[转帖]奴儿干都司与明朝对黑龙江的管辖

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/27 21:10:47
<p>《中国大百科全书》:</p><p>明朝政府设置于黑龙江、阿速江(今乌苏里江)、松花江以及脑温江(今嫩江)流域的地方军政机构。全称为奴儿干都指挥使司。</p><p>洪武年间,黑龙江下游奴儿干地区的元朝故臣多率部纳贡归降。永乐元年(1403),明朝派行人邢枢等往谕奴儿干,招抚诸部。二年,置奴儿干等卫,其后相继建卫所达一百三十余个(见都司卫所)。七年,明政府决定设置奴儿干都司,统辖各卫所。以东宁卫指挥康旺为都指挥同知,千户王肇舟等为都指挥佥事。九年,太监亦失哈等领官军千余、巨船二十五艘,护送康旺等官员至亨滚河口对岸的特林地方,正式开设奴儿干都司,是为明政府管辖黑龙江口、乌苏里江流域的最高一级地方行政机构。都司的主要官员初为流官,后为世袭。管辖范围西起斡难河(今鄂嫩河),北至外兴安岭,东抵大海,南接图们江,东北越海而有库页岛。其境内的蒙古、女真、吉里迷、苦夷、达斡尔等族人民,多以渔猎为生。辖区内分置卫所,明朝政府还任命各族首领为各卫所都督、都指挥、指挥、千户、百户、镇抚等职,给予印信,仍其习俗,统其所属,以时朝贡。贡物有海青、貂皮、马匹等土特产品,相当于内地的赋税。明政府为使命往来、递送公文和输运贡品物资方便,在元朝驿站的基础上,恢复了奴儿干通往内地的驿传。</p><p>主要干线是海西东水陆城站,北起都司治所特林之西的满泾站,中经四十五个驿站,南抵底失卜站(黑龙江双城县境内),经辽东都司直达北京,全长达两千五百公里。明政府在永乐、宣德年间,先后多次派太监亦失哈等人,率官军及各色能工巧匠,至奴儿干宣谕招抚,对当地的酋长授以官爵,颁以印信,宴以酒食,并以谷、布、纱和衣服、器用等物抚赏各族人民;或塑佛建寺,竖碑纪事,密切了奴儿干同明朝的政治联系、经济往来和各族人民之间的友好关系,促进了当地社会经济的发展。</p><p>奴儿干境内卫所的数目,各书记载不一。据《明史》记载,有卫三百八十四,所二十四,站七,地面七,寨一。都司治所特林在黑龙江下游东岸,下距黑龙江口约两百公里,上距吉林船厂约两千五百公里。明朝派到奴儿干都司的官员和驻防军都在这里。其遗址周约二三里,街道形迹宛然俱在,出土有辽金时期的钱币和瓷器。建于辽金时期的两座砖塔近旁的永宁寺及寺前的两块明代石碑,见于19世纪许多中外文献。石碑之一立于永乐十一年,正面竖刻正书《敕修永宁寺记》,碑文用汉语写成。碑阴则为正面碑文的蒙古文与女真文的节译。碑的两侧各刻有汉、蒙、藏和女真四体文字的佛教“六字真言”。另一碑立于宣德八年(1433),正面额题《重建永宁寺记》,仅有汉语碑文。二碑文均记录了明政府管理和经营奴儿干都司的事实。永宁寺早已堙废。清光绪十一年(1885)曹廷杰奉命至其地进行调查,在特林仍看到二石碑岿然并存,并拓下碑文,撰有《伯力探险记》一文,作为调查记录。</p><p>(张锡彤)<br/></p>
[此贴子已经被作者于2006-7-25 15:49:07编辑过]
<p>《中国大百科全书》:</p><p>明朝政府设置于黑龙江、阿速江(今乌苏里江)、松花江以及脑温江(今嫩江)流域的地方军政机构。全称为奴儿干都指挥使司。</p><p>洪武年间,黑龙江下游奴儿干地区的元朝故臣多率部纳贡归降。永乐元年(1403),明朝派行人邢枢等往谕奴儿干,招抚诸部。二年,置奴儿干等卫,其后相继建卫所达一百三十余个(见都司卫所)。七年,明政府决定设置奴儿干都司,统辖各卫所。以东宁卫指挥康旺为都指挥同知,千户王肇舟等为都指挥佥事。九年,太监亦失哈等领官军千余、巨船二十五艘,护送康旺等官员至亨滚河口对岸的特林地方,正式开设奴儿干都司,是为明政府管辖黑龙江口、乌苏里江流域的最高一级地方行政机构。都司的主要官员初为流官,后为世袭。管辖范围西起斡难河(今鄂嫩河),北至外兴安岭,东抵大海,南接图们江,东北越海而有库页岛。其境内的蒙古、女真、吉里迷、苦夷、达斡尔等族人民,多以渔猎为生。辖区内分置卫所,明朝政府还任命各族首领为各卫所都督、都指挥、指挥、千户、百户、镇抚等职,给予印信,仍其习俗,统其所属,以时朝贡。贡物有海青、貂皮、马匹等土特产品,相当于内地的赋税。明政府为使命往来、递送公文和输运贡品物资方便,在元朝驿站的基础上,恢复了奴儿干通往内地的驿传。</p><p>主要干线是海西东水陆城站,北起都司治所特林之西的满泾站,中经四十五个驿站,南抵底失卜站(黑龙江双城县境内),经辽东都司直达北京,全长达两千五百公里。