历史地看毛泽东

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/27 01:19:34
毛泽东说过的几句话:

  1,中国有八亿人,死了四亿还有四亿。

  2,中国人连死都不怕,还怕什么。

  按道理来说,一个国家如果停留在“连死都不怕”的水平上,那这个国家就非常地可怕了。生命弥足珍贵,无论富翁还是平民,都只有一次。一个漠视生命的国家,是得不到人民拥护的;一个生长在漠视生命的国家里的人民,无论他走到哪里,都挺不起腰杆。道理很简单,你们那个国家里的人民贱呀。但如果把这两句话放在当时的历史背景上,这几句话就有着力压千钧的气势。当时的中国北有强悍无理的苏联,斜北角上有虎视耽耽的日本,南有倍受西方挑拔的印度,台湾正嚷嚷要反攻大陆。如果一个国家的统治者缺少不惧列强的胆量和气魄,而是一个胆小怕事的委琐者,那么这个国家哪来的自信心和同仇敌忾的凝聚力。其实中国从建国之初到毛泽东时代结束,虽然有一些过火的行为导致一些饿孚和烈士,但好象总共起来也没死去四亿人,倒还是红薯加地菜,多出了八亿人。这两句话和毛泽东的另一句“美帝国主义是纸老虎”的名言,不仅把美国人吓了一跳,而且还真把美国人打过了三八线。(注:我并不反美情结,我发牢骚也是先骂美国真他妈的太霸道,然后话题又回到美国真他妈民主,总统都可以弹劾。)正因为有这样的领袖和凝聚力,中国人饿着肚皮造出了原子弹,卫星上了天,才有了保珍珠岛时无畏的精神。

  历史地看毛泽东(二)

  如何看待毛泽东掀起的三反五反和大跃进以及文革。

  毛泽东是以工农起家的,对工农有着深厚的感情。他不能容忍浪费、腐败、贪污和一切具有资本主义倾向的言论和执政方向,这就是他已经让权后来有私有倾向的刘少奇,却又把刘少奇扳倒最根本的原因。这一点不能太苛求毛泽东,毕竟他只到过苏联,没渡过西洋,不太了解西洋资本主义先进生产力和政治制度,对西洋列强的入侵恨之入骨又使他对西洋和东洋有着本能的敌意。更何况当时的社会主义苏联尚有着其生命力,经济雄大呢?毛泽东是一个农民领袖,有着他的局限性。中国因为外族的入侵,统治阶级出于统治的需要执行愚民政策和铺天盖地的文字狱,以及几百年的闭关锁国,坐井观天,已经见识全无。民智不开,“逆天而为”当然就横行无忌。没有那么多人凭着所谓的革命热情起哄,没有那么多的跳梁小丑犯奸作乱,中国就不会搞得那么国运凋敝,乌烟障气。所以说,毛泽东所犯的错误不能全怪到他的身上,更多的中国人应该承担民族苦难的责任。更何况历史上绝大多数的农民起义领袖根本是利用宗教迷信和乱世人民的生存本能达到自己不可告人的目的,上台后的荒淫无耻有过之而无不及。在这一点上,毛泽东做得比他们出色得很多,土地改革让社会矛盾缓和,贞观之治也是因为田地兼并缓和,农民都拥有自己土地的基础上开始的。不长的时间就扫除大烟卖淫嫖赌,这也不是蒋介石能够做到的。正因为毛泽东建国之初卓越的领袖才能,让他获得了前所未有的民意和民族凝聚力。尤其重要的是毛泽东还培养了一大批凛直奉公,廉洁自守,有着非凡人格魅力的政治领袖,如陈毅、聂帅等,后来的邓小平更成为中国改革开放的总设计师。

  历史地看毛泽东(三)

  伟人的一次失误,就是民族的一场灾难。现在出现了一些不好的苗头,因为经济转轨期的混乱、政治的贪污腐化,让一些人迷茫和痛苦,就怀念起毛泽东的铁腕统治来,并对他的一切执政行为不加辩别就全盘歌颂,神化得出云入雾。这是十分可怕的。一个充满个人崇拜的民族是没有希望的。正因为狂热的个人崇拜史无前例,导致中华民族失去了理智和冷净的思考,被一群祸国殃民的民族败类所利用,成为他们争权夺利的筹码,这不能不说是一种悲哀。

