超级军网《求是》杂志文章：世界社会主义运动现状和走势
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《求是》杂志文章：世界社会主义运动现状和走势
2007年03月17日 16:32
上世纪八九十年代之交发生的苏东剧变，在世界范围产生了强烈的震荡，这是社会主义所遭遇的前所未有的重大挫折，而非社会主义的“历史终结”。在经历了一个重新分化组合的过程之后，社会主义从90年代中期结束“震荡期”，进入“调整期”，并在总体低潮中出现了局部复兴。
一
苏东剧变以后，在一些国家，共产党顷刻之间丧失执政地位，于是出现了反共高潮。在高压的政治气氛中，苏东各国共产党发生分裂，党的主体部分纷纷易帜，普遍改为社会党或社会民主党，而后相继参加了社会党国际。但是苏东剧变并未带来人们所期盼的繁荣和发展，许多国家社会动荡、政局不稳、经济滑坡，引起人民的强烈不满，于是通过大选，出现了右翼和左翼势力轮流执政的局面。
回顾一个多世纪的国际社会主义运动史，一个党在遭受挫折之后，都要进行一次认真总结，但这种总结往往是局部性的。这次与以往不同，由于社会主义运动遭受的挫折过大过重、伤筋动骨，因而这种总结几乎是世界性的。当然，首当其冲的是前苏东地区的共产党。经验教训总结得如何，直接关系到这些党今后的成败和前途命运。在经受苏联解体、苏共覆灭严峻考验以后站稳了脚跟并重新崛起的俄罗斯共产党，通过深刻总结苏东剧变的历史教训，提出“革新社会主义”的理论，强调党的指导思想和奋斗目标是“以创造性发展马克思列宁主义为基础，目的是建立社会主义——社会公正、集体主义原则、自由和平等的社会”。俄共现有党员60多万，是俄罗斯第一大党，近几年其影响力虽然有所下滑，但在俄政治生活中仍然具有重大的作用。
近些年来，在俄罗斯，还出现了群众性的对苏联历史的反思。斯大林逝世以后，赫鲁晓夫在苏共二十大上全盘否定斯大林，开了否定苏联社会主义历史的先例。到20世纪80年代后期，戈尔巴乔夫推行“民主化”、“公开性”，在“反思70年苏联历史”、“不留历史空白点”的口号下，掀起了“历史虚无主义”狂潮，开始重点批判斯大林，接着批判的矛头由对准斯大林转向列宁、十月革命和社会主义制度，转向所谓“原罪”马克思，为国内外敌对势力颠覆苏联社会主义制度打开了缺口。苏联解体后，俄罗斯从一个超级大国骤然降为二流国家，经济、政治、社会等各方面每况愈下。500年来的历史中，俄国从来没有像今天这样衰弱。通过现实和历史的对比，俄罗斯的社会思潮从右往左转，人们普遍产生怀旧情绪，怀念社会主义苏联，反思苏联历史。根据俄罗斯民意调查机构的调查，多数人不仅肯定当今的普京时期，而且也肯定十月革命和列宁、斯大林时期，对苏联解体表示惋惜和痛心。2004年3月，俄罗斯教育部再版发行《联共(布)党史简明教程》，将其作为俄罗斯高等学校师生的历史参考书，并邀请著名历史传记学者麦德维杰夫撰写了题为《斯大林与〈联共(布)党史简明教程〉》的长文作为后记附在书后。上述事实充分表明，在俄罗斯，正在掀起一个重新评价苏联历史的潮流，俄罗斯人民在觉醒。历史是不容歪曲的，时间越长，人们对历史的认识就越加深刻，评价就越加客观和公正。
二
苏东剧变，直接受打击的是苏东国家的共产党和社会主义制度，与此同时，西方发达国家的共产党也受到很大冲击。剧变初期，一些党改为社会民主党，一些党发生分裂，一些党销声匿迹，但也有一些党坚持下来，在总结经验、调整政策和创新理论的基础上继续进行新的努力。20世纪90年代前5年，为了总结苏东剧变的历史教训，西欧六国(法、意、希、西、葡、德)共产党多次会晤，召开一些国际性的理论研讨会。法共通过总结历史经验，继续坚持马克思主义，坚持共产主义奋斗目标，但彻底否定苏联模式，提出以“新共产主义”取代“法国色彩的社会主义”。他们认为，在资本主义与马克思、恩格斯所设想的共产主义之间不存在一个社会主义的过渡阶段，主张超越资本主义，在现有的资本主义社会的框架内实行深刻的社会变革，发展现有社会的“成果、需要和潜力”，反对“为了金钱而金钱”的资本主义逻辑，否定乃至取消资本主义的“剥削、异化和统治”，以过渡到“另一种社会组织”。
从20世纪90年代中期以后，西方发达国家悄悄出现了一波又一波的“马克思热”。西方左翼学者组织了多次大型国际学术研讨会，如在法国巴黎召开的几届马克思大会，纪念《共产党宣言》发表150周年的国际大会；美国纽约等地召开的几届世界社会主义学者大会，2000年的马克思主义大会；英国的“96伦敦马克思大会”等。每次会议都盛况空前，少则1000多人，多则达到6000人以上。马克思主义在学术界影响深广，很多西方国家的高等学校都开设马克思学说尤其是马克思经济学说课，选学的人很多。1999年底，在新千年即将到来之际，英国广播公司和西方一些大的媒体分别进行了“千年伟人”评选活动，投票结果显示，马克思是千年最伟大的思想家。路透社在报道评选结果时，特别指出《共产党宣言》和《资本论》这两本书曾对过去一个多世纪资本主义的政治和经济思想产生了巨大、深刻的影响。西方国家出现的“马克思热”，绝不能看成左翼学者的一时冲动或心血来潮，而要从西方社会所存在的种种矛盾和危机中寻找原因。在冷战中，资本主义虽然是赢家，但是资本主义的基本矛盾以及其他各种矛盾不仅没有解决，而且又有新的发展，资本主义制度无力解决它。即使是一些资产阶级政治家也承认，“资本主义最坏的敌人也许就是它自身”，“马克思对于资本主义的所见应该再度获重视，他不应为其他人对其学说所作的解释背黑锅”。很多人对资本主义已经失望，期待用马克思的学说解决当代人类所面临的诸多问题。当然，现实西方国家的“马克思热”，大多还处于学术理论层面，对其研究评价应把握好分寸，不宜估计过高。早在十多年前苏东发生“政治地震”时，邓小平就曾指出：“不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”“世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”(《邓小平文选》第3卷第383、382页)十几年世界历史的发展，证明了邓小平的这一英明论断。
三
苏东剧变对发展中国家共产党也带来了不小的冲击，但总体上比发达国家共产党受到的冲击要小。特别是有些发展中国家的共产党在苏东剧变后不是更弱了，而是更强了。例如印共(马)。印度共产党成立于1920年，在20世纪60年代的国际共产主义运动的大争论中，该党分化为印共、印共(马)、印共(马列)三个党。其中印共(马)的力量最强。该党在1988年十三大期间，拥有党员46.5万人，到目前党员增加到80多万人，是印度议会中的第三大党。该党在西孟加拉邦连续执政近30年，此外还与其他左翼政党联合在喀拉拉邦和特里普拉邦两个邦执政，在印度的政治生活中具有不可忽视的作用。印共(马)强调独立自主地探索符合印度国情的社会主义发展道路，提出建设“有印度特色的社会主义”。再比如南非共产党。该党成立于1921年，从20世纪90年代初南非结束种族隔离制度以后，实现了由非法政党向合法政党、从反对党向参政党的两大转变。今天，南非共产党从恢复合法地位时的2000名党员猛增至8万多人。该党与非国大保持良好的关系，党的一些领导人在非国大的最高领导机构中任职，在南非的政治生活中起着越来越大的作用。
