154周年殷鉴:6月21日,陕西绿教分子买竹造事,尽屠汉村 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 11:01:53


      1862年5月,两个参加过云南杜文秀起义的阿訇——任武和郝明堂来到了陕西华县,他们带着一腔反清反汉、建立伊斯兰国的狂热,借着全国捻军运动的势头,组织陕西穆民向清廷发动圣战,一时间,铁匠们日夜忙着打造刀枪,由于穆民们没有大量的枪杆,所以他们将市场上所有的竹竿买光,以做长矛。  
    
  此时华县已经招募了400名汉人和穆民做团丁,以防太平军,但未曾料到穆民的圣战来势如此之快,结果团丁中的200名穆民当下响应圣战号召,杀死团练,当夜逃走。正是这个举动,使穆民暴动的企图暴露了。  
    
  穆民虽然买光了市场上的竹子,可仍旧不够用,他们又想买一户人家的竹园,但是那户人家是汉人,当知道穆民要造反后,他们拒绝将竹园卖给穆民,穆民们当然不甘心,便发生了械斗,械斗中打伤两名穆民,穆民们闹到了官府。官府认为这两名穆民心有不轨,没事你买这么多竹子干吗?是不是想哗变?所以对这两名穆民的伤采取不闻不问的态度,这一下可给了穆民们闹事的借口,返回杀了园主夫妇(详见86楼关于买竹一事的辨析史料),穆民首领任五和郝明堂立刻宣布圣战开始!  这一天,是公元1862年的6月21日。

K8HF4}XC4PNY[X$L`TSW]O4.png

  绿教的圣战是毫无人性的,大规模的报复性屠杀上演了。
    
  数万穆民在以清真寺为核心的教坊组织动员下快速组成了穆民军,打着反清报仇的旗号,大张旗鼓地向汉族聚居地发起了进攻,可怜大多数汉族人还根本浑然不知,就遭到了灭顶之灾。穆民军袭击了汉族村庄八女井,也就是今天的大荔县八鱼,一上午就把一万多汉人屠杀得干干净净,血流成河。此为同治穆乱首祸。


绿教叛乱的始发地点位于长安与洛阳之间的华夏文明核心区域:

QQ图片20160620104803.png


===============
观立场识众生,对某ID,高悬二楼示众!

通过观看某id的表演,有利于广大群众充分认识生物的复杂性,语言的诡诈作用,以及知识是怎么被用来造恶的。

能够提高群众识破"塔基亚"行为的能力。

表演现在进行中……

      1862年5月,两个参加过云南杜文秀起义的阿訇——任武和郝明堂来到了陕西华县,他们带着一腔反清反汉、建立伊斯兰国的狂热,借着全国捻军运动的势头,组织陕西穆民向清廷发动圣战,一时间,铁匠们日夜忙着打造刀枪,由于穆民们没有大量的枪杆,所以他们将市场上所有的竹竿买光,以做长矛。  
    
  此时华县已经招募了400名汉人和穆民做团丁,以防太平军,但未曾料到穆民的圣战来势如此之快,结果团丁中的200名穆民当下响应圣战号召,杀死团练,当夜逃走。正是这个举动,使穆民暴动的企图暴露了。  
    
  穆民虽然买光了市场上的竹子,可仍旧不够用,他们又想买一户人家的竹园,但是那户人家是汉人,当知道穆民要造反后,他们拒绝将竹园卖给穆民,穆民们当然不甘心,便发生了械斗,械斗中打伤两名穆民,穆民们闹到了官府。官府认为这两名穆民心有不轨,没事你买这么多竹子干吗?是不是想哗变?所以对这两名穆民的伤采取不闻不问的态度,这一下可给了穆民们闹事的借口,返回杀了园主夫妇(详见86楼关于买竹一事的辨析史料),穆民首领任五和郝明堂立刻宣布圣战开始!  这一天,是公元1862年的6月21日。

