[转帖]海外媒体关注铜须事件 批评中国网民是暴民

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/07 00:45:34
在全球媒体的惊呼声中,“铜须事件”终于落下了帷幕。 <p>  4月13日,一位悲情丈夫在网上声称自己的妻子幽月儿有了外遇,并且公布了妻子和情人长达五千字的QQ对话,慷慨激昂地痛斥与妻子有染的小人物“铜须”,随后,数百人在未经事实验证的前提下,轻率地加入网络攻击的战团,其中有人建议“以键盘为武器砍下奸夫的头,献给那位丈夫做祭品”,天涯网站也贴出《江湖追杀令》,发布“铜须”的照片和视<!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment-->
                <table cellspacing="0" cellpadding="0" align="left" border="0"><tbody><tr><td><div id="PublicRelation5" name="PublicRelation"><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" style="MARGIN: 10px 8px 3px 7px;"><tbody><tr><td><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><table cellspacing="0" cellpadding="0" align="left" border="0"><tbody><tr><td><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><span></span><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></td></tr></tbody></table><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></td></tr><tr><td><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="360" border="0"><tbody><tr><td height="9"></td></tr><tr><td><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="360" background="http://image2.sina.com.cn/dy/images/xfrd_02.gif" border="0"><tbody><tr><td height="45" rowspan="1"></td><td width="286" style="PADDING-LEFT: 5px; PADDING-TOP: 4px;"><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><script language="JavaScript"></script></td><td width="4" rowspan="1"></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></div><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></td></tr></tbody></table>频,“呼吁广大机关、企业、公司、学校、医院、商场、公路、铁路、机场、中介、物流、认证,对XX及其同伴甚至所在大学进行抵制。不招聘、不录用、不接纳、不认可、不承认、不理睬、不合作。在他做出彻底的、令大众可信的悔改行为之前,不能对他表示认同。” </p><p>  就在短短数天之内,这支“哄客游击队”发展到了数万人之多。人们搜出“铜须”的真实身份和地址,用各种方式羞辱其尊严,把他逼出大学校园,甚至迫使其家人不敢出门和接听电话,令当事人身心受到严重伤害。为了平息事端,“铜须”用长达六分钟的视频来否认桃色事件,而那位“受害者”丈夫,也承认对其妻红杏出墙的说法多有不实之处,从而请求网民取消追杀,但还是无法平息这场惊天动地的网络骚乱。 </p><p>  央视对这一事件作出了反应,批评网民的行为是“网络暴力”,但避免就第三者事件本身做出道德评价。而网民则在“天涯”组织起了新一轮的反击运动,批评央视“支持骗奸人家老婆”,“如此贯彻八荣八耻教育,央视颜面何存”等,为其在“铜须”事件中所采用的围猎方式辩护。 </p><p>  “铜须事件”引发海外媒体的严重关切。《纽约时报》、《国际先驱论坛报》和《南德意志报》等欧美报纸,相继刊发报道,质疑中国网民的做法是对个人权利(隐私权、情感和生活方式选择权等)的严重侵犯。《国际先驱论坛报》以《以键盘为武器的中国暴民》为题,激烈抨击中国网民的“暴民现象”。