日本在台湾推行奴化教育:洗脑从娃娃抓起

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 06:25:06
<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="560" border="0"><tbody><tr><td align="center" height="20">http://www.sina.com.cn 2006年02月13日09:48 <font color="#a20010">新华网</font></td></tr><tr><td height="15"></td></tr><tr><td class="l17"><font class="f14" id="zoom"><p>  <strong>日本在台推行的殖民教育,其最终目的不是要台湾人直接变成日本人,而是地地道道的日本臣民</strong></p><p>  国际先驱导报记者李童报道 日本统治台湾期间,台湾的小学教科书里有篇《划龙船》的课文,虽是描写端午节的中国传统活动,但文中却俨然有这么一句话:“先到达取得红色日丸旗的就是胜利者。”</p></font></td></tr></tbody></table><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="560" border="0"><tbody><tr><td align="center" height="20">http://www.sina.com.cn 2006年02月13日09:48 <font color="#a20010">新华网</font></td></tr><tr><td height="15"></td></tr><tr><td class="l17"><font class="f14" id="zoom"><p>  <strong>日本在台推行的殖民教育,其最终目的不是要台湾人直接变成日本人,而是地地道道的日本臣民</strong></p><p>  国际先驱导报记者李童报道 日本统治台湾期间,台湾的小学教科书里有篇《划龙船》的课文,虽是描写端午节的中国传统活动,但文中却俨然有这么一句话:“先到达取得红色日丸旗的就是胜利者。”</p></font></td></tr></tbody></table>
<p>  日本外相麻生太郎2月4日粉饰说,“当时,日本对台湾实行纯粹的义务教育。如果家长把小孩子送到学校去上课,日本就按出勤天数给他们钱,这真是一个相当英明的决策。”的确,“洗脑从娃娃抓起”,果然是一个“相当英明”的决策。</p><p>  <strong>6岁小姑娘因说台湾话被罚站</strong></p><p>  齐红深主编的《日本侵华教育口述史》一书中,讲了一个6岁台湾小姑娘陈宝桂因说台湾话被罚站的故事。以下是陈宝桂1955年时的口述实录:</p><p>  十年前,我刚上“国民学校”(小学)的时候,日本正在积极推行“皇民化运动”。为了让台湾完全日化,学校绝对禁止学生讲台湾话。</p><p>  有一天,先生对孩子们说:“从此以后,讲台湾话的学生要罚站!”说完话后,大家就开始一面打扫教室,一面叽哩咕噜地说着日本话。忽然间,我在桌子下发现一个五毛钱的铜币,当时情不自禁地用台湾话喊着:“哎呀!这儿有五毛钱!”我立刻感觉到糟了,用力地把自己的嘴巴打了一下。但是,讨好的同学迅速去报告老师。于是,先生罚我站在走廊下。</p><p>  放学后,同学们都回家了。偌大的校舍,只有我这个刚刚六岁的孩子在看守着。夕阳渐渐下山了,教室里的桌椅慢慢地由灰暗变成漆黑一团。四周像死一样的静寂,我幼小的心里充满了恐怖;我浑身冷汗直流,眼泪簌簌地淌着。等到母亲打着电筒来接我的时候,我一头埋在她的怀里,放声地哭个不停。</p><p>  热爱祖国的情绪是自然的,绝不是武力所可征服的。日本的先生:你同意我这句话吗?</p><p>  <strong>“一视同仁”的谎言</strong></p><p>  日本统治台湾的50年,是“典型的警察政治”:警察始终以令人畏惧的权威处理方式,干预和严密掌控台湾民众的生活。</p><p>  据受过当时殖民教育的台湾老者回忆,“师资方面,正式的老师很少(原住民教育的师资多由警察管理、包办),教学方法是填鸭式的。就这样教、教、教,也没有作业,不会的就用粗木头打,痛得要命,或者是罚跪举手。训导方面,由学校主管全面管理,相当有权威。要是学生违规,马上就会受到严厉的惩罚。”“老师全着警察服装。教学方法就是打得很凶,一点小错就会被打手心,不守法不认真就会被打。”</p><p>  1941年日军偷袭珍珠港后,太平洋战争爆发,台湾的“皇民化运动”被推向高潮。“日本人希望原住民早日皇民化,强迫我们说日语,禁止讲自己的母语。其次是改姓名,崇拜天皇,每日早会时除了唱日本国歌及向天皇皇后照片敬礼外,还要定期参拜神社。”</p><p>  台湾文坛前辈庄垂胜之子林庄生在他的书中写道,“我小学二年级时,生活上主要的变化就是经常由老师带队,前往台中车站欢送出征军人。老师还要我们写一篇《给战地将士的信》,当时这种文章叫‘慰问信’,是小学作文课程的一个重要题目。……那时的小学教育是全力灌注‘仅仅知道自己,完全不知道他人’的‘爱国’教育。我们这群小学生都被洗脑成为紧紧绷绷的日本红卫兵。”</p><p>  台湾著名作家吴浊流是受过日本殖民教育的客家人,个性刚强,言语上坚持不使用日语。关于日本政府一贯标榜的所谓“日台融合,一视同仁”的说法,他曾经举过这样一个例子,“请看这教员名牌张挂的情形。这不是差别吗?日本人就挂在上边,这用得着吗?青年团训练,大队长和中队长都由日本人当;同样是师范毕业的,本岛人的前辈当小队长,后辈的日本人当中队长。这岂不是天大的矛盾吗?”</p><p>  的确,日本在台推行的殖民教育,其最终目的不是要台湾人直接变成日本人,而是想法要像日本人,做个地地道道的日本臣民,对天皇忠心耿耿,不妄想取得与日本人平等的地位。“日本人的为政者都是认为大和民族的血比汉民族的更优秀。”吴浊流如是论述。</p><p>  <strong>教科书中的殖民色彩</strong></p><p>  当时台湾学校里使用的教科书,更是反映出浓厚的殖民色彩。</p><p>  例如在描述一些优秀的行为时,主角通常都是日本人。像第一期第三册第十课《练字》一文中就写到:“太郎正在爸爸面前写字。因为写得很好,爸爸很高兴地看着。你看,太郎依照老师所教的方式,端端正正地写着呢。”相对的,在第一期第三册第五课《保持干净》一文中,“身体脏的人会被别人讨厌。”但其插图却是一个穿台式服装的留辫男孩,被两个穿日式服装的小男孩指指点点。</p><p>  教科书中对台湾原住民的丑化更是令人惊讶,如第一期第九册第九课《生蕃》是这样描写的:“在台湾没有智能、不懂道理,称为生蕃的人有很多。……常常割下人的脑袋来作为祭礼时的祭品。……” (来源:国际先驱导报)</p>
让那些以为日本人就是和满族人一样的好好看看 日本人在中国究竟干了什么&nbsp;
这帮日本人可真会干!!
<p>李等灰这样的汉奸就这样来的!</p><p></p>