不应颂扬“焚书坑儒”这样的暴政

<p>2006-03-08 09:31:38　来源: <a href="http://news.163.com/06/0308/09/2BMC2FIA00011MTH.html#" target="_blank">学习与探索</a>　</p><p>　　《学习与探索》一九七九年第五期刊登李桂海文章，题目是《秦始皇焚书坑儒值得颂扬吗？》文章认为，秦始皇在建立统一国家的过程中，在经济、政治和文化上采取了一系列改革措施，这些都对历史的发展起了积极作用。但是，秦始皇的“暴政”也很突出，“焚书坑儒”就是一种灭绝文化的暴虐行为。</p><p>　　文章在分析秦始皇“焚书坑儒”的背景、起因和主要内容后指出，“焚书”是对文化的一场浩劫，“坑儒”是野蛮的专制主义暴行。这种残暴行为，当时就遭到统治集团中一些有政治见识的人的反对，认为这样做只能削弱秦的统治，而不利于巩固国家大统一的局面。<font color="#f9fcfe"> 网</font></p><p>　　文章说，秦始皇“焚书坑儒”，其反动性本来是很清楚的，但是近年来却有人将它吹成是一场伟大的“政治思想大革命”，因为秦始皇后来没有将这场“大革命”进行到底，所以才导致了秦政权的很快灭亡。<font color="#f9fcfe"> / </font></p><p>　　文章认为，秦之所以很快灭亡，与“焚书坑儒”有很大的关系。“焚书坑儒”的结果，不是加强了地主阶级政权，威吓住了地主阶级中的一部分反秦的势力，而恰恰相反，它将一部分本来只是对秦政权的某些措施不满，对秦政权基本上还是支持的人，也推到了自己的对立面，因而大大地削弱了秦政权的阶级基础。这也就是为什么陈胜、吴广起义后，振臂一呼，不但受压迫的农民纷纷响应，而且地主阶级的一部分也很快地投向了反秦队伍。<font color="#f9fcfe"> 历</font></p><p>　　文章说，“焚书坑儒”的目的是为了搞愚民政策，便于捉弄和统治人民。历史证明，任何搞文化专制主义、进行“焚书坑儒”的人，都绝不会有好结果，最后必然被历史所唾弃，决不应该颂扬“焚书坑儒”这样的暴政。</p><p>2006-03-08 09:31:38　来源: <a href="http://news.163.com/06/0308/09/2BMC2FIA00011MTH.html#" target="_blank">学习与探索</a>　</p><p>　　《学习与探索》一九七九年第五期刊登李桂海文章，题目是《秦始皇焚书坑儒值得颂扬吗？》文章认为，秦始皇在建立统一国家的过程中，在经济、政治和文化上采取了一系列改革措施，这些都对历史的发展起了积极作用。但是，秦始皇的“暴政”也很突出，“焚书坑儒”就是一种灭绝文化的暴虐行为。</p><p>　　文章在分析秦始皇“焚书坑儒”的背景、起因和主要内容后指出，“焚书”是对文化的一场浩劫，“坑儒”是野蛮的专制主义暴行。这种残暴行为，当时就遭到统治集团中一些有政治见识的人的反对，认为这样做只能削弱秦的统治，而不利于巩固国家大统一的局面。<font color="#f9fcfe"> 网</font></p><p>　　文章说，秦始皇“焚书坑儒”，其反动性本来是很清楚的，但是近年来却有人将它吹成是一场伟大的“政治思想大革命”，因为秦始皇后来没有将这场“大革命”进行到底，所以才导致了秦政权的很快灭亡。<font color="#f9fcfe"> / </font></p><p>　　文章认为，秦之所以很快灭亡，与“焚书坑儒”有很大的关系。“焚书坑儒”的结果，不是加强了地主阶级政权，威吓住了地主阶级中的一部分反秦的势力，而恰恰相反，它将一部分本来只是对秦政权的某些措施不满，对秦政权基本上还是支持的人，也推到了自己的对立面，因而大大地削弱了秦政权的阶级基础。这也就是为什么陈胜、吴广起义后，振臂一呼，不但受压迫的农民纷纷响应，而且地主阶级的一部分也很快地投向了反秦队伍。<font color="#f9fcfe"> 历</font></p><p>　　文章说，“焚书坑儒”的目的是为了搞愚民政策，便于捉弄和统治人民。历史证明，任何搞文化专制主义、进行“焚书坑儒”的人，都绝不会有好结果，最后必然被历史所唾弃，决不应该颂扬“焚书坑儒”这样的暴政。</p>