在西方人看来,这场虚拟事件正在演变成大规模群体性暴力,并已成为人类文明进程中的不和谐音。 </p><p>  中国拥有悠久的道德民兵传统。只要查一下历史就不难发现,将所谓通奸男女游街示众,甚至动用私刑加以杀害,乃是中国道德审判的基本样式,它散发出“多数人暴政”的狂热气息。20世纪80年代,经历十年浩劫的知识分子,在人道主义思潮和“新启蒙运动”的推动下,向民众提供了大量反思“封建伦理”的文艺作品。王安忆小说《荒山之恋》,沉痛叙写了两个已婚男女的情爱悲剧;根据沈从文小说改编的电影《湘女潇潇》,以族人把“淫妇”装入竹笼沉潭而死的情节,控诉宗法制度对所谓“通奸者”的残酷迫害;根据陆文夫小说改编的电影《井》、根据郑义小说改编的《老井》,以及张艺谋导演的《菊豆》,都试图对“通奸现象”中所蕴含的微妙人性,予以有力辩解。《红高粱》更以一曲“妹妹你大胆地往前走”的“轿夫之歌”,对“通奸美学”作出了最高礼赞,显示八十年代道德反思的巨大勇气。 </p><p>  所有这些作品都试图告诫国人,“第三者现象”不是简单的道德沦丧,而是“黑暗的政治(封建)制度”下的复杂情变;对此不能以宗教裁判所的方式加以严惩,而应根据具体情形仔细辨析,并对其中所蕴含的“真善美的人性”,予以理解、同情与呵护。但这种“反封建”的文化启蒙,无力改变乡村暴力的坚硬传统,恰恰相反,它还要在捍卫传统道德的旗号下卷土重来。这无疑是新启蒙运动的最大失败。究其原因,是由于它所发动的“封建道德”批判,仅限于对人性的美学讴歌,却没有完成现代伦理学(情感主体的自由选择权力及其限度)的法理建构。 </p><p>  2005年6月,一群在温州打工的贵州民工,为“惩罚”族内通奸者,居然动用“家法”和私刑,以“正义”的名义,将“男犯”乱刀砍死。经过“五四新文化运动”、“社会主义运动”和“新启蒙运动”的反复清洗,旧伦理竟然继续保持着鲁迅所描述的“吃人”本性,重写了21世纪中国伦理史的黑暗一页。 </p><p>  然而,本次“铜须事件”的主角并非愚昧的旧式乡农,而是大批受过现代化教育的城市哄客,他们以“无名氏”的方式,躲藏在黑暗的数码丛林里,高举话语暴力的武器,狙击那些被设定为“有罪”的道德猎物。耐人寻味的是,事件参与者大多是某个游戏联盟的成员,这意味着猎杀不仅出于某种道德渴望,而且也是集体娱乐的需要。 </p><p>  互联网的“善恶双重品格”,是这项数码技术带给我们的最大困惑。在2001至2004年间,“互联网之善”一度表现出某种令人激动的特性。面对孙志刚案及其一系列侵犯百姓权益的案件,正是互联网民意促成“暂住证”的取消,改善了底层民众的生存状况,显示出互联网的强大能量。但此后,“互联网之恶”却逐步上升为主导因素。哄客社会没有发育出健康的公民团体,为捍卫民权和推进宪政提供理性支持,反而滋养了蒙面的网络民兵,在针对“小人物”的话语围猎中,不倦地探求道德和游戏的双重狂欢。这是互联网民主的歧路,也是中国哄客自我反省的沉重起点</p><p></p><p>出处:http://news.sina.com.cn/c/2006-06-08/024710095138.shtml</p>在全球媒体的惊呼声中,“铜须事件”终于落下了帷幕。 <p>  4月13日,一位悲情丈夫在网上声称自己的妻子幽月儿有了外遇,并且公布了妻子和情人长达五千字的QQ对话,慷慨激昂地痛斥与妻子有染的小人物“铜须”,随后,数百人在未经事实验证的前提下,轻率地加入网络攻击的战团,其中有人建议“以键盘为武器砍下奸夫的头,献给那位丈夫做祭品”,天涯网站也贴出《江湖追杀令》,发布“铜须”的照片和视<!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment-->
                <table cellspacing="0" cellpadding="0" align="left" border="0"><tbody><tr><td><div id="PublicRelation5" name="PublicRelation"><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" style="MARGIN: 10px 8px 3px 7px;"><tbody><tr><td><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><table cellspacing="0" cellpadding="0" align="left" border="0"><tbody><tr><td><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><span></span><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></td></tr></tbody></table><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></td></tr><tr><td><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="360" border="0"><tbody><tr><td