明政府在永乐、宣德年间,先后多次派太监亦失哈等人,率官军及各色能工巧匠,至奴儿干宣谕招抚,对当地的酋长授以官爵,颁以印信,宴以酒食,并以谷、布、纱和衣服、器用等物抚赏各族人民;或塑佛建寺,竖碑纪事,密切了奴儿干同明朝的政治联系、经济往来和各族人民之间的友好关系,促进了当地社会经济的发展。</p><p>奴儿干境内卫所的数目,各书记载不一。据《明史》记载,有卫三百八十四,所二十四,站七,地面七,寨一。都司治所特林在黑龙江下游东岸,下距黑龙江口约两百公里,上距吉林船厂约两千五百公里。明朝派到奴儿干都司的官员和驻防军都在这里。其遗址周约二三里,街道形迹宛然俱在,出土有辽金时期的钱币和瓷器。建于辽金时期的两座砖塔近旁的永宁寺及寺前的两块明代石碑,见于19世纪许多中外文献。石碑之一立于永乐十一年,正面竖刻正书《敕修永宁寺记》,碑文用汉语写成。碑阴则为正面碑文的蒙古文与女真文的节译。碑的两侧各刻有汉、蒙、藏和女真四体文字的佛教“六字真言”。另一碑立于宣德八年(1433),正面额题《重建永宁寺记》,仅有汉语碑文。二碑文均记录了明政府管理和经营奴儿干都司的事实。永宁寺早已堙废。清光绪十一年(1885)曹廷杰奉命至其地进行调查,在特林仍看到二石碑岿然并存,并拓下碑文,撰有《伯力探险记》一文,作为调查记录。</p><p>(张锡彤)<br/></p>
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充分反映了满族是中国中央政府统辖的臣民,清朝是中国政权的历史依据。
<p>因此,满清的起兵反明完全是民族分裂活动!</p><p></p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国闪电</i>在2006-7-17 11:25:00的发言:</b><br/><p>因此,满清的起兵反明完全是民族分裂活动!</p><p></p></div><p></p><p>同理,清军入关就是国家统一活动。[em02]</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>大秦猛士</i>在2006-7-17 13:06:00的发言:</b><br/><p></p><p>同理,清军入关就是国家统一活动。[em02]</p></div><p>所以,史可法、李定国、张煌言 和郑成功等人抗拒国家统一,违背历史潮流,死有余辜!</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>巡阅使</i>在2006-7-17 17:48:00的发言:</b><br/><p>所以,史可法、李定国、张煌言 和郑成功等人抗拒国家统一,违背历史潮流,死有余辜!</p></div><p>这种可笑的逻辑只有把统一等同于好的幼稚小孩那里才成立,而我,从来就不认为统一就是好事。</p><p>所以抓我的漏洞根本不可能,省点力气吧。</p>
<p><strong>根据《反分裂国家法》,分裂分子头目努耳哈赤、黄太极、多而衮一伙应当被逮捕枪决!!!</strong></p><p></p><p><strong></strong></p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>大秦猛士</i>在2006-7-18 9:37:00的发言:</b><br/><p>这种可笑的逻辑只有把统一等同于好的幼稚小孩那里才成立,而我,从来就不认为统一就是好事。</p><p>所以抓我的漏洞根本不可能,省点力气吧。</p></div><p>而我,从来就不认为统一就是好事。----------------所以,哈赤的叛乱和分裂自然就是好事了。</p>
<p>历史证明,中国对满族地区(东北)拥有不可辩驳的主权!!!</p><p></p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>大秦猛士</i>在2006-7-18 9:37:00的发言:</b><br/><p>这种可笑的逻辑只有把统一等同于好的幼稚小孩那里才成立,而我,从来就不认为统一就是好事。</p><p>所以抓我的漏洞根本不可能,省点力气吧。</p></div><p>那抗拒统一的人是什么呢?</p>
