超级军网中国近万回教徒今起分批赴麦加朝觐 历来最多
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/02 06:32:35
中国近万回教徒今起分批赴麦加朝觐 历来最多
（2006-11-29）
（北京讯）从今天起到12月17日，约9700名中国回教徒将分批赴圣地麦加朝觐，这将是中国历年来朝觐人数最多的一次。
参加朝觐的回教徒将分批乘坐30架包机，从中国兰州、乌鲁木齐、昆明和北京等4个城市陆续出发，前往麦加。为了保证此次朝觐平安地完成，中国有关方面不仅加强了对朝觐人员的培训，并且配备了足够数量的带队人员和随团医生。
联合早报网中国近万回教徒今起分批赴麦加朝觐 历来最多
（2006-11-29）
（北京讯）从今天起到12月17日，约9700名中国回教徒将分批赴圣地麦加朝觐，这将是中国历年来朝觐人数最多的一次。
参加朝觐的回教徒将分批乘坐30架包机，从中国兰州、乌鲁木齐、昆明和北京等4个城市陆续出发，前往麦加。为了保证此次朝觐平安地完成，中国有关方面不仅加强了对朝觐人员的培训，并且配备了足够数量的带队人员和随团医生。
联合早报网
（2006-11-29）
（北京讯）从今天起到12月17日，约9700名中国回教徒将分批赴圣地麦加朝觐，这将是中国历年来朝觐人数最多的一次。
参加朝觐的回教徒将分批乘坐30架包机，从中国兰州、乌鲁木齐、昆明和北京等4个城市陆续出发，前往麦加。为了保证此次朝觐平安地完成，中国有关方面不仅加强了对朝觐人员的培训，并且配备了足够数量的带队人员和随团医生。
联合早报网中国近万回教徒今起分批赴麦加朝觐 历来最多
（2006-11-29）
（北京讯）从今天起到12月17日，约9700名中国回教徒将分批赴圣地麦加朝觐，这将是中国历年来朝觐人数最多的一次。
参加朝觐的回教徒将分批乘坐30架包机，从中国兰州、乌鲁木齐、昆明和北京等4个城市陆续出发，前往麦加。为了保证此次朝觐平安地完成，中国有关方面不仅加强了对朝觐人员的培训，并且配备了足够数量的带队人员和随团医生。
联合早报网
穆斯林网站近来很热闹，”绿化中国“见成效了~~:Q
是啊，我看以后的天朝，没准真是穆斯林的天下了，我们汉族这么宽容。。。
绿化中国，是一种趋势，到时候会引发冲突的。
绿化中国算什么,人家的理想是绿化世界,绿化宇宙.当然,这都是痴人说梦
内贾德前两天说的：“全世界的国家都渴望伊朗化”。。。
应该又会踩死人的吧:$ :lol
我看不过是因为近年中国的穆斯林收入提高了, 可以花得起那个费用.;P
原帖由 屠城校尉 于 2006-11-30 11:05 发表
我看不过是因为近年中国的穆斯林收入提高了, 可以花得起那个费用.;P
赞同。
原帖由 屠城校尉 于 2006-11-30 11:05 发表
我看不过是因为近年中国的穆斯林收入提高了, 可以花得起那个费用.;P
校尉兄不掌握新的动态。极端宗教势力也要推翻中国世俗政权，镇压你我这些异教徒的。国外极端宗教势力一直把绿化中国当作新的战略方向。沙特国王访华时候，公安部长和沙特内政部长就讨论了联合反恐打击极端势力的问题。
原帖由 xie_zf 于 2006-11-30 09:15 发表
内贾德前两天说的：“全世界的国家都渴望伊朗化”。。。
所以原子弹掌握在这种极端宗教国家手中，更加危险。
信仰伊斯兰的都是在屠刀下被迫的，怎么才能让他们放弃呢？毛主席这一点上不够英明，应该用枪杆子让他们放弃信仰，现在想搞就难搞了，留下一大恶瘤:L
原帖由 happygolf 于 2006-11-30 13:51 发表
赞同。
不完全赞同，部分原因是你没有我了解现在的穆斯林在中国的发展
原帖由 bjnr 于 2006-11-30 18:16 发表
不完全赞同，部分原因是你没有我了解现在的穆斯林在中国的发展
这个，我的亲戚里就有回民，至少他们既不反华也不反党……
原帖由 新侨联委员 于 2006-11-30 18:06 发表
所以原子弹掌握在这种极端宗教国家手中，更加危险。
伊朗在伊斯兰国家里绝不是最世俗化的，但也不是最极端的。
原帖由 新侨联委员 于 2006-11-30 18:04 发表
校尉兄不掌握新的动态。极端宗教势力也要推翻中国世俗政权，镇压你我这些异教徒的。国外极端宗教势力一直把绿化中国当作新的战略方向。沙特国王访华时候，公安部长和沙特内政部长就讨论了联合反恐打 ...