K8HF4}XC4PNY[X$L`TSW]O4.png

  绿教的圣战是毫无人性的,大规模的报复性屠杀上演了。
    
  数万穆民在以清真寺为核心的教坊组织动员下快速组成了穆民军,打着反清报仇的旗号,大张旗鼓地向汉族聚居地发起了进攻,可怜大多数汉族人还根本浑然不知,就遭到了灭顶之灾。穆民军袭击了汉族村庄八女井,也就是今天的大荔县八鱼,一上午就把一万多汉人屠杀得干干净净,血流成河。此为同治穆乱首祸。


绿教叛乱的始发地点位于长安与洛阳之间的华夏文明核心区域:

QQ图片20160620104803.png


===============
观立场识众生,对某ID,高悬二楼示众!

通过观看某id的表演,有利于广大群众充分认识生物的复杂性,语言的诡诈作用,以及知识是怎么被用来造恶的。

能够提高群众识破"塔基亚"行为的能力。

表演现在进行中……
吴建民话题消停了,就又来大姨妈了。
等百年之后  看看这次吧   据说武警都部署到位了。就这么看着。
  某族人的命在大人眼中估计就不值钱。
发生什么事了?
楼主继续贴资料来看。
现在中小学历史课本中有这段历史的描述吗?没有嘛!过去就让它过去吧,官老爷还要过日子!

襄樊-陆压 发表于 2016-6-20 11:27
楼主继续贴资料来看。


我这轻浮之人无聊时总去寻找沉重的痕迹
死亡相当的重,但我绝不找死,我去看一些重大的遗址
比如我和旅行家孙助画家阿休以及资料与清代地图
就徘徊在了牛窑壕的万人坑,我们傻了,几乎是被恐怖的
长四五百米的崖面上,到处是层层叠叠的白骨,比旁边的桃花惨白
股骨长,骶骨宽,椎骨成串串,头骨圆圆,童骨小又短
小心脚下别踩了骨头,把这根股骨挪近那块髋骨
骨侧的土发黑,一百五十年了,太腐殖质了,边上的松苗青葱
一个老翁说,杀的人太多了埋不过来,就堆到壕下,从上面镢土一推
一苗圃人说,好多骨头都清走了,除了股骨颅骨好多骨头被人卖废品站了
他又说,在骆驼巷我开一分地的菜园,就挖出六个人头骨
我问路过的一群隆德二中的高中生,知道这些白骨的历史么
他们说不知,我说去问问历史老师“同治回乱”去查查隆德县志
我们爬上宋代军堡俯看新亮的县城,热得却不敢喝下面的古泉
我们歇在左公柳的荫下,望着校服鲜丽的学生,算了,别打搅人家
在老城墙瓮城内,找到已废两年的公安局看守所,这遗址太新了
作息条例还在,浴池的瓷砖还白,茅厕窗外的桃花正盛开
我们寻清真馆子吃拌面,服务员白胖,这家馆子允许喝啤酒,哈哈

6d7f50f5tdc91ff5f0238&690.jpg

注:据《中国人口史》统计,回乱前同治元年(1862)甘肃人口1945.9万,战后光绪六年(1880)人口仅存495.5万,损失74.5%。另,据载:隆德县,同治四年县城被回军攻破,从此官逃庄浪,城空无主者五年,人民杀毙饿死十有八九,全县无二三十人家,村村焦土,人口死亡高达90%。

6d7f50f5tdc920094af9a&690.jpg

隆德.jpg


老衲再贴就要犯忌讳了,毕竟官方的口径还是“起义”,是革命行为。

咱还是没给CD惹麻烦了。


兄弟们自己点开链接,下载PDF阅读吧:http://files.haiguinet.com/newupload/1393816262_175.pdf
襄樊-陆压 发表于 2016-6-20 11:27
楼主继续贴资料来看。