height="9"></td></tr><tr><td><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="360" background="http://image2.sina.com.cn/dy/images/xfrd_02.gif" border="0"><tbody><tr><td height="45" rowspan="1"></td><td width="286" style="PADDING-LEFT: 5px; PADDING-TOP: 4px;"><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><script language="JavaScript"></script></td><td width="4" rowspan="1"></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></div><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></td></tr></tbody></table>频,“呼吁广大机关、企业、公司、学校、医院、商场、公路、铁路、机场、中介、物流、认证,对XX及其同伴甚至所在大学进行抵制。不招聘、不录用、不接纳、不认可、不承认、不理睬、不合作。在他做出彻底的、令大众可信的悔改行为之前,不能对他表示认同。” </p><p>  就在短短数天之内,这支“哄客游击队”发展到了数万人之多。人们搜出“铜须”的真实身份和地址,用各种方式羞辱其尊严,把他逼出大学校园,甚至迫使其家人不敢出门和接听电话,令当事人身心受到严重伤害。为了平息事端,“铜须”用长达六分钟的视频来否认桃色事件,而那位“受害者”丈夫,也承认对其妻红杏出墙的说法多有不实之处,从而请求网民取消追杀,但还是无法平息这场惊天动地的网络骚乱。 </p><p>  央视对这一事件作出了反应,批评网民的行为是“网络暴力”,但避免就第三者事件本身做出道德评价。而网民则在“天涯”组织起了新一轮的反击运动,批评央视“支持骗奸人家老婆”,“如此贯彻八荣八耻教育,央视颜面何存”等,为其在“铜须”事件中所采用的围猎方式辩护。 </p><p>  “铜须事件”引发海外媒体的严重关切。《纽约时报》、《国际先驱论坛报》和《南德意志报》等欧美报纸,相继刊发报道,质疑中国网民的做法是对个人权利(隐私权、情感和生活方式选择权等)的严重侵犯。《国际先驱论坛报》以《以键盘为武器的中国暴民》为题,激烈抨击中国网民的“暴民现象”。在西方人看来,这场虚拟事件正在演变成大规模群体性暴力,并已成为人类文明进程中的不和谐音。 </p><p>  中国拥有悠久的道德民兵传统。只要查一下历史就不难发现,将所谓通奸男女游街示众,甚至动用私刑加以杀害,乃是中国道德审判的基本样式,它散发出“多数人暴政”的狂热气息。20世纪80年代,经历十年浩劫的知识分子,在人道主义思潮和“新启蒙运动”的推动下,向民众提供了大量反思“封建伦理”的文艺作品。王安忆小说《荒山之恋》,沉痛叙写了两个已婚男女的情爱悲剧;根据沈从文小说改编的电影《湘女潇潇》,以族人把“淫妇”装入竹笼沉潭而死的情节,控诉宗法制度对所谓“通奸者”的残酷迫害;根据陆文夫小说改编的电影《井》、根据郑义小说改编的《老井》,以及张艺谋导演的《菊豆》,都试图对“通奸现象”中所蕴含的微妙人性,予以有力辩解。《红高粱》更以一曲“妹妹你大胆地往前走”的“轿夫之歌”,对“通奸美学”作出了最高礼赞,显示八十年代道德反思的巨大勇气。 </p><p>  所有这些作品都试图告诫国人,“第三者现象”不是简单的道德沦丧,而是“黑暗的政治(封建)制度”下的复杂情变;对此不能以宗教裁判所的方式加以严惩,而应根据具体情形仔细辨析,并对其中所蕴含的“真善美的人性”,予以理解、同情与呵护。但这种“反封建”的文化启蒙,无力改变乡村暴力的坚硬传统,恰恰相反,它还要在捍卫传统道德的旗号下卷土重来。这无疑是新启蒙运动的最大失败。究其原因,是由于它所发动的“封建道德”批判,仅限于对人性的美学讴歌,却没有完成现代伦理学(情感主体的自由选择权力及其限度)的法理建构。 </p><p>  2005年6月,一群在温州打工的贵州民工,为“惩罚”族内通奸者,居然动用“家法”和私刑,以“正义”的名义,将“男犯”乱刀砍死。经过“五四新文化运动”、“社会主义运动”和“新启蒙运动”的反复清洗,旧伦理竟然继续保持着鲁迅所描述的“吃人”本性,重写了21世纪中国伦理史的黑暗一页。 </p><p>  然而,本次“铜须事件”的主角并非愚昧的旧式乡农,而是大批受过现代化教育的城市哄客,他们以“无名氏”的方式,躲藏在黑暗的数码丛林里,高举话语暴力的武器,狙击那些被设定为“有罪”的道德猎物。