<p>没有永恒的疆界,只有永恒的民族</p><p>国家的疆域和民族构成永远都是在变动中的</p><p>要是那么追求自古以来,那么人类全部去非洲两个山洞堆着好了</p><p>用静止的眼光看历史,是十分幼稚的</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国闪电</i>在2006-7-18 10:26:00的发言:</b><br/><p><strong>根据《反分裂国家法》,分裂分子头目努耳哈赤、黄太极、多而衮一伙应当被逮捕枪决!!!</strong></p><p></p><p><strong></strong></p></div><p></p><p></p><p>太迟了,这几位早进了棺材!</p><p></p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国闪电</i>在2006-7-18 10:26:00的发言:</b><br/><p><strong>根据《反分裂国家法》,分裂分子头目努耳哈赤、黄太极、多而衮一伙应当被逮捕枪决!!!</strong></p><p></p><p><strong></strong></p></div><p>如果明朝有那个能力,他们自然是分裂分子,死有余辜。</p><p>但是历史事实是清朝赢了,那就不是分裂势力,是中央政府。</p><p>对于建立在幻想上的意淫我没兴趣。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>巡阅使</i>在2006-7-18 10:56:00的发言:</b><br/><p>而我,从来就不认为统一就是好事。----------------所以,哈赤的叛乱和分裂自然就是好事了。</p></div><p>我从来不认为统一就是好事——这和说分裂就是好事完全没有逻辑关系。</p><p>命题成立与否,和否命题成立与否,没有必然关系。</p><p>我是从来不和逻辑混乱的人浪费口舌的,他们需要的是补习中学数学中关于命题的知识。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国闪电</i>在2006-7-18 11:09:00的发言:</b><br/><p>历史证明,中国对满族地区(东北)拥有不可辩驳的主权!!!</p><p></p></div><p>所以,中国臣民在中国版图内建立的政权当然是中国政权。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>电脑坏不好</i>在2006-7-18 12:46:00的发言:</b><br/><p>那抗拒统一的人是什么呢?</p></div><p>你说是抗拒明朝的统一还是清朝的统一?</p><p>如果你认为两者的评价应该是一致的,那就是把建立清朝的人和抗击清朝的人等量齐观;</p><p>如果你认为两者的评价应该是不一致的,那就是说:对“统一”的态度本身,并不足以决定对相关人物的评价,“统一”并不是压倒一切的评价标准。</p><p>你选哪个呢?</p><p>很多感情上的事情,一旦被逻辑一检验,自相矛盾的东西就出来了。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>大秦猛士</i>在2006-7-19 17:11:00的发言:</b><br/><p>我从来不认为统一就是好事——这和说分裂就是好事完全没有逻辑关系。</p><p>命题成立与否,和否命题成立与否,没有必然关系。</p><p>我是从来不和逻辑混乱的人浪费口舌的,他们需要的是补习中学数学中关于命题的知识。</p></div><p>统一不是好事,分裂也不是好事,对吗?</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>巡阅使</i>在2006-7-19 17:43:00的发言:</b><br/><p>统一不是好事,分裂也不是好事,对吗?</p></div><p></p>他的意思是告诉你 统一不一定是好事情 和分裂好坏与否没有联系
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国闪电</i>在2006-7-17 11:25:00的发言:</b><br/><p>因此,满清的起兵反明完全是民族分裂活动!</p><p></p></div><p></p>这么说就是承认满族为古代中国人了?&nbsp;
反了汉人的王朝就是民族分裂了?
