安回到中国。此时的袁克文只有四岁，刚回国时住在烟台，每日以捡贝壳为乐事。次年，袁世凯奉旨往天津小站训练新军，克文又随大人们迁往小站。1900年，袁世凯升任山东巡抚，克文等几个兄弟姐妹正在出麻疹，不能见风，只好滞留在小站。此时义和团已被袁世凯赶出山东，日益向京津地区啸聚。沈氏又一次表现出她女中丈夫的本色，果断带着小站的家人们买船走运河南下，于端阳节前平安抵达济南。可以想象得到，以义和团与袁世凯的深仇大恨，若沈氏等滞留在小站，会有多么可怕的结局。
然而沈氏却有着普通女人的通病，即溺爱孩子。克文是她的嗣子，也是她的希望，便有了更多溺爱的理由。她对克文千依百顺，恣其所愿，从不加以节制。因此，克文仅11岁时，便随21岁的长兄克定去大明湖的画舫上悠游风月，“好妓好歌喉，不醉难休”去了。几年后，他更是变本加厉，满面春风，成了一个标准的浊世佳公子。
好在袁世凯对克文充满期待，他延请当世有名的才学之士如严修、方地山、董宾古等人做孩子们的老师。克文的聪明显露无遗，他六岁识字，七岁读经史，十岁写文章，十五岁便可写一手好诗词了。而其中的方地山老师，更成为克文的忘年交。方氏是扬州有名的才子，出身书香门第，因科举未中，转而醇酒妇人，成了一个放旷不羁的名士。但他还算勤奋，经常在中英文报刊上投稿，并因个性张扬、见识不凡而声誉鹊起，后来任教于北洋武备学堂，进入袁世凯的眼帘。袁欣赏他的才华，延揽他为门下的食客，并为他捐了一个四品候补京官。恰在此时他新纳了一个小妾，容貌甚美却未缠足，人皆笑称之为“半截观音”。他便写了一副对联挂在堂内，联云：“捐四品官，无地皮可刮；赁三间屋，以天足自娱。”又在门楣上署了“大方家”三字，从此便以“大方”为号。他曾题一联赠给袁世凯：
出有车，食有鱼，当代孟尝能客我；裘未敝，金未尽，今年季子不还家。
方地山虽不问政治，却并不糊涂。袁世凯逝世后，他的挽联是：
论琼楼风雨之诗，南国亦知公有子；承便殿共和明问，北来未以我为臣。
“琼楼风雨之诗”，指的是袁克文那句著名的“绝怜高处多风雨，莫上琼楼最上层”（容后再叙）。由此可见，方地山虽视袁世凯为当代孟尝君，有衔环结草之心，却并不赞同洪宪帝制。不过，方地山和袁克文却十分投缘，他的名士风度，对克文的影响极大。他二人虽相差近20岁，却情同手足，多年后，方更把将女儿初观嫁给了克文的儿子家嘏，两人成为亲家。大喜之日，他们的朋友林步屋致以贺联：
丈人冰清，女婿玉润；中郎名重，阿大才高。
从此，克文给方地山写信时，抬头总是写“地山夫子亲家”。两人高山流水，焦不离孟。克文早方地山五年而死，身后萧条，多赖方多方张罗，才得入土为安。
克文少时曾赴刑场观看行刑，那日恰是处决一对奸夫淫妇。妇人因弑夫被施以凌迟，刑法极其惨酷，克文掩目不遑，泪如雨下，精神大为痛苦。不料等他长到18岁时，却以荫生授法部员外郎，从事的正是法医工作。好在这本来便是挂名差事，他本不敢验尸，一两次敷衍了事后，干脆便去也不去了。
在李鸿章以遗言力荐的情况下，袁世凯于1901年继任直隶总督兼北洋大臣，总领北洋六镇军事。1907年，满族少壮派铁良以加强皇权为名，成立陆军部，将六镇收归中央，调袁世凯为军机大臣兼外务部尚书。这六镇是袁世凯辛辛苦苦操练出来的，上下视袁如父，呼之为“袁家军”亦不为过，故此令一下，将士皆感愤慨。此时的袁克文年少轻狂，书生意气，不免有些纸上谈兵。他学着古之名将的口吻劝说父亲：“窃闻太后用铁良言，欲夺父亲六镇之军。军犹树也，帅则巢于树者也。今彼施斧斤于下，树木既折，而巢宁有不覆者哉？今兵符未解，众将不平，何如乘此士气，亲率六镇，清君侧，斩铁良，以顺民命。进可成王，退将危祸，千秋大业，请父亲早定大计。”袁世凯固哑然失笑，又恐克文失言闯祸，只好将他训斥一通，圈在内室中面壁思过，数月后才放他出来。
1908年，光绪和慈禧相继逝世，光绪的胞弟醇亲王载沣成为摄政王。由于光绪的缘故，载沣对袁世凯恨之入骨，直欲杀之而后快。后经张之洞等人说明利害，才同意袁世凯以“足疾”开缺回籍“回籍疗疴”。袁世凯匆匆踏上南下列车的普通车厢时，来送行的只有严修、杨度、端方的儿子继先，以及名伶姜妙香等寥寥数人。严修和杨度结伴先来，袁世凯十分感动，执手叮嘱道：“二位如此待我，我很感动，但流言可畏，二位还是早点回去吧。”严修说：“聚久别速，岂忍无言！”杨度则说：“别当有说，祸不足惧。”姜妙香是京师有名的生角，常在袁府唱堂会，如今见袁家势败，世态炎凉，有如戏文，不禁侠心大起，特地赶来送行。
袁世凯的原籍是河南项城，地处豫东，毗邻安徽。他年少时在项城组织“丽泽山房”和“勿欺山房”文社，并忝居社长，他日后的政治盟友徐世昌、张镇芳都是当时的故人。然而他此次名为“回籍疗疴”，却并未回项城故宅，而是赴豫东北卫辉府的汲县侨居。此事有个缘由，当初袁世凯任山东巡抚时，与同在山东为官的长兄袁世敦因事生隙，后来袁世凯的生母刘氏病逝，世敦即拿出嫡长子的身份，坚称刘氏是继室，不得埋入正穴。袁世凯与他争执再三，仍然一无所获，终于另置佳茔安葬了母亲。经此事后，袁世凯便将自己分得的偌大祖产分赠亲友，从此不复入项城一步。此外，卫辉地处京汉铁路要津，袁世凯既有以退为进的政治动机，自然不宜返回地处偏僻的项城。