极端势力在西北等地的状况我不是很清楚，但就我所知在东部地区没什么市场。要说有民族矛盾我不否认，有时甚至相当尖锐，但推翻政府、镇压异教徒什么的完全谈不上。
极端的什麽教也不是好东西. 认识几个回族朋友, 愈年青受教育愈高的愈世俗, 几乎和那些早已不再上教堂的基督徒无两样. :L
去吧去吧，最好都别回来了
原帖由 lqvod 于 2006-11-30 18:13 发表
信仰伊斯兰的都是在屠刀下被迫的，怎么才能让他们放弃呢？毛主席这一点上不够英明，应该用枪杆子让他们放弃信仰，现在想搞就难搞了，留下一大恶瘤:L
你说错了，文革期间都快没有清真寺了，现在的状况都是胡耀邦造成的，宣扬自由化的结果。
人在《古兰经》中的地位
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对人的认识的重要性
人对自身的认识具有重要意义，人的构造体现了造物主的大能。鉴于此，先知穆罕默德说：“谁认识了自己，谁就认识了安拉。”伊玛目阿里说：“对人类来说，认识自身是最高尚的知识。”伊玛目阿里还说：“不认识自己的人，必然会走向迷误而不能自拔。”《古兰经》在号召人们研究自然的同时也要求人们对自己进行研究。《古兰经》第51章第20至21节经文说：“在大地上对于笃信的人们，有许多迹象；在你们自身中也有许多迹象，难道你们看不见吗？”当有人问先知穆罕默德，在什么情况下，人才能更好地认识安拉时，先知回答说：“人只有充分认识自己的情况下，才能够更好地认识安拉。”
认识自身的目的
在伊斯兰教中，人认识自身有两大目的：其一、认识自身是为了认识造物主。其二、认识自身是为了解决人类自身的物质和精神需求。对自身的认识应该回答以下几个问题，即人来自哪里？人的最终归宿是什么？人的构造是什么？人的生存目的是什么？人在这个地球上的地位是什么？人应该做什么？应该不做什么？回答这些问题对人来说是非常重要的，这些问题是人认识自身的核心。伊玛目阿里说：“虔诚的人认识自身，全面和正确认识自身的人，才能使自己获得拯救，并走向完美的道路。”
《古兰经》中关于人的创造
《古兰经》中有许多经文谈到了人的创造，根据《古兰经》经文，安拉首先用泥土创造了人祖阿丹，可以说这是阿丹的肉体，仅有肉体人是不会活动，也不会思考的，继而安拉又把他的一种灵气吹在阿丹的体内，阿丹就变成了人，能活动并具有思维的能力，随后安拉又创造了哈娃，做阿丹的妻子，人类就是通过阿丹和哈娃繁衍生长的。《古兰经》关于人类的创造经文很多，我们只例举几例：《古兰经》第15章第26节经文说：“我确已用黑色的成形的黏土创造了人。”《古兰经》第3章第59节经文说：“在真主看来，尔撒确是象阿丹一样的。他用土创造阿丹，然后他对他说：“有“，他就有了。”《古兰经》第15章第28至29章经文说：“当时，你的主曾对天神们说：“我必定要用黑色的黏土塑造人像而创造人。当我把它塑成，而且把我的精神吹入他的塑像的时候，你们应当对他俯伏叩头。”
灵魂是人的本质
伊斯兰教认为，人是由灵魂和肉体构成的，人的本质是灵魂，肉体只是灵魂的载体和工具，灵魂离开肉体就无法在尘世生存，也无法了解和认识自己和宇宙，从而不能够使自己朝着完美的方向发展，正如一个画家，如果他没有工具，即使他有很高的才能，但也不能画出任何画来。肉体离开灵魂，则是行尸走肉。人死实际上是灵魂与肉体分离，灵魂将回到安拉那里，肉体则化为尘土。在后世，安拉将复活人类，进行审判。《古兰经》第39章第42节经文说：“人们到了死亡的时候，真主将他们的灵魂取去；尚未到死期的人们，当他们睡眠的时候，真主也将他们的灵魂取去。他已判决其死亡者，他扣留他们的灵魂；他未判决其死亡者，便将他们的灵魂放回，至一定期。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”
人的地位
《古兰经》给予人很高的地位，甚至比天使的地位还要高，因为安拉在创造好人祖阿丹后，命令天使向阿丹叩头，表示对安拉大能的赞美和对阿丹的尊敬。《古兰经》第2章第34节经文说：当时，我对众天使说：“你们向阿丹叩头吧！”他们就叩头，惟有易卜劣厮不肯，他自大，他原是不信道的。此外，安拉让人类成为大地的主人，并为人类创造了一切，供人类使用，《古兰经》第2章第29节经文说：“他已为你们创造了大地上的一切事物。”安拉让人类成为他的代治者，替他治理大地。《古兰经》第2章第30节经经文说：当时，你的主对众天神说：“我必定在大地上设置一个代理人。”他们说：“我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？”他说：“我知道你们所不知道的。”人类之所以高贵，成为万物之灵，是因为人有认识和思维的能力。
