为哈工大的某些校友的言论感到耻辱！

来源：百度文库编辑：超级军网时间：2024/04/28 08:15:48

身为工大一员，深知工大众多校友战斗在航天事业的第一线，为他们感到骄傲和自豪。然而看了本周的《哈工大报》上纪念12.9运动的文章中一些学生谈爱国的话，感到愤慨和悲哀，以下是引用： 研究生**： 爱国也应该多元化 爱国没有什么标准。随着社会多元化的发展，爱国也更趋向于人性化和多元化。中国也提出了以人为本，这是一种进步。我们没有必要天天说爱国，一个人的一言一行都能体现出他是否爱国。[B]我认为只要他不做伤害国家感情的事情，就是一种爱国的表现。[/B]比如出国寻求更好的发展，再回国支援国家建设，是一种更合理的“爱国”。 ０５级软件学院小陈： 爱国可以不拘小节 如果以后有机会，我是一定会出国留学的。至于回来与否，如果国家的利益与个人的利益不冲突，我也愿意回来为国家贡献我的力量。[B]但是如果个人利益与国家利益冲突的话，我想我会以个人利益为主吧[/B]，我毕竟不是一个独立生活在社会上的人，我有父母，我有义务和责任让他们过得更舒适，活得更自在。其实无论我的选择是什么，我在做什么工作，[B]我认为只要我的心里有一种爱国的意识足够[/B]了。有些时候，我们是可以不拘小节的，就如同[B]我不了解中国历史与我爱不爱国是没有必然联系[/B]的。 这就是我们的大学生和研究生了，也许这就是当前的主流思想，用本山的话讲：悲哀！ 身为工大一员，深知工大众多校友战斗在航天事业的第一线，为他们感到骄傲和自豪。然而看了本周的《哈工大报》上纪念12.9运动的文章中一些学生谈爱国的话，感到愤慨和悲哀，以下是引用： 研究生**： 爱国也应该多元化 爱国没有什么标准。随着社会多元化的发展，爱国也更趋向于人性化和多元化。中国也提出了以人为本，这是一种进步。我们没有必要天天说爱国，一个人的一言一行都能体现出他是否爱国。[B]我认为只要他不做伤害国家感情的事情，就是一种爱国的表现。[/B]比如出国寻求更好的发展，再回国支援国家建设，是一种更合理的“爱国”。 ０５级软件学院小陈： 爱国可以不拘小节 如果以后有机会，我是一定会出国留学的。至于回来与否，如果国家的利益与个人的利益不冲突，我也愿意回来为国家贡献我的力量。[B]但是如果个人利益与国家利益冲突的话，我想我会以个人利益为主吧[/B]，我毕竟不是一个独立生活在社会上的人，我有父母，我有义务和责任让他们过得更舒适，活得更自在。其实无论我的选择是什么，我在做什么工作，[B]我认为只要我的心里有一种爱国的意识足够[/B]了。有些时候，我们是可以不拘小节的，就如同[B]我不了解中国历史与我爱不爱国是没有必然联系[/B]的。 这就是我们的大学生和研究生了，也许这就是当前的主流思想，用本山的话讲：悲哀！

倭寇和美国佬高兴得很呢

美国人从他们身上看到的希望:美国的希望。

他们并没有错,但这种落后言论不应该登出来.

