古稀老头的帖子是否搞砸了？

古稀老头的帖子是否搞砸了！

     

        我的帖子《劝君仔细读原文  切莫义愤填膺放空炮》先后在各兵迷网站贴出后。不少网友参与讨论，有网友，引用周恩来总理的讲话，使我更加自信，我观点的正确。但同时也使我想到，我的帖子是否搞砸了。



       让全世界看到，我们从实际控制线（麦克马洪线）又后撤了20公里，并继续让全世界看到，愤怒的中国网民，谴责，痛骂政府，1962年完胜了印度，不但没用巩固了胜利果实，又从实际控制线上后撤了20公里，真是**无能，无用的卖国政府……这样好呢，还是让我这老实巴交，没有政治心计，没有政治眼光，迂腐不堪的古稀老兵实话实说，站出来指出我们并没有从实际控制线在后撤20公里好！我自己真说不清楚。不知各位网友有何见解？



     帖子既然已经发出，这就造成了社会影响，叫覆水难收了……我真不该如何是好！我真的有点后悔了……



     这世界太复杂，古稀老头已经应付不过来了……好在也快要退出历史舞台了，一切也就无所谓啦……







附：一网友贴出的周总理的讲话



周恩来在第二届全国人大常委会第七十次会议上作的《关于中印边界问题的报告》。
摘自《周恩来军事文选》第四卷469-478页，中共中央文献研究室，中国人民解放军军事科学院编，人民出版社，1997

第六个问题，我们打了不退行不行？就守在那些地方。当然，可以这样设想。但是，这样子主动性不够，你停在那个地方，你虽然也是主动停火，但是随时有引起冲突的可能，对这个政策的实现就不彻底，你只有后撤到实际控制线后二十公里，这表示我们政策实行得彻底，影响就大。如果只主动停火而不后撤，留在现在，还可得另外一个错觉，就以为我们打算用武力改变现状。我们是反对以武力改变现状来达到领土要求的。我们觉得对于我们周围的国家不应该采取这个态度。跟帝国主义是另外一个问题，它侵占我们的领土，我们总有一天要收回，如台湾。但是对于亚非的国家，我们只有从谈判桌上解决问题。我们早就如此，我们虽然前进了那么多，到邦迪拉的南边差不多是一百多公里，这一百多公里如果从公路上走，那更长，我是直线算的，是按经纬度的算法，这么远我们撤回来，就是表示我们的政策是要彻底贯彻的。当然，这对我们前方的官兵要多多地解释，对我们的广大人民要好好地解释。觉得我们流了血，不甘心，我们占了的地方又是我们的领土，是我们收复的，现在又要退出。这一点要说服，我们付了血的代价是为了争取人心，主持正义，而不是要用武力来实现我们的领土要求。这一点很重要，我们是为正义而战不是为改变现状而战。改变现状是要谈判解决的，否则我们没有法子解释我们为什么抗美援朝，我们花那么大的血的代价，是为了支持正义战争，然后我们又撤回来。我们还用那么多的力量帮助越南人民战争。这说明我们为正义而战，看用在什么地方。只有这样，对那个地方的人民影响才会大。现在我们到的地方，的确都是当年西藏曾经管过的地方，达旺、打陇宗、德让宗、申隔宗，这都是“宗”嘛。宗就等于内地的县，那个地方都是藏族语言，东面（瓦弄那边）是察隅的民族，影响很大。我们再回来，将来印度又在那个地方统治他们，一对比那就看得出来了，影响它的人民，只有这样子，才更正确。

        第七个问题，我们主动的停火，主动后撤，而又是在战胜的情况之下，是不是会说我们示弱，帝国主义反动派是不是会说我们这也不行，那也不行，不能持久？这样的舆论是站不住脚的。实际上中国的军队在朝鲜战场上、在国内战场上，这回在西藏、新疆高原、高山上都站住了，哪能受这点影响呢？表面上似乎我们是示弱的，实际上不是，而表现我们更强。只有强者才可以这样做，弱者不能这样做。你打败了怎么能退呢？你退人家就跟进来了嘛。这样子我们更加主动，立于不败之地。