人类的确得到了安拉最丰厚的优待，《古兰经》第17章70节经文说：“我确已优待阿丹的后裔，而使他们在陆上或海上都有所骑乘，我以佳美的食物供给他们，我使他们大大地超过我所创造的许多人。”
《古兰经》经对人的贬责
《古兰经》给予人很高的地位，把人作为安拉在大地上的代治者，但与此同时，《古兰经》对那些不信仰安拉和作恶的人给予了严厉的谴责，《古兰经》第33章第三者节经文说：“人确是不义的，确是无知的。”安拉创造了人类，并赐予人类丰富的恩惠，但有些人对安拉的恩赐却不知道感恩。《古兰经》第22章第65至66节经文说：“难道你不知道吗？真主为你们制服大地上所有的事物，以及奉他的命令而在海上航行的船舶，他维持着天以免坠落在地上，除非获得他许可。真主对于世人确是至爱的，确是至慈的。他使你们生，然后使你们死，然后使你们复活；人确是孤恩的。”安拉赐予人知识和能力，人才能够创造发明，但有些人自以为是，高傲自大，认为是他自己有能力，不需要安拉，他们认为人定胜天。《古兰经》第96章第6至8节经文说：“绝不然，人确是悖逆的，因为他自己是无求的。万物必定只归于你的主。”
安拉赐予人类理智、眼睛、心灵，但有些人不但不感谢安拉，反而用安拉赐予的恩惠去犯罪，这些人连动物都不如，有些动物，会对主人感恩，但有些人却悖逆创造他的主宰。《古兰经》第7章第179节经文说：“我确已为火狱而创造了许多精灵和人类，他们有心却不用去思维，他们有眼却不用去观察，他们有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜一样，甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。”
人类的完美
安拉创造人类，赐予人类许多潜能，其中一个潜能就是倾向完美，人只要很好的发挥自己的这一潜能，就能达到完美，获得今后两世的幸福。为了让人类走正道，达到完美的境界，安拉派遣先知，降示天经。鉴于此，人类要想达到完美，其先决条件就是信仰安拉，认真遵循安拉降示的《古兰经》。因为《古兰经》是宇宙的创造者安拉降示给人类并指引人类走正道的法典。
人的完美主要体现在理论与实践两个方面，至于理论方面是指正确认识造物主，认识自己生活在这个世界上的作用和目的。而实践方面则是指崇拜独一的创造者安拉，除安拉外不崇拜任何物或人。任何人只能通过这两点达到接近安拉的完美境界，否则，他的一生越向前走，距安拉的距离就越远，距安拉远的人绝不能达到完美的高峰。
在《古兰经》中，信与行是人生走向完美的两个重要因素，信就是信仰安拉，行就是行善，二者相辅相成，缺少其中一个，其人生就不完美。《古兰经》特别强调信与行，“信道而且行善者”这节经文在《古兰经》中重复了近百次。鉴于此，一个人有信仰而不行善，他的信仰对他将没有任何裨益，他就象一棵树，只会开花而不会结果。相反，如果一个人经常行善，但他不信仰安拉，那么，在安拉那里他所做的一切善功将徒劳无益，因为，他在行善的时候，根本不希望得到安拉的报酬，或者他行善是希望得到他所崇拜的伪神的报酬。《古兰经》第18章第103至105节经文说：你说：“我告诉你们在行为方面最吃亏的人，好吗？他们就是在今世生活中徒劳无功，而认为自己是手法巧妙的人。”这等人不信他们的主的迹象，也不信将与他相会，所以他们在今世生活中的善功变为无效的，复活日我不为他们树立权衡。
一个信仰虔诚、追求完美的人绝不会把今世生活看成是最终目标，也不会因今世的成功而沾沾自喜，他们的目的是后世的永生，只有后世成功的人才是真正幸福的人。正如《古兰经》第3章第185节经文说：“人人都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。”
信仰的作用
信仰能使人心情安宁舒畅，不会受尘世的烦忧缠扰；信仰能体现人性，增进人与人之间的交往，建立充满情谊的社会；信仰能使人与自然更加和谐，从而保护生态环境；信仰能消除心灵的污垢，使人纯洁明亮。伊朗著名思想家穆塔赫里说：“信仰给人带来的最大利益是使人心情舒畅，使人对自己的未来、对世界、对整个宇宙抱有乐观态度。”总之，信仰对人产生的积极作用实在太多，数不胜数，即使是用一部专著也难于数清。
信仰还能使人的心灵纯洁光明，因为信仰是来自安拉的光亮，它照耀在信士的心灵之上。