[B]以下是引用[I]液压控制系统[/I]在2005-12-12 20:15:00的发言：[/B][BR]身为工大一员，深知工大众多校友战斗在航天事业的第一线，为他们感到骄傲和自豪。然而看了本周的《哈工大报》上纪念12.9运动的文章中一些学生谈爱国的话，感到愤慨和悲哀，以下是引用： 研究生**： 爱国也应该多元化 爱国没有什么标准。随着社会多元化的发展，爱国也更趋向于人性化和多元化。中国也提出了以人为本，这是一种进步。我们没有必要天天说爱国，一个人的一言一行都能体现出他是否爱国。[B]我认为只要他不做伤害国家感情的事情，就是一种爱国的表现。[/B]比如出国寻求更好的发展，再回国支援国家建设，是一种更合理的“爱国”。 ０５级软件学院小陈： 爱国可以不拘小节 如果以后有机会，我是一定会出国留学的。至于回来与否，如果国家的利益与个人的利益不冲突，我也愿意回来为国家贡献我的力量。[B]但是如果个人利益与国家利益冲突的话，我想我会以个人利益为主吧[/B]，我毕竟不是一个独立生活在社会上的人，我有父母，我有义务和责任让他们过得更舒适，活得更自在。其实无论我的选择是什么，我在做什么工作，[B]我认为只要我的心里有一种爱国的意识足够[/B]了。有些时候，我们是可以不拘小节的，就如同[B]我不了解中国历史与我爱不爱国是没有必然联系[/B]的。 这就是我们的大学生和研究生了，也许这就是当前的主流思想，用本山的话讲：悲哀！

有痔青年啊

还是想想我们教育吧．多好的人材啊！多想想我们的社会吧，多好的熏陶啊．

[B]以下是引用[I]屠狗英雄[/I]在2005-12-12 20:20:00的发言：[/B][BR]他们并没有错,但这种落后言论不应该登出来.

为什么不该登出来啊？

那是小节吗?整一个有奶便是娘.

奇怪了，多一些钱学森那样的人才总比多一些姚文元那样的人才好吧？

[B]以下是引用[I]yaoyuan7310[/I]在2005-12-12 20:46:00的发言：[/B][BR]奇怪了，多一些钱学森那样的人才总比多一些姚文元那样的人才好吧？

可真能攀啊，你说杨振宁也就算了

[B]以下是引用[I]yaoyuan7310[/I]在2005-12-12 20:46:00的发言：[/B][BR]奇怪了，多一些钱学森那样的人才总比多一些姚文元那样的人才好吧？

？？？？？？？？？？？？？？？这是一回事情吗？

这知识整个社会的一个缩影,没办法的事,不过工大报不该刊登那些话.

哈工大的哥们不错

呵呵，我为什么要说杨振宁啊？钱学森这个例子不可以吗？要更多的？詹天佑可不可以？孙中山怎么样？胡适如何？鲁迅你可知？周恩来邓小平你总该听说过吧？梁思成徐志摩你总该认识吧？不提钱学森，钱伟长钱三强可以提吧？王淦昌你知道否？江泽民你敢说你不知道？眼前的路甬祥白春礼邹承鲁李方华，年轻一点的王恩哥薛其坤（这几个你可以用百度去查查）。怎么样，你还不服气吗？楼主脑子不清楚也就罢了，再来一帮跟着起哄就是不安好心了。

[B]以下是引用[I]中国一统天下[/I]在2005-12-12 20:51:00的发言：[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]yaoyuan7310[/I]在2005-12-12 20:46:00的发言：[/B][BR]奇怪了，多一些钱学森那样的人才总比多一些姚文元那样的人才好吧？</div> 可真能攀啊，你说杨振宁也就算了

其他到没什么。只是这段话实在是太恶心了。 其实无论我的选择是什么，我在做什么工作，我认为只要我的心里有一种爱国的意识足够了。有些时候，我们是可以不拘小节的，就如同我不了解中国历史与我爱不爱国是没有必然联系的。