我这轻浮之人无聊时总去寻找沉重的痕迹
死亡相当的重,但我绝不找死,我去看一些重大的遗址
比如我和旅行家孙助画家阿休以及资料与清代地图
就徘徊在了牛窑壕的万人坑,我们傻了,几乎是被恐怖的
长四五百米的崖面上,到处是层层叠叠的白骨,比旁边的桃花惨白
股骨长,骶骨宽,椎骨成串串,头骨圆圆,童骨小又短
小心脚下别踩了骨头,把这根股骨挪近那块髋骨
骨侧的土发黑,一百五十年了,太腐殖质了,边上的松苗青葱
一个老翁说,杀的人太多了埋不过来,就堆到壕下,从上面镢土一推
一苗圃人说,好多骨头都清走了,除了股骨颅骨好多骨头被人卖废品站了
他又说,在骆驼巷我开一分地的菜园,就挖出六个人头骨
我问路过的一群隆德二中的高中生,知道这些白骨的历史么
他们说不知,我说去问问历史老师“同治回乱”去查查隆德县志
我们爬上宋代军堡俯看新亮的县城,热得却不敢喝下面的古泉
我们歇在左公柳的荫下,望着校服鲜丽的学生,算了,别打搅人家
在老城墙瓮城内,找到已废两年的公安局看守所,这遗址太新了
作息条例还在,浴池的瓷砖还白,茅厕窗外的桃花正盛开
我们寻清真馆子吃拌面,服务员白胖,这家馆子允许喝啤酒,哈哈

6d7f50f5tdc91ff5f0238&690.jpg

注:据《中国人口史》统计,回乱前同治元年(1862)甘肃人口1945.9万,战后光绪六年(1880)人口仅存495.5万,损失74.5%。另,据载:隆德县,同治四年县城被回军攻破,从此官逃庄浪,城空无主者五年,人民杀毙饿死十有八九,全县无二三十人家,村村焦土,人口死亡高达90%。

6d7f50f5tdc920094af9a&690.jpg

隆德.jpg


老衲再贴就要犯忌讳了,毕竟官方的口径还是“起义”,是革命行为。

咱还是没给CD惹麻烦了。


兄弟们自己点开链接,下载PDF阅读吧:http://files.haiguinet.com/newupload/1393816262_175.pdf
按照唯物辩证法

事物都是螺旋式发展的

白话就是,别看现在闹得欢,小心将来拉清单
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-861200-1.shtml也贴一个天涯的链接。
汉族人,不要忘记先辈的血泪,因为杀人者并没有悔悟。
以起义为名号,规模有组织的对其他民族进行种族灭绝
前有五胡乱华
后有回胡乱华
马克思对伊斯兰教的看法
.
 “《古兰经》和以它为根据的伊斯兰教法律把各个不同民族的地理和人文归结为一个简便的公式,即把他们分为两种国家和民族——正统教徒和异教徒。异教徒就是‘哈尔比’,即敌人。伊斯兰教宣布异教徒是不受法律保护的,并在穆斯林和异教徒之间造成一种经常互相敌视的状态。”(注:《马克思恩格斯全集》第10卷,人民出版社1972年版,第180页。)

伊斯兰:据真主看来,最劣等的动物确是那些装聋作哑,不明真理的人。(《古兰经》 第八章 战利品(安法勒)二二)
在真主看来,最劣等的动物确是不信道的人,他们是不信道的。(《古兰经》 第八章 战利品(安法勒)五五)
.
2)宣扬暴力,教唆屠杀、奴役:法西斯臭名昭著的最终解决方案就不说了,对于非日尔曼种族的野蛮奴役也同样令人发指。古兰经则教导穆斯林要“讨伐”不信者,斩其头颅断其手指,直到对方该宗或者接受穆斯林的奴役。