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对人的认识的重要性
人对自身的认识具有重要意义，人的构造体现了造物主的大能。鉴于此，先知穆罕默德说：“谁认识了自己，谁就认识了安拉。”伊玛目阿里说：“对人类来说，认识自身是最高尚的知识。”伊玛目阿里还说：“不认识自己的人，必然会走向迷误而不能自拔。”《古兰经》在号召人们研究自然的同时也要求人们对自己进行研究。《古兰经》第51章第20至21节经文说：“在大地上对于笃信的人们，有许多迹象；在你们自身中也有许多迹象，难道你们看不见吗？”当有人问先知穆罕默德，在什么情况下，人才能更好地认识安拉时，先知回答说：“人只有充分认识自己的情况下，才能够更好地认识安拉。”
认识自身的目的
在伊斯兰教中，人认识自身有两大目的：其一、认识自身是为了认识造物主。其二、认识自身是为了解决人类自身的物质和精神需求。对自身的认识应该回答以下几个问题，即人来自哪里？人的最终归宿是什么？人的构造是什么？人的生存目的是什么？人在这个地球上的地位是什么？人应该做什么？应该不做什么？回答这些问题对人来说是非常重要的，这些问题是人认识自身的核心。伊玛目阿里说：“虔诚的人认识自身，全面和正确认识自身的人，才能使自己获得拯救，并走向完美的道路。”
《古兰经》中关于人的创造
《古兰经》中有许多经文谈到了人的创造，根据《古兰经》经文，安拉首先用泥土创造了人祖阿丹，可以说这是阿丹的肉体，仅有肉体人是不会活动，也不会思考的，继而安拉又把他的一种灵气吹在阿丹的体内，阿丹就变成了人，能活动并具有思维的能力，随后安拉又创造了哈娃，做阿丹的妻子，人类就是通过阿丹和哈娃繁衍生长的。《古兰经》关于人类的创造经文很多，我们只例举几例：《古兰经》第15章第26节经文说：“我确已用黑色的成形的黏土创造了人。”《古兰经》第3章第59节经文说：“在真主看来，尔撒确是象阿丹一样的。他用土创造阿丹，然后他对他说：“有“，他就有了。”《古兰经》第15章第28至29章经文说：“当时，你的主曾对天神们说：“我必定要用黑色的黏土塑造人像而创造人。当我把它塑成，而且把我的精神吹入他的塑像的时候，你们应当对他俯伏叩头。”
灵魂是人的本质
伊斯兰教认为，人是由灵魂和肉体构成的，人的本质是灵魂，肉体只是灵魂的载体和工具，灵魂离开肉体就无法在尘世生存，也无法了解和认识自己和宇宙，从而不能够使自己朝着完美的方向发展，正如一个画家，如果他没有工具，即使他有很高的才能，但也不能画出任何画来。肉体离开灵魂，则是行尸走肉。人死实际上是灵魂与肉体分离，灵魂将回到安拉那里，肉体则化为尘土。在后世，安拉将复活人类，进行审判。《古兰经》第39章第42节经文说：“人们到了死亡的时候，真主将他们的灵魂取去；尚未到死期的人们，当他们睡眠的时候，真主也将他们的灵魂取去。他已判决其死亡者，他扣留他们的灵魂；他未判决其死亡者，便将他们的灵魂放回，至一定期。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”
人的地位
《古兰经》给予人很高的地位，甚至比天使的地位还要高，因为安拉在创造好人祖阿丹后，命令天使向阿丹叩头，表示对安拉大能的赞美和对阿丹的尊敬。《古兰经》第2章第34节经文说：当时，我对众天使说：“你们向阿丹叩头吧！”他们就叩头，惟有易卜劣厮不肯，他自大，他原是不信道的。此外，安拉让人类成为大地的主人，并为人类创造了一切，供人类使用，《古兰经》第2章第29节经文说：“他已为你们创造了大地上的一切事物。”安拉让人类成为他的代治者，替他治理大地。《古兰经》第2章第30节经经文说：当时，你的主对众天神说：“我必定在大地上设置一个代理人。”他们说：“我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？”他说：“我知道你们所不知道的。”人类之所以高贵，成为万物之灵，是因为人有认识和思维的能力。
人类的确得到了安拉最丰厚的优待，《古兰经》第17章70节经文说：“我确已优待阿丹的后裔，而使他们在陆上或海上都有所骑乘，我以佳美的食物供给他们，我使他们大大地超过我所创造的许多人。”
《古兰经》经对人的贬责