抛弃在美国的一切回到祖国来的钱学森等人，好像跟文中那个小子没什么联系吧

资产阶级革命的进步性在哪里？就在于敢于大声宣布“天赋人权”，敢于追求自我欲求，敢于打破一切束缚人性的论理道德。我们天天叫着资本主义国家私欲横流道德沦丧，也没看到比我们沦丧到哪里去。我们的文化要求不管内心里实际上是怎么想得怎么干得，嘴巴里还是要说得冠冕堂皇的。因为嘴巴里说得是要求别人做到的，而不是要求自己做到的。万一做出道德沦丧的事情来，一定要说：“现实太残酷，个人太弱小，从了。” 人类社会现在就建立在一个“私”字上，有必要喊那么多冠冕堂皇的口号吗？况且出国之前这么想的人，未必意味着出国以后还是这样想。古人曰“盖棺定论”，今人是不死不算英雄模范，为什么？今天立了榜样，明天他叛变了怎么办？死人是没法叛变的。所以姑且等人家死了以后再来评价吧。钱学森当年出国时的动机是什么，在座的诸位真的以为自己知道吗？反正我不知道。

[B]以下是引用[I]极限大刘[/I]在2005-12-12 21:02:00的发言：[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]yaoyuan7310[/I]在2005-12-12 20:46:00的发言：[/B][BR]奇怪了，多一些钱学森那样的人才总比多一些姚文元那样的人才好吧？</div> ？？？？？？？？？？？？？？？这是一回事情吗？

[B]以下是引用[I]yaoyuan7310[/I]在2005-12-12 23:55:00的发言：[/B][BR]资产阶级革命的进步性在哪里？就在于敢于大声宣布“天赋人权”，敢于追求自我欲求，敢于打破一切束缚人性的论理道德。我们天天叫着资本主义国家私欲横流道德沦丧，也没看到比我们沦丧到哪里去。我们的文化要求不管内心里实际上是怎么想得怎么干得，嘴巴里还是要说得冠冕堂皇的。因为嘴巴里说得是要求别人做到的，而不是要求自己做到的。万一做出道德沦丧的事情来，一定要说：“现实太残酷，个人太弱小，从了。” 人类社会现在就建立在一个“私”字上，有必要喊那么多冠冕堂皇的口号吗？况且出国之前这么想的人，未必意味着出国以后还是这样想。古人曰“盖棺定论”，今人是不死不算英雄模范，为什么？今天立了榜样，明天他叛变了怎么办？死人是没法叛变的。所以姑且等人家死了以后再来评价吧。钱学森当年出国时的动机是什么，在座的诸位真的以为自己知道吗？反正我不知道。 <div class=quote>[B]以下是引用[I]极限大刘[/I]在2005-12-12 21:02:00的发言：[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]yaoyuan7310[/I]在2005-12-12 20:46:00的发言：[/B][BR]奇怪了，多一些钱学森那样的人才总比多一些姚文元那样的人才好吧？</div> ？？？？？？？？？？？？？？？这是一回事情吗？</div>

无产阶级政党的先进性体现在哪里？体现在敢于砸烂一切封资修

哈哈哈哈，你真得清楚得认识到中国社会的性质了吗？想想就好笑。还无产阶级政党的口号呢。中国进行的是一场什么样的革命？你说说看。封建的生产关系打倒了是不是意味着封建思想也一样土崩瓦解了？是否意味着专制制度就必然消失了？你研究过资本主义革命没有？也不用说研究，就用你高中毕业前学习的那些资产阶级革命史，你觉得中国现今的社会思想是否已经达到了西方资产阶级革命者的那种追求？那么离马克思说得社会主义的社会思想境界又有多远？还砸烂呢，呵呵。你要砸的东西还没生出来呢，不妨等他长大成人以后你再看看如何砸，砸多少，留多少，留哪些。连马克思主义提倡的“扬弃”都不明白，动辄砸烂，可不像一个马克思主义者说话的水平。