拉丁美洲的社会主义运动沉寂了一个时期以后又重新活跃起来。由于新自由主义把拉美许多国家拖入困境，导致拉美的政治形势向左转。通过大选，一些国家左翼势力上台执政。其中委内瑞拉最具典型性。查韦斯上台以后，在反颠覆、维护民族独立的斗争中，逐渐把社会主义作为一种选择。他明确表示：“我日益坚信的是我们需要越来越少的资本主义，越来越多的社会主义。我毫不怀疑超越资本主义的必要性，但我必须补充一点，即资本主义不会从内部超越自己。资本主义需要通过社会主义道路来实现超越。”“我相信，卢拉和巴西人民，基什内尔和阿根廷人民，巴斯克斯和乌拉圭人民，将与我和委内瑞拉人民一起，共同为拉美联合之梦的实现开辟出一条道路。”查韦斯所倡导的“21世纪社会主义”，在拉美国家具有一定影响。
四
苏东剧变后，有五个共产党领导的社会主义国家经受住了严峻考验，坚守住了社会主义阵地，并在总结经验、推进改革的基础上，把社会主义事业不断向前推进。越南从1986年越共六大开始实行革新开放路线，确定“社会主义定向的市场经济”作为越南的基本经济体制。越共认为，革新是社会主义的必然趋势，是生死攸关的问题，“不革新则灭亡”，但“革新”不是“改色”。革新必须坚持以社会主义目标和党的领导为核心的五项原则。越共在探索中成功地找到了一条符合越南国情的发展道路，20年来经济社会发展取得巨大成就。老挝人民革命党在1991年召开的五大上确立了“有原则的全面革新路线”，在农村推行家庭承包制，在城市进行革新，积极扩大对外开放，也取得了可喜成果。朝鲜在苏东剧变和金日成逝世以后，面临着建国以来最为严重的困难，但是他们坚持以主体思想为指导，调整了国内外政策，沿着朝鲜式的社会主义道路前进。古巴在苏东剧变后，提出“誓死捍卫社会主义”、“誓死捍卫马列主义”，实行改革开放，在发展经济和打破美国封锁等方面取得很大进展。
从1978年十一届三中全会以来，中国共产党实行改革开放，在探索中成功地找到了一条中国特色社会主义发展道路。改革开放20多年来，中华大地发生巨变，社会主义事业欣欣向荣。1978年，中国国内生产总值仅为1473亿美元，2005年达到了22300亿美元，经济总量在世界上的排位不断前移，相继超过了七国集团中的加拿大、意大利、法国和英国。中国的快速发展，得力于实行社会主义市场经济、全方位的对外开放、政局稳定和坚持走和平发展道路。邓小平预言，到21世纪中叶，中国基本上实现社会主义现代化，这不仅给占世界总人口四分之三的第三世界提供了成功经验，更重要的是向人类表明，社会主义是必由之路，社会主义优于资本主义。俄罗斯学者阿·雅科夫列夫说：恰恰是中国特色社会主义在目前世界条件下体现了社会主义的生命力。他认为，中国特色社会主义的胜利发展，不仅扭转了20世纪后期社会主义陷入低潮的趋势，而且必将对21世纪社会主义的发展产生不可估量的影响。在21世纪，中华民族必将在中国特色社会主义的道路上实现伟大复兴。中国社会主义的复兴必将促进世界社会主义的振兴！
五
世界社会主义运动与世界上其他任何事物一样，不可能那么纯而又纯，它从来就不是一家而是多家，在当代除科学社会主义外，还有其他具有相当实力和影响的民主社会主义，以及民族社会主义、生态社会主义、市场社会主义等等，可以说是异彩纷呈、千姿百态。这些社会主义在理论和实践上有很大差异，但是在否定资本主义制度上却是共同的，对它们要作实事求是、恰如其分的评价。历史的规律总是这样：历史既是前进的，又是在曲折中前进的，是前进性和曲折性的统一。社会主义运动的发展正如俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基所说的那样，不可能是像涅瓦大街那样笔直、平坦、宽广的大道，不可能总是一帆风顺、一往直前，从一个胜利走向另一个胜利，而是在崎岖的道路上，有时前进，有时迂回，有时甚至会出现曲折和反复，要通过来潮和退潮、高潮和低潮的多次交替反复，才能取得最后胜利。对社会主义运动的长期性、艰难性和曲折性要有充分的认识，在来潮时不要冲昏头脑，在退潮时不要失去信心。要坚信，“社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。”(《邓小平文选》第3卷第382—383页)
(执笔：赵曜)
来源：求是杂志《求是》杂志文章：世界社会主义运动现状和走势
2007年03月17日 16:32
上世纪八九十年代之交发生的苏东剧变，在世界范围产生了强烈的震荡，这是社会主义所遭遇的前所未有的重大挫折，而非社会主义的“历史终结”。在经历了一个重新分化组合的过程之后，社会主义从90年代中期结束“震荡期”，进入“调整期”，并在总体低潮中出现了局部复兴。
一
苏东剧变以后，在一些国家，共产党顷刻之间丧失执政地位，于是出现了反共高潮。在高压的政治气氛中，苏东各国共产党发生分裂，党的主体部分纷纷易帜，普遍改为社会党或社会民主党，而后相继参加了社会党国际。但是苏东剧变并未带来人们所期盼的繁荣和发展，许多国家社会动荡、政局不稳、经济滑坡，引起人民的强烈不满，于是通过大选，出现了右翼和左翼势力轮流执政的局面。
回顾一个多世纪的国际社会主义运动史，一个党在遭受挫折之后，都要进行一次认真总结，但这种总结往往是局部性的。这次与以往不同，由于社会主义运动遭受的挫折过大过重、伤筋动骨，因而这种总结几乎是世界性的。当然，首当其冲的是前苏东地区的共产党。经验教训总结得如何，直接关系到这些党今后的成败和前途命运。在经受苏联解体、苏共覆灭严峻考验以后站稳了脚跟并重新崛起的俄罗斯共产党，通过深刻总结苏东剧变的历史教训，提出“革新社会主义”的理论，强调党的指导思想和奋斗目标是“以创造性发展马克思列宁主义为基础，目的是建立社会主义——社会公正、集体主义原则、自由和平等的社会”。俄共现有党员60多万，是俄罗斯第一大党，近几年其影响力虽然有所下滑，但在俄政治生活中仍然具有重大的作用。