《古兰经》给予人很高的地位，把人作为安拉在大地上的代治者，但与此同时，《古兰经》对那些不信仰安拉和作恶的人给予了严厉的谴责，《古兰经》第33章第三者节经文说：“人确是不义的，确是无知的。”安拉创造了人类，并赐予人类丰富的恩惠，但有些人对安拉的恩赐却不知道感恩。《古兰经》第22章第65至66节经文说：“难道你不知道吗？真主为你们制服大地上所有的事物，以及奉他的命令而在海上航行的船舶，他维持着天以免坠落在地上，除非获得他许可。真主对于世人确是至爱的，确是至慈的。他使你们生，然后使你们死，然后使你们复活；人确是孤恩的。”安拉赐予人知识和能力，人才能够创造发明，但有些人自以为是，高傲自大，认为是他自己有能力，不需要安拉，他们认为人定胜天。《古兰经》第96章第6至8节经文说：“绝不然，人确是悖逆的，因为他自己是无求的。万物必定只归于你的主。”
安拉赐予人类理智、眼睛、心灵，但有些人不但不感谢安拉，反而用安拉赐予的恩惠去犯罪，这些人连动物都不如，有些动物，会对主人感恩，但有些人却悖逆创造他的主宰。《古兰经》第7章第179节经文说：“我确已为火狱而创造了许多精灵和人类，他们有心却不用去思维，他们有眼却不用去观察，他们有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜一样，甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。”
人类的完美
安拉创造人类，赐予人类许多潜能，其中一个潜能就是倾向完美，人只要很好的发挥自己的这一潜能，就能达到完美，获得今后两世的幸福。为了让人类走正道，达到完美的境界，安拉派遣先知，降示天经。鉴于此，人类要想达到完美，其先决条件就是信仰安拉，认真遵循安拉降示的《古兰经》。因为《古兰经》是宇宙的创造者安拉降示给人类并指引人类走正道的法典。
人的完美主要体现在理论与实践两个方面，至于理论方面是指正确认识造物主，认识自己生活在这个世界上的作用和目的。而实践方面则是指崇拜独一的创造者安拉，除安拉外不崇拜任何物或人。任何人只能通过这两点达到接近安拉的完美境界，否则，他的一生越向前走，距安拉的距离就越远，距安拉远的人绝不能达到完美的高峰。
在《古兰经》中，信与行是人生走向完美的两个重要因素，信就是信仰安拉，行就是行善，二者相辅相成，缺少其中一个，其人生就不完美。《古兰经》特别强调信与行，“信道而且行善者”这节经文在《古兰经》中重复了近百次。鉴于此，一个人有信仰而不行善，他的信仰对他将没有任何裨益，他就象一棵树，只会开花而不会结果。相反，如果一个人经常行善，但他不信仰安拉，那么，在安拉那里他所做的一切善功将徒劳无益，因为，他在行善的时候，根本不希望得到安拉的报酬，或者他行善是希望得到他所崇拜的伪神的报酬。《古兰经》第18章第103至105节经文说：你说：“我告诉你们在行为方面最吃亏的人，好吗？他们就是在今世生活中徒劳无功，而认为自己是手法巧妙的人。”这等人不信他们的主的迹象，也不信将与他相会，所以他们在今世生活中的善功变为无效的，复活日我不为他们树立权衡。
一个信仰虔诚、追求完美的人绝不会把今世生活看成是最终目标，也不会因今世的成功而沾沾自喜，他们的目的是后世的永生，只有后世成功的人才是真正幸福的人。正如《古兰经》第3章第185节经文说：“人人都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。”
信仰的作用
信仰能使人心情安宁舒畅，不会受尘世的烦忧缠扰；信仰能体现人性，增进人与人之间的交往，建立充满情谊的社会；信仰能使人与自然更加和谐，从而保护生态环境；信仰能消除心灵的污垢，使人纯洁明亮。伊朗著名思想家穆塔赫里说：“信仰给人带来的最大利益是使人心情舒畅，使人对自己的未来、对世界、对整个宇宙抱有乐观态度。”总之，信仰对人产生的积极作用实在太多，数不胜数，即使是用一部专著也难于数清。
信仰还能使人的心灵纯洁光明，因为信仰是来自安拉的光亮，它照耀在信士的心灵之上。
当非信徒侮辱了教神的时候；
佛教徒会说，让他们去吧，这样他们是无法得到安宁和快乐的；
基督徒会说，万能的上帝会宽恕他们的无知的！
伊斯兰教教徒说：既然他们胆敢侮辱安拉，那么让我们为了安拉去消灭掉他们吧。
佛教徒会说，让他们去吧，这样他们是无法得到安宁和快乐的；
基督徒会说，万能的上帝会宽恕他们的无知的！
伊斯兰教教徒说：既然他们胆敢侮辱安拉，那么让我们为了安拉去消灭掉他们吧。
基督徒会说，万能的上帝会宽恕他们的无知的！
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读过圣经没有 ? 基督徒杀异教徒从不手软, 因为没有把他们当人看. 十字军和现在的以色列读圣经读得最入脑. 十字军战争的时後杀人放火屠城的都是基督教军队. 反而回教军队没有那麽绝, 对异教还算宽容.