[B]以下是引用[I]中国一统天下[/I]在2005-12-12 23:57:00的发言：[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]yaoyuan7310[/I]在2005-12-12 23:55:00的发言：[/B][BR]资产阶级革命的进步性在哪里？就在于敢于大声宣布“天赋人权”，敢于追求自我欲求，敢于打破一切束缚人性的论理道德。我们天天叫着资本主义国家私欲横流道德沦丧，也没看到比我们沦丧到哪里去。我们的文化要求不管内心里实际上是怎么想得怎么干得，嘴巴里还是要说得冠冕堂皇的。因为嘴巴里说得是要求别人做到的，而不是要求自己做到的。万一做出道德沦丧的事情来，一定要说：“现实太残酷，个人太弱小，从了。” 人类社会现在就建立在一个“私”字上，有必要喊那么多冠冕堂皇的口号吗？况且出国之前这么想的人，未必意味着出国以后还是这样想。古人曰“盖棺定论”，今人是不死不算英雄模范，为什么？今天立了榜样，明天他叛变了怎么办？死人是没法叛变的。所以姑且等人家死了以后再来评价吧。钱学森当年出国时的动机是什么，在座的诸位真的以为自己知道吗？反正我不知道。 <div class=quote>[B]以下是引用[I]极限大刘[/I]在2005-12-12 21:02:00的发言：[/B][BR]<div class=quote>[B]以下是引用[I]yaoyuan7310[/I]在2005-12-12 20:46:00的发言：[/B][BR]奇怪了，多一些钱学森那样的人才总比多一些姚文元那样的人才好吧？</div> ？？？？？？？？？？？？？？？这是一回事情吗？</div></div> 无产阶级政党的先进性体现在哪里？体现在敢于砸烂一切封资修

马列主义不是教条 所谓中国特色的社会主义就是把马列主义的普遍真理结合了中国实际之后发展起来的，是新时期党的基本路线 要活学活用，因为社会科学不是自然科学，有固定的公式可以套用。正是因为国情的不同，才使得我党在革命过程中经历了一系列的失败，造成了革命队伍的损失。 资本主义革命者的世界观是狭隘的，社会主义革命者的世界观是科学的。唯心与唯物的对立也是不可调和的。

呵呵，看来你真的不了解马克思主义的基本内涵。还是那个问题：中国目前是一种什么样的社会阶段呢？这可是任何一个社会学家都需要回答的基本问题。这和党的历史也没有任何关系。光重复党章里面的话是不行的，那只是皮；要看清楚皮下的肉是什么。这个世界的描述方式有很多种，你可以把西红柿叫做番茄，也可以把它叫做爱因斯坦，都没问题。你觉得原来的东西不好用，建立一个你自己的也可以。不过最好不要挂着羊头卖狗肉。是否是教条，要看实际行动的结果。

[B]以下是引用[I]中国一统天下[/I]在2005-12-13 0:15:00的发言：[/B][BR]马列主义不是教条所谓中国特色的社会主义就是把马列主义的普遍真理结合了中国实际之后发展起来的，是新时期党的基本路线要活学活用，因为社会科学不是自然科学，有固定的公式可以套用。正是因为国情的不同，才使得我党在革命过程中经历了一系列的失败，造成了革命队伍的损失。资本主义革命者的世界观是狭隘的，社会主义革命者的世界观是科学的。唯心与唯物的对立也是不可调和的。

强烈寻找作者 我给作者200万，请原文作者在我拉完屎后帮我填1次屎 作者这么爱钱，肯定答应

[B]以下是引用[I]液压控制系统[/I]在2005-12-12 20:15:00的发言：[/B][BR] 爱国也应该多元化 爱国没有什么标准。随着社会多元化的发展，爱国也更趋向于人性化和多元化。中国也提出了以人为本，这是一种进步。我们没有必要天天说爱国，一个人的一言一行都能体现出他是否爱国。[B]我认为只要他不做伤害国家感情的事情，就是一种爱国的表现。[/B]比如出国寻求更好的发展，再回国支援国家建设，是一种更合理的“爱国”。 ０５级软件学院小陈： 爱国可以不拘小节 如果以后有机会，我是一定会出国留学的。至于回来与否，如果国家的利益与个人的利益不冲突，我也愿意回来为国家贡献我的力量。[B]但是如果个人利益与国家利益冲突的话，我想我会以个人利益为主吧[/B]，我毕竟不是一个独立生活在社会上的人，我有父母，我有义务和责任让他们过得更舒适，活得更自在。其实无论我的选择是什么，我在做什么工作，[B]我认为只要我的心里有一种爱国的意识足够[/B]了。有些时候，我们是可以不拘小节的，就如同[B]我不了解中国历史与我爱不爱国是没有必然联系[/B]的。 这就是我们的大学生和研究生了，也许这就是当前的主流思想，用本山的话讲：悲哀！

