德国《世界报》：亨廷顿的“文明冲突”预言已成真？

http://www.guancha.cn/MixiaaierShidimoer/2016_07_19_368002.shtml

米夏埃尔·施蒂默尔  德国《世界报》专栏记者

人人向往的尼斯在一夜之间成了恐怖的代名词。大屠杀传递的信息是：面对恐怖威胁，再也没有人是安全的。恐怖袭击不是派士兵上战场，而是潜伏在不知道什么地方，在人们的心中种下恐惧。虽然德国迄今为止得以免遭这种规模的屠杀，但这绝不是对未来的保证。这点没有人比德国警方更清楚了。投身恐怖主义的人对维持秩序的武装人员的嘲弄永远适用：“你们必须永远都不出错，我们只要一次就可以了。”

接下来，土耳其政坛发生地震。一直以西方为导向，扮演凯末尔主义守护者角色的土耳其军方大胆发动政变，虽然有传闻说是埃尔多安导演了政变。欧洲被从波罗的海到波斯湾的危机弧所包围，而且几十年来在稳定、安全、信任和文明方面所取得的所有成果似乎都岌岌可危。

文明冲突起初受抨击

我们受到过警告吗？是的，然而，人们的戒备是针对信使的，而不是他所传递的信息。塞缪尔·亨廷顿20年前出版的著作名为《文明的冲突与世界秩序的重建》。这位著名的哈佛大学教授对未来进行了如此的描述，并因此而惹烦了在冷战结束后普遍长舒一口气的人们。他的警告一直没有人听。如今翻一下这本长达500页的书就会发现，在当前诸多的火情中，很多正是发生在亨廷顿当时所写的“血腥的伊斯兰边界”。

亨廷顿认为，在冷战结束之后，文化和宗教、历史和地理是新冲突的推动力量，他们只是在冷战的两极分化中被冻结了，永远地安息了。

亨廷顿没从引发轰动的历史的终结论中看出任何有价值的地方。这个论点是1989年由兰德公司和国务院的一位日裔美国学者佛郎西斯·福山提出的。这个美国版本的永远和平的梦想虽然赢得了全世界民众的认可并赋予其作者以世界预言家的地位，但却推动了一厢情愿的想法，并令西方公众、选民和当选者转而信奉政治素食主义：美丽的新世界。

苏联已经告别世界舞台，而他的继承者在进行民主和市场试验。会是新的老式俄国吗？这个庞大帝国的遗产管理者很快就会接受民主的洗礼。不管怎样，五角大楼和国务院决定，无须再对这个失败的超级大国有更多顾忌。中国会加入“好人俱乐部”，实行资本主义并且不会去招惹它的邻国。美国自命为“唯一幸存的超级大国”，而且在必要情况下会负责令全世界一切正常。这是华盛顿和波恩/柏林的共识。

亨廷顿成了惹麻烦的人，并因此被谴责是不能容忍冷战结束的人，但这并未对他造成干扰。与此同时，他灰暗的分析是基于哈佛大学对新旧冲突策源地、他们的相互作用以及这一切对于美国“大战略”和西方未来的意义进行的一项全球范围的研究。

在只是靠运气和技巧才实现统一的德国，亨廷顿被视为坏人；信使将因为他所传递的信息而受到惩罚。批评者断言，看完500页的书后，文明的冲突就剩不下什么了。“亨廷顿的解释模式是不合适的，他想要假扮指南针，但却没有指针。不同的文明肯定会给人和社会留下烙印。但它们通常不是重大冲突甚至战争的诱因。”权力是世俗的，不管披着什么样的外衣，都是对世间利益的竞争。“两者——权力和竞争——都不遵循文明冲突的模式。”对亨廷顿的批评甚至涉及对他个人的中伤，称他是恐惧的制造者和不安的挑起者。

西方文明并未征服世界

古罗马人知道，神欲令其亡，必先令其狂。认真对待亨廷顿的话就要求对过去的和再次爆发的冲突进行十分耗费精力的复杂处理。但是资金、经验、外交和冷静的世界观都走向了其他方向。只有少数评论家理解了哈佛大学这位战略学者的警告，或者是认真对待了五角大楼同一时期的警告：“世界仍是个危险的地方。”然而，其实看一下高加索或者西巴尔干、马格里布和在持续的军事投入下才得到控制的阿尔及利亚内战，肯定就会产生对这个美丽新世界的怀疑。