袁世凯素喜豫东北的秀丽河山，早些年即托人在汲县买得宅邸，有一个中院、两个跨院，每院又有五进小院，合计约百余间，占地四亩。规模较小，惟景观甚佳，可作消暑渡假之用。如今，袁家合府迁来，人口众多，此处是万万住不下的。因此甫一落定，袁世凯便决定在彰德府洹河北岸的洹上村修建新居。
彰德即今天的安阳，是商朝都城所在，西望太行，百派争流，风景佳绝，自古便是诗人骚客风雅云集的所在。《诗经》十五“国风”中的“鄘风”、“邶风”、“卫风”共39篇，一度并称“卫诗”，描写的正是安阳至卫辉一带的山水风情，此即所谓“郑卫风流”的本义。魏晋时期的“竹林七贤”、两宋以降的大哲如“二程”、周敦颐、邵雍、耶律楚材、孙奇逢等都曾徜徉附近，或隐居避世，或讲学传道，就连惯会附庸风雅的乾隆皇帝也曾御辇经过。洹上村原有一处别墅，占地200余亩，为一何姓富豪所有，袁世凯携风水先生而来，结果一眼相中，认为这是一个龙潜大泽的胜地，慨然决定买下。
一个普通富豪的别墅自然配不上袁世凯，而且袁世凯正欲学秦将王翦，给世人以一个“求田问舍”的假象，面团团做富家翁，以打消政敌的疑心。他决定大兴土木，在原有别墅的基础上，造一座复金谷之旧貌、并山河而不朽的园林。然而园林是建筑中的上品，如苏州园林，一举手一投足，无不气度非凡，妙哉此心！若要修造园林，必有大匠出马方可！
这个伟大的任务交给了克文！这个年未及冠的十八岁少年，虽然悠游风月，却有着兄弟们皆不能企及的高雅气质。论诗词歌赋、书画琴棋……所有这些与园林有天然亲缘关系的禀赋，克文是不遑他让的。袁世凯在写给克文的信中说：
“……余将让汝监督园林。盖余在北郭洹上村，新购得何氏旧屋一所，余地约有三十亩，甚合建筑园林之用。惟此种工程，非比住宅，可任工匠照图营造，全在胸有丘壑者，随时指点，何地宜凿池，何地宜架山，通流则架桥，近水则建阁，劈径通幽，种荷揖爽，亭台位置，花木安排，在在皆须细心擘画，兼之楼阁亭台，又须品题匾额对联，以资点缀，则落成后，庶有金谷之大观也。……”
当然，克文不可能是真正的“大匠”，真正的总工程师是著名的建筑师朱启钤。朱启钤是瞿鸿禨的内侄，瞿鸿禨与袁世凯政争失败后去职，朱启钤也随瞿辞职，然旋即被徐世昌笼络。此次，袁世凯不计旧恶，请他为“将作大匠”，与克文一起，主持园林的设计和建筑。朱启钤借鉴了苏州拙政园和南京瞻园、熙园的特点，又结合了北派颐和园的优点，苦心运作，精妙构思，经过一年多的努力，终于在“太行障于西，彰河带于北”的洹上村，造出了一座人境混一、合璧南北、气象万千的杰出园林，联想袁世凯“庶有金谷之大观”的期望，此园既依山傍水，远在尘世之外，山川毓秀，造化垂恩，且可自主发电，自来水设施完备，自当远远超越了《红楼梦》中的大观园了。
园林已成，花木已种，接下来便是文化的修饰了。整个洹上村只有袁氏一家，共九个院落，房屋逾千，大小月门、居室、亭台都须题写匾额楹联。袁世凯为园林题名为“养寿园”，匾额为绍兴书法名家沈祖宪所题，袁自书园门楹联为“圣明仰答期儿辈；风月婆娑让老夫”；又自题园中正堂为“养寿堂”，楹联集龚自珍句：“君恩彀向渔樵说，身世无如屠钓宽”；旁边有“谦益堂”，“谦益”二字为慈禧在1902年写赠袁世凯，故此堂供袁氏“出入瞻仰，用自循省”之用。除却这几处外，尚有“五柳草堂”、“乐静楼”、“红叶馆”、“纳凉亭”、“澄澹阁”、“澄淡榭”、“葵心阁”、“啸竹精舍”、“杏花村”、“临洹台”、“天秀峰”、“碧峰洞”、“椎峰洞”、“散珠崖”、“汇流池”、“鉴影池”、“卧波桥”等，以及“垂钓”、“盖影”、“滴翠”、“枕泉”、“待春”、“接叶”、“瑶波”、“泻练”、“洗心”等亭，其命名、撰联、题写，大多出自克文的手笔。恰巧试题匾额之日，袁世凯亦被一群幕宾簇拥着，如沈祖宪、闵尔昌、费树蔚、凌福彭、王锡彤等，此情此景，真象极了《红楼梦》的第十七回“大观园试才题对额”！
这一日前来捧场的，还有张镇芳、陈夔龙等袁氏亲友，张镇芳的公子张伯驹也随父前来。胜园雅集，众人心情舒畅，皆有诗作，袁世凯亦不例外。后来，袁世凯手订一册《圭塘倡和诗》，将这些诗都收录在内，并刊行于世。袁世凯又披蓑衣、持纶线，扁舟垂钓，并让人拍摄成照片，背面抄录其游园诗作，广赠亲友，且传诸报刊，以安天下之心。
袁克文对这次“兰亭雅集”印象深刻，他在《养寿园志序》中写道：
“岁在戊申，先公引疾罢归，以项城旧宅，已悉畀诸亲族，且家人殊众，未敷所居，乃初卜宅汲县，旋迁百泉。逾岁，洹上筑成，居室厥定。洹上村，负安阳北郭，临洹水之上。村之左，辟地百亩，艺花树木，筑石引泉，起覆茅之亭，建望山之阁。漳河带于北，太行障于西，先公优游其中，以清孝钦后曾赠书养寿，爰命曰养寿园。其一椽一卉，咸克文从侍而观厥成焉。兹先公遐逝，园圃云荒，益滋痛慨，溯而志之，用纪林泉之旧耳。”