近些年来，在俄罗斯，还出现了群众性的对苏联历史的反思。斯大林逝世以后，赫鲁晓夫在苏共二十大上全盘否定斯大林，开了否定苏联社会主义历史的先例。到20世纪80年代后期，戈尔巴乔夫推行“民主化”、“公开性”，在“反思70年苏联历史”、“不留历史空白点”的口号下，掀起了“历史虚无主义”狂潮，开始重点批判斯大林，接着批判的矛头由对准斯大林转向列宁、十月革命和社会主义制度，转向所谓“原罪”马克思，为国内外敌对势力颠覆苏联社会主义制度打开了缺口。苏联解体后，俄罗斯从一个超级大国骤然降为二流国家，经济、政治、社会等各方面每况愈下。500年来的历史中，俄国从来没有像今天这样衰弱。通过现实和历史的对比，俄罗斯的社会思潮从右往左转，人们普遍产生怀旧情绪，怀念社会主义苏联，反思苏联历史。根据俄罗斯民意调查机构的调查，多数人不仅肯定当今的普京时期，而且也肯定十月革命和列宁、斯大林时期，对苏联解体表示惋惜和痛心。2004年3月，俄罗斯教育部再版发行《联共(布)党史简明教程》，将其作为俄罗斯高等学校师生的历史参考书，并邀请著名历史传记学者麦德维杰夫撰写了题为《斯大林与〈联共(布)党史简明教程〉》的长文作为后记附在书后。上述事实充分表明，在俄罗斯，正在掀起一个重新评价苏联历史的潮流，俄罗斯人民在觉醒。历史是不容歪曲的，时间越长，人们对历史的认识就越加深刻，评价就越加客观和公正。
二
苏东剧变，直接受打击的是苏东国家的共产党和社会主义制度，与此同时，西方发达国家的共产党也受到很大冲击。剧变初期，一些党改为社会民主党，一些党发生分裂，一些党销声匿迹，但也有一些党坚持下来，在总结经验、调整政策和创新理论的基础上继续进行新的努力。20世纪90年代前5年，为了总结苏东剧变的历史教训，西欧六国(法、意、希、西、葡、德)共产党多次会晤，召开一些国际性的理论研讨会。法共通过总结历史经验，继续坚持马克思主义，坚持共产主义奋斗目标，但彻底否定苏联模式，提出以“新共产主义”取代“法国色彩的社会主义”。他们认为，在资本主义与马克思、恩格斯所设想的共产主义之间不存在一个社会主义的过渡阶段，主张超越资本主义，在现有的资本主义社会的框架内实行深刻的社会变革，发展现有社会的“成果、需要和潜力”，反对“为了金钱而金钱”的资本主义逻辑，否定乃至取消资本主义的“剥削、异化和统治”，以过渡到“另一种社会组织”。
从20世纪90年代中期以后，西方发达国家悄悄出现了一波又一波的“马克思热”。西方左翼学者组织了多次大型国际学术研讨会，如在法国巴黎召开的几届马克思大会，纪念《共产党宣言》发表150周年的国际大会；美国纽约等地召开的几届世界社会主义学者大会，2000年的马克思主义大会；英国的“96伦敦马克思大会”等。每次会议都盛况空前，少则1000多人，多则达到6000人以上。马克思主义在学术界影响深广，很多西方国家的高等学校都开设马克思学说尤其是马克思经济学说课，选学的人很多。1999年底，在新千年即将到来之际，英国广播公司和西方一些大的媒体分别进行了“千年伟人”评选活动，投票结果显示，马克思是千年最伟大的思想家。路透社在报道评选结果时，特别指出《共产党宣言》和《资本论》这两本书曾对过去一个多世纪资本主义的政治和经济思想产生了巨大、深刻的影响。西方国家出现的“马克思热”，绝不能看成左翼学者的一时冲动或心血来潮，而要从西方社会所存在的种种矛盾和危机中寻找原因。在冷战中，资本主义虽然是赢家，但是资本主义的基本矛盾以及其他各种矛盾不仅没有解决，而且又有新的发展，资本主义制度无力解决它。即使是一些资产阶级政治家也承认，“资本主义最坏的敌人也许就是它自身”，“马克思对于资本主义的所见应该再度获重视，他不应为其他人对其学说所作的解释背黑锅”。很多人对资本主义已经失望，期待用马克思的学说解决当代人类所面临的诸多问题。当然，现实西方国家的“马克思热”，大多还处于学术理论层面，对其研究评价应把握好分寸，不宜估计过高。早在十多年前苏东发生“政治地震”时，邓小平就曾指出：“不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”“世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”(《邓小平文选》第3卷第383、382页)十几年世界历史的发展，证明了邓小平的这一英明论断。
三
苏东剧变对发展中国家共产党也带来了不小的冲击，但总体上比发达国家共产党受到的冲击要小。特别是有些发展中国家的共产党在苏东剧变后不是更弱了，而是更强了。例如印共(马)。印度共产党成立于1920年，在20世纪60年代的国际共产主义运动的大争论中，该党分化为印共、印共(马)、印共(马列)三个党。其中印共(马)的力量最强。该党在1988年十三大期间，拥有党员46.5万人，到目前党员增加到80多万人，是印度议会中的第三大党。该党在西孟加拉邦连续执政近30年，此外还与其他左翼政党联合在喀拉拉邦和特里普拉邦两个邦执政，在印度的政治生活中具有不可忽视的作用。印共(马)强调独立自主地探索符合印度国情的社会主义发展道路，提出建设“有印度特色的社会主义”。再比如南非共产党。该党成立于1921年，从20世纪90年代初南非结束种族隔离制度以后，实现了由非法政党向合法政党、从反对党向参政党的两大转变。今天，南非共产党从恢复合法地位时的2000名党员猛增至8万多人。该党与非国大保持良好的关系，党的一些领导人在非国大的最高领导机构中任职，在南非的政治生活中起着越来越大的作用。
拉丁美洲的社会主义运动沉寂了一个时期以后又重新活跃起来。由于新自由主义把拉美许多国家拖入困境，导致拉美的政治形势向左转。通过大选，一些国家左翼势力上台执政。其中委内瑞拉最具典型性。查韦斯上台以后，在反颠覆、维护民族独立的斗争中，逐渐把社会主义作为一种选择。他明确表示：“我日益坚信的是我们需要越来越少的资本主义，越来越多的社会主义。我毫不怀疑超越资本主义的必要性，但我必须补充一点，即资本主义不会从内部超越自己。资本主义需要通过社会主义道路来实现超越。”“我相信，卢拉和巴西人民，基什内尔和阿根廷人民，巴斯克斯和乌拉圭人民，将与我和委内瑞拉人民一起，共同为拉美联合之梦的实现开辟出一条道路。”查韦斯所倡导的“21世纪社会主义”，在拉美国家具有一定影响。
四
苏东剧变后，有五个共产党领导的社会主义国家经受住了严峻考验，坚守住了社会主义阵地，并在总结经验、推进改革的基础上，把社会主义事业不断向前推进。越南从1986年越共六大开始实行革新开放路线，确定“社会主义定向的市场经济”作为越南的基本经济体制。越共认为，革新是社会主义的必然趋势，是生死攸关的问题，“不革新则灭亡”，但“革新”不是“改色”。革新必须坚持以社会主义目标和党的领导为核心的五项原则。越共在探索中成功地找到了一条符合越南国情的发展道路，20年来经济社会发展取得巨大成就。老挝人民革命党在1991年召开的五大上确立了“有原则的全面革新路线”，在农村推行家庭承包制，在城市进行革新，积极扩大对外开放，也取得了可喜成果。朝鲜在苏东剧变和金日成逝世以后，面临着建国以来最为严重的困难，但是他们坚持以主体思想为指导，调整了国内外政策，沿着朝鲜式的社会主义道路前进。古巴在苏东剧变后，提出“誓死捍卫社会主义”、“誓死捍卫马列主义”，实行改革开放，在发展经济和打破美国封锁等方面取得很大进展。