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国sunyan</i>在2006-7-19 18:05:00的发言:</b><br/><p></p>他的意思是告诉你 统一不一定是好事情 和分裂好坏与否没有联系</div><p>能举些例子吗?你是一向尊重权威的,也经常批评我们这些新手随便引用网上的观点。不过椐我了解,国内的教科书一向是对统一持肯定态度的,并且为此不惜回避了统一过程中的许多事情。</p>
<p><strong>个人观点:明清战争是中国内战,但结果是少数民族叛乱势力获得胜利,统治全国,还自称正统。</strong></p><p><strong></strong></p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国闪电</i>在2006-7-20 11:30:00的发言:</b><br/><p><strong>个人观点:明清战争是中国内战,但结果是少数民族叛乱势力获得胜利,统治全国,还自称正统。</strong></p><p><strong></strong></p></div><p></p>这个正统是被大家都承认的,有什么呢/
<div class="quote"><b>以下是引用<i>尖东之虎</i>在2006-7-19 20:11:00的发言:</b><br/>反了汉人的王朝就是民族分裂了?</div><p>不一定,准噶尔就是一个例子。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>巡阅使</i>在2006-7-19 22:29:00的发言:</b><br/><p>能举些例子吗?你是一向尊重权威的,也经常批评我们这些新手随便引用网上的观点。不过椐我了解,国内的教科书一向是对统一持肯定态度的,并且为此不惜回避了统一过程中的许多事情。</p></div><p>国内教科书 对统一持肯定态度的是很多 但并不是全部 比如王莽建新 回避是正常的&nbsp; 我还从来没在教科书上看见岳飞镇压农民起义呢 </p><p>对了 无恶意的问你一个私人问题 你的年龄?</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国sunyan</i>在2006-7-20 20:24:00的发言:</b><br/><p>国内教科书 对统一持肯定态度的是很多 但并不是全部 比如王莽建新 回避是正常的&nbsp; 我还从来没在教科书上看见岳飞镇压农民起义呢 </p><p>对了 无恶意的问你一个私人问题 你的年龄?</p></div><p>王莽建新 与武则天建周一个性质,换个皇帝而已,并没有造成领土损失。</p><p>我还从来没在教科书上看见岳飞镇压农民起义呢 -------印象中南宋钟相、杨幺起义时提过,20年了,记不太清了。官方对镇压农民起义呢 一向持否定态度的。有参考书提到戚继光消灭一小股起义军,是这样评价的,起义军占据了戚继光前往灭倭的道路,击溃就是了,但戚继光下令全部消灭是不对的。</p><p>我今年38周岁,你呢?</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>巡阅使</i>在2006-7-20 21:01:00的发言:</b><br/><p>王莽建新 与武则天建周一个性质,换个皇帝而已,并没有造成领土损失。</p><p>我还从来没在教科书上看见岳飞镇压农民起义呢 -------印象中南宋钟相、杨幺起义时提过,20年了,记不太清了。官方对镇压农民起义呢 一向持否定态度的。有参考书提到戚继光消灭一小股起义军,是这样评价的,起义军占据了戚继光前往灭倭的道路,击溃就是了,但戚继光下令全部消灭是不对的。</p><p>我今年38周岁,你呢?</p></div><p></p><p>统一的定义比较模糊 历史很多的名词都是这样 其实我想大秦也许告诉的就是看统一好坏 就要看他给现代中国留下了什么 做出什么样的实际贡献 而不去过多以道德观点衡量统一势力的本身意义 仅仅是理性的分析他的历史定位 换句话说 不管杀了多少人&nbsp; 不能以此作为是否归属中国的证据 </p><p>不仅仅是他们 林则徐不也死在了去镇压农民起义的路上了么?