[转帖]荒野中的红卫兵墓群

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/03 22:56:47
  位于重庆市沙坪公园位西南角、人工湖岸的缓坡的一块墓地(紧邻一座1990年重建的天主教堂)。据称是中国仅存一座基本保存完好的文革武斗墓群。高约三至六公尺不等的块石叠砌而成的灰墙,把墓园大致围成船形;墓园西高东低,形成几级梯形台地;墓园占地约3000平方米左右(约合4.5亩)。墓群坐西朝东,寄寓着墓主永远“心向红太阳”的拳拳之意。

  其中113座墓茔瘗埋着1967年至1968年重庆武斗期间约400名战死或意外故亡(个别)的八一五派组织成员。造墓立碑时间最早的从1967年6月开始,最晚的到1969年1月结束。死亡者年龄最小的仅14岁(2人),年龄最大的60岁。死亡者年龄:20岁以下的占35.2%(69人),21—30岁的33.7%(66人),31—40岁的20.9%(41人),41岁—50岁的7.7%(15人),50岁以上2.6%(5人)。死亡者职业:工人占58.9%(最多,176人),学生34.8%(104人),职员4.7%(14人),军人(军事院校学生)2%(6人),干部1%(3人),教师0.67%(2人)。        

  墓园的布局没有统一规划,按先来后到的不成文法随意分割,有的位置坟墓密度很大,有的位置则趋疏朗,没有对称性。建墓的主要材料是石板、青砖、三合土、水泥。单人独墓的款式一般较简单,没有独立的碑,刻石融在墓体中嵌于正前方,墓志、墓表、墓铭三者合一。而多数合葬墓主体设计摹仿天安门人民英雄纪念碑,再略加变通改良:南北横亘绵延的墓基适应着多人合葬的功能需要,其上耸立一座石碑。9号墓摹仿人民英雄纪念碑最为认真与酷似,墓基四周环绕着漂亮磨石栏杆。117号墓铭刻悼文的墓裙宽达十多米。碑身、碑顶一般饰有八一五派徽记(嵌着派别名号的火炬)。墓碑主体题字多为龙蛇竞走、横空出世的毛体狂草:“死难烈士万岁” 。点缀其间的有时代特征鲜明的激烈口号:“头可断,血可流,毛泽东思想不能丢;可挨打,可挨斗,誓死不低革命头”;或表示悼念之意的毛泽东、鲁迅诗句:“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天” 、“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”等。
位于重庆市沙坪公园位西南角、人工湖岸的缓坡的一块墓地(紧邻一座1990年重建的天主教堂)。据称是中国仅存一座基本保存完好的文革武斗墓群。高约三至六公尺不等的块石叠砌而成的灰墙,把墓园大致围成船形;墓园西高东低,形成几级梯形台地;墓园占地约3000平方米左右(约合4.5亩)。墓群坐西朝东,寄寓着墓主永远“心向红太阳”的拳拳之意。

  其中113座墓茔瘗埋着1967年至1968年重庆武斗期间约400名战死或意外故亡(个别)的八一五派组织成员。造墓立碑时间最早的从1967年6月开始,最晚的到1969年1月结束。死亡者年龄最小的仅14岁(2人),年龄最大的60岁。死亡者年龄:20岁以下的占35.2%(69人),21—30岁的33.7%(66人),31—40岁的20.9%(41人),41岁—50岁的7.7%(15人),50岁以上2.6%(5人)。死亡者职业:工人占58.9%(最多,176人),学生34.8%(104人),职员4.7%(14人),军人(军事院校学生)2%(6人),干部1%(3人),教师0.67%(2人)。        

  墓园的布局没有统一规划,按先来后到的不成文法随意分割,有的位置坟墓密度很大,有的位置则趋疏朗,没有对称性。建墓的主要材料是石板、青砖、三合土、水泥。单人独墓的款式一般较简单,没有独立的碑,刻石融在墓体中嵌于正前方,墓志、墓表、墓铭三者合一。而多数合葬墓主体设计摹仿天安门人民英雄纪念碑,再略加变通改良:南北横亘绵延的墓基适应着多人合葬的功能需要,其上耸立一座石碑。9号墓摹仿人民英雄纪念碑最为认真与酷似,墓基四周环绕着漂亮磨石栏杆。117号墓铭刻悼文的墓裙宽达十多米。碑身、碑顶一般饰有八一五派徽记(嵌着派别名号的火炬)。墓碑主体题字多为龙蛇竞走、横空出世的毛体狂草:“死难烈士万岁” 。点缀其间的有时代特征鲜明的激烈口号:“头可断,血可流,毛泽东思想不能丢;可挨打,可挨斗,誓死不低革命头”;或表示悼念之意的毛泽东、鲁迅诗句:“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天” 、“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”等。
“无限风光在险峰”,即使走进坟墓也不忘毛主席的教诲
如同风化剥蚀的碑文,这段历史似乎被遗忘了——[B]但是真的能够遗忘么?遗忘得了么?[/B]
也许没有一个人不会把这几个名字念出声来:艾东,男,20岁;刘显梅,女,18岁;邓木生,男,18岁;邹为远,男,14岁!!
[B]最小的14岁啊![/B]
这是一个非常巨大的合葬墓,碑体庞大,碑文也很长,可惜什么都认不清……的确,那么多的姓名,谁记得住呢?