耐人寻味的是,事件参与者大多是某个游戏联盟的成员,这意味着猎杀不仅出于某种道德渴望,而且也是集体娱乐的需要。 </p><p>  互联网的“善恶双重品格”,是这项数码技术带给我们的最大困惑。在2001至2004年间,“互联网之善”一度表现出某种令人激动的特性。面对孙志刚案及其一系列侵犯百姓权益的案件,正是互联网民意促成“暂住证”的取消,改善了底层民众的生存状况,显示出互联网的强大能量。但此后,“互联网之恶”却逐步上升为主导因素。哄客社会没有发育出健康的公民团体,为捍卫民权和推进宪政提供理性支持,反而滋养了蒙面的网络民兵,在针对“小人物”的话语围猎中,不倦地探求道德和游戏的双重狂欢。这是互联网民主的歧路,也是中国哄客自我反省的沉重起点</p><p></p><p>出处:http://news.sina.com.cn/c/2006-06-08/024710095138.shtml</p>
现在的中国,人情,道德,法律,实在是混乱。
<div class="quote"><b>以下是引用<i>hermit-crab</i>在2006-6-8 14:49:00的发言:</b><br/>现在的中国,人情,道德,法律,实在是混乱。</div><p></p><p>转这个贴的背后意思是人都知道。</p><p>我错了,但我是为了你们好.......</p><p></p><p>[em01][em01][em01]</p>
老外也来凑热闹了
<div class="quote"><b>以下是引用<i>沙特黑人</i>在2006-6-8 15:01:00的发言:</b><br/><p></p><p>转这个贴的背后意思是人都知道。</p><p>我错了,但我是为了你们好.......</p><p></p><p>[em01][em01][em01]</p>有些时候,有些事情也是事实!无法避免,只能面对他,解决他。</div>
<p>  这就是文明的冲突,他看我们是暴民,我看他们是流氓。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>新侨联委员</i>在2006-6-8 15:14:00的发言:</b><br/><p>  这就是文明的冲突,他看我们是暴民,我看他们是流氓。</p></div><p></p><p>支持.</p><p></p><p>[em01][em01][em01]</p>
<p>批准</p>
也许有人希望中国都是“良民”
<p>网络给了底层民众发表意见,为维护心中正义而呼喊的广阔平台,在某些人眼里倒成了暴民的发源地了。可笑!只能说那些人最适合做狗腿子了。再多说一句,舆论监督要起到作用,就是要让人们亲身体会到做错事的后果,如果只是在讲什么大道理,恐怕没人会记住的,这其实跟法律上的刑罚有同工异曲之处。所以网络上狂风暴雨般的谴责是必须的,是必要的,就是要让那些混蛋在舆论中颤抖!</p>
<p>没有看到网民们群起歌颂民猪,群起痛骂某党的镜头</p>
网络暴力再暴也比不上老美在伊拉克那暴啊。
<div class="quote"><b>以下是引用<i>强盗猫</i>在2006-6-8 15:42:00的发言:</b><br/><p>网络给了底层民众发表意见,为维护心中正义而呼喊的广阔平台,在某些人眼里倒成了暴民的发源地了。可笑!只能说那些人最适合做<strong>狗腿子</strong>了。再多说一句,舆论监督要起到作用,就是要让人们亲身体会到做错事的后果,如果只是在讲什么大道理,恐怕没人会记住的,这其实跟法律上的刑罚有同工异曲之处。所以网络上狂风暴雨般的谴责是必须的,是必要的,就是要让那些混蛋在舆论中颤抖!</p></div><p>那些人是不懂<span lang="EN-US"><strong>狗腿子</strong>是什么的,知道也只认为别人是自己不是。</span>
        </p><p><span lang="EN-US">超大比党报更党报,比新华社更新华社。</span>
        </p><p><span lang="EN-US">人家领不领情是人家的事。</span>
        </p><p><span lang="EN-US">舆论谴责又算什么东西。</span>
        </p><p><span lang="EN-US">不辟驳就不是真理。</span>
        </p><p><span lang="EN-US">事实是造谣。</span>
        </p><p><span lang="EN-US">万岁。</span>
        </p><p><span lang="EN-US"></span>&nbsp;</p>[em01][em01][em01]
问题是这个事情到最后如果证明是假的,那些参与谴责的网民不就变成了被人煽动被人利用了吗