从1978年十一届三中全会以来，中国共产党实行改革开放，在探索中成功地找到了一条中国特色社会主义发展道路。改革开放20多年来，中华大地发生巨变，社会主义事业欣欣向荣。1978年，中国国内生产总值仅为1473亿美元，2005年达到了22300亿美元，经济总量在世界上的排位不断前移，相继超过了七国集团中的加拿大、意大利、法国和英国。中国的快速发展，得力于实行社会主义市场经济、全方位的对外开放、政局稳定和坚持走和平发展道路。邓小平预言，到21世纪中叶，中国基本上实现社会主义现代化，这不仅给占世界总人口四分之三的第三世界提供了成功经验，更重要的是向人类表明，社会主义是必由之路，社会主义优于资本主义。俄罗斯学者阿·雅科夫列夫说：恰恰是中国特色社会主义在目前世界条件下体现了社会主义的生命力。他认为，中国特色社会主义的胜利发展，不仅扭转了20世纪后期社会主义陷入低潮的趋势，而且必将对21世纪社会主义的发展产生不可估量的影响。在21世纪，中华民族必将在中国特色社会主义的道路上实现伟大复兴。中国社会主义的复兴必将促进世界社会主义的振兴！
五
世界社会主义运动与世界上其他任何事物一样，不可能那么纯而又纯，它从来就不是一家而是多家，在当代除科学社会主义外，还有其他具有相当实力和影响的民主社会主义，以及民族社会主义、生态社会主义、市场社会主义等等，可以说是异彩纷呈、千姿百态。这些社会主义在理论和实践上有很大差异，但是在否定资本主义制度上却是共同的，对它们要作实事求是、恰如其分的评价。历史的规律总是这样：历史既是前进的，又是在曲折中前进的，是前进性和曲折性的统一。社会主义运动的发展正如俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基所说的那样，不可能是像涅瓦大街那样笔直、平坦、宽广的大道，不可能总是一帆风顺、一往直前，从一个胜利走向另一个胜利，而是在崎岖的道路上，有时前进，有时迂回，有时甚至会出现曲折和反复，要通过来潮和退潮、高潮和低潮的多次交替反复，才能取得最后胜利。对社会主义运动的长期性、艰难性和曲折性要有充分的认识，在来潮时不要冲昏头脑，在退潮时不要失去信心。要坚信，“社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。”(《邓小平文选》第3卷第382—383页)
(执笔：赵曜)
来源：求是杂志
2007年03月17日 16:32
上世纪八九十年代之交发生的苏东剧变，在世界范围产生了强烈的震荡，这是社会主义所遭遇的前所未有的重大挫折，而非社会主义的“历史终结”。在经历了一个重新分化组合的过程之后，社会主义从90年代中期结束“震荡期”，进入“调整期”，并在总体低潮中出现了局部复兴。
一
苏东剧变以后，在一些国家，共产党顷刻之间丧失执政地位，于是出现了反共高潮。在高压的政治气氛中，苏东各国共产党发生分裂，党的主体部分纷纷易帜，普遍改为社会党或社会民主党，而后相继参加了社会党国际。但是苏东剧变并未带来人们所期盼的繁荣和发展，许多国家社会动荡、政局不稳、经济滑坡，引起人民的强烈不满，于是通过大选，出现了右翼和左翼势力轮流执政的局面。
回顾一个多世纪的国际社会主义运动史，一个党在遭受挫折之后，都要进行一次认真总结，但这种总结往往是局部性的。这次与以往不同，由于社会主义运动遭受的挫折过大过重、伤筋动骨，因而这种总结几乎是世界性的。当然，首当其冲的是前苏东地区的共产党。经验教训总结得如何，直接关系到这些党今后的成败和前途命运。在经受苏联解体、苏共覆灭严峻考验以后站稳了脚跟并重新崛起的俄罗斯共产党，通过深刻总结苏东剧变的历史教训，提出“革新社会主义”的理论，强调党的指导思想和奋斗目标是“以创造性发展马克思列宁主义为基础，目的是建立社会主义——社会公正、集体主义原则、自由和平等的社会”。俄共现有党员60多万，是俄罗斯第一大党，近几年其影响力虽然有所下滑，但在俄政治生活中仍然具有重大的作用。
近些年来，在俄罗斯，还出现了群众性的对苏联历史的反思。斯大林逝世以后，赫鲁晓夫在苏共二十大上全盘否定斯大林，开了否定苏联社会主义历史的先例。到20世纪80年代后期，戈尔巴乔夫推行“民主化”、“公开性”，在“反思70年苏联历史”、“不留历史空白点”的口号下，掀起了“历史虚无主义”狂潮，开始重点批判斯大林，接着批判的矛头由对准斯大林转向列宁、十月革命和社会主义制度，转向所谓“原罪”马克思，为国内外敌对势力颠覆苏联社会主义制度打开了缺口。苏联解体后，俄罗斯从一个超级大国骤然降为二流国家，经济、政治、社会等各方面每况愈下。500年来的历史中，俄国从来没有像今天这样衰弱。通过现实和历史的对比，俄罗斯的社会思潮从右往左转，人们普遍产生怀旧情绪，怀念社会主义苏联，反思苏联历史。根据俄罗斯民意调查机构的调查，多数人不仅肯定当今的普京时期，而且也肯定十月革命和列宁、斯大林时期，对苏联解体表示惋惜和痛心。2004年3月，俄罗斯教育部再版发行《联共(布)党史简明教程》，将其作为俄罗斯高等学校师生的历史参考书，并邀请著名历史传记学者麦德维杰夫撰写了题为《斯大林与〈联共(布)党史简明教程〉》的长文作为后记附在书后。上述事实充分表明，在俄罗斯，正在掀起一个重新评价苏联历史的潮流，俄罗斯人民在觉醒。历史是不容歪曲的，时间越长，人们对历史的认识就越加深刻，评价就越加客观和公正。
二
苏东剧变，直接受打击的是苏东国家的共产党和社会主义制度，与此同时，西方发达国家的共产党也受到很大冲击。剧变初期，一些党改为社会民主党，一些党发生分裂，一些党销声匿迹，但也有一些党坚持下来，在总结经验、调整政策和创新理论的基础上继续进行新的努力。20世纪90年代前5年，为了总结苏东剧变的历史教训，西欧六国(法、意、希、西、葡、德)共产党多次会晤，召开一些国际性的理论研讨会。法共通过总结历史经验，继续坚持马克思主义，坚持共产主义奋斗目标，但彻底否定苏联模式，提出以“新共产主义”取代“法国色彩的社会主义”。他们认为，在资本主义与马克思、恩格斯所设想的共产主义之间不存在一个社会主义的过渡阶段，主张超越资本主义，在现有的资本主义社会的框架内实行深刻的社会变革，发展现有社会的“成果、需要和潜力”，反对“为了金钱而金钱”的资本主义逻辑，否定乃至取消资本主义的“剥削、异化和统治”，以过渡到“另一种社会组织”。