  如果你还说文革和集体食堂好,还说无产阶级专政好,还说右派要打倒,让他们永世不得翻身好,那么我反问一句,要是在毛泽东时代,你还能在网上自由发表自己的言论吗?更何况,毛泽东好,但并不代表毛泽东的继承者就好,现在的朝鲜就是一个范例。在朝鲜,买一台手机要花十年的工资。朝鲜的女人跑到图门江做妓女,只要管饭吃就行了。金正日的老婆遭遇车祸,百分之九十是一场政治斗争,因为她嚷嚷着要做国母,又要给自己的孩子谋继承权。果然不出跳八度所料,朝鲜的又一个党内副书记,也不幸遇上了车祸。朝鲜的女兵到了韩国说,她当兵的时候,以为全天下的政治家都要跑到朝鲜去和金日成握手,因为她在电视里看到的就是这些。愚民至此,叹为观止。

  所以,我只尊敬伟人,绝不崇拜伟人。伟人是人,不是神,他也极可能犯错误,应该有更多的民主和批评。中国走的是一条台湾发展的道路,民主需要一个过程,经济发展也需要一个过程。无论是英国的走马圈地,还是美国的西进,都经历过一段混乱,芝加哥的黑社会也曾十分地嚣张。目前的混乱,是改革的阵痛,有利益受益人群就必然有利益受损群体,这正是我们这一代人的迷茫所在。我们骂娘,忍无可忍,但又必须接受不在同一起跑线上的竟争。

  毛泽东后的中国

  青山遮不住,必竟东流去。蒋经国在八十年代再也禁止不了游行示威,再也不能实行党禁和报禁,最终不得不得不开放党禁报禁,因为他知道现在的游行示威不再是谁给他们饭吃他们就跟谁上街,而是人民已经民主觉醒,已经有足够的判断力使用手中的选票和遵守宪法。但我想当时的蒋经国还是不想放权的,因为祖国还没有统一,因为他的政党有可能走向分裂,因为他父亲的遗体还没安葬到溪口......

  现在的中国已经融入世界发展的潮流,中国的普及化教育充满勃勃的生机,互联网让人民更加洞悉外面缤纷多彩的世界。中国的改革只有纵深继续,中国只有更加开明开放,中国的国门再也关不起来了。请记住,唐朝的时候,长安城里的居民,有三分之一是外国人。古老的丝绸之路,运出的是当时最先进的纺织品和瓷器,运进的数不尽的白银和神话。<天方夜谈>里有中国的商人阿拉丁,哥伦布用的是中国人发明的指南针。英国人用的是埃及人发明的太阳历,基督教、天主教、东正教、新教、都源自于犹太人人创造的宗教。每一个民族都经历过兴衰,每一个民族都曾为世界作出过贡献。民族无所谓优劣,发展不是一朝一夕。

  每当我翻阅老子的<道德经>,那些千古的思想让我的情感思绪和眼睛发潮。每当一个统治集团,实施了老子的无为(不做没有水到渠成的事情)而治,息兵罢武,养民生息,国家就昌盛;每当一个统治集团穷兵黜武,贪淫无度,国家必定衰退。现在国家实行韬光养晦,放神洲上天,还把奥运会弄到了中国,跳八度备感欣慰。有时虽备受官派作风折磨,经常骂骂官娘,也没有抓我入牢,已是知足。

  正因为老子的“海纳百川”,中国从来就不拒绝外来文化,不断和各个民族融合,成就了源远流长的中华文明。蒙人入侵,执行的是民族歧视,结果一百来年就寿终正寝;清人强汉剪发,固守清旗石器时代的陈规陋习,不思进取,结果跟不上时代的发展。唐太宗放胡人降兵降将进入中原耕种,结果成就了贞观盛世。每当外族入侵,天下一统的时候,中国人以胸怀若谷,本着“民为贵,社稷次之,君为轻”的哲学思想,不使生灵涂炭,接纳了外族统治,反而把外族文化融入了中华大家庭。这不是那些新汉奸和狂妄自大的日本人所明白的。

  中国人并不缺乏民族英雄,有岳飞、有文天祥、有袁崇焕、有戚继光、有杨靖宇、有张学良,甚至上海滩上的大黑社会头头杜月笙都狂拼日本强盗黑社会,不做亡国奴。日本入侵中国之前,曾对蒙人清人统治汉族进行专门研究,结果得出两条结论:对汉族进行分化瓦解,对留日人员进行安抚拉拢。他们还真狼子野心地这般做了,但是跑到日本避难,并结识了不少日本友人的孙中山、黄兴、蔡锷还是义无反顾地回来了。因为他们看到了日本人在朝鲜的统治,日本人在东三省的统治,不准学本国语言,不准学民族历史,完全是要灭绝民族文化。并且,当时的日本人已经非满清时的战争工具了,日本人拥有了化学和生物武器,灭绝非大和族都极有可能。同胞们,你会相信一个不欢迎女人参加工作的国度会欢迎我们参加工作吗?一些结团到中国,用发泄兽欲标谤民族优越性的类人猿,会善待历来爱好和平的中华民族吗?不要再去相信什么日本了。现在他们的汽车大放温室臭屁,总有一天会被大海淹没的。