然而，或许是没有“大观园”的名花之赏，这个名为“养寿”的淡泊之处对他没有太多的吸引力。父亲一代枭雄，固然可以绚烂之极，归于平淡，与一些文士拈韵作诗；他却甫入红尘，正是平原放马，易纵难收……因此，克文仍然频频出没于京津或者沪上的烟花深处，洹上村只是他的驿馆而已。
1894年，中日在朝鲜开战，袁世凯先将家眷遣归，自己则在最后关头金蝉脱壳，平安回到中国。此时的袁克文只有四岁，刚回国时住在烟台，每日以捡贝壳为乐事。次年，袁世凯奉旨往天津小站训练新军，克文又随大人们迁往小站。1900年，袁世凯升任山东巡抚，克文等几个兄弟姐妹正在出麻疹，不能见风，只好滞留在小站。此时义和团已被袁世凯赶出山东，日益向京津地区啸聚。沈氏又一次表现出她女中丈夫的本色，果断带着小站的家人们买船走运河南下，于端阳节前平安抵达济南。可以想象得到，以义和团与袁世凯的深仇大恨，若沈氏等滞留在小站，会有多么可怕的结局。
然而沈氏却有着普通女人的通病，即溺爱孩子。克文是她的嗣子，也是她的希望，便有了更多溺爱的理由。她对克文千依百顺，恣其所愿，从不加以节制。因此，克文仅11岁时，便随21岁的长兄克定去大明湖的画舫上悠游风月，“好妓好歌喉，不醉难休”去了。几年后，他更是变本加厉，满面春风，成了一个标准的浊世佳公子。
好在袁世凯对克文充满期待，他延请当世有名的才学之士如严修、方地山、董宾古等人做孩子们的老师。克文的聪明显露无遗，他六岁识字，七岁读经史，十岁写文章，十五岁便可写一手好诗词了。而其中的方地山老师，更成为克文的忘年交。方氏是扬州有名的才子，出身书香门第，因科举未中，转而醇酒妇人，成了一个放旷不羁的名士。但他还算勤奋，经常在中英文报刊上投稿，并因个性张扬、见识不凡而声誉鹊起，后来任教于北洋武备学堂，进入袁世凯的眼帘。袁欣赏他的才华，延揽他为门下的食客，并为他捐了一个四品候补京官。恰在此时他新纳了一个小妾，容貌甚美却未缠足，人皆笑称之为“半截观音”。他便写了一副对联挂在堂内，联云：“捐四品官，无地皮可刮；赁三间屋，以天足自娱。”又在门楣上署了“大方家”三字，从此便以“大方”为号。他曾题一联赠给袁世凯：
出有车，食有鱼，当代孟尝能客我；裘未敝，金未尽，今年季子不还家。
方地山虽不问政治，却并不糊涂。袁世凯逝世后，他的挽联是：
论琼楼风雨之诗，南国亦知公有子；承便殿共和明问，北来未以我为臣。
“琼楼风雨之诗”，指的是袁克文那句著名的“绝怜高处多风雨，莫上琼楼最上层”（容后再叙）。由此可见，方地山虽视袁世凯为当代孟尝君，有衔环结草之心，却并不赞同洪宪帝制。不过，方地山和袁克文却十分投缘，他的名士风度，对克文的影响极大。他二人虽相差近20岁，却情同手足，多年后，方更把将女儿初观嫁给了克文的儿子家嘏，两人成为亲家。大喜之日，他们的朋友林步屋致以贺联：
丈人冰清，女婿玉润；中郎名重，阿大才高。
从此，克文给方地山写信时，抬头总是写“地山夫子亲家”。两人高山流水，焦不离孟。克文早方地山五年而死，身后萧条，多赖方多方张罗，才得入土为安。
克文少时曾赴刑场观看行刑，那日恰是处决一对奸夫淫妇。妇人因弑夫被施以凌迟，刑法极其惨酷，克文掩目不遑，泪如雨下，精神大为痛苦。不料等他长到18岁时，却以荫生授法部员外郎，从事的正是法医工作。好在这本来便是挂名差事，他本不敢验尸，一两次敷衍了事后，干脆便去也不去了。
在李鸿章以遗言力荐的情况下，袁世凯于1901年继任直隶总督兼北洋大臣，总领北洋六镇军事。1907年，满族少壮派铁良以加强皇权为名，成立陆军部，将六镇收归中央，调袁世凯为军机大臣兼外务部尚书。这六镇是袁世凯辛辛苦苦操练出来的，上下视袁如父，呼之为“袁家军”亦不为过，故此令一下，将士皆感愤慨。此时的袁克文年少轻狂，书生意气，不免有些纸上谈兵。他学着古之名将的口吻劝说父亲：“窃闻太后用铁良言，欲夺父亲六镇之军。军犹树也，帅则巢于树者也。今彼施斧斤于下，树木既折，而巢宁有不覆者哉？今兵符未解，众将不平，何如乘此士气，亲率六镇，清君侧，斩铁良，以顺民命。进可成王，退将危祸，千秋大业，请父亲早定大计。”袁世凯固哑然失笑，又恐克文失言闯祸，只好将他训斥一通，圈在内室中面壁思过，数月后才放他出来。
1908年，光绪和慈禧相继逝世，光绪的胞弟醇亲王载沣成为摄政王。由于光绪的缘故，载沣对袁世凯恨之入骨，直欲杀之而后快。后经张之洞等人说明利害，才同意袁世凯以“足疾”开缺回籍“回籍疗疴”。袁世凯匆匆踏上南下列车的普通车厢时，来送行的只有严修、杨度、端方的儿子继先，以及名伶姜妙香等寥寥数人。严修和杨度结伴先来，袁世凯十分感动，执手叮嘱道：“二位如此待我，我很感动，但流言可畏，二位还是早点回去吧。”严修说：“聚久别速，岂忍无言！”杨度则说：“别当有说，祸不足惧。”姜妙香是京师有名的生角，常在袁府唱堂会，如今见袁家势败，世态炎凉，有如戏文，不禁侠心大起，特地赶来送行。