从20世纪90年代中期以后，西方发达国家悄悄出现了一波又一波的“马克思热”。西方左翼学者组织了多次大型国际学术研讨会，如在法国巴黎召开的几届马克思大会，纪念《共产党宣言》发表150周年的国际大会；美国纽约等地召开的几届世界社会主义学者大会，2000年的马克思主义大会；英国的“96伦敦马克思大会”等。每次会议都盛况空前，少则1000多人，多则达到6000人以上。马克思主义在学术界影响深广，很多西方国家的高等学校都开设马克思学说尤其是马克思经济学说课，选学的人很多。1999年底，在新千年即将到来之际，英国广播公司和西方一些大的媒体分别进行了“千年伟人”评选活动，投票结果显示，马克思是千年最伟大的思想家。路透社在报道评选结果时，特别指出《共产党宣言》和《资本论》这两本书曾对过去一个多世纪资本主义的政治和经济思想产生了巨大、深刻的影响。西方国家出现的“马克思热”，绝不能看成左翼学者的一时冲动或心血来潮，而要从西方社会所存在的种种矛盾和危机中寻找原因。在冷战中，资本主义虽然是赢家，但是资本主义的基本矛盾以及其他各种矛盾不仅没有解决，而且又有新的发展，资本主义制度无力解决它。即使是一些资产阶级政治家也承认，“资本主义最坏的敌人也许就是它自身”，“马克思对于资本主义的所见应该再度获重视，他不应为其他人对其学说所作的解释背黑锅”。很多人对资本主义已经失望，期待用马克思的学说解决当代人类所面临的诸多问题。当然，现实西方国家的“马克思热”，大多还处于学术理论层面，对其研究评价应把握好分寸，不宜估计过高。早在十多年前苏东发生“政治地震”时，邓小平就曾指出：“不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”“世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”(《邓小平文选》第3卷第383、382页)十几年世界历史的发展，证明了邓小平的这一英明论断。
三
苏东剧变对发展中国家共产党也带来了不小的冲击，但总体上比发达国家共产党受到的冲击要小。特别是有些发展中国家的共产党在苏东剧变后不是更弱了，而是更强了。例如印共(马)。印度共产党成立于1920年，在20世纪60年代的国际共产主义运动的大争论中，该党分化为印共、印共(马)、印共(马列)三个党。其中印共(马)的力量最强。该党在1988年十三大期间，拥有党员46.5万人，到目前党员增加到80多万人，是印度议会中的第三大党。该党在西孟加拉邦连续执政近30年，此外还与其他左翼政党联合在喀拉拉邦和特里普拉邦两个邦执政，在印度的政治生活中具有不可忽视的作用。印共(马)强调独立自主地探索符合印度国情的社会主义发展道路，提出建设“有印度特色的社会主义”。再比如南非共产党。该党成立于1921年，从20世纪90年代初南非结束种族隔离制度以后，实现了由非法政党向合法政党、从反对党向参政党的两大转变。今天，南非共产党从恢复合法地位时的2000名党员猛增至8万多人。该党与非国大保持良好的关系，党的一些领导人在非国大的最高领导机构中任职，在南非的政治生活中起着越来越大的作用。
拉丁美洲的社会主义运动沉寂了一个时期以后又重新活跃起来。由于新自由主义把拉美许多国家拖入困境，导致拉美的政治形势向左转。通过大选，一些国家左翼势力上台执政。其中委内瑞拉最具典型性。查韦斯上台以后，在反颠覆、维护民族独立的斗争中，逐渐把社会主义作为一种选择。他明确表示：“我日益坚信的是我们需要越来越少的资本主义，越来越多的社会主义。我毫不怀疑超越资本主义的必要性，但我必须补充一点，即资本主义不会从内部超越自己。资本主义需要通过社会主义道路来实现超越。”“我相信，卢拉和巴西人民，基什内尔和阿根廷人民，巴斯克斯和乌拉圭人民，将与我和委内瑞拉人民一起，共同为拉美联合之梦的实现开辟出一条道路。”查韦斯所倡导的“21世纪社会主义”，在拉美国家具有一定影响。
四
苏东剧变后，有五个共产党领导的社会主义国家经受住了严峻考验，坚守住了社会主义阵地，并在总结经验、推进改革的基础上，把社会主义事业不断向前推进。越南从1986年越共六大开始实行革新开放路线，确定“社会主义定向的市场经济”作为越南的基本经济体制。越共认为，革新是社会主义的必然趋势，是生死攸关的问题，“不革新则灭亡”，但“革新”不是“改色”。革新必须坚持以社会主义目标和党的领导为核心的五项原则。越共在探索中成功地找到了一条符合越南国情的发展道路，20年来经济社会发展取得巨大成就。老挝人民革命党在1991年召开的五大上确立了“有原则的全面革新路线”，在农村推行家庭承包制，在城市进行革新，积极扩大对外开放，也取得了可喜成果。朝鲜在苏东剧变和金日成逝世以后，面临着建国以来最为严重的困难，但是他们坚持以主体思想为指导，调整了国内外政策，沿着朝鲜式的社会主义道路前进。古巴在苏东剧变后，提出“誓死捍卫社会主义”、“誓死捍卫马列主义”，实行改革开放，在发展经济和打破美国封锁等方面取得很大进展。
从1978年十一届三中全会以来，中国共产党实行改革开放，在探索中成功地找到了一条中国特色社会主义发展道路。改革开放20多年来，中华大地发生巨变，社会主义事业欣欣向荣。1978年，中国国内生产总值仅为1473亿美元，2005年达到了22300亿美元，经济总量在世界上的排位不断前移，相继超过了七国集团中的加拿大、意大利、法国和英国。中国的快速发展，得力于实行社会主义市场经济、全方位的对外开放、政局稳定和坚持走和平发展道路。邓小平预言，到21世纪中叶，中国基本上实现社会主义现代化，这不仅给占世界总人口四分之三的第三世界提供了成功经验，更重要的是向人类表明，社会主义是必由之路，社会主义优于资本主义。俄罗斯学者阿·雅科夫列夫说：恰恰是中国特色社会主义在目前世界条件下体现了社会主义的生命力。他认为，中国特色社会主义的胜利发展，不仅扭转了20世纪后期社会主义陷入低潮的趋势，而且必将对21世纪社会主义的发展产生不可估量的影响。在21世纪，中华民族必将在中国特色社会主义的道路上实现伟大复兴。中国社会主义的复兴必将促进世界社会主义的振兴！
五
世界社会主义运动与世界上其他任何事物一样，不可能那么纯而又纯，它从来就不是一家而是多家，在当代除科学社会主义外，还有其他具有相当实力和影响的民主社会主义，以及民族社会主义、生态社会主义、市场社会主义等等，可以说是异彩纷呈、千姿百态。这些社会主义在理论和实践上有很大差异，但是在否定资本主义制度上却是共同的，对它们要作实事求是、恰如其分的评价。历史的规律总是这样：历史既是前进的，又是在曲折中前进的，是前进性和曲折性的统一。社会主义运动的发展正如俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基所说的那样，不可能是像涅瓦大街那样笔直、平坦、宽广的大道，不可能总是一帆风顺、一往直前，从一个胜利走向另一个胜利，而是在崎岖的道路上，有时前进，有时迂回，有时甚至会出现曲折和反复，要通过来潮和退潮、高潮和低潮的多次交替反复，才能取得最后胜利。对社会主义运动的长期性、艰难性和曲折性要有充分的认识，在来潮时不要冲昏头脑，在退潮时不要失去信心。要坚信，“社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。”(《邓小平文选》第3卷第382—383页)