伊斯兰教:当时,你的主启示众天神:“我是与你们同在的,故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。”故你们当斩他们的首级,断他们的指头。(《古兰经》 第八章战利品(安法勒)一二)
你们没有杀戮他们,而是真主杀戮了他们;当你射击的时候,其实你并没有射击,而是真主射击了。(他这样做)原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确是全聪的,确是全知的。(《古兰经》 第八章 战利品(安法勒)一七)

信道的人们啊!你们要讨伐邻近你们的不信道者,使他们感觉到你们的严厉。你们知道,真主是和克己者在一起的。(《古兰经》 第九章 忏悔(讨白)一二三)

要不是因为人口基数大,1840年以来各种磨难没准扛不住中国就亡了。现如今计划生育,慢性自杀,下一次回乱没有人口数量的底子来抗,估计西北不保了。
要不是因为人口基数大,1840年以来各种磨难没准扛不住中国就亡了。现如今计划生育,慢性自杀,下一次回乱没 ...
西北早就绿了,现在已经渗透到内陆了。


http://blog.voc.com.cn/blog.php? ... g&itemid=818913

我去过海门的姐妹井,那两口井各是姐妹的陪嫁
我去过苛罗陀娼妓桥,是很多风尘女为一条古道捐修的拱桥
我去过松花江,听说过宁死不做俘虏的八女投江的故事
八女井咋回事,我和孙助阿休就来到了大荔羌白镇
书上说羌白是同治年间“回民起义”的据点,可街上没有回民
一个汉族老头告诉,几年前还有一个卖牛肉的回民,后也搬走了
我们走了八里来到了八女井村,比八个多的妇女在村头闲聊
问那口老井呢,老乡说在榨油厂里现在早没人用了
问咋起这个名,老乡说听说是八个女的捐资打的那口井
问那个老牌坊呢,老乡指边上的空地,早扒了
我们仅看到些老砖、础石,村口也有个砖墓刚被推开,散着棺板
但旁边有个陕西文保的石墓群,是李氏家族墓地,清代的
这个家族在同治元年连同一万村民一下被屠光了
谁让它是个富村,谁让它是羌白回民据点的窝边草的
村里的老土著早被杀没了,一老翁讲村民都是后从山东河南移来的
麦田绿油油的,梨花白丛丛的,小饭馆的饺子很实惠
撑得我到果园里大便,一群小孩在远处玩耍,这村又人丁兴旺了
但是这村不叫八女井村,叫八鱼村了,同州也改叫大荔了
大荔县广场有个宋代建历代修的九级塔,上有石匾写菩提本无树
我只好瞎和一下,八女井本有,万人一朝销,本来生亦死,何处惹弯刀

注:据《中国人口史》载,大荔县在“回民起义”前人口22.4万,三年后(同治三年)人口仅余72679人,损失67%。另据载:同治年渭南“回民起义”后,第一仗就是将八女井村不分男女老幼的一万多人一次性杀光。


靖远流传的儿歌:


  同治五年三月间,杀气弥漫天。
  十余万人一朝尽,问谁不心酸。
  桃含愁兮柳带烟,万里黄流寒。
  阖邑子弟泪潸潸,染成红杜鹃。
  清歌一曲信史传,千秋寿名山。
  碧血洒地白骨撑天,哭声达乌兰。