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毛泽东说过的几句话:

  1,中国有八亿人,死了四亿还有四亿。

  2,中国人连死都不怕,还怕什么。

  按道理来说,一个国家如果停留在“连死都不怕”的水平上,那这个国家就非常地可怕了。生命弥足珍贵,无论富翁还是平民,都只有一次。一个漠视生命的国家,是得不到人民拥护的;一个生长在漠视生命的国家里的人民,无论他走到哪里,都挺不起腰杆。道理很简单,你们那个国家里的人民贱呀。但如果把这两句话放在当时的历史背景上,这几句话就有着力压千钧的气势。当时的中国北有强悍无理的苏联,斜北角上有虎视耽耽的日本,南有倍受西方挑拔的印度,台湾正嚷嚷要反攻大陆。如果一个国家的统治者缺少不惧列强的胆量和气魄,而是一个胆小怕事的委琐者,那么这个国家哪来的自信心和同仇敌忾的凝聚力。其实中国从建国之初到毛泽东时代结束,虽然有一些过火的行为导致一些饿孚和烈士,但好象总共起来也没死去四亿人,倒还是红薯加地菜,多出了八亿人。这两句话和毛泽东的另一句“美帝国主义是纸老虎”的名言,不仅把美国人吓了一跳,而且还真把美国人打过了三八线。(注:我并不反美情结,我发牢骚也是先骂美国真他妈的太霸道,然后话题又回到美国真他妈民主,总统都可以弹劾。)正因为有这样的领袖和凝聚力,中国人饿着肚皮造出了原子弹,卫星上了天,才有了保珍珠岛时无畏的精神。

  历史地看毛泽东(二)

  如何看待毛泽东掀起的三反五反和大跃进以及文革。

  毛泽东是以工农起家的,对工农有着深厚的感情。他不能容忍浪费、腐败、贪污和一切具有资本主义倾向的言论和执政方向,这就是他已经让权后来有私有倾向的刘少奇,却又把刘少奇扳倒最根本的原因。这一点不能太苛求毛泽东,毕竟他只到过苏联,没渡过西洋,不太了解西洋资本主义先进生产力和政治制度,对西洋列强的入侵恨之入骨又使他对西洋和东洋有着本能的敌意。更何况当时的社会主义苏联尚有着其生命力,经济雄大呢?毛泽东是一个农民领袖,有着他的局限性。中国因为外族的入侵,统治阶级出于统治的需要执行愚民政策和铺天盖地的文字狱,以及几百年的闭关锁国,坐井观天,已经见识全无。民智不开,“逆天而为”当然就横行无忌。没有那么多人凭着所谓的革命热情起哄,没有那么多的跳梁小丑犯奸作乱,中国就不会搞得那么国运凋敝,乌烟障气。所以说,毛泽东所犯的错误不能全怪到他的身上,更多的中国人应该承担民族苦难的责任。更何况历史上绝大多数的农民起义领袖根本是利用宗教迷信和乱世人民的生存本能达到自己不可告人的目的,上台后的荒淫无耻有过之而无不及。在这一点上,毛泽东做得比他们出色得很多,土地改革让社会矛盾缓和,贞观之治也是因为田地兼并缓和,农民都拥有自己土地的基础上开始的。不长的时间就扫除大烟卖淫嫖赌,这也不是蒋介石能够做到的。正因为毛泽东建国之初卓越的领袖才能,让他获得了前所未有的民意和民族凝聚力。尤其重要的是毛泽东还培养了一大批凛直奉公,廉洁自守,有着非凡人格魅力的政治领袖,如陈毅、聂帅等,后来的邓小平更成为中国改革开放的总设计师。

  历史地看毛泽东(三)