袁世凯的原籍是河南项城，地处豫东，毗邻安徽。他年少时在项城组织“丽泽山房”和“勿欺山房”文社，并忝居社长，他日后的政治盟友徐世昌、张镇芳都是当时的故人。然而他此次名为“回籍疗疴”，却并未回项城故宅，而是赴豫东北卫辉府的汲县侨居。此事有个缘由，当初袁世凯任山东巡抚时，与同在山东为官的长兄袁世敦因事生隙，后来袁世凯的生母刘氏病逝，世敦即拿出嫡长子的身份，坚称刘氏是继室，不得埋入正穴。袁世凯与他争执再三，仍然一无所获，终于另置佳茔安葬了母亲。经此事后，袁世凯便将自己分得的偌大祖产分赠亲友，从此不复入项城一步。此外，卫辉地处京汉铁路要津，袁世凯既有以退为进的政治动机，自然不宜返回地处偏僻的项城。
袁世凯素喜豫东北的秀丽河山，早些年即托人在汲县买得宅邸，有一个中院、两个跨院，每院又有五进小院，合计约百余间，占地四亩。规模较小，惟景观甚佳，可作消暑渡假之用。如今，袁家合府迁来，人口众多，此处是万万住不下的。因此甫一落定，袁世凯便决定在彰德府洹河北岸的洹上村修建新居。
彰德即今天的安阳，是商朝都城所在，西望太行，百派争流，风景佳绝，自古便是诗人骚客风雅云集的所在。《诗经》十五“国风”中的“鄘风”、“邶风”、“卫风”共39篇，一度并称“卫诗”，描写的正是安阳至卫辉一带的山水风情，此即所谓“郑卫风流”的本义。魏晋时期的“竹林七贤”、两宋以降的大哲如“二程”、周敦颐、邵雍、耶律楚材、孙奇逢等都曾徜徉附近，或隐居避世，或讲学传道，就连惯会附庸风雅的乾隆皇帝也曾御辇经过。洹上村原有一处别墅，占地200余亩，为一何姓富豪所有，袁世凯携风水先生而来，结果一眼相中，认为这是一个龙潜大泽的胜地，慨然决定买下。
一个普通富豪的别墅自然配不上袁世凯，而且袁世凯正欲学秦将王翦，给世人以一个“求田问舍”的假象，面团团做富家翁，以打消政敌的疑心。他决定大兴土木，在原有别墅的基础上，造一座复金谷之旧貌、并山河而不朽的园林。然而园林是建筑中的上品，如苏州园林，一举手一投足，无不气度非凡，妙哉此心！若要修造园林，必有大匠出马方可！
这个伟大的任务交给了克文！这个年未及冠的十八岁少年，虽然悠游风月，却有着兄弟们皆不能企及的高雅气质。论诗词歌赋、书画琴棋……所有这些与园林有天然亲缘关系的禀赋，克文是不遑他让的。袁世凯在写给克文的信中说：
“……余将让汝监督园林。盖余在北郭洹上村，新购得何氏旧屋一所，余地约有三十亩，甚合建筑园林之用。惟此种工程，非比住宅，可任工匠照图营造，全在胸有丘壑者，随时指点，何地宜凿池，何地宜架山，通流则架桥，近水则建阁，劈径通幽，种荷揖爽，亭台位置，花木安排，在在皆须细心擘画，兼之楼阁亭台，又须品题匾额对联，以资点缀，则落成后，庶有金谷之大观也。……”
当然，克文不可能是真正的“大匠”，真正的总工程师是著名的建筑师朱启钤。朱启钤是瞿鸿禨的内侄，瞿鸿禨与袁世凯政争失败后去职，朱启钤也随瞿辞职，然旋即被徐世昌笼络。此次，袁世凯不计旧恶，请他为“将作大匠”，与克文一起，主持园林的设计和建筑。朱启钤借鉴了苏州拙政园和南京瞻园、熙园的特点，又结合了北派颐和园的优点，苦心运作，精妙构思，经过一年多的努力，终于在“太行障于西，彰河带于北”的洹上村，造出了一座人境混一、合璧南北、气象万千的杰出园林，联想袁世凯“庶有金谷之大观”的期望，此园既依山傍水，远在尘世之外，山川毓秀，造化垂恩，且可自主发电，自来水设施完备，自当远远超越了《红楼梦》中的大观园了。
园林已成，花木已种，接下来便是文化的修饰了。整个洹上村只有袁氏一家，共九个院落，房屋逾千，大小月门、居室、亭台都须题写匾额楹联。袁世凯为园林题名为“养寿园”，匾额为绍兴书法名家沈祖宪所题，袁自书园门楹联为“圣明仰答期儿辈；风月婆娑让老夫”；又自题园中正堂为“养寿堂”，楹联集龚自珍句：“君恩彀向渔樵说，身世无如屠钓宽”；旁边有“谦益堂”，“谦益”二字为慈禧在1902年写赠袁世凯，故此堂供袁氏“出入瞻仰，用自循省”之用。除却这几处外，尚有“五柳草堂”、“乐静楼”、“红叶馆”、“纳凉亭”、“澄澹阁”、“澄淡榭”、“葵心阁”、“啸竹精舍”、“杏花村”、“临洹台”、“天秀峰”、“碧峰洞”、“椎峰洞”、“散珠崖”、“汇流池”、“鉴影池”、“卧波桥”等，以及“垂钓”、“盖影”、“滴翠”、“枕泉”、“待春”、“接叶”、“瑶波”、“泻练”、“洗心”等亭，其命名、撰联、题写，大多出自克文的手笔。恰巧试题匾额之日，袁世凯亦被一群幕宾簇拥着，如沈祖宪、闵尔昌、费树蔚、凌福彭、王锡彤等，此情此景，真象极了《红楼梦》的第十七回“大观园试才题对额”！
这一日前来捧场的，还有张镇芳、陈夔龙等袁氏亲友，张镇芳的公子张伯驹也随父前来。胜园雅集，众人心情舒畅，皆有诗作，袁世凯亦不例外。后来，袁世凯手订一册《圭塘倡和诗》，将这些诗都收录在内，并刊行于世。袁世凯又披蓑衣、持纶线，扁舟垂钓，并让人拍摄成照片，背面抄录其游园诗作，广赠亲友，且传诸报刊，以安天下之心。
袁克文对这次“兰亭雅集”印象深刻，他在《养寿园志序》中写道：