亨廷顿和他的同道者明白，最古老的也可能成为最新的，政治伊斯兰主义可能会毁灭阿拉伯世界，俄罗斯不可能甘心失去乌克兰、格鲁吉亚和波罗的海国家，巴尔干将成为血的沼泽，而在太平洋，如果中国对它的遗产提出要求，危机和冲突就会增多，而且新的平衡不会很快对它们形成约束。

亨廷顿的分析围绕五个论点进行：

1.经济和社会现代化既不会产生一种普世的文明，也不会导致非西方社会的西方化

2.文明圈的力量对比在发生变化。

3.一种以相互竞争的价值观为基础的世界秩序正在产生。

4.西方的普世要求导致边界冲突。

5.全球文明冲突只有当西方团结在一起、美国在领导的同时自行后撤时才能避免。

历史发展不听美国安排

亨廷顿的书最初而且主要是对比尔·克林顿政府的警告。他对美国的“例外主义”发出了警告。20年后，面对失去的胜利和正在抬头的的文明冲突，人们亲身经历、亲眼看到了这位美国教授的警告，同时也担忧文明冲突的潜能还远没有释放完毕。

亨廷顿的书是对下面这点的警告：令德国统一成为可能的世界历史突变不会永远持续下去。在德国存在一种出人意料的对触及这一点的恐惧，就好像人们预料到，与表面上一片祥和的德国相比，哈佛学者的恼人论点背后所隐藏的事实更多。

然而，亨廷顿费了大量精力、辛劳和脑力原本只是要提醒人们，不要听从福山孩子气但影响力巨大的预测，历史不会按照美国或者其他人对世界的规划发展。反过来，人们必须为了和平而防止一切传教士式的努力。如果说亨廷顿属于某个传统流派的话，那么则应该是瑞士伟大历史学家雅各布·布尔克哈特的流派。他于1871年在巴塞尔传授的“世界史观”值得认真学习——特别是关于文明对历史制约性的章节：“不是下一次要学聪明，而是永远保持睿智。”

（本文7月17日载于德国《世界报》网站）


http://www.guancha.cn/MixiaaierShidimoer/2016_07_19_368002.shtml

米夏埃尔·施蒂默尔  德国《世界报》专栏记者

人人向往的尼斯在一夜之间成了恐怖的代名词。大屠杀传递的信息是：面对恐怖威胁，再也没有人是安全的。恐怖袭击不是派士兵上战场，而是潜伏在不知道什么地方，在人们的心中种下恐惧。虽然德国迄今为止得以免遭这种规模的屠杀，但这绝不是对未来的保证。这点没有人比德国警方更清楚了。投身恐怖主义的人对维持秩序的武装人员的嘲弄永远适用：“你们必须永远都不出错，我们只要一次就可以了。”

接下来，土耳其政坛发生地震。一直以西方为导向，扮演凯末尔主义守护者角色的土耳其军方大胆发动政变，虽然有传闻说是埃尔多安导演了政变。欧洲被从波罗的海到波斯湾的危机弧所包围，而且几十年来在稳定、安全、信任和文明方面所取得的所有成果似乎都岌岌可危。

文明冲突起初受抨击

我们受到过警告吗？是的，然而，人们的戒备是针对信使的，而不是他所传递的信息。塞缪尔·亨廷顿20年前出版的著作名为《文明的冲突与世界秩序的重建》。这位著名的哈佛大学教授对未来进行了如此的描述，并因此而惹烦了在冷战结束后普遍长舒一口气的人们。他的警告一直没有人听。如今翻一下这本长达500页的书就会发现，在当前诸多的火情中，很多正是发生在亨廷顿当时所写的“血腥的伊斯兰边界”。

亨廷顿认为，在冷战结束之后，文化和宗教、历史和地理是新冲突的推动力量，他们只是在冷战的两极分化中被冻结了，永远地安息了。

亨廷顿没从引发轰动的历史的终结论中看出任何有价值的地方。这个论点是1989年由兰德公司和国务院的一位日裔美国学者佛郎西斯·福山提出的。这个美国版本的永远和平的梦想虽然赢得了全世界民众的认可并赋予其作者以世界预言家的地位，但却推动了一厢情愿的想法，并令西方公众、选民和当选者转而信奉政治素食主义：美丽的新世界。

