[转帖]三国刀剑录

<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="97%" border="0"><tbody><tr><td><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><br/>三国刀剑录 <br/><br/>前在论坛见有人提起《古今刀剑录》，搜索查阅了一番，觉得颇有意思。另还在网上发现其他一些三国名刀剑的资料，于是整理如下。 <br/>各位阅后看看有什么错位及补充的~~ <br/><br/><br/><br/>汉帝诸侯 <br/><br/>灵帝宏，在位二十二年，以建宁三年，铸四剑，文曰中兴。一剑无故自失，并小篆书。 <br/>（按：一说四剑铭分别为「中兴」、「一剑」、「无故」、「自失」；个人比较赞同四剑铭文皆同,都是中兴） <br/><br/>董卓，少时耕野，得一刀，无文字，四面隐起作山云文，斸玉如泥。及卓贵，示五官郎将蔡邕，邕曰此项羽之刀也。(按：卓得霸王之刀，却无霸王之豪气以抗关东联军，而效羽火烧宫阙，一叹)&nbsp;&nbsp; <br/><br/>袁绍，在黎阳梦有一神授一宝刀，及觉，果在卧所，铭曰思召。绍解之曰：思召，绍字也。(按：绍字乃丝+召，难道同音也算？)&nbsp;&nbsp; <br/><br/><br/><br/>吴 <br/><br/>吴王孙权，晋．崔豹《古今注》：“吴大皇帝有宝刀三宝剑六。剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”刀，一曰百炼，二曰青犊，三曰漏景"。 <br/>（按：上述《古今刀剑录》无记载） <br/>以黄武五年，采武昌铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸。刀头方，皆是南铜越炭作之，文曰大吴，小篆书。 <br/><br/>孙亮，以建兴二年，铸一剑，文曰流光，小篆书。 <br/><br/>孙皓，以建衡元年，铸一剑，文曰皇帝吴王，小篆书。 <br/><br/>周瑜，作南郡太守，造一刀，背上有「荡寇将军」字，八分书。 <br/>又赤乌年中，有人得淮阴侯韩信剑，帝以赐周瑜。 <br/>(按：前有项羽之刀，后有韩信之剑；但赤乌是为公元238年之后，周瑜早亡。可能有误，或应为赐于周瑜后人) <br/><br/>蒋钦，拜列郡司马，造一刀，文曰司马，隶书。 <br/><br/>周幼平，击曹公，胜，败平虏将军，因造一刀，铭背曰幼平。（按：既周泰） <br/><br/>董元成，少果勇，自打铁作一刀。後讨黄祖於蒙冲河，元成引刀断冲头为二流，拜大司马，号断蒙刀。 <br/>（按：应为董元代，既董袭。《古今刀剑录》有误。《三国志》记载此战：建安十三年，权讨黄祖。祖横两蒙冲挟守沔口，以栟闾大绁系石为廫，上有千人，以弩交射，飞矢雨下，军不得前。袭与淩统俱为前部，各将敢死百人，人被两铠，乘大舸船，突入蒙冲里。袭身以刀断两绁，蒙冲乃横流，大兵遂进。祖便开门走，兵追斩之。明日大会，权举觞属袭曰：“今日之会，断绁之功也。” <br/>可见，断蒙乃断二蒙冲之绁） <br/><br/>潘文，拜偏将军，为擒关羽，拜固陵太守，因造一刀，铭曰固陵。（按：应为潘文圭，既潘璋） <br/><br/>朱理君，少受征讨，黄武中，累功拜安国将军，作一佩刀，文曰安国。（按：应为朱君理，既朱治） <br/><br/><br/><br/>蜀 <br/><br/>蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。一备自服，一与太子禅，一与梁王理，一与鲁王永，一与诸葛亮，一与关羽，一与张飞，一与赵云。并是亮书，皆作风角，处所有令，称元造刀五万口，皆连环及刃口，列七十二链柄中，通之兼有二字。