“岁在戊申，先公引疾罢归，以项城旧宅，已悉畀诸亲族，且家人殊众，未敷所居，乃初卜宅汲县，旋迁百泉。逾岁，洹上筑成，居室厥定。洹上村，负安阳北郭，临洹水之上。村之左，辟地百亩，艺花树木，筑石引泉，起覆茅之亭，建望山之阁。漳河带于北，太行障于西，先公优游其中，以清孝钦后曾赠书养寿，爰命曰养寿园。其一椽一卉，咸克文从侍而观厥成焉。兹先公遐逝，园圃云荒，益滋痛慨，溯而志之，用纪林泉之旧耳。”
然而，或许是没有“大观园”的名花之赏，这个名为“养寿”的淡泊之处对他没有太多的吸引力。父亲一代枭雄，固然可以绚烂之极，归于平淡，与一些文士拈韵作诗；他却甫入红尘，正是平原放马，易纵难收……因此，克文仍然频频出没于京津或者沪上的烟花深处，洹上村只是他的驿馆而已。
（三）
袁克文于十七岁时成婚，娶的并非公侯巨室之女。
袁世凯初任直隶总督后，一度想与天津名士严修结为亲家。严修是名满全国的教育家和学者，曾在维新运动前夕上书光绪，请学习西方，开经济特科考试，得到允准，此举被梁启超称作新政最初之起点。严修与康有为、梁启超均有旧谊，袁世凯当时积极参加维新派的强学会，得以结识严修，成为莫逆之交。严修后来被守旧派排挤，赋闲在天津家里，他便兴办学校，引入西式课程，成为天津及直隶现代教育的奠基人之一。袁世凯虽非出身科举，却雅好结交清流，听说严修的三女儿严智娴与克文年龄相若，若能联姻自是最好不过。不料作为清流，严修果然清高得可以，他还是看不上袁世凯这样的赳赳武夫，于是委婉地回绝了这门亲事。
不久是慈禧太后的寿诞，袁世凯携克文赴北京觐驾。慈禧在颐和园接见了袁氏父子，看到克文丰神俊朗，十分喜欢，当即就要将自己娘家的侄女指婚给他。当时的袁世凯不仅是朝中最具实力的大臣，因为善于钻营，他也是慈禧面前的第一宠臣。于理于情，慈禧都希望与袁氏联姻。然而袁世凯却不作此想，他认为如此一来无异于给自己戴上了紧箍咒，袁家有了这位准公主，此后一举一动岂不都在太后的掌握之中了么！因此，袁世凯当即跪奏，慌称克文从小便已订婚，将此事搪塞过去。慈禧太后信以为真，并之嗟呀不已。
袁世凯回到天津，生怕此事败露，落个欺君之罪，连忙暗地打听，为克文物色亲事。由于事情紧急，也顾不得挑三拣四，便选中了天津一个候补道刘尚文的女儿。这个刘尚文是安徽贵池人，是经营长芦盐的富商，早年即在天津置办房产，并捐得官阶。袁世凯上任直隶总督后，刘氏常来孝敬，袁世凯对他印象颇佳。刘尚文的女儿刘姌，字梅真，倒是一位不多见的温柔贤淑之姝。她可以写一书漂亮的小楷，且工于诗词，熟悉音律，弹得一手好筝，填有一卷《倦绣词》行世。媒妁言后，刘家特地把小姐的诗词书法送至袁府，克文看后大为赞叹，竟颇有知音之感，于是取了一把少时从朝鲜带来的折扇，题诗作画后作为还礼。他画的，便是一枝梅花！这门亲事就这样定了下来。
夫妇新婚之际，常嘤嘤颉颃，交换诗才，恩爱之情溢出纸上。无论小园初雪，还是相倚凭杆，梅真皆赋诗为志。
“荡桨忆芳津，擎尊涤俗尘。苍寒迷所处，高卧有幽人。” （刘梅真《初雪思江南用寒云外子均》）
“小楼迥合碧栏杆，曙色苍蒙织万家。昔日都劳心缱绻，哪堪回首看京华。”（刘梅真《与外子晓望》）
婚后，梅真为克文生了两个儿子、一个女儿，即家嘏、家彰和家宜。她年长克文一岁，如姐姐对弟弟一般体贴备至，对两位婆婆也极为孝顺。两人如此琴瑟和谐，令克文的表弟张镇芳艳羡不已，也不管吉利与否，径将他们比作赵明诚与李清照。有一位江南苹女士，更为他们镌了一方《俪云阁》的印章，祝愿他们恩爱白头。
但是，克文却决不是一个合格的丈夫，风流恐怕是他平生的第一特征。他的精神气质与宋朝词人柳永极其相似，他去世后，也如柳永一般，有一帮青楼女子前来哭灵。他11岁开始跟长兄克定外出狎游，此后一发不可收拾，终其一生，在风月场所消磨的时光似不在家居之下。当然，他所结交者也并非全是风尘中人！历数其结交的绝代风华，有案可徵者就有花元春、无尘、温雪、栖琼、眉云、小桃红、薛丽清、苏台春、高齐云、小莺莺、花小兰、唐志君、于佩文、小桂红、圣婉等，其中不少曾作为侍妾进过袁家的门。不过，克文如此迷恋软红十丈，也有逃避现实的目的。在洪宪帝制的前后，他的精神面貌是大不相同的。
不过，克文也有一个红粉知己，与那些庸脂俗粉，自不可作同日语。由于奉父命督造园林，他辞去了法部的职务。勘验尸体固然不是好事，但他在法部也不是全无作为。至少，他不吝举手之劳，救了这位奇女子的性命，。
此女便是日后名满天下的吕碧城。她之所以当得起一个“奇”字，首先在其出众的文艺才华：她五岁开始作诗，七岁可画山水，稍长更熟读史书，见者皆目之为谢道蕴，后来她果然成为一代词宗，可说是当代的李清照。论其诗词的才力，所谓的“民国四公子”是万万比不上的。其次在其人生际遇：她12岁那年，父亲病死，财产为族人所夺，指腹为婚的夫家退婚，母女只好浪迹天涯，正如她自己所说“众叛亲离，骨肉齮龀，伦常惨变”。迫于生计，她一个孤身少女，只好只身北上，投奔在天津做官的舅父。虽然舅父义不容辞地接纳了她，但是她的心理已殊不同于当时的普通女子。她追求个性自由，想参加女学，因此与舅父发生了激烈的冲突。舅父将她锁在闺房之中，她却在夜间越垣而去，只身踏上了开往北京的火车。在列车上，她邂逅了命中的贵人，此人是满人中少有的开明人物英华，时任《大公报》总经理。英华被吕碧城的胆识与气质打动，立刻聘她为《大公报》编辑，碧城亦不负厚望，在报端抒发刍论，纵论当道，尤其在呼吁“女学”方面不遗余力，连篇累牍，高论滔滔，从而引起轰动效应。当时的直隶总督袁世凯，及其麾下的开明官吏如唐绍仪、严修、傅增湘等都表示了对她的支持，袁世凯还曾专门设宴，化解她和舅父的心结。