现在大学里越是这种人越是吃得开做得大啊。

登出来也好，要不大家还不知道呢？[em03]

０５级软件学院小陈： 爱国可以不拘小节 如果以后有机会，我是一定会出国留学的。至于回来与否，如果国家的利益与个人的利益不冲突，我也愿意回来为国家贡献我的力量。但是如果个人利益与国家利益冲突的话，我想我会以个人利益为主吧，我毕竟不是一个独立生活在社会上的人，我有父母，我有义务和责任让他们过得更舒适，活得更自在。其实无论我的选择是什么，我在做什么工作，我认为只要我的心里有一种爱国的意识足够了。有些时候，我们是可以不拘小节的，就如同我不了解中国历史与我爱不爱国是没有必然联系的。 ==================================================================== 关键是为何人们产生了这种想法！为何？

学了本事留在外国过好日子, 其实就是延长加大了外国和中国的差距. 壮大了外国就是相对地削弱了自己的国家. 不要告诉我科学无国界. 说这话的都是白痴.

凡是对中国有利的我们都要支持，凡是对中国有害的我们都要反对。

有什么好奇怪的，什么样的社会造就了什么样的人

从他们身上可看到中国的未来——很可怕

不奢望中国的未来建立在这样的人身上．

[此贴子已经被作者于2005-12-14 10:29:30编辑过]

哈工大的前身是军工部门啊！
这就是现在的哈工大？
只能说明我们教育在一定程度上的缺失，真是红旗上天卫星落地？
不过我看到在神六直播时我们的年青科研人员也不少，那又能说明我们的主流还不错啊！！
能说这样话的学生我不敢说都不优秀，但是大部分人的目光是相对短视的人。
一个人的命运只有和国家的发展相联系，并在这一进程中发挥个人的才华，那他才会有真正的成就！他才可能在他所在的科研领域中有大的建树！
别国也会有国家机密并产生相关的核心技术，他不会为一个来自中国的人提供进入核心的的机会，我们中国学有所成的人到美国或其他的国家在发展过程中所遇到的待遇他也不会没有耳闻吗？？
象这样的相对浅薄的言论，只能说明他个人的目光有问题，个人价值取象多元也不能以对错来论。我国发展不会永远是现在的这的水平，十年前的中国和十年后的中国那是多么大的变化他没有看到和经历吗？那在过十年呢？？
祝他真能到外国能发展成功！！！

楼上的各位同志真辛苦~~
有些事情好难做~~~

[B]以下是引用[I]爱毛一族[/I]在2005-12-15 2:05:00的发言：[/B][BR]一个人的命运只有和国家的发展相联系，并在这一进程中发挥个人的才华，那他才会有真正的成就！他才可能在他所在的科研领域中有大的建树！

笑。对于科技史我还知道一点——这种话话只能看着玩而已。
按这个标准，连爱因斯坦都没有“大的建树”。

为哈工大的某些校友的言论感到耻辱！再次为某些门户网站的评论感到羞耻 ZT:为国人感到深深的耻辱---因为皇马的中国之行为中国人感到耻辱---因为皇马的中国之行（转帖）海版里某贴某人的某些言论...... 我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿！转--我身为藏胞，可我为我的某些同胞感到不齿！原来教育部心中的第一高校是哈工大和某些比较能出汉奸的 ... 哈工大的实验室我感到非常的耻辱，难道我们国家的力量只不过面对崛起的中国，西方不感到威胁那是我们的耻辱致恐怖分子：全世界都为你们感到耻辱