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读过圣经没有 ? 基督徒杀异教徒从不手软, 因为没有把他们当人看. 十字军和现在的以色列读圣经读得最入脑. 十字军战争的时後杀人放火屠城的都是基督教军队. 反而回教军队没有那麽绝, 对异教还算宽容.
今天，我怀着无比激动的心情，向你们发出一个伟大的召唤，一个绿色中华的召唤。我希望你们——所有信仰伊斯兰的兄弟姊妹都能够和我一起响应这个召唤，为这共同的事业携手奋斗，直到有一天实现我们的理想，那就是绿色中华。
乍一看这本小书的名字，可能有的兄弟姊妹还以为是环保部门的宣传品，是在号召我们植树造林，绿化祖国。当您读到这本小书的时候可能会发现您的想法与书的内容略有出入，似乎这里面没有谈到任何绿化和环保的问题。但是我却认为，这是更好的环保，这是更好的绿化，这是真正让我们的祖国充满绿色的唯一途径。
绿色，象征着和平，而在伊斯兰之中，又有着特别的含义，因为伊斯兰是一个崇尚和平的宗教，因此穆斯林也用绿色代表伊斯兰。绿色中华的召唤，正是伊斯兰的召唤，是号召所有信仰伊斯兰的中华儿女一起行动的召唤，召唤他们行动起来为一个绿色中华而共同奋斗，为一个伊斯兰的中华而共同奋斗……
-----绿色中华网《绿色中华的召唤》
乍一看这本小书的名字，可能有的兄弟姊妹还以为是环保部门的宣传品，是在号召我们植树造林，绿化祖国。当您读到这本小书的时候可能会发现您的想法与书的内容略有出入，似乎这里面没有谈到任何绿化和环保的问题。但是我却认为，这是更好的环保，这是更好的绿化，这是真正让我们的祖国充满绿色的唯一途径。
绿色，象征着和平，而在伊斯兰之中，又有着特别的含义，因为伊斯兰是一个崇尚和平的宗教，因此穆斯林也用绿色代表伊斯兰。绿色中华的召唤，正是伊斯兰的召唤，是号召所有信仰伊斯兰的中华儿女一起行动的召唤，召唤他们行动起来为一个绿色中华而共同奋斗，为一个伊斯兰的中华而共同奋斗……
-----绿色中华网《绿色中华的召唤》
只要是迷信，都容易走极端，不管是回教、西教还是佛教，宗教就是毒害人民的鸦片
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原帖由 lqvod 于 2006-11-30 18:13 发表
信仰伊斯兰的都是在屠刀下被迫的，怎么才能让他们放弃呢？毛主席这一点上不够英明，应该用枪杆子让他们放弃信仰，现在想搞就难搞了，留下一大恶瘤:L
老毛在迫使回教徒世俗化方面可说是迄今为止中国做的最成功的一个人了。。。。。。。。。。。。。。。。
看看王震在新疆怎么搞得就知道了。。。。。。。。。。。真正的文武并举，恩威并重，大棒加胡萝卜。。。。。。。。。。。。。。。。。。80年代之后回教的回潮，一是国际的大环境所致，二则要拜胡耀邦的软蛋政策。。。。。。。
再别把民族分裂和穆斯林朝觐扯一块了。拜托有点常识好不好，除了年前在巴基斯坦被毙掉的那个算是拉登小兄弟以外，所有的疆独分裂势力都是由伟大而民主的美利坚合众国一手扶植的。而且说拉登也是由美国扶植起家的不为过吧？
原帖由 刺刀上膛 于 2006-12-1 13:09 发表
再别把民族分裂和穆斯林朝觐扯一块了。拜托有点常识好不好，除了年前在巴基斯坦被毙掉的那个算是拉登小兄弟以外，所有的疆独分裂势力都是由伟大而民主的美利坚合众国一手扶植的。而且说拉登也是由美国扶植起家的 ...