在袁世凯等人的支持下，吕碧城开始创办女学。一时间她名声鹊起，惊动了南方的一位女英雄，那便是以“女侠”自况的秋瑾。恰巧秋瑾亦号“碧城”，也一样激烈地呼吁女权，时人见了吕碧城的文章，多以为秋瑾所为。秋瑾十分倾慕吕碧城的才华，终于在东渡日本前，来天津一晤，此后两人多有鱼雁往还，数年后，秋瑾回国，在上海创办了《中国女报》，报端即有吕碧城的大作。只是，在官府的高压下，这份报纸只发行了两期就停刊了。
不久秋瑾与徐锡麟密谋起事，徐先在安徽刺杀巡抚恩铭，功败垂成而死，秋瑾亦在绍兴被捕，在秋风秋雨中抛却头颅。官府抄捡秋瑾住处时，发现了吕碧城的书信，即派人赴北京抓人。谁曾想到，这知会公文恰巧落在了法部员外郎袁克文的手上！
袁克文虽是膏粱子弟，对新思想却持欢迎姿态。比如，他久仰孙文的大名，一度建议父亲与之合作；又比如，他在武昌起义发生后，清帝尚未退位时，便迫不及待地剪去了辫子。办新学的吕碧城本就令他敬佩，何况他也浸濡诗文才艺，对吕更有亲切感。另外，世人皆知袁世凯对吕碧城的器重，若吕碧城被捕，未必不会成为政敌攻击袁氏的借口。因此，克文立即禀告了父亲。当时的袁世凯，真可说是开明官吏的典范！他即开诚布公，声称若有书信来往便是同党，则自己岂不也成了乱党！吕碧城因而脱困。
吕碧城因此与袁克文结缘。她虽然大克文七岁，然腹有诗书气自华，是个不老的传奇。克文早有妻室，又纵情声色，与吕碧城相比，可说是云泥立判！但克文既有一种逼人的高贵，又有天然的诗情，绝非池中凡品。因此，他二人很有一种惺惺相惜、相见恨晚之感，偶然发之于诗词，当然也足以动人！多年之后，吕碧城写过一首《齐天乐•寒庐茗画图为袁寒云题》：
“紫泉初启隋宫锁，人来五云深处。镜殿迷香，瀛台挹泪，何限当时情绪！兴亡无据。早玉玺埋尘，铜仙啼露。皕六韶华，夕阳无语送春去。 鞓红谁续花谱？有平原胜侣，同写心素。银管缕春，牙籖校秘，蹀躞三千珠履。低廻吊古，听怨人霓裳，水音能诉。花雨吹寒，题襟催秀句。”
《寒庐茗画图》为两湖师范学院国画教员汪鸥客所绘。当时克文与易顺鼎、闵尔昌、何震彝、步章五、梁鸿志、黄浚、罗瘿公六位名士在南海流水音结诗社，流连诗酒，并称“寒庐七子”。汪鸥客偶曾北上，邂逅寒云等人，一见如故，遂为写得此画。汪是早年师从明初戴进，中年改学清代“四王”，是名噪当时的山水大家。这幅《寒庐茗画图》中，“七子”皆着古代衣冠，俯仰各异，形态各殊，大得名士况味；题诗为梁鸿志所为，亦工丽无伦。此画一成，真是洛阳纸贵，不仅“七子”皆爱不释卷，京城人士慕名来看的络绎不绝。连一代大儒王闿运也为赋诗云：
“流水音如天上琴，兰亭独有管弦心。祗应内史多尘事，不及五云深处深。”
克文更将此画照相制版，刊于报端，吕碧城正是在报上看到此画。她的这首词高雅华丽，却又流畅自然，似锦屏朝霞、微风湖面；词中又深藏情愫，但拆作字句后又倏然不见，似春山草色，近看都无。论其笔力，实非凡品，纵南宋慢词大家，也是不遑多让的。
袁克文十分欣赏吕碧城的才华，此次吕险遭囹圄，他也十分同情。他便向已经贵为大总统的袁世凯建议，将吕碧城请到家中作女官。袁世凯即委托主计局局长吴廷燮拟定了一个女官方案，教由袁克文进行修改后予以颁布实施。按规定，女官仅设于公府之内，共设九等，有尚仪、尚玺、咨议等职，吕碧城担任的是咨议一职，即总统的顾问官，可以自由出入新华宫，也可以直接向大总统敷陈政见。
世传袁克文与吕碧城有恋情，似不足信。吕碧城一代才女，却声明抱独身主义，亲友皆为她着急。如严复就曾与她谈论时下流行的自由婚姻，吕答道：“至今日自由结婚之人，往往皆少年无学问、无知识之男女。当其相亲相爱、切定婚嫁之时，虽旁人冷眼明明见其不对，然如此之事何人敢相参与，于是苟合，谓之自由结婚。转眼不出三年，情境毕见，此时无可诿过，其悔恨烦恼，比之父兄主婚尤深，并且无人为之怜悯。此时除自杀之外，几无路走。”可见她还并不看好自由恋爱和婚姻。又有一次叶遐庵约吕碧城和杨千里、杨云史、陆枫园等到家里作客，众人又谈及吕的婚姻问题。吕答道：“生平可称许之男子不多，梁任公（梁启超）早有妻室，汪季新（汪精卫）年岁较轻……我之目的不在资产及门第，而在于文学上之地位。因此难得相当伴侣，东不成，西不合，有失机缘。幸而手边略有积蓄，不愁衣食，只有以文学自娱耳！”可见吕碧城自视甚高，连梁启超、汪精卫这般盖世奇才都不在眼中，何况袁克文。不过，确曾有友人如费树蔚等，向她推荐袁克文，她也曾明确地回答过：“袁属公子哥儿，只许在欢场中偎红依翠耳。”