苏联已经告别世界舞台，而他的继承者在进行民主和市场试验。会是新的老式俄国吗？这个庞大帝国的遗产管理者很快就会接受民主的洗礼。不管怎样，五角大楼和国务院决定，无须再对这个失败的超级大国有更多顾忌。中国会加入“好人俱乐部”，实行资本主义并且不会去招惹它的邻国。美国自命为“唯一幸存的超级大国”，而且在必要情况下会负责令全世界一切正常。这是华盛顿和波恩/柏林的共识。

亨廷顿成了惹麻烦的人，并因此被谴责是不能容忍冷战结束的人，但这并未对他造成干扰。与此同时，他灰暗的分析是基于哈佛大学对新旧冲突策源地、他们的相互作用以及这一切对于美国“大战略”和西方未来的意义进行的一项全球范围的研究。

在只是靠运气和技巧才实现统一的德国，亨廷顿被视为坏人；信使将因为他所传递的信息而受到惩罚。批评者断言，看完500页的书后，文明的冲突就剩不下什么了。“亨廷顿的解释模式是不合适的，他想要假扮指南针，但却没有指针。不同的文明肯定会给人和社会留下烙印。但它们通常不是重大冲突甚至战争的诱因。”权力是世俗的，不管披着什么样的外衣，都是对世间利益的竞争。“两者——权力和竞争——都不遵循文明冲突的模式。”对亨廷顿的批评甚至涉及对他个人的中伤，称他是恐惧的制造者和不安的挑起者。

西方文明并未征服世界

古罗马人知道，神欲令其亡，必先令其狂。认真对待亨廷顿的话就要求对过去的和再次爆发的冲突进行十分耗费精力的复杂处理。但是资金、经验、外交和冷静的世界观都走向了其他方向。只有少数评论家理解了哈佛大学这位战略学者的警告，或者是认真对待了五角大楼同一时期的警告：“世界仍是个危险的地方。”然而，其实看一下高加索或者西巴尔干、马格里布和在持续的军事投入下才得到控制的阿尔及利亚内战，肯定就会产生对这个美丽新世界的怀疑。

亨廷顿和他的同道者明白，最古老的也可能成为最新的，政治伊斯兰主义可能会毁灭阿拉伯世界，俄罗斯不可能甘心失去乌克兰、格鲁吉亚和波罗的海国家，巴尔干将成为血的沼泽，而在太平洋，如果中国对它的遗产提出要求，危机和冲突就会增多，而且新的平衡不会很快对它们形成约束。

亨廷顿的分析围绕五个论点进行：

1.经济和社会现代化既不会产生一种普世的文明，也不会导致非西方社会的西方化

2.文明圈的力量对比在发生变化。

3.一种以相互竞争的价值观为基础的世界秩序正在产生。

4.西方的普世要求导致边界冲突。

5.全球文明冲突只有当西方团结在一起、美国在领导的同时自行后撤时才能避免。

历史发展不听美国安排

亨廷顿的书最初而且主要是对比尔·克林顿政府的警告。他对美国的“例外主义”发出了警告。20年后，面对失去的胜利和正在抬头的的文明冲突，人们亲身经历、亲眼看到了这位美国教授的警告，同时也担忧文明冲突的潜能还远没有释放完毕。

亨廷顿的书是对下面这点的警告：令德国统一成为可能的世界历史突变不会永远持续下去。在德国存在一种出人意料的对触及这一点的恐惧，就好像人们预料到，与表面上一片祥和的德国相比，哈佛学者的恼人论点背后所隐藏的事实更多。

然而，亨廷顿费了大量精力、辛劳和脑力原本只是要提醒人们，不要听从福山孩子气但影响力巨大的预测，历史不会按照美国或者其他人对世界的规划发展。反过来，人们必须为了和平而防止一切传教士式的努力。如果说亨廷顿属于某个传统流派的话，那么则应该是瑞士伟大历史学家雅各布·布尔克哈特的流派。他于1871年在巴塞尔传授的“世界史观”值得认真学习——特别是关于文明对历史制约性的章节：“不是下一次要学聪明，而是永远保持睿智。”

（本文7月17日载于德国《世界报》网站）