[B]人们不会记住这些卑微者的名字,只会记住那个荒谬的年代发生的那些荒谬的事情……[/B]
[此贴子已经被作者于2005-12-17 10:09:26编辑过]
“可挨打,可挨斗,誓死不低革命头!”

[B]——看着这些话语,我们是觉得荒谬还是觉得心酸?[/B]
唯一看得清楚的碑文!!!叹息,死者还只是少年!!
看到碑文被重新描漆,还有人在惦记着
[B]——毕竟历史是不容易被轻易一笔勾销的……[/B]
这幅铭文已经被风化得十分厉害,[B]但是其效果正好与那段历史符合[/B]!!!
当年林立的热血躯体,今天林立的冰冷墓碑……
萧索然而坚硬,挺立但是无助,最后剩下的力量刺向天宇……
他们曾是一个时代强音,现在所有的都归于沉寂
从墓碑的形状和安放的格局来看,这应该是同学或者战友,也应该是同时遇难的!!
没有换新天,谎言正在慢慢剥蚀!!
墓园正门
杂草掩匿中的墓碑,孤独而哀怨
一条不知终点的小路,缓缓伸墓园深处
这样的一排,是一个集体墓穴,不知一共埋了多少人,因为碑文已经看不清楚了……
你觉得那个时代可笑,你就以为你生活的时代不可笑?你就敢断定你的思想很高明?<br>
不要太自信。<br>
什么可以经受住时间的考验?<br>
<br>
<P>  叹息……如果没有文革,就不会有武斗;没有武斗,就不会有这么人死亡。</P>
<P>  现在我真的很能够理邓小平同志“稳定压倒一切”的讲话。</P>
<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>overthrower,我生活的这个年代是否可笑,暂时不论。但是我知道,那个年代不仅荒谬,而且灭绝人性,上演着一处处人间黑色幽默式的悲剧</FONT></STRONG>
人性是亘古不灭的。无论受到怎样的压迫,总有希望的火苗燃烧。
[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-12-17 14:49:00的发言:[/B][BR]<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>overthrower,我生活的这个年代是否可笑,暂时不论。但是我知道,那个年代不仅荒谬,而且灭绝人性,上演着一处处人间黑色幽默式的悲剧</FONT></STRONG>


何来灭绝人性一说?????愿闻其详!!!!
[B]以下是引用[I]462532169[/I]在2005-12-17 15:48:00的发言:[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-12-17 14:49:00的发言:[/B][BR]<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>overthrower,我生活的这个年代是否可笑,暂时不论。但是我知道,那个年代不仅荒谬,而且灭绝人性,上演着一处处人间黑色幽默式的悲剧</FONT></STRONG></div>

何来灭绝人性一说?????愿闻其详!!!!

在搜索器上打上“文革 灭绝人性”就能让你一次看个够。
[B]以下是引用[I]灯塔看守[/I]在2005-12-17 15:58:00的发言:[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]462532169[/I]在2005-12-17 15:48:00的发言:[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-12-17 14:49:00的发言:[/B][BR]<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>overthrower,我生活的这个年代是否可笑,暂时不论。但是我知道,那个年代不仅荒谬,而且灭绝人性,上演着一处处人间黑色幽默式的悲剧</FONT></STRONG></div>

何来灭绝人性一说?????愿闻其详!!!!</div>
在搜索器上打上“文革 灭绝人性”就能让你一次看个够。


你是说哪个什么活体取肾之类的东东???
[em01][em01][em01]果然够灭绝~~~
比灭绝师太还狠~~~!!![em01][em01][em01][em01]

不过可惜,我从来不信那些所谓的“伤痕文学”!~都是些垃圾和没出息的文人在哼哼唧唧
<P>小时候看过梁晓声《一个红卫兵的自白》 ,那时觉得幽默 ,现在却----</P>

<P>灭绝人性 - 在无论哪个时代都有发生(包括现在) ,文革也不例外 。</P>
  那个时代是意识形态的极端化时期,导致了人群的心理境界上的畸化,但愿那个世道不要再来......
[B]以下是引用[I]462532169[/I]在2005-12-17 15:48:00的发言:[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-12-17 14:49:00的发言:[/B][BR]<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>overthrower,我生活的这个年代是否可笑,暂时不论。但是我知道,那个年代不仅荒谬,而且灭绝人性,上演着一处处人间黑色幽默式的悲剧</FONT></STRONG></div>

何来灭绝人性一说?????愿闻其详!!!!