&nbsp; 历史教科书上省略的事情多了 凡是对现行历史观点没有帮助的历史资料 基本都是少提或者不提 </p><p>你38了 我比你小多了&nbsp; 你上高中时候 我还没出生呢 我21岁 不过我也不算小了 我记得刚在JC看见你的时候 我才19&nbsp; </p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国sunyan</i>在2006-7-20 22:57:00的发言:</b><br/><p></p><p>统一的定义比较模糊 历史很多的名词都是这样 其实我想大秦也许告诉的就是看统一好坏 就要看他给现代中国留下了什么 做出什么样的实际贡献 而不去过多以道德观点衡量统一势力的本身意义 仅仅是理性的分析他的历史定位 换句话说 不管杀了多少人&nbsp; 不能以此作为是否归属中国的证据 </p><p>不仅仅是他们 林则徐不也死在了去镇压农民起义的路上了么?&nbsp; 历史教科书上省略的事情多了 凡是对现行历史观点没有帮助的历史资料 基本都是少提或者不提 </p><p>你38了 我比你小多了&nbsp; 你上高中时候 我还没出生呢 我21岁 不过我也不算小了 我记得刚在JC看见你的时候 我才19&nbsp; </p></div><p>比岁数没用。你是大学生,我是技校生,你理论水平比我强,这是我承认的。我说的是实话,你可千万别认为我客气呀!</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>巡阅使</i>在2006-7-21 1:06:00的发言:</b><br/><p>比岁数没用。你是大学生,我是技校生,你理论水平比我强,这是我承认的。我说的是实话,你可千万别认为我客气呀!</p></div>理论和学历没有什么联系 大学生也并非一定比别人强
对了 你是哪里人?
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国sunyan</i>在2006-7-21 2:04:00的发言:</b><br/>对了 你是哪里人?</div><p>离你们营口的直线距离大约750公里,只能告诉你这些了。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>尖东之虎</i>在2006-7-19 20:11:00的发言:</b><br/>反了汉人的王朝就是民族分裂了?</div><p>当然,因为汉族是中国主体民族。</p><p></p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国闪电</i>在2006-7-21 11:49:00的发言:</b><br/><p>当然,因为汉族是中国主体民族。</p><p></p></div><p>混淆“主体民族”和“掌握中央政权的民族”。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>巡阅使</i>在2006-7-21 9:54:00的发言:</b><br/><p>离你们营口的直线距离大约750公里,只能告诉你这些了。</p></div><p>好像很不情愿的样子啊 不过我大概已经知道你是哪里的了</p>
你是苏北人?&nbsp; 淮安 宿迁 还是盐城?
<p><strong>我对满清的定义:中国的 少数民族的 反动的 落后的 非正统的 中央政权!</strong></p><p><strong></strong></p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国sunyan</i>在2006-7-22 6:42:00的发言:</b><br/>你是苏北人?&nbsp; 淮安 宿迁 还是盐城?</div><p>判断失误。别瞎猜了,没用的。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>尖东之虎</i>在2006-7-19 20:11:00的发言:</b><br/>反了汉人的王朝就是民族分裂了?</div><p></p><p>反对汉族就是民族分裂,就是反对国家!</p>
<p>因为汉族是主体民族,代表最大多数的人民。</p><p></p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>棒槌</i>在2006-7-24 11:22:00的发言:</b><br/><p></p><p>反对汉族就是民族分裂,就是反对国家!</p></div><p>汉族不是政权,不代表国家,所以这种推论根本不成立。</p>