对，疆独的后台主要是土耳其和美国。。。。。。。。。。。
土耳其、美国、欧洲，还有一些中东宗教国家都是幕后。支持国很多。
昨天和朋友喝酒还说起挤踏死伤的事情呢
可能是喝大了,我一兄弟冷不丁的冒出
"有钱的烧香,没钱的做贼"这么句~
过了1分钟接着又句"当然了,做完贼还是要烧香的.只有吧钱都烧香了,人才
去做贼" (估计是酒喝多了,说话大喘气了)
把话听全了,才发现醉鬼原来智商也不等于零啊:lol
可能是喝大了,我一兄弟冷不丁的冒出
"有钱的烧香,没钱的做贼"这么句~
过了1分钟接着又句"当然了,做完贼还是要烧香的.只有吧钱都烧香了,人才
去做贼" (估计是酒喝多了,说话大喘气了)
把话听全了,才发现醉鬼原来智商也不等于零啊:lol
这是国家组织的活动，有什么大惊小怪。
中国的几种主要宗教（佛/喇嘛教、基督教、伊斯兰教），都有国家控制的和境外反动势力扶植的两派，关键是国家要牢牢掌握控制的主动权！
我在一些论坛上有几个穆斯林网友，说话都很和气，也很爱国，从来不参与敏感话题的争论。我的几个同学也是回族，大家相处的也很好。
警惕民族分裂分子是非常必要的，但没必要在这方面过于敏感和恐慌。
中国的几种主要宗教（佛/喇嘛教、基督教、伊斯兰教），都有国家控制的和境外反动势力扶植的两派，关键是国家要牢牢掌握控制的主动权！
我在一些论坛上有几个穆斯林网友，说话都很和气，也很爱国，从来不参与敏感话题的争论。我的几个同学也是回族，大家相处的也很好。
警惕民族分裂分子是非常必要的，但没必要在这方面过于敏感和恐慌。
中国的几种主要宗教（佛/喇嘛教、基督教、伊斯兰教），都有国家控制的和境外反动势力扶植的两派，关键是国家要牢牢掌握控制的主动权！
==========你忽视了真正重要的力量,信教群众.
他们不属于任何一派,他们是真正的中坚,也是上述两派
争夺的对象.
==========你忽视了真正重要的力量,信教群众.
他们不属于任何一派,他们是真正的中坚,也是上述两派
争夺的对象.
在西北地区，有反动宗教头子控制下的贩毒活动，也有热爱祖国，敢于斗争的英勇穆斯林好汉。
至于民众会走向何方?很难说,有时候就取决于一念之差,
而这一念之差就是在自于外部的各种信息的刺激.
而这一念之差就是在自于外部的各种信息的刺激.
在爱国守法的前提下,宗教自由是可以得到充分保障的,但如果有人胆敢借宗教旗号违法犯罪,甚至叛卖国家,那就不给他任何自由!包括人身自由!
历来就是不稳定因素。
受境外资金支持的从来没个好鸟。
受境外资金支持的从来没个好鸟。
任何宗教一旦涉及政治就会很麻烦～
而且极端势力对待“异族”的态度实在令人发指
“割头教”这个名字其实都是被极端势力给整出来的～
而且极端势力对待“异族”的态度实在令人发指
“割头教”这个名字其实都是被极端势力给整出来的～
2006年10月03日23:01 新华网
新华网北京10月3日电 中国国家宗教局发言人就沙特阿拉伯王国给我滞留巴基斯坦零散朝觐者发放副朝签证事发表谈话。谈话说：
中国政府向来关心和帮助中国穆斯林朝觐。国家有关部门在乘坐包机、兑换外汇、出入境等方面，尽量为朝觐的中国穆斯林提供方便。中国主张有组织、有计划、有秩序、有管理的朝觐政策，不断提高为穆斯林群众服务的质量。近年来中国伊斯兰教协会组织的赴沙特朝觐人数逐年增加。
中国《宗教事务条例》规定，信仰伊斯兰教的中国公民前往国外朝觐，由伊斯兰教全国性宗教团体负责组织。在朝觐事务方面，中沙两国主管部门之间的理解与合作关系不断得到加强。今年5月，中国伊斯兰教协会与沙特政府朝觐部达成协议，规定将中国朝觐者纳入统一组织的渠道，沙方停止为中国零散朝觐者发放签证。中国伊斯兰教协会承诺，除组织中国穆斯林参加正朝外，今年还开始统一组织副朝。