——读过小说的,有《亮剑》,懒得读书的,知道傅雷么?知道马思聪么?知道老舍么?知道邓拓么?知道吴晗么?
就不说那些领导人了……

还是那段简单的对话:
A:XXX,你看什么呢?
B:我在看冤假错案的书呢,一大篇,全是文化大革命的……
A:啊?文化大革命呀,嗨,那多了……
为什么文革之后会有伤痕文学?而其他时候没有?
[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-12-17 17:25:00的发言:[/B][BR]为什么文革之后会有伤痕文学?而其他时候没有?


最根本的原因是读书人在文革中过上了工农的生活,吃了所谓的“苦”,受了所谓的“伤”。
其他时候大多数老百姓吃苦受穷知识份子吃香的时候都是“盛世”。不知道这样解释通吗?

打个比方吧!知道宋吗??为什么宋最受知识份子推崇?这样一个垃圾王朝为什么出不了“伤痕”???就因为宋是文官制度,知识份子最TM吃香。。
<P>楼上的小DD火气很大嘛。可惜,本人不反毛,只是坚决地反文革!</P>
<P>小DD,你怎么不去和“伟哥A”那样的人去辩论?他们需要你教育的地方更多呢!</P>
<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>         462532169</FONT></STRONG>军友气盛言冲 ,敬毛 贬宋 。     带着那么多的破绽去那挺毛 -- 真好比小小虎遇上鬣狗群 。
<P>嘿嘿~~~本人也认为文化大革命是错误的!!太激进鸟。可是更看不惯那些所谓的“文人”哼哼唧唧,妖魔“文革”。。有错误,指出错误引以为鉴就是,可是妖魔化算什么?什么“西周以来最黑暗的时刻”,什么“灭绝人性”,什么“惨绝人寰”,什么“人性最压抑的时候”。真实情况是这样吗???听着这些“没出息”(邓小平题)的言论实在令人倒胃口!!!</P>
<P>如果过分的喧嚷,当然没什么,如果说是空前的,或者是人类历史上最“惨绝人寰”的,那当然是煽情</P>
<P>但是不等于文化大革命不“惨绝人寰”。</P>
<P>至少那些红卫兵的墓,在诉说的这些,谁也不会说文革好……</P>
<P>“惨绝人寰”哪个年代都有!!现在不也有吗?张志新惨不惨绝人寰?“宝马车”惨不惨绝人寰???</P>

<P>承认错误是承认错误!承认文革搞错了,好,我们大家改正~不要再犯同样的错误!可是妖魔化算什么??煽情又算什么??我们能用煽情的和带着明显感情色彩的历史来教育下一代么??司马迁的史记如果带有煽情色彩,那汉就不是我们今天所认识的汉鸟。。而是中国历史上最黑暗的王朝~~~~所以司马迁是伟大的!史记是伟大的!</P>
<P>妖魔化?现在中央在遮着盖着,为什么?那里面荒谬的事情太多了,如果都抖出来,共产党就无法执政了……</P>
<P>大兴惨案怎么样?活埋,你说现在还有么?</P>
<P>我还知道,南方某地区对地主分子实行过去封建社会的“沉塘”的方法。</P>
<P>这都是些什么呀?你会想象得到么?</P>

<P>活体取肾,好像城市猎人斑竹都承认确实有过这种事情,你可以问他。我们要批得不是这件事本身是否存在,而是对那些描写的夸大其词的否定!</P>
<P>大兴惨案?活埋?我不知道!!能给说说么?以及后来的处理结果~~~~</P>

<P>现在更多的是几百口人埋在矿井下!不知道这算不算!</P>
<P>还有那什么沉塘的!!现在是没有了~~~现在当官的都成了地主~~~前不久报道的那什么某地方官侵占耕地给自己大修封建社会的活死人墓~!!共产党出了这样的官吏只怕那个年代的人也想不到!</P>

<P>这种人落我手里只怕比沉塘还得惨!</P>

<P>哪个年代没点破事???还谁都不比谁少!!李世民还靠杀兄逼父才登了大宝!!要妖魔化,哪个年代不能妖魔?就看笔杆子拽在谁手里~~~~</P>
<P>你的意思是把毛泽东的共产党比成封建皇帝封建官僚?</P>
<P>某地方官侵占耕地给自己大修封建社会的活死人墓,这是一回事。是极个别的。</P>
<P>可是那个年代很多人仅仅是因为被说成地主后代,就被处死,显然是不正常的。</P>