<p>说白了就是洋大人也害怕中国人民有说话的地方啊</p><p>洋人怕百姓——百姓怕官——官怕洋人</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>abcbuzhiming</i>在2006-6-8 17:46:00的发言:</b><br/>问题是这个事情到最后如果证明是假的,那些参与谴责的网民不就变成了被人煽动被人利用了吗</div><p>愚昧是被人煽动被人利用的根本!</p><p>愚昧是谁造成的?</p><p>是我们自己生下来就愚昧吗?</p><p>现在的教育是怎么造成的?</p><p>体制是根本。</p><p>什么是体制?</p><p>这就回到了我们讨论的问题上了。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>沙尘暴418</i>在2006-6-8 17:55:00的发言:</b><br/><p>说白了就是洋大人也害怕中国人民有说话的地方啊</p><p>洋人怕百姓——百姓怕官——官怕洋人</p></div><p></p>说白了,外国势力说我们不民主是真的,但是他们更不希望我们真的民主,中国人继续愚昧才符合他们的最大利益,看看美国对内民主对外霸权就知道了。
<div class="quote"><b>以下是引用<i>新侨联委员</i>在2006-6-8 15:14:00的发言:</b><br/><p>  这就是文明的冲突,他看我们是暴民,我看他们是流氓。</p></div><p>冲突之后是什么呢?</p>
<p>**第三者现象”不是简单的道德沦丧,而是“黑暗的政治(封建)制度”下的复杂情变</p><p>**宗教裁判所的方式加以严惩</p><p>**这种“反封建”的文化启蒙,无力改变乡村暴力的坚硬传统,恰恰相反,它还要在捍卫传统道德的旗号下卷土重来。这无疑是新启蒙运动的最大失败</p><p>**现代伦理学(情感主体的自由选择权力及其限度)的法理建构</p><p>**重写了21世纪中国伦理史的黑暗一页</p><p>**而是大批受过现代化教育的城市哄客,他们以“无名氏”的方式,躲藏在黑暗的数码丛林里,高举话语暴力的武器,狙击那些被设定为“有罪”的道德猎物</p><p>**猎杀不仅出于某种道德渴望,而且也是集体娱乐的需要。 </p><p>**哄客社会没有发育出健康的公民团体,为捍卫民权和推进宪政提供理性支持,反而滋养了蒙面的网络民兵</p><p>谁点解下这些!</p>
<p>像我不评论此事件就算是对中国"网络民主"的贡献了</p><p></p>
<p>我看是骚动的民意意图找到一个宣泄点和舞台而已</p><p>馒头事件,超女,虐猫,铜须门......</p><p>ZF可能也看到了“群体性事件”的危险性,所以才高调批判而已.......</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>wangbt</i>在2006-6-8 18:30:00的发言:</b><br/><p>冲突之后是什么呢?</p></div><p>  文明冲突之后是消灭、交流、融合。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>沙特黑人</i>在2006-6-8 15:17:00的发言:</b><br/><p></p><p>支持.</p><p></p><p>[em01][em01][em01]</p></div><p></p>同意![em01][em01][em01]
<p>央视里的都是些什么狗东西~~~那些东西自己心里清楚,都是群衣冠禽兽和伪君子,它们为那个“铜须”辩护无非是自己心虚,想让自己台里那些人干的一些见不得人的事情违背道德准则的东西做掩饰。</p><p>张艺谋又是什么好东西嘛???呵呵,那些有钱有权的自然是想尽办法去玩尽别人的漂亮老婆。</p>
看来有人害怕了,搬出洋大人了,哈哈。。。。。。
<p>类似的事发生在美国,那叫言论自由的体现;但因为发生在中国,所以就叫“暴民”了。</p><p>我看很多人确实不知道我转这帖子是啥意思,伤心</p>
[此贴子已经被作者于2006-6-9 10:59:04编辑过]
<div class="quote"><b>以下是引用<i>chinaxixi</i>在2006-6-9 10:50:00的发言:</b><br/><p>类似的事发生在美国,那叫言论自由的体现;但因为发生在中国,所以就叫“暴民”了。</p><p>我看很多人确实不知道我转这帖子是啥意思,伤心</p></div><p>这是没办法的事,很多人看贴,是关注这个事件本身。很多网民的言语过激,这是可以批评和引导的。但问题的焦点在哪?在于目前太多的人所感到困惑和敏感的婚外情的问题,而正是这一点,央视回避了。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>chinaxixi</i>在2006-6-9 10:50:00的发言:</b><br/><p>类似的事发生在美国,那叫言论自由的体现;但因为发生在中国,所以就叫“暴民”了。</p><p>我看很多人确实不知道我转这帖子是啥意思,伤心</p></div><p></p>没这么简单,看谁在说这句话,不同立场的人有不同的看法,也许就是言论自由吧。