  伟人的一次失误,就是民族的一场灾难。现在出现了一些不好的苗头,因为经济转轨期的混乱、政治的贪污腐化,让一些人迷茫和痛苦,就怀念起毛泽东的铁腕统治来,并对他的一切执政行为不加辩别就全盘歌颂,神化得出云入雾。这是十分可怕的。一个充满个人崇拜的民族是没有希望的。正因为狂热的个人崇拜史无前例,导致中华民族失去了理智和冷净的思考,被一群祸国殃民的民族败类所利用,成为他们争权夺利的筹码,这不能不说是一种悲哀。

  如果你还说文革和集体食堂好,还说无产阶级专政好,还说右派要打倒,让他们永世不得翻身好,那么我反问一句,要是在毛泽东时代,你还能在网上自由发表自己的言论吗?更何况,毛泽东好,但并不代表毛泽东的继承者就好,现在的朝鲜就是一个范例。在朝鲜,买一台手机要花十年的工资。朝鲜的女人跑到图门江做妓女,只要管饭吃就行了。金正日的老婆遭遇车祸,百分之九十是一场政治斗争,因为她嚷嚷着要做国母,又要给自己的孩子谋继承权。果然不出跳八度所料,朝鲜的又一个党内副书记,也不幸遇上了车祸。朝鲜的女兵到了韩国说,她当兵的时候,以为全天下的政治家都要跑到朝鲜去和金日成握手,因为她在电视里看到的就是这些。愚民至此,叹为观止。

  所以,我只尊敬伟人,绝不崇拜伟人。伟人是人,不是神,他也极可能犯错误,应该有更多的民主和批评。中国走的是一条台湾发展的道路,民主需要一个过程,经济发展也需要一个过程。无论是英国的走马圈地,还是美国的西进,都经历过一段混乱,芝加哥的黑社会也曾十分地嚣张。目前的混乱,是改革的阵痛,有利益受益人群就必然有利益受损群体,这正是我们这一代人的迷茫所在。我们骂娘,忍无可忍,但又必须接受不在同一起跑线上的竟争。

  毛泽东后的中国

  青山遮不住,必竟东流去。蒋经国在八十年代再也禁止不了游行示威,再也不能实行党禁和报禁,最终不得不得不开放党禁报禁,因为他知道现在的游行示威不再是谁给他们饭吃他们就跟谁上街,而是人民已经民主觉醒,已经有足够的判断力使用手中的选票和遵守宪法。但我想当时的蒋经国还是不想放权的,因为祖国还没有统一,因为他的政党有可能走向分裂,因为他父亲的遗体还没安葬到溪口......

  现在的中国已经融入世界发展的潮流,中国的普及化教育充满勃勃的生机,互联网让人民更加洞悉外面缤纷多彩的世界。中国的改革只有纵深继续,中国只有更加开明开放,中国的国门再也关不起来了。请记住,唐朝的时候,长安城里的居民,有三分之一是外国人。古老的丝绸之路,运出的是当时最先进的纺织品和瓷器,运进的数不尽的白银和神话。<天方夜谈>里有中国的商人阿拉丁,哥伦布用的是中国人发明的指南针。英国人用的是埃及人发明的太阳历,基督教、天主教、东正教、新教、都源自于犹太人人创造的宗教。每一个民族都经历过兴衰,每一个民族都曾为世界作出过贡献。民族无所谓优劣,发展不是一朝一夕。

  每当我翻阅老子的<道德经>,那些千古的思想让我的情感思绪和眼睛发潮。每当一个统治集团,实施了老子的无为(不做没有水到渠成的事情)而治,息兵罢武,养民生息,国家就昌盛;每当一个统治集团穷兵黜武,贪淫无度,国家必定衰退。现在国家实行韬光养晦,放神洲上天,还把奥运会弄到了中国,跳八度备感欣慰。有时虽备受官派作风折磨,经常骂骂官娘,也没有抓我入牢,已是知足。

  正因为老子的“海纳百川”,中国从来就不拒绝外来文化,不断和各个民族融合,成就了源远流长的中华文明。蒙人入侵,执行的是民族歧视,结果一百来年就寿终正寝;清人强汉剪发,固守清旗石器时代的陈规陋习,不思进取,结果跟不上时代的发展。唐太宗放胡人降兵降将进入中原耕种,结果成就了贞观盛世。每当外族入侵,天下一统的时候,中国人以胸怀若谷,本着“民为贵,社稷次之,君为轻”的哲学思想,不使生灵涂炭,接纳了外族统治,反而把外族文化融入了中华大家庭。这不是那些新汉奸和狂妄自大的日本人所明白的。

