百战刀 —中国人对俘虏态度的内外有别，实属自毁长城

中国人一向讲究的是“优待俘虏”，这是指被我们俘虏的人，我们要给予优待，所以经常可以看到一些俘虏的吃穿比我们的战士还好的故事。这种对外优待俘虏的政策绝对是值得坚持和赞扬的，它也是我军心理战的传统手段之一。笔者在此主要想抨击的，是国人传统的对内歧视俘虏政策，即对我们被敌人俘虏过去的人员，基本采取极端不信任和歧视的态度。这个现象，大家如果看过《志愿军被俘人员纪实》，应当有相当深刻的印象。

不止中国人，东方人都是很讲究气节的，正所谓“宁为玉碎、不为瓦全”，或“宁死不降”。就是说，无论是民众还是战士，其心中的传统思维是极度认同在战场上英勇战死是非常光荣，举旗投降是极端耻辱，投降是要被人戳脊梁骨、骂祖宗十八代的。笔者不认为战败投降是件光荣的事情，对于战士来说，打胜仗是天职，打败仗就是失职，所以是应该受到应有惩罚的。但这种惩罚应该有限度，属于失职的错误，该上军事法庭上军事法庭，该枪毙枪毙；属于叛变投敌的，就不用说了，精神上和肉体上的惩罚一起上！但恰恰在被敌人俘虏的人当中，总会有那么相当一部分人是因为客观不可抗力而战败被俘的，比如被数倍于己的优势敌军重重包围，外无救兵内无粮草而降的；因指挥员的错误指挥战败而降的；因执行秘密任务，于敌后失手被擒的，等等等等。

看看特别是建国后我军被俘人员的遭遇吧：抗美援朝，几万志愿军俘虏在与美韩监狱人员殊死搏斗，受尽摧残，带着永不能消除的耻辱刺青回到祖国后，等待他们的，是更令人心酸而痛楚的甄别、批斗，然后就是耻辱的消失在神州大地，默默地在这个曾为之流血奋斗的国家孤独终老。对印度自卫反击战中的被俘人员，几乎被人完全遗忘，直到2003年的今天，才传出中国政府与印度政府交涉，要求交还2名当年的被俘人员。40年的俘虏监牢生活，它对一个人的摧毁程度有多强啊！那2位老兵因此而失去的前途、家人，有谁能够补偿的了？还有对越自卫反击战，交换回来的俘虏，因为被歧视和不公平对待，多少人沦为杀人越货的强盗，这正是心理的失衡与物质的贫乏的直接恶果。

看看这些触目惊心的事实吧，笔者所能列举的只是现实里的九牛一毛。改变对被俘人员的态度和政策实在是刻不容缓了，我们没有更大的代价可以付出了。

所以，特别是对并不是投敌叛变、且在战争中无失职表现而被俘的人员，笔者觉得必须改变国人以往传统的一律歧视态度。这些战士们与得胜部队一样，都是为国杀敌，为民族抛头颅、撒热血的好汉，他们一样在前线英勇撕杀，一样地奉献热血青春，怎么能就因为无奈被擒，成为俘虏而歧视他们呢？西方人很看重人命，一旦觉得战争无力挽回，会很主动投降。而且西方战俘回国后，几乎可以受到与战胜者一样的欢迎。我们东方人文化、思想与西方人有根本区别，笔者也决不赞成照搬西方人对待战争、对待俘虏的态度，但西方人对本国被俘人员的宽容，却很值得我们学习。对笔者所述及范围内的战俘的宽容，就是对为国战斗者的负责回报，是他们应得的。这种宽容，也是对军人这个职业的尊敬和认同；这种宽容，也是提高军队士气和凝聚力的有效手段之一；这种宽容能让那些可以说是为了保卫人民的安宁幸福而被俘虏的人，感受到自己的付出被肯定和尊重，觉得自己被俘的耻辱，已经被民众所原谅，可以抬头做人，可以继续为国效力，而且是毫无心结，可能更加忠诚拼搏地为国、为人民去战斗。