        第八个问题，我们退了，它不退，它又前进怎么办？如果它不接受我们的提议怎么办？这次停火是停下来了。人家问他中国停火了，你是不是也下命令停火呀？他不回答。一百多个新闻记者包围印度的新闻发布官追问他。他说，有一个地方还保持接触。接触是什么意思呀？他说，也不一定意味着打枪。既不打，你们印度政府是不是下了命令停止射击呀？他不回答。大家一气就一哄而走了。现在的问题是，它回到原来的实际控制线，可不可能呢？可能。如果这样子也很好吗？它输理了。我们后撤，它不后撤，在全世界面前，它就更输理了，我们就更有理了。我们说了，我们保留自卫还击的权利，一切严重后果要由印度方面承担。至于我们是不是还击，那要根据形势来决定。但是，我们的权利是保持了，那就很机动了嘛。所以并不怕，如果它不进，它就照我们这样办，那不是可以谈判了吗？

        第九个问题，如果我们提议谈判，它不谈，怎么样？那是我们意料中的最大的可能，它要跟我们磨蹭一个时期。因为它现在来谈，尽管我们说，我们这样做照顾你的自尊，照顾你的尊严，照顾了你的体面，但是它总觉得还是不体面。这是一个客观事实。所以，它可能在某一个时期根本不谈。好，你不谈就输理了。现在亚洲、非洲的舆论，已经多数主张中印直接谈判，又有一部分主张开会。它如果拒绝谈判，又前进，它就更被动了。

        第十个问题，如果它谈又不跟我们谈出一个结果来，谈而不决，怎么样呢？、那不要紧的。有人不是说嘛，朝鲜停战谈了两年，他还忘掉了中美会谈谈了七年。在抗战时期我们跟蒋介石谈判就整整谈了八年，还不止，抗战前谈了半年，抗战后又谈了一年，就是九年半。打仗对中国人民来说是有经验的，谈判对中国人民也是有经验的。我们的“谈谈打打”已经成为世界上很熟悉的一句话了。可以谈嘛，我们总是站在主动的方面，这种情形也是很可能的。它拒绝谈判已个时期以后，又来—点初步接触，这又可以转入到我们的**斗争、宣传斗争上，实际上就是军事和政治斗争结合起来。





古稀老头的帖子是否搞砸了！


     

        我的帖子《劝君仔细读原文  切莫义愤填膺放空炮》先后在各兵迷网站贴出后。不少网友参与讨论，有网友，引用周恩来总理的讲话，使我更加自信，我观点的正确。但同时也使我想到，我的帖子是否搞砸了。



       让全世界看到，我们从实际控制线（麦克马洪线）又后撤了20公里，并继续让全世界看到，愤怒的中国网民，谴责，痛骂政府，1962年完胜了印度，不但没用巩固了胜利果实，又从实际控制线上后撤了20公里，真是**无能，无用的卖国政府……这样好呢，还是让我这老实巴交，没有政治心计，没有政治眼光，迂腐不堪的古稀老兵实话实说，站出来指出我们并没有从实际控制线在后撤20公里好！我自己真说不清楚。不知各位网友有何见解？



     帖子既然已经发出，这就造成了社会影响，叫覆水难收了……我真不该如何是好！我真的有点后悔了……



     这世界太复杂，古稀老头已经应付不过来了……好在也快要退出历史舞台了，一切也就无所谓啦……







附：一网友贴出的周总理的讲话



周恩来在第二届全国人大常委会第七十次会议上作的《关于中印边界问题的报告》。
摘自《周恩来军事文选》第四卷469-478页，中共中央文献研究室，中国人民解放军军事科学院编，人民出版社，1997