此言不假，袁克文正是一个偎红依翠的当代柳三变，吕碧城断然不可能将终身许配给他，克文也不可能对吕碧城一往情深，彼此不过是一场知己罢了。
袁克文于十七岁时成婚，娶的并非公侯巨室之女。
袁世凯初任直隶总督后，一度想与天津名士严修结为亲家。严修是名满全国的教育家和学者，曾在维新运动前夕上书光绪，请学习西方，开经济特科考试，得到允准，此举被梁启超称作新政最初之起点。严修与康有为、梁启超均有旧谊，袁世凯当时积极参加维新派的强学会，得以结识严修，成为莫逆之交。严修后来被守旧派排挤，赋闲在天津家里，他便兴办学校，引入西式课程，成为天津及直隶现代教育的奠基人之一。袁世凯虽非出身科举，却雅好结交清流，听说严修的三女儿严智娴与克文年龄相若，若能联姻自是最好不过。不料作为清流，严修果然清高得可以，他还是看不上袁世凯这样的赳赳武夫，于是委婉地回绝了这门亲事。
不久是慈禧太后的寿诞，袁世凯携克文赴北京觐驾。慈禧在颐和园接见了袁氏父子，看到克文丰神俊朗，十分喜欢，当即就要将自己娘家的侄女指婚给他。当时的袁世凯不仅是朝中最具实力的大臣，因为善于钻营，他也是慈禧面前的第一宠臣。于理于情，慈禧都希望与袁氏联姻。然而袁世凯却不作此想，他认为如此一来无异于给自己戴上了紧箍咒，袁家有了这位准公主，此后一举一动岂不都在太后的掌握之中了么！因此，袁世凯当即跪奏，慌称克文从小便已订婚，将此事搪塞过去。慈禧太后信以为真，并之嗟呀不已。
袁世凯回到天津，生怕此事败露，落个欺君之罪，连忙暗地打听，为克文物色亲事。由于事情紧急，也顾不得挑三拣四，便选中了天津一个候补道刘尚文的女儿。这个刘尚文是安徽贵池人，是经营长芦盐的富商，早年即在天津置办房产，并捐得官阶。袁世凯上任直隶总督后，刘氏常来孝敬，袁世凯对他印象颇佳。刘尚文的女儿刘姌，字梅真，倒是一位不多见的温柔贤淑之姝。她可以写一书漂亮的小楷，且工于诗词，熟悉音律，弹得一手好筝，填有一卷《倦绣词》行世。媒妁言后，刘家特地把小姐的诗词书法送至袁府，克文看后大为赞叹，竟颇有知音之感，于是取了一把少时从朝鲜带来的折扇，题诗作画后作为还礼。他画的，便是一枝梅花！这门亲事就这样定了下来。
夫妇新婚之际，常嘤嘤颉颃，交换诗才，恩爱之情溢出纸上。无论小园初雪，还是相倚凭杆，梅真皆赋诗为志。
“荡桨忆芳津，擎尊涤俗尘。苍寒迷所处，高卧有幽人。” （刘梅真《初雪思江南用寒云外子均》）
“小楼迥合碧栏杆，曙色苍蒙织万家。昔日都劳心缱绻，哪堪回首看京华。”（刘梅真《与外子晓望》）
婚后，梅真为克文生了两个儿子、一个女儿，即家嘏、家彰和家宜。她年长克文一岁，如姐姐对弟弟一般体贴备至，对两位婆婆也极为孝顺。两人如此琴瑟和谐，令克文的表弟张镇芳艳羡不已，也不管吉利与否，径将他们比作赵明诚与李清照。有一位江南苹女士，更为他们镌了一方《俪云阁》的印章，祝愿他们恩爱白头。
但是，克文却决不是一个合格的丈夫，风流恐怕是他平生的第一特征。他的精神气质与宋朝词人柳永极其相似，他去世后，也如柳永一般，有一帮青楼女子前来哭灵。他11岁开始跟长兄克定外出狎游，此后一发不可收拾，终其一生，在风月场所消磨的时光似不在家居之下。当然，他所结交者也并非全是风尘中人！历数其结交的绝代风华，有案可徵者就有花元春、无尘、温雪、栖琼、眉云、小桃红、薛丽清、苏台春、高齐云、小莺莺、花小兰、唐志君、于佩文、小桂红、圣婉等，其中不少曾作为侍妾进过袁家的门。不过，克文如此迷恋软红十丈，也有逃避现实的目的。在洪宪帝制的前后，他的精神面貌是大不相同的。
不过，克文也有一个红粉知己，与那些庸脂俗粉，自不可作同日语。由于奉父命督造园林，他辞去了法部的职务。勘验尸体固然不是好事，但他在法部也不是全无作为。至少，他不吝举手之劳，救了这位奇女子的性命，。
此女便是日后名满天下的吕碧城。她之所以当得起一个“奇”字，首先在其出众的文艺才华：她五岁开始作诗，七岁可画山水，稍长更熟读史书，见者皆目之为谢道蕴，后来她果然成为一代词宗，可说是当代的李清照。论其诗词的才力，所谓的“民国四公子”是万万比不上的。其次在其人生际遇：她12岁那年，父亲病死，财产为族人所夺，指腹为婚的夫家退婚，母女只好浪迹天涯，正如她自己所说“众叛亲离，骨肉齮龀，伦常惨变”。迫于生计，她一个孤身少女，只好只身北上，投奔在天津做官的舅父。虽然舅父义不容辞地接纳了她，但是她的心理已殊不同于当时的普通女子。她追求个性自由，想参加女学，因此与舅父发生了激烈的冲突。舅父将她锁在闺房之中，她却在夜间越垣而去，只身踏上了开往北京的火车。在列车上，她邂逅了命中的贵人，此人是满人中少有的开明人物英华，时任《大公报》总经理。英华被吕碧城的胆识与气质打动，立刻聘她为《大公报》编辑，碧城亦不负厚望，在报端抒发刍论，纵论当道，尤其在呼吁“女学”方面不遗余力，连篇累牍，高论滔滔，从而引起轰动效应。当时的直隶总督袁世凯，及其麾下的开明官吏如唐绍仪、严修、傅增湘等都表示了对她的支持，袁世凯还曾专门设宴，化解她和舅父的心结。