对于归来的被俘人员，应该是尽力抚慰战争对他们造成的心灵和肉体上的伤害，鼓励他们重新做人。这种对待战俘的宽容，对军队里的其他人也是一种触动，会让他们觉得，无论是战胜、战败还是被俘，只要尽了全力，祖国人民一样会理解他们、支持他们，这就有助于军队抛开一切思想包袱，更加尽心尽力履行保卫祖国、保卫人民的天职，这也是共产党强调的军队思想政治工作应该包含的内容，也是我们的政府和民众应该认真对待的，一切为了祖国的强大，国防的强大中国人一向讲究的是“优待俘虏”，这是指被我们俘虏的人，我们要给予优待，所以经常可以看到一些俘虏的吃穿比我们的战士还好的故事。这种对外优待俘虏的政策绝对是值得坚持和赞扬的，它也是我军心理战的传统手段之一。笔者在此主要想抨击的，是国人传统的对内歧视俘虏政策，即对我们被敌人俘虏过去的人员，基本采取极端不信任和歧视的态度。这个现象，大家如果看过《志愿军被俘人员纪实》，应当有相当深刻的印象。

不止中国人，东方人都是很讲究气节的，正所谓“宁为玉碎、不为瓦全”，或“宁死不降”。就是说，无论是民众还是战士，其心中的传统思维是极度认同在战场上英勇战死是非常光荣，举旗投降是极端耻辱，投降是要被人戳脊梁骨、骂祖宗十八代的。笔者不认为战败投降是件光荣的事情，对于战士来说，打胜仗是天职，打败仗就是失职，所以是应该受到应有惩罚的。但这种惩罚应该有限度，属于失职的错误，该上军事法庭上军事法庭，该枪毙枪毙；属于叛变投敌的，就不用说了，精神上和肉体上的惩罚一起上！但恰恰在被敌人俘虏的人当中，总会有那么相当一部分人是因为客观不可抗力而战败被俘的，比如被数倍于己的优势敌军重重包围，外无救兵内无粮草而降的；因指挥员的错误指挥战败而降的；因执行秘密任务，于敌后失手被擒的，等等等等。

看看特别是建国后我军被俘人员的遭遇吧：抗美援朝，几万志愿军俘虏在与美韩监狱人员殊死搏斗，受尽摧残，带着永不能消除的耻辱刺青回到祖国后，等待他们的，是更令人心酸而痛楚的甄别、批斗，然后就是耻辱的消失在神州大地，默默地在这个曾为之流血奋斗的国家孤独终老。对印度自卫反击战中的被俘人员，几乎被人完全遗忘，直到2003年的今天，才传出中国政府与印度政府交涉，要求交还2名当年的被俘人员。40年的俘虏监牢生活，它对一个人的摧毁程度有多强啊！那2位老兵因此而失去的前途、家人，有谁能够补偿的了？还有对越自卫反击战，交换回来的俘虏，因为被歧视和不公平对待，多少人沦为杀人越货的强盗，这正是心理的失衡与物质的贫乏的直接恶果。

看看这些触目惊心的事实吧，笔者所能列举的只是现实里的九牛一毛。改变对被俘人员的态度和政策实在是刻不容缓了，我们没有更大的代价可以付出了。

所以，特别是对并不是投敌叛变、且在战争中无失职表现而被俘的人员，笔者觉得必须改变国人以往传统的一律歧视态度。这些战士们与得胜部队一样，都是为国杀敌，为民族抛头颅、撒热血的好汉，他们一样在前线英勇撕杀，一样地奉献热血青春，怎么能就因为无奈被擒，成为俘虏而歧视他们呢？西方人很看重人命，一旦觉得战争无力挽回，会很主动投降。而且西方战俘回国后，几乎可以受到与战胜者一样的欢迎。我们东方人文化、思想与西方人有根本区别，笔者也决不赞成照搬西方人对待战争、对待俘虏的态度，但西方人对本国被俘人员的宽容，却很值得我们学习。对笔者所述及范围内的战俘的宽容，就是对为国战斗者的负责回报，是他们应得的。这种宽容，也是对军人这个职业的尊敬和认同；这种宽容，也是提高军队士气和凝聚力的有效手段之一；这种宽容能让那些可以说是为了保卫人民的安宁幸福而被俘虏的人，感受到自己的付出被肯定和尊重，觉得自己被俘的耻辱，已经被民众所原谅，可以抬头做人，可以继续为国效力，而且是毫无心结，可能更加忠诚拼搏地为国、为人民去战斗。

对于归来的被俘人员，应该是尽力抚慰战争对他们造成的心灵和肉体上的伤害，鼓励他们重新做人。这种对待战俘的宽容，对军队里的其他人也是一种触动，会让他们觉得，无论是战胜、战败还是被俘，只要尽了全力，祖国人民一样会理解他们、支持他们，这就有助于军队抛开一切思想包袱，更加尽心尽力履行保卫祖国、保卫人民的天职，这也是共产党强调的军队思想政治工作应该包含的内容，也是我们的政府和民众应该认真对待的，一切为了祖国的强大，国防的强大