(执笔：赵曜)
来源：求是杂志《求是》杂志文章：世界社会主义运动现状和走势
2007年03月17日 16:32
上世纪八九十年代之交发生的苏东剧变，在世界范围产生了强烈的震荡，这是社会主义所遭遇的前所未有的重大挫折，而非社会主义的“历史终结”。在经历了一个重新分化组合的过程之后，社会主义从90年代中期结束“震荡期”，进入“调整期”，并在总体低潮中出现了局部复兴。
一
苏东剧变以后，在一些国家，共产党顷刻之间丧失执政地位，于是出现了反共高潮。在高压的政治气氛中，苏东各国共产党发生分裂，党的主体部分纷纷易帜，普遍改为社会党或社会民主党，而后相继参加了社会党国际。但是苏东剧变并未带来人们所期盼的繁荣和发展，许多国家社会动荡、政局不稳、经济滑坡，引起人民的强烈不满，于是通过大选，出现了右翼和左翼势力轮流执政的局面。
回顾一个多世纪的国际社会主义运动史，一个党在遭受挫折之后，都要进行一次认真总结，但这种总结往往是局部性的。这次与以往不同，由于社会主义运动遭受的挫折过大过重、伤筋动骨，因而这种总结几乎是世界性的。当然，首当其冲的是前苏东地区的共产党。经验教训总结得如何，直接关系到这些党今后的成败和前途命运。在经受苏联解体、苏共覆灭严峻考验以后站稳了脚跟并重新崛起的俄罗斯共产党，通过深刻总结苏东剧变的历史教训，提出“革新社会主义”的理论，强调党的指导思想和奋斗目标是“以创造性发展马克思列宁主义为基础，目的是建立社会主义——社会公正、集体主义原则、自由和平等的社会”。俄共现有党员60多万，是俄罗斯第一大党，近几年其影响力虽然有所下滑，但在俄政治生活中仍然具有重大的作用。
近些年来，在俄罗斯，还出现了群众性的对苏联历史的反思。斯大林逝世以后，赫鲁晓夫在苏共二十大上全盘否定斯大林，开了否定苏联社会主义历史的先例。到20世纪80年代后期，戈尔巴乔夫推行“民主化”、“公开性”，在“反思70年苏联历史”、“不留历史空白点”的口号下，掀起了“历史虚无主义”狂潮，开始重点批判斯大林，接着批判的矛头由对准斯大林转向列宁、十月革命和社会主义制度，转向所谓“原罪”马克思，为国内外敌对势力颠覆苏联社会主义制度打开了缺口。苏联解体后，俄罗斯从一个超级大国骤然降为二流国家，经济、政治、社会等各方面每况愈下。500年来的历史中，俄国从来没有像今天这样衰弱。通过现实和历史的对比，俄罗斯的社会思潮从右往左转，人们普遍产生怀旧情绪，怀念社会主义苏联，反思苏联历史。根据俄罗斯民意调查机构的调查，多数人不仅肯定当今的普京时期，而且也肯定十月革命和列宁、斯大林时期，对苏联解体表示惋惜和痛心。2004年3月，俄罗斯教育部再版发行《联共(布)党史简明教程》，将其作为俄罗斯高等学校师生的历史参考书，并邀请著名历史传记学者麦德维杰夫撰写了题为《斯大林与〈联共(布)党史简明教程〉》的长文作为后记附在书后。上述事实充分表明，在俄罗斯，正在掀起一个重新评价苏联历史的潮流，俄罗斯人民在觉醒。历史是不容歪曲的，时间越长，人们对历史的认识就越加深刻，评价就越加客观和公正。
二
苏东剧变，直接受打击的是苏东国家的共产党和社会主义制度，与此同时，西方发达国家的共产党也受到很大冲击。剧变初期，一些党改为社会民主党，一些党发生分裂，一些党销声匿迹，但也有一些党坚持下来，在总结经验、调整政策和创新理论的基础上继续进行新的努力。20世纪90年代前5年，为了总结苏东剧变的历史教训，西欧六国(法、意、希、西、葡、德)共产党多次会晤，召开一些国际性的理论研讨会。法共通过总结历史经验，继续坚持马克思主义，坚持共产主义奋斗目标，但彻底否定苏联模式，提出以“新共产主义”取代“法国色彩的社会主义”。他们认为，在资本主义与马克思、恩格斯所设想的共产主义之间不存在一个社会主义的过渡阶段，主张超越资本主义，在现有的资本主义社会的框架内实行深刻的社会变革，发展现有社会的“成果、需要和潜力”，反对“为了金钱而金钱”的资本主义逻辑，否定乃至取消资本主义的“剥削、异化和统治”，以过渡到“另一种社会组织”。
从20世纪90年代中期以后，西方发达国家悄悄出现了一波又一波的“马克思热”。西方左翼学者组织了多次大型国际学术研讨会，如在法国巴黎召开的几届马克思大会，纪念《共产党宣言》发表150周年的国际大会；美国纽约等地召开的几届世界社会主义学者大会，2000年的马克思主义大会；英国的“96伦敦马克思大会”等。每次会议都盛况空前，少则1000多人，多则达到6000人以上。马克思主义在学术界影响深广，很多西方国家的高等学校都开设马克思学说尤其是马克思经济学说课，选学的人很多。1999年底，在新千年即将到来之际，英国广播公司和西方一些大的媒体分别进行了“千年伟人”评选活动，投票结果显示，马克思是千年最伟大的思想家。路透社在报道评选结果时，特别指出《共产党宣言》和《资本论》这两本书曾对过去一个多世纪资本主义的政治和经济思想产生了巨大、深刻的影响。西方国家出现的“马克思热”，绝不能看成左翼学者的一时冲动或心血来潮，而要从西方社会所存在的种种矛盾和危机中寻找原因。在冷战中，资本主义虽然是赢家，但是资本主义的基本矛盾以及其他各种矛盾不仅没有解决，而且又有新的发展，资本主义制度无力解决它。即使是一些资产阶级政治家也承认，“资本主义最坏的敌人也许就是它自身”，“马克思对于资本主义的所见应该再度获重视，他不应为其他人对其学说所作的解释背黑锅”。很多人对资本主义已经失望，期待用马克思的学说解决当代人类所面临的诸多问题。当然，现实西方国家的“马克思热”，大多还处于学术理论层面，对其研究评价应把握好分寸，不宜估计过高。早在十多年前苏东发生“政治地震”时，邓小平就曾指出：“不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”“世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”(《邓小平文选》第3卷第383、382页)十几年世界历史的发展，证明了邓小平的这一英明论断。
三