第六个问题，我们打了不退行不行？就守在那些地方。当然，可以这样设想。但是，这样子主动性不够，你停在那个地方，你虽然也是主动停火，但是随时有引起冲突的可能，对这个政策的实现就不彻底，你只有后撤到实际控制线后二十公里，这表示我们政策实行得彻底，影响就大。如果只主动停火而不后撤，留在现在，还可得另外一个错觉，就以为我们打算用武力改变现状。我们是反对以武力改变现状来达到领土要求的。我们觉得对于我们周围的国家不应该采取这个态度。跟帝国主义是另外一个问题，它侵占我们的领土，我们总有一天要收回，如台湾。但是对于亚非的国家，我们只有从谈判桌上解决问题。我们早就如此，我们虽然前进了那么多，到邦迪拉的南边差不多是一百多公里，这一百多公里如果从公路上走，那更长，我是直线算的，是按经纬度的算法，这么远我们撤回来，就是表示我们的政策是要彻底贯彻的。当然，这对我们前方的官兵要多多地解释，对我们的广大人民要好好地解释。觉得我们流了血，不甘心，我们占了的地方又是我们的领土，是我们收复的，现在又要退出。这一点要说服，我们付了血的代价是为了争取人心，主持正义，而不是要用武力来实现我们的领土要求。这一点很重要，我们是为正义而战不是为改变现状而战。改变现状是要谈判解决的，否则我们没有法子解释我们为什么抗美援朝，我们花那么大的血的代价，是为了支持正义战争，然后我们又撤回来。我们还用那么多的力量帮助越南人民战争。这说明我们为正义而战，看用在什么地方。只有这样，对那个地方的人民影响才会大。现在我们到的地方，的确都是当年西藏曾经管过的地方，达旺、打陇宗、德让宗、申隔宗，这都是“宗”嘛。宗就等于内地的县，那个地方都是藏族语言，东面（瓦弄那边）是察隅的民族，影响很大。我们再回来，将来印度又在那个地方统治他们，一对比那就看得出来了，影响它的人民，只有这样子，才更正确。

        第七个问题，我们主动的停火，主动后撤，而又是在战胜的情况之下，是不是会说我们示弱，帝国主义反动派是不是会说我们这也不行，那也不行，不能持久？这样的舆论是站不住脚的。实际上中国的军队在朝鲜战场上、在国内战场上，这回在西藏、新疆高原、高山上都站住了，哪能受这点影响呢？表面上似乎我们是示弱的，实际上不是，而表现我们更强。只有强者才可以这样做，弱者不能这样做。你打败了怎么能退呢？你退人家就跟进来了嘛。这样子我们更加主动，立于不败之地。

        第八个问题，我们退了，它不退，它又前进怎么办？如果它不接受我们的提议怎么办？这次停火是停下来了。人家问他中国停火了，你是不是也下命令停火呀？他不回答。一百多个新闻记者包围印度的新闻发布官追问他。他说，有一个地方还保持接触。接触是什么意思呀？他说，也不一定意味着打枪。既不打，你们印度政府是不是下了命令停止射击呀？他不回答。大家一气就一哄而走了。现在的问题是，它回到原来的实际控制线，可不可能呢？可能。如果这样子也很好吗？它输理了。我们后撤，它不后撤，在全世界面前，它就更输理了，我们就更有理了。我们说了，我们保留自卫还击的权利，一切严重后果要由印度方面承担。至于我们是不是还击，那要根据形势来决定。但是，我们的权利是保持了，那就很机动了嘛。所以并不怕，如果它不进，它就照我们这样办，那不是可以谈判了吗？

        第九个问题，如果我们提议谈判，它不谈，怎么样？那是我们意料中的最大的可能，它要跟我们磨蹭一个时期。因为它现在来谈，尽管我们说，我们这样做照顾你的自尊，照顾你的尊严，照顾了你的体面，但是它总觉得还是不体面。这是一个客观事实。所以，它可能在某一个时期根本不谈。好，你不谈就输理了。现在亚洲、非洲的舆论，已经多数主张中印直接谈判，又有一部分主张开会。它如果拒绝谈判，又前进，它就更被动了。

        第十个问题，如果它谈又不跟我们谈出一个结果来，谈而不决，怎么样呢？、那不要紧的。有人不是说嘛，朝鲜停战谈了两年，他还忘掉了中美会谈谈了七年。在抗战时期我们跟蒋介石谈判就整整谈了八年，还不止，抗战前谈了半年，抗战后又谈了一年，就是九年半。打仗对中国人民来说是有经验的，谈判对中国人民也是有经验的。我们的“谈谈打打”已经成为世界上很熟悉的一句话了。可以谈嘛，我们总是站在主动的方面，这种情形也是很可能的。它拒绝谈判已个时期以后，又来—点初步接触，这又可以转入到我们的**斗争、宣传斗争上，实际上就是军事和政治斗争结合起来。