房子容曰：唐人尚书郎李章武本名方古，贞元季年，为东平帅，李师古判官因理第，掘得逼剑，上有章武字方。古《博物志》张茂先亦曰：蜀相诸葛孔明所佩剑也。乃改名师古，为奏，请为章武焉。盖蜀主八剑之一也。（按：未见有演义中双股剑的记载） <br/><br/>後主禅，延熙二年，造一大剑，长一丈二尺。镇剑口山，往往人见光辉，后人求之不获。（按：阿斗亦有魄力造如此之镇山巨剑） <br/><br/>关羽，为先主所重，不惜身命，自采都山铁为二刀，铭曰万人。及羽败，羽惜刀，投之水中。(按:&nbsp;二刀一说铭同皆「万人」、一说分别为「万」和「人」。不愧为万人敌。难道关公耍的是二刀流？) <br/><br/>张飞，初拜新亭侯，自命匠链赤朱山铁为一刀，铭曰新亭侯蜀大将也。後被范强杀，将此刀入於吴。 <br/>（按:张三爷果然豪迈，连刀铭也那么长，那么有气势，还加个“也”…） <br/><br/>诸葛亮，定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫测。(按:孔明此举何意?) <br/>神刀：相传为诸葛亮指挥下百炼而成。《蒲元传》："元性多奇思，于斜谷，为诸葛亮铸刀三千口。刀成，自方汉水钝弱，不在淬。用蜀江爽烈，足渭大金之元精，天分其野。乃命人于成都取江水，元以淬刀，言杂涪水不可用。取水者捍言不杂。元以刀画水，言杂八升。取水者叩头云：于涪津覆水，遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满，申举刀断之，应手虚落，因曰神力。今屈目环者，乃是其遗范。" <br/><br/>黄忠，汉先主定南郡得一刀，赤如血，於汉中击夏侯军，一日之中，手刃百数。 <br/><br/><br/><br/>魏 <br/><br/>魏武帝曹操，以建安二十年，於幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德王常服之。 <br/>曹操对锋利刃：刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”，故名。剑身长三尺二寸四分，宽约一寸二分，重一斤七两，贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸，其柄与护手均似刀形。1918年，山东济宁西关古墓中出土。&nbsp; <br/>倚天、青釭：《平阳史传》：“魏武帝初时有两剑，曰“倚天、青釭”。其利断铁如泥，一自佩，一赐夏侯恩。&nbsp; <br/>百辟刀：《艺文类聚·六十·魏》："往岁作百辟刀五枚，炼成，先以一与五官将（曹丕），其余四，吾诸子中有不好武而好文学，将与次与之。"曹植《宝刀赋》："建发中，家父魏王命有司造宝刀五枚，以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一，余及余弟饶阳修各得一焉，其余二枚，家父自仗之。" <br/>(按：除孟德剑之外，其余皆不载于《古今刀剑录》。另，本人很想知道那个《平阳史传》到底是什么？) <br/><br/>魏文帝曹丕:&nbsp;曹丕《典论》：“选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，以为三剑：一曰飞景，二曰流彩，三曰华铤。俱长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，励以，饰以文玉，表以通犀。”其中「飞景」有如下记载：“光似流星，名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰：“蜚景之剑，威夺百日，气成紫霞。”&nbsp; <br/>龙鳞：①古代名刀。魏文帝《典论》："丕作陌露刀，一名龙鳞。"《续汉书》载："龙鳞，御刀也。"②古代名匕首。