苏东剧变对发展中国家共产党也带来了不小的冲击，但总体上比发达国家共产党受到的冲击要小。特别是有些发展中国家的共产党在苏东剧变后不是更弱了，而是更强了。例如印共(马)。印度共产党成立于1920年，在20世纪60年代的国际共产主义运动的大争论中，该党分化为印共、印共(马)、印共(马列)三个党。其中印共(马)的力量最强。该党在1988年十三大期间，拥有党员46.5万人，到目前党员增加到80多万人，是印度议会中的第三大党。该党在西孟加拉邦连续执政近30年，此外还与其他左翼政党联合在喀拉拉邦和特里普拉邦两个邦执政，在印度的政治生活中具有不可忽视的作用。印共(马)强调独立自主地探索符合印度国情的社会主义发展道路，提出建设“有印度特色的社会主义”。再比如南非共产党。该党成立于1921年，从20世纪90年代初南非结束种族隔离制度以后，实现了由非法政党向合法政党、从反对党向参政党的两大转变。今天，南非共产党从恢复合法地位时的2000名党员猛增至8万多人。该党与非国大保持良好的关系，党的一些领导人在非国大的最高领导机构中任职，在南非的政治生活中起着越来越大的作用。
拉丁美洲的社会主义运动沉寂了一个时期以后又重新活跃起来。由于新自由主义把拉美许多国家拖入困境，导致拉美的政治形势向左转。通过大选，一些国家左翼势力上台执政。其中委内瑞拉最具典型性。查韦斯上台以后，在反颠覆、维护民族独立的斗争中，逐渐把社会主义作为一种选择。他明确表示：“我日益坚信的是我们需要越来越少的资本主义，越来越多的社会主义。我毫不怀疑超越资本主义的必要性，但我必须补充一点，即资本主义不会从内部超越自己。资本主义需要通过社会主义道路来实现超越。”“我相信，卢拉和巴西人民，基什内尔和阿根廷人民，巴斯克斯和乌拉圭人民，将与我和委内瑞拉人民一起，共同为拉美联合之梦的实现开辟出一条道路。”查韦斯所倡导的“21世纪社会主义”，在拉美国家具有一定影响。
四
苏东剧变后，有五个共产党领导的社会主义国家经受住了严峻考验，坚守住了社会主义阵地，并在总结经验、推进改革的基础上，把社会主义事业不断向前推进。越南从1986年越共六大开始实行革新开放路线，确定“社会主义定向的市场经济”作为越南的基本经济体制。越共认为，革新是社会主义的必然趋势，是生死攸关的问题，“不革新则灭亡”，但“革新”不是“改色”。革新必须坚持以社会主义目标和党的领导为核心的五项原则。越共在探索中成功地找到了一条符合越南国情的发展道路，20年来经济社会发展取得巨大成就。老挝人民革命党在1991年召开的五大上确立了“有原则的全面革新路线”，在农村推行家庭承包制，在城市进行革新，积极扩大对外开放，也取得了可喜成果。朝鲜在苏东剧变和金日成逝世以后，面临着建国以来最为严重的困难，但是他们坚持以主体思想为指导，调整了国内外政策，沿着朝鲜式的社会主义道路前进。古巴在苏东剧变后，提出“誓死捍卫社会主义”、“誓死捍卫马列主义”，实行改革开放，在发展经济和打破美国封锁等方面取得很大进展。
从1978年十一届三中全会以来，中国共产党实行改革开放，在探索中成功地找到了一条中国特色社会主义发展道路。改革开放20多年来，中华大地发生巨变，社会主义事业欣欣向荣。1978年，中国国内生产总值仅为1473亿美元，2005年达到了22300亿美元，经济总量在世界上的排位不断前移，相继超过了七国集团中的加拿大、意大利、法国和英国。中国的快速发展，得力于实行社会主义市场经济、全方位的对外开放、政局稳定和坚持走和平发展道路。邓小平预言，到21世纪中叶，中国基本上实现社会主义现代化，这不仅给占世界总人口四分之三的第三世界提供了成功经验，更重要的是向人类表明，社会主义是必由之路，社会主义优于资本主义。俄罗斯学者阿·雅科夫列夫说：恰恰是中国特色社会主义在目前世界条件下体现了社会主义的生命力。他认为，中国特色社会主义的胜利发展，不仅扭转了20世纪后期社会主义陷入低潮的趋势，而且必将对21世纪社会主义的发展产生不可估量的影响。在21世纪，中华民族必将在中国特色社会主义的道路上实现伟大复兴。中国社会主义的复兴必将促进世界社会主义的振兴！
五
世界社会主义运动与世界上其他任何事物一样，不可能那么纯而又纯，它从来就不是一家而是多家，在当代除科学社会主义外，还有其他具有相当实力和影响的民主社会主义，以及民族社会主义、生态社会主义、市场社会主义等等，可以说是异彩纷呈、千姿百态。这些社会主义在理论和实践上有很大差异，但是在否定资本主义制度上却是共同的，对它们要作实事求是、恰如其分的评价。历史的规律总是这样：历史既是前进的，又是在曲折中前进的，是前进性和曲折性的统一。社会主义运动的发展正如俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基所说的那样，不可能是像涅瓦大街那样笔直、平坦、宽广的大道，不可能总是一帆风顺、一往直前，从一个胜利走向另一个胜利，而是在崎岖的道路上，有时前进，有时迂回，有时甚至会出现曲折和反复，要通过来潮和退潮、高潮和低潮的多次交替反复，才能取得最后胜利。对社会主义运动的长期性、艰难性和曲折性要有充分的认识，在来潮时不要冲昏头脑，在退潮时不要失去信心。要坚信，“社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。”(《邓小平文选》第3卷第382—383页)
(执笔：赵曜)
来源：求是杂志
朝鲜在苏东剧变和金日成逝世以后，面临着建国以来最为严重的困难，但是他们坚持以主体思想为指导，调整了国内外政策，沿着朝鲜式的社会主义道路前进。
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这句强,顶一下赵老哥.:D
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这句强,顶一下赵老哥.:D
看了，比较认真地看
老实说这篇文章手淫成份较多，脱离现实
只有开头的一部份历史观还说得过去
老实说这篇文章手淫成份较多，脱离现实
只有开头的一部份历史观还说得过去
ＳＹ＋ＹＹ，最后是精神分裂．
任何时候，任何地方，我都不看＜＜求是＞＞的任何文章．
任何时候，任何地方，我都不看＜＜求是＞＞的任何文章．
两个结论
首先，倒了的还在坚持
其次，没倒的还在坚持
所以
结论
大家都在坚持
所以
推论
现状是好的
前途也是好的;P
首先，倒了的还在坚持
其次，没倒的还在坚持
所以
结论
大家都在坚持
所以
推论
现状是好的
前途也是好的;P
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原帖由 林青豪 于 2007-3-18 01:43 发表
嘿！嘿！嘿！难道只是“倒和没倒”的？还有一票上台和准备上台的你没看见？
比如说，这里历数了5个共产党执政的国家，其中4个在亚洲；而第6个，也就是亚洲第5个共产党执政的国家，也即将诞生，迟则明年、 ...