在袁世凯等人的支持下，吕碧城开始创办女学。一时间她名声鹊起，惊动了南方的一位女英雄，那便是以“女侠”自况的秋瑾。恰巧秋瑾亦号“碧城”，也一样激烈地呼吁女权，时人见了吕碧城的文章，多以为秋瑾所为。秋瑾十分倾慕吕碧城的才华，终于在东渡日本前，来天津一晤，此后两人多有鱼雁往还，数年后，秋瑾回国，在上海创办了《中国女报》，报端即有吕碧城的大作。只是，在官府的高压下，这份报纸只发行了两期就停刊了。
不久秋瑾与徐锡麟密谋起事，徐先在安徽刺杀巡抚恩铭，功败垂成而死，秋瑾亦在绍兴被捕，在秋风秋雨中抛却头颅。官府抄捡秋瑾住处时，发现了吕碧城的书信，即派人赴北京抓人。谁曾想到，这知会公文恰巧落在了法部员外郎袁克文的手上！
袁克文虽是膏粱子弟，对新思想却持欢迎姿态。比如，他久仰孙文的大名，一度建议父亲与之合作；又比如，他在武昌起义发生后，清帝尚未退位时，便迫不及待地剪去了辫子。办新学的吕碧城本就令他敬佩，何况他也浸濡诗文才艺，对吕更有亲切感。另外，世人皆知袁世凯对吕碧城的器重，若吕碧城被捕，未必不会成为政敌攻击袁氏的借口。因此，克文立即禀告了父亲。当时的袁世凯，真可说是开明官吏的典范！他即开诚布公，声称若有书信来往便是同党，则自己岂不也成了乱党！吕碧城因而脱困。
吕碧城因此与袁克文结缘。她虽然大克文七岁，然腹有诗书气自华，是个不老的传奇。克文早有妻室，又纵情声色，与吕碧城相比，可说是云泥立判！但克文既有一种逼人的高贵，又有天然的诗情，绝非池中凡品。因此，他二人很有一种惺惺相惜、相见恨晚之感，偶然发之于诗词，当然也足以动人！多年之后，吕碧城写过一首《齐天乐•寒庐茗画图为袁寒云题》：
“紫泉初启隋宫锁，人来五云深处。镜殿迷香，瀛台挹泪，何限当时情绪！兴亡无据。早玉玺埋尘，铜仙啼露。皕六韶华，夕阳无语送春去。 鞓红谁续花谱？有平原胜侣，同写心素。银管缕春，牙籖校秘，蹀躞三千珠履。低廻吊古，听怨人霓裳，水音能诉。花雨吹寒，题襟催秀句。”
《寒庐茗画图》为两湖师范学院国画教员汪鸥客所绘。当时克文与易顺鼎、闵尔昌、何震彝、步章五、梁鸿志、黄浚、罗瘿公六位名士在南海流水音结诗社，流连诗酒，并称“寒庐七子”。汪鸥客偶曾北上，邂逅寒云等人，一见如故，遂为写得此画。汪是早年师从明初戴进，中年改学清代“四王”，是名噪当时的山水大家。这幅《寒庐茗画图》中，“七子”皆着古代衣冠，俯仰各异，形态各殊，大得名士况味；题诗为梁鸿志所为，亦工丽无伦。此画一成，真是洛阳纸贵，不仅“七子”皆爱不释卷，京城人士慕名来看的络绎不绝。连一代大儒王闿运也为赋诗云：
“流水音如天上琴，兰亭独有管弦心。祗应内史多尘事，不及五云深处深。”
克文更将此画照相制版，刊于报端，吕碧城正是在报上看到此画。她的这首词高雅华丽，却又流畅自然，似锦屏朝霞、微风湖面；词中又深藏情愫，但拆作字句后又倏然不见，似春山草色，近看都无。论其笔力，实非凡品，纵南宋慢词大家，也是不遑多让的。
袁克文十分欣赏吕碧城的才华，此次吕险遭囹圄，他也十分同情。他便向已经贵为大总统的袁世凯建议，将吕碧城请到家中作女官。袁世凯即委托主计局局长吴廷燮拟定了一个女官方案，教由袁克文进行修改后予以颁布实施。按规定，女官仅设于公府之内，共设九等，有尚仪、尚玺、咨议等职，吕碧城担任的是咨议一职，即总统的顾问官，可以自由出入新华宫，也可以直接向大总统敷陈政见。
世传袁克文与吕碧城有恋情，似不足信。吕碧城一代才女，却声明抱独身主义，亲友皆为她着急。如严复就曾与她谈论时下流行的自由婚姻，吕答道：“至今日自由结婚之人，往往皆少年无学问、无知识之男女。当其相亲相爱、切定婚嫁之时，虽旁人冷眼明明见其不对，然如此之事何人敢相参与，于是苟合，谓之自由结婚。转眼不出三年，情境毕见，此时无可诿过，其悔恨烦恼，比之父兄主婚尤深，并且无人为之怜悯。此时除自杀之外，几无路走。”可见她还并不看好自由恋爱和婚姻。又有一次叶遐庵约吕碧城和杨千里、杨云史、陆枫园等到家里作客，众人又谈及吕的婚姻问题。吕答道：“生平可称许之男子不多，梁任公（梁启超）早有妻室，汪季新（汪精卫）年岁较轻……我之目的不在资产及门第，而在于文学上之地位。因此难得相当伴侣，东不成，西不合，有失机缘。幸而手边略有积蓄，不愁衣食，只有以文学自娱耳！”可见吕碧城自视甚高，连梁启超、汪精卫这般盖世奇才都不在眼中，何况袁克文。不过，确曾有友人如费树蔚等，向她推荐袁克文，她也曾明确地回答过：“袁属公子哥儿，只许在欢场中偎红依翠耳。”
此言不假，袁克文正是一个偎红依翠的当代柳三变，吕碧城断然不可能将终身许配给他，克文也不可能对吕碧城一往情深，彼此不过是一场知己罢了。
呵呵~
看完~一笑而过~
（突然很想念大秦猛士:L ）
;P ;P :P
看完~一笑而过~
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袁世凯自始自终都不是一个政治上清醒的人物！从其对朝鲜宗室女金氏的安排，以及回绝慈禧太后的赐婚，不是愚蠢就是小聪明。所以就会出现帝制已被推翻，他又想当皇帝的闹剧。