本年度中国穆斯林赴沙特朝觐正在有条不紊地准备，广大中国穆斯林对此是满意的。但自8月以来，个别利用朝觐牟利或别有用心者，利用部分中国穆斯林对中沙两国达成的有关协议不了解和急于朝觐的心情，煽动和组织部分中国穆斯林，滞留巴基斯坦，向沙特驻巴基斯坦使馆强行申请副朝签证。沙特方面遵守中沙双方签署的协议，坚持不给这些零散朝觐者发放副朝签证。中国政府对此给予高度关注，即派工作组赴巴进行劝返工作。中国伊斯兰教协会又紧急向沙特政府申请增加朝觐名额，保证返回人员中符合条件者参加今年统一组织的朝觐团。中国政府为这些人员尽快回国提供了各种方便和帮助。赴巴工作组承诺符合条件者可以参加今年的有组织朝觐。
经中沙双方的共同努力，大部分滞留人员已返回或准备返回国内。但个别利用朝觐牟利或别有用心者眼看难以达到目的，煽动、要挟部分群众在沙特驻巴基斯坦使馆前静坐、示威。基于上述原因，中沙双方经过共同协商，同意为目前滞留在巴基斯坦的中国零散朝觐者发放副朝签证。中沙双方一致认为，此举是在目前特殊情况下作出的特殊安排，是沙方最后一次在巴基斯坦为中国穆斯林发放副朝签证；双方再次强调和要求，中国穆斯林只能在北京沙特驻中国大使馆办理正朝和副朝签证。（完）
新华网北京10月3日电 中国国家宗教局发言人就沙特阿拉伯王国给我滞留巴基斯坦零散朝觐者发放副朝签证事发表谈话。谈话说：
中国政府向来关心和帮助中国穆斯林朝觐。国家有关部门在乘坐包机、兑换外汇、出入境等方面，尽量为朝觐的中国穆斯林提供方便。中国主张有组织、有计划、有秩序、有管理的朝觐政策，不断提高为穆斯林群众服务的质量。近年来中国伊斯兰教协会组织的赴沙特朝觐人数逐年增加。
中国《宗教事务条例》规定，信仰伊斯兰教的中国公民前往国外朝觐，由伊斯兰教全国性宗教团体负责组织。在朝觐事务方面，中沙两国主管部门之间的理解与合作关系不断得到加强。今年5月，中国伊斯兰教协会与沙特政府朝觐部达成协议，规定将中国朝觐者纳入统一组织的渠道，沙方停止为中国零散朝觐者发放签证。中国伊斯兰教协会承诺，除组织中国穆斯林参加正朝外，今年还开始统一组织副朝。
本年度中国穆斯林赴沙特朝觐正在有条不紊地准备，广大中国穆斯林对此是满意的。但自8月以来，个别利用朝觐牟利或别有用心者，利用部分中国穆斯林对中沙两国达成的有关协议不了解和急于朝觐的心情，煽动和组织部分中国穆斯林，滞留巴基斯坦，向沙特驻巴基斯坦使馆强行申请副朝签证。沙特方面遵守中沙双方签署的协议，坚持不给这些零散朝觐者发放副朝签证。中国政府对此给予高度关注，即派工作组赴巴进行劝返工作。中国伊斯兰教协会又紧急向沙特政府申请增加朝觐名额，保证返回人员中符合条件者参加今年统一组织的朝觐团。中国政府为这些人员尽快回国提供了各种方便和帮助。赴巴工作组承诺符合条件者可以参加今年的有组织朝觐。
经中沙双方的共同努力，大部分滞留人员已返回或准备返回国内。但个别利用朝觐牟利或别有用心者眼看难以达到目的，煽动、要挟部分群众在沙特驻巴基斯坦使馆前静坐、示威。基于上述原因，中沙双方经过共同协商，同意为目前滞留在巴基斯坦的中国零散朝觐者发放副朝签证。中沙双方一致认为，此举是在目前特殊情况下作出的特殊安排，是沙方最后一次在巴基斯坦为中国穆斯林发放副朝签证；双方再次强调和要求，中国穆斯林只能在北京沙特驻中国大使馆办理正朝和副朝签证。（完）
之所以组织团体朝觐，是因为某些宗教极端组织在组织零散朝觐，并且搞宗教渗透。
原帖由 xie_zf 于 2006-12-1 11:40 发表
今天，我怀着无比激动的心情，向你们发出一个伟大的召唤，一个绿色中华的召唤。我希望你们——所有信仰伊斯兰的兄弟姊妹都能够和我一起响应这个召唤，为这共同的事业携手奋斗，直到有一天实现我们的理想，那就是 ...
绿色中华的非法活动也遭到了国内正规宗教组织的批评。