能不能把这5个国家数一下，除了中国有哪个摆的上台面的？？
原帖由 奋笔疾书 于 2007-3-18 00:00 发表
楼主的文章内容很矛盾，前面总结要加强民主和自由，可后面又指责戈尔巴乔夫推行民主自由的政策。
自己抽自己嘴巴的文章吧.....
我认为根本原因就是社会主义的生产关系严重制约了生产力的发展，所以必然得完 ...
楼主是ZT，文章是官方出版物的文章
http://www.chinanews.com.cn/gn/news/2007/03-17/893803.shtml
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原帖由 林青豪 于 2007-3-18 01:39 发表对对，我说的是纸面的那本，这个嘛，人家贴上来了咱就评一下，也跟着分裂了一下。
那您现在是在干什么？
那么你在此贴出现，并对此文发表评论，一定是为了向大家示范什么叫做“精神分裂”！
原帖由 林青豪 于 2007-3-18 03:06 发表
国家或者人，无分大小、贫富，都是平等的。对于我们这个第三世界占多数的世界而言，一个贫穷的小国家更有代表性。
这个逻辑比起某些人“国际”=“国外”=“西方”=“美国”的逻辑要好的多了。
也比起某些 ...
哈哈,谢谢指正:D :D
原帖由 f22 于 2007-3-18 11:17 发表
对对，我说的是纸面的那本，这个嘛，人家贴上来了咱就评一下，也跟着分裂了一下。
文章岂有载体不同而区别？我从来没有听说，写在羊皮手稿上的毕达哥拉斯定律流传至今搬到互联网上，就变成另外一种东西。
这种变来变去的本事，至少在自然科学方面、对我等左派是没有的。
谢谢你自承“分裂”，前几天我在陈家村认识一个蒙古医生，他价格公道、童叟无欺，不如我介绍凉粉姐姐去那里……
楼上未面少见多怪了，本坛上多的是不看纸面的看网络版，那种杂志，通篇党八股，别说咱这号右派，就是党委的也没几个看完。
社会主义，不管是空想的还是科学的，都有一个特点，就是只是说生产资料，也就是资本应该公有，使得剩余价值为公众而不是少数人所有。就算用邓小平的话来讲，就是社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。要消灭剥削、分化、共同富裕，也只有资本公有才能达到。
资本主义有很多优秀的东西，都可以为社会主义所用，社会主义与资本主义的区别，也就是资本谁占有，剩余价值为谁所用。也可以这样讲，社会主义是一个特别的资本主义，所以要评论姓社姓资的时候，不要光看一些经营方式，而要看剩余价值为谁所用，这才是根本的。
这个世界到底是不是走向社会主义，也就是说走向剩余价值为公众所有，为公众所用，现在谁都不能下结论，但从历史上看，贫富分化，既是社会发展的动力，也是发展的阻力，没有差异、竞争，社会不会发展，差异过大，社会会出现反体制的动力，会出现动乱，同样社会得不到发展。
资本主义产生社会差异、竞争，推动社会发展。要保证社会不会反体制，当今世界有两种选择，一是欧洲的高税收、高福利，使资本化剩余价值减少，但这样做的缺点是差异、竞争减少，资本发展动力减少，社会发展动力也随之减少。二是像中国那样搞社会主义，以国家占有资本为主，利用一切资本主义发展的手段，推动社会发展，但剩余价值主要为国家所占有，而继续用于国家大众的身上，这样做，从理论上来讲，既可以保证资本主义发展的动力，又可以保证阻止贫富分化有资金来源，这样种方式过去没有实践，所以发展容易出现偏差。
当今世界那种方式更为大众接受？大多数国家都经历过资本主义阶段，都知道贫富分化的后果，贫穷国家接受那种制度，看它的国民经济体现能否不依赖与少数人，像委内瑞拉有石油，估计比较容易接受社会主义，因为实现它比较简单，效果也容易体现，像菲律宾就比较难，因为没有多少资源，国民经济靠少数人或者外国财团的资金和经营才能保证，得罪这些人，就算实现社会主义，也很难找到资金发展。
以上纯属个人观点，同不同意，不强求。
资本主义有很多优秀的东西，都可以为社会主义所用，社会主义与资本主义的区别，也就是资本谁占有，剩余价值为谁所用。也可以这样讲，社会主义是一个特别的资本主义，所以要评论姓社姓资的时候，不要光看一些经营方式，而要看剩余价值为谁所用，这才是根本的。
这个世界到底是不是走向社会主义，也就是说走向剩余价值为公众所有，为公众所用，现在谁都不能下结论，但从历史上看，贫富分化，既是社会发展的动力，也是发展的阻力，没有差异、竞争，社会不会发展，差异过大，社会会出现反体制的动力，会出现动乱，同样社会得不到发展。
资本主义产生社会差异、竞争，推动社会发展。要保证社会不会反体制，当今世界有两种选择，一是欧洲的高税收、高福利，使资本化剩余价值减少，但这样做的缺点是差异、竞争减少，资本发展动力减少，社会发展动力也随之减少。二是像中国那样搞社会主义，以国家占有资本为主，利用一切资本主义发展的手段，推动社会发展，但剩余价值主要为国家所占有，而继续用于国家大众的身上，这样做，从理论上来讲，既可以保证资本主义发展的动力，又可以保证阻止贫富分化有资金来源，这样种方式过去没有实践，所以发展容易出现偏差。
当今世界那种方式更为大众接受？大多数国家都经历过资本主义阶段，都知道贫富分化的后果，贫穷国家接受那种制度，看它的国民经济体现能否不依赖与少数人，像委内瑞拉有石油，估计比较容易接受社会主义，因为实现它比较简单，效果也容易体现，像菲律宾就比较难，因为没有多少资源，国民经济靠少数人或者外国财团的资金和经营才能保证，得罪这些人，就算实现社会主义，也很难找到资金发展。
以上纯属个人观点，同不同意，不强求。
哎，从文章内容看，至少在欧洲，共产党组织还是可以公开活动的嘛。
为什么共产党可以公开活动的西欧诸国就没有发生“红色革命”，反倒是资本主义组织被绝对禁止的 社会主义国家发生了 复辟 资本主义的事呢？
为什么共产党可以公开活动的西欧诸国就没有发生“红色革命”，反倒是资本主义组织被绝对禁止的 社会主义国家发生了 复辟 资本主义的事呢？
原帖由 kutoo 于 2007-3-18 22:54 发表
哎，从文章内容看，至少在欧洲，共产党组织还是可以公开活动的嘛。
为什么共产党可以公开活动的西欧诸国就没有发生“红色革命”，反倒是资本主义组织被绝对禁止的 社会主义国家发生了 复辟 资本主义的事呢？
北欧那才叫社会主义呢！;P
原帖由 che 于 2007-3-18 23:27 发表
北欧那才叫社会主义呢！;P
文章里说得清清楚楚：“ 20世纪90年代前5年，为了总结苏东剧变的历史教训，西欧六国(法、意、希、西、葡、德)共产党多次会晤，召开一些国际性的理论研讨会。” 这6个国家可都是不折不扣的资本主义国家哦。
法共，意共，都加入过政府联合执政。
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去公司党委办公室办事，看到一叠簇新的《求是》，蒙尘在书报架上。:D