《典论》："魏太子邳造百辟匕首三。……其三状似龙文，名曰龙鳞。" <br/>《典论》："余造百辟宝刀，其一文似灵龟，名曰灵宝。其二彩似丹霞，名曰含章。其三，锋似严霜，刀身剑侠，名曰素质。"《太平御览·兵部·刀》："（素质）长四尺三寸，重二斤九两。" <br/>（按：曹丕的名刀名剑皆出自其《典论》） <br/><br/>齐王芳，以正始六年，铸一剑，常服之。无故自失，但有空匣如故。後有禅代之事，兆始於此，寻为司马氏所废。 <br/><br/>杨修，有一佩剑。剑身长一尺六寸八分，篆有“杨修”二字，柄长八寸，重十四两。便作圆环形，护手及剑柄、剑鞘均为木质，吞口为紫铜质。《紫剑指南》：“剑式极古，隐约为篆书‘杨修’二字。&nbsp; <br/><br/>钟会，克蜀，於成都土中得一刀，文曰太一。会死，入帐下王伯升，伯升后渡江，刀遂飞入水。 <br/><br/>邓艾，年十二，曾读陈太丘碑，碑下掘得一刀，黑如漆，长三尺余。刀上常有气凄凄然，时人以为神物。 <br/>（按：邓艾之“黑如漆”与黄忠之“赤如血”遥相对。忠以妙才之血而获高位，拜赤刀所赐乎？而艾偷渡阴平以成大功，却落得叛逆之名，身首异处，亦非拜黑刀所赐乎？） <br/><br/>郭淮，于太原得一刀，文曰宜为将。后遂为将军，及与蜀将战，败失此刀。 <br/><br/>王双，曾於市中买得一刀，卖人曰：得之者贵。因不见。双后佩之，为魏将，后与曹真一刀换也。 <br/>（按：在这里总算看到演义里为什么写曹真推荐王双了，原来二人有换刀这一典故。难道曹真家那口六十斤大刀耍不动，便换给王双，没想到这一换把王双原本的富贵命给换掉了，一笑~~。 <br/>还有一点不明白为何演义把王双描绘得那么威猛，史书中就出现过两次，两次都是命运不济。先是随曹仁攻吴，被朱桓生虏；后是诸葛亮伐魏，粮尽而还，王双率骑追之，被斩。但不知前后两个王双是否是同一人） <br/></td></tr></tbody></table><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="97%" border="0"><tbody><tr><td><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><br/>三国刀剑录 <br/><br/>前在论坛见有人提起《古今刀剑录》，搜索查阅了一番，觉得颇有意思。另还在网上发现其他一些三国名刀剑的资料，于是整理如下。 <br/>各位阅后看看有什么错位及补充的~~ <br/><br/><br/><br/>汉帝诸侯 <br/><br/>灵帝宏，在位二十二年，以建宁三年，铸四剑，文曰中兴。一剑无故自失，并小篆书。 <br/>（按：一说四剑铭分别为「中兴」、「一剑」、「无故」、「自失」；个人比较赞同四剑铭文皆同,都是中兴） <br/><br/>董卓，少时耕野，得一刀，无文字，四面隐起作山云文，斸玉如泥。及卓贵，示五官郎将蔡邕，邕曰此项羽之刀也。(按：卓得霸王之刀，却无霸王之豪气以抗关东联军，而效羽火烧宫阙，一叹)&nbsp;&nbsp; <br/><br/>袁绍，在黎阳梦有一神授一宝刀，及觉，果在卧所，铭曰思召。绍解之曰：思召，绍字也。(按：绍字乃丝+召，难道同音也算？)&nbsp;&nbsp; <br/><br/><br/><br/>吴 <br/><br/>吴王孙权，晋．崔豹《古今注》：“吴大皇帝有宝刀三宝剑六。剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”刀，一曰百炼，二曰青犊，三曰漏景"。 <br/>（按：上述《古今刀剑录》无记载） <br/>以黄武五年，采武昌铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸。刀头方，皆是南铜越炭作之，文曰大吴，小篆书。 <br/><br/>孙亮，以建兴二年，铸一剑，文曰流光，小篆书。 <br/><br/>孙皓，以建衡元年，铸一剑，文曰皇帝吴王，小篆书。 <br/><br/>周瑜，作南郡太守，造一刀，背上有「荡寇将军」字，八分书。 <br/>又赤乌年中，有人得淮阴侯韩信剑，帝以赐周瑜。 <br/>(按：前有项羽之刀，后有韩信之剑；但赤乌是为公元238年之后，周瑜早亡。可能有误，或应为赐于周瑜后人) <br/><br/>蒋钦，拜列郡司马，造一刀，文曰司马，隶书。 <br/><br/>周幼平，击曹公，胜，败平虏将军，因造一刀，铭背曰幼平。（按：既周泰） <br/><br/>董元成，少果勇，自打铁作一刀。後讨黄祖於蒙冲河，元成引刀断冲头为二流，拜大司马，号断蒙刀。 <br/>（按：应为董元代，既董袭。《古今刀剑录》有误。《三国志》记载此战：建安十三年，权讨黄祖。祖横两蒙冲挟守沔口，以栟闾大绁系石为廫，上有千人，以弩交射，飞矢雨下，军不得前。袭与淩统俱为前部，各将敢死百人，人被两铠，乘大舸船，突入蒙冲里。袭身以刀断两绁，蒙冲乃横流，大兵遂进。祖便开门走，兵追斩之。明日大会，权举觞属袭曰：“今日之会，断绁之功也。” <br/>可见，断蒙乃断二蒙冲之绁） <br/><br/>潘文，拜偏将军，为擒关羽，拜固陵太守，因造一刀，铭曰固陵。（按：应为潘文圭，既潘璋） <br/><br/>朱理君，少受征讨，黄武中，累功拜安国将军，作一佩刀，文曰安国。（按：应为朱君理，既朱治） <br/><br/><br/><br/>蜀 <br/><br/>蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。一备自服，一与太子禅，一与梁王理，一与鲁王永，一与诸葛亮，一与关羽，一与张飞，一与赵云。并是亮书，皆作风角，处所有令，称元造刀五万口，皆连环及刃口，列七十二链柄中，通之兼有二字。房子容曰：唐人尚书郎李章武本名方古，贞元季年，为东平帅，李师古判官因理第，掘得逼剑，上有章武字方。古《博物志》张茂先亦曰：蜀相诸葛孔明所佩剑也。乃改名师古，为奏，请为章武焉。盖蜀主八剑之一也。（按：未见有演义中双股剑的记载） <br/><br/>後主禅，延熙二年，造一大剑，长一丈二尺。镇剑口山，往往人见光辉，后人求之不获。（按：阿斗亦有魄力造如此之镇山巨剑） <br/><br/>关羽，为先主所重，不惜身命，自采都山铁为二刀，铭曰万人。及羽败，羽惜刀，投之水中。(按:&nbsp;二刀一说铭同皆「万人」、一说分别为「万」和「人」。不愧为万人敌。难道关公耍的是二刀流？) <br/><br/>张飞，初拜新亭侯，自命匠链赤朱山铁为一刀，铭曰新亭侯蜀大将也。後被范强杀，将此刀入於吴。 <br/>（按:张三爷果然豪迈，连刀铭也那么长，那么有气势，还加个“也”…） <br/><br/>诸葛亮，定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫测。(按:孔明此举何意?) <br/>神刀：相传为诸葛亮指挥下百炼而成。《蒲元传》："元性多奇思，于斜谷，为诸葛亮铸刀三千口。刀成，自方汉水钝弱，不在淬。用蜀江爽烈，足渭大金之元精，天分其野。乃命人于成都取江水，元以淬刀，言杂涪水不可用。取水者捍言不杂。元以刀画水，言杂八升。取水者叩头云：于涪津覆水，遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满，申举刀断之，应手虚落，因曰神力。今屈目环者，乃是其遗范。" <br/><br/>黄忠，汉先主定南郡得一刀，赤如血，於汉中击夏侯军，一日之中，手刃百数。 <br/><br/><br/><br/>魏 <br/><br/>魏武帝曹操，以建安二十年，於幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德王常服之。 <br/>曹操对锋利刃：刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”，故名。剑身长三尺二寸四分，宽约一寸二分，重一斤七两，贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸，其柄与护手均似刀形。1918年，山东济宁西关古墓中出土。&nbsp; <br/>倚天、青釭：《平阳史传》：“魏武帝初时有两剑，曰“倚天、青釭”。其利断铁如泥，一自佩，一赐夏侯恩。&nbsp; <br/>百辟刀：《艺文类聚·六十·魏》："往岁作百辟刀五枚，炼成，先以一与五官将（曹丕），其余四，吾诸子中有不好武而好文学，将与次与之。"曹植《宝刀赋》："建发中，家父魏王命有司造宝刀五枚，以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一，余及余弟饶阳修各得一焉，其余二枚，家父自仗之。" <br/>(按：除孟德剑之外，其余皆不载于《古今刀剑录》。另，本人很想知道那个《平阳史传》到底是什么？) <br/><br/>魏文帝曹丕:&nbsp;曹丕《典论》：“选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，以为三剑：一曰飞景，二曰流彩，三曰华铤。俱长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，励以，饰以文玉，表以通犀。”其中「飞景」有如下记载：“光似流星，名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰：“蜚景之剑，威夺百日，气成紫霞。”&nbsp; <br/>龙鳞：①古代名刀。魏文帝《典论》："丕作陌露刀，一名龙鳞。"《续汉书》载："龙鳞，御刀也。"②古代名匕首。《典论》："魏太子邳造百辟匕首三。……其三状似龙文，名曰龙鳞。" <br/>《典论》："余造百辟宝刀，其一文似灵龟，名曰灵宝。其二彩似丹霞，名曰含章。其三，锋似严霜，刀身剑侠，名曰素质。"《太平御览·兵部·刀》："（素质）长四尺三寸，重二斤九两。" <br/>（按：曹丕的名刀名剑皆出自其《典论》） <br/><br/>齐王芳，以正始六年，铸一剑，常服之。无故自失，但有空匣如故。後有禅代之事，兆始於此，寻为司马氏所废。 <br/><br/>杨修，有一佩剑。剑身长一尺六寸八分，篆有“杨修”二字，柄长八寸，重十四两。便作圆环形，护手及剑柄、剑鞘均为木质，吞口为紫铜质。《紫剑指南》：“剑式极古，隐约为篆书‘杨修’二字。&nbsp; <br/><br/>钟会，克蜀，於成都土中得一刀，文曰太一。会死，入帐下王伯升，伯升后渡江，刀遂飞入水。 <br/><br/>邓艾，年十二，曾读陈太丘碑，碑下掘得一刀，黑如漆，长三尺余。刀上常有气凄凄然，时人以为神物。 <br/>（按：邓艾之“黑如漆”与黄忠之“赤如血”遥相对。忠以妙才之血而获高位，拜赤刀所赐乎？而艾偷渡阴平以成大功，却落得叛逆之名，身首异处，亦非拜黑刀所赐乎？） <br/><br/>郭淮，于太原得一刀，文曰宜为将。后遂为将军，及与蜀将战，败失此刀。 <br/><br/>王双，曾於市中买得一刀，卖人曰：得之者贵。因不见。双后佩之，为魏将，后与曹真一刀换也。 <br/>（按：在这里总算看到演义里为什么写曹真推荐王双了，原来二人有换刀这一典故。难道曹真家那口六十斤大刀耍不动，便换给王双，没想到这一换把王双原本的富贵命给换掉了，一笑~~。 <br/>还有一点不明白为何演义把王双描绘得那么威猛，史书中就出现过两次，两次都是命运不济。先是随曹仁攻吴，被朱桓生虏；后是诸葛亮伐魏，粮尽而还，王双率骑追之，被斩。但不知前后两个王双是否是同一人） <br/></td></tr></tbody></table>