  中国人并不缺乏民族英雄,有岳飞、有文天祥、有袁崇焕、有戚继光、有杨靖宇、有张学良,甚至上海滩上的大黑社会头头杜月笙都狂拼日本强盗黑社会,不做亡国奴。日本入侵中国之前,曾对蒙人清人统治汉族进行专门研究,结果得出两条结论:对汉族进行分化瓦解,对留日人员进行安抚拉拢。他们还真狼子野心地这般做了,但是跑到日本避难,并结识了不少日本友人的孙中山、黄兴、蔡锷还是义无反顾地回来了。因为他们看到了日本人在朝鲜的统治,日本人在东三省的统治,不准学本国语言,不准学民族历史,完全是要灭绝民族文化。并且,当时的日本人已经非满清时的战争工具了,日本人拥有了化学和生物武器,灭绝非大和族都极有可能。同胞们,你会相信一个不欢迎女人参加工作的国度会欢迎我们参加工作吗?一些结团到中国,用发泄兽欲标谤民族优越性的类人猿,会善待历来爱好和平的中华民族吗?不要再去相信什么日本了。现在他们的汽车大放温室臭屁,总有一天会被大海淹没的。







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英雄是什么?
再续<历史地看毛泽东>

  当一个又一个的共产党人把自己变作有钱人后,当一个又一个公仆们坐上外国高级小轿车去慰问贫民的时候,当一个又一个巨贪不仅没掉头还依然享受保外就医的时候,当美国人炸掉我们的大使馆的时候,当日本人屡犯钓鱼岛的时候,中国人民的心在流血,感觉得迷惑和苦闷。于是,毛泽东时期的廉洁统治和不惧列强的个人风格便成为许多中国人的首要的精神寄托,毛泽东的功过事非便再一次摆到论坛上来。毛泽东的地位在中国,任何一个继任者都不敢忽视,因为哪一个对他进行否认,哪一个的统治就得不到国人的支持。毛泽东不同于斯大林,毛泽东的行为和言论大都是本着中国人民本身的利益出发的;毛泽东不仅一门英烈,连自己的儿子也葬身异国他乡,问古问今,问中问外,几人能及。正如邓小平所言,如果说他犯了错误的话,他也是好心犯的错误。正因为如此,许多的中国人都能原谅他的过失,都把他当作自己心中的伟人。所以邓小平评他的功过是三七开,江泽民也充分肯定他的贡献,胡锦涛上任不久便亲自到韶山参观。我有一个父辈的同事,据说当他听到毛泽东逝世的消息后,当即昏倒在地。如果在中国,你在大众场合对毛泽东稍有不敬,便有人群起而攻之。比较而言,老一代比较喜欢毛泽东,年轻一代对毛泽东不怎么喜欢。到底怎么样看待毛泽东,我们应该给他一个公平而客观的评价。

  毛泽东有着伟人的人格魅力,对中国作出过卓越的贡献,也确有着清廉的统治。但请记住,他老人家的手下大都是经过血雨腥风的洗礼和考验的,这就是所谓的大浪淘沙始见金。而现在入党就没有枪林弹雨中单纯,当官也不只有为人民服务的动机。要想现在当官的人大都殚精竭虑地为你谋幸福,那已经不可能。况且,毛泽东时期国门未开,没有那么多宾馆和夜总会,诱或也较现在少得多。现在倒有许多人打着毛泽东的旗号,为自己谋取私利。僻如,做保险和传销和房产销售的就向员工灌输“人有多大胆,地有多大产”,一些官声失意的人极力鼓吹“我为人人,人人为我”,其实是希望别人还象毛泽东时期一样幼稚单纯,人人为我,我不为人人。遇到好处,嘴脸就露出来了,一样照捞照贪,损人利己,报复伤人有过之而不及。这与文革时一些人的丑恶嘴脸如出一辙。这些人当中就不乏毛泽东时期培养的所谓工农兵大学生。毛泽东时期对知识分子的打压和过于帝王之道的铁腕统治所造成的人治显著、法制薄弱,让中国错过了最好的吏治环境和发展机遇,导致现在改革和治理的艰难,却是十分值得我们警醒的。人性本恶,趋利避害,一个国家的发展最根本的是法制和经济发展,离开这一点,江山不是垮在自己手里,就是垮在下一代的手里。如果我们只是怀念于毛泽东的时代,期待另一个毛泽东的出现,是十分不现实的乌托邦。国人,请记住历史的伤疤!一个人在同一块石头上跌倒两次是可耻的,一个国家同样如此。