http://blog.voc.com.cn/blog.php? ... g&itemid=818913

我去过海门的姐妹井,那两口井各是姐妹的陪嫁
我去过苛罗陀娼妓桥,是很多风尘女为一条古道捐修的拱桥
我去过松花江,听说过宁死不做俘虏的八女投江的故事
八女井咋回事,我和孙助阿休就来到了大荔羌白镇
书上说羌白是同治年间“回民起义”的据点,可街上没有回民
一个汉族老头告诉,几年前还有一个卖牛肉的回民,后也搬走了
我们走了八里来到了八女井村,比八个多的妇女在村头闲聊
问那口老井呢,老乡说在榨油厂里现在早没人用了
问咋起这个名,老乡说听说是八个女的捐资打的那口井
问那个老牌坊呢,老乡指边上的空地,早扒了
我们仅看到些老砖、础石,村口也有个砖墓刚被推开,散着棺板
但旁边有个陕西文保的石墓群,是李氏家族墓地,清代的
这个家族在同治元年连同一万村民一下被屠光了
谁让它是个富村,谁让它是羌白回民据点的窝边草的
村里的老土著早被杀没了,一老翁讲村民都是后从山东河南移来的
麦田绿油油的,梨花白丛丛的,小饭馆的饺子很实惠
撑得我到果园里大便,一群小孩在远处玩耍,这村又人丁兴旺了
但是这村不叫八女井村,叫八鱼村了,同州也改叫大荔了
大荔县广场有个宋代建历代修的九级塔,上有石匾写菩提本无树
我只好瞎和一下,八女井本有,万人一朝销,本来生亦死,何处惹弯刀

注:据《中国人口史》载,大荔县在“回民起义”前人口22.4万,三年后(同治三年)人口仅余72679人,损失67%。另据载:同治年渭南“回民起义”后,第一仗就是将八女井村不分男女老幼的一万多人一次性杀光。


靖远流传的儿歌:


  同治五年三月间,杀气弥漫天。
  十余万人一朝尽,问谁不心酸。
  桃含愁兮柳带烟,万里黄流寒。
  阖邑子弟泪潸潸,染成红杜鹃。
  清歌一曲信史传,千秋寿名山。
  碧血洒地白骨撑天,哭声达乌兰。
月升沧海 发表于 2016-6-20 13:33
http://blog.voc.com.cn/blog.php?do=showone&type=blog&itemid=818913

我去过海门的姐妹井,那两口井各 ...
这些历史不知道在县志里面怎么个写法,呵呵呵。。。
按照唯物辩证法

事物都是螺旋式发展的

之前有人跟我说过,绿教说的是is这 种极端主义,国内的还是称穆斯林比 较好,绿教太难听。不过我觉得都是 一样的。我家住在我们市回族区,周 围穆斯林很多(但也仅仅是很多而 已,汉民数量依然是大多数),说下 我周围的穆斯林都是什么样。 1.小时候学校里的校霸,外面的不良 少年,十一二岁就抢同学或者低年级 钱的(虽然一次也就五毛一块)都是 穆斯林,汉民孩子被欺负了告到学校 或者去家里找他父母,基本都没有 用,好点的会说些小孩子闹闹之类 的,态度不好的连老师一起吵的打的 都有过,学校曾经因为要给一个抢钱 的回民小孩停课被一大群(绝对上 百)戴着白帽子的回民堵门 2.菜市场(小区开发商建的配套公 建)被他们强行划分成了回民区和非 回民区,挨着路边的主入口当然是回 民区,你要是买了猪肉制品,他们连 菜市场都不让你进 3.小区的街边有很多街边小摊,也是 被回民霸占,因为穆斯林很团结,一 有事都是成群的上,所以汉民也惹不 起,只能去小巷子里摆摊 4.一旦回民家里死了人,他们的丧事 就会来很多人,前面七八个人抬着个 大黑棺材,后面成群结队的小白帽跟 着,从死者家去下葬点,每到这个时 候交通就会瘫痪,不过后来这个情况 好多了,因为回民也会觉得交通拥堵 之后他们送葬走的不方便,现在就是 下葬前他们就去把附近的路口都给堵 了,拿三轮车什么的,当然,旁边也 会很讲道理的树个牌子,写上丧事占 用,请绕道。 5.之前恒大来我们这开发,区里有名 的回民头子上恒大的总包去谈生意, 大致意思就是你们开发的这片,按照 以往惯例,土方我们包了。土方这东 西一般也确实是包给地头蛇的,总包 也没什么意见,但是他们要的价钱却 比市价高的多(传言是1.5倍),总 包不同意,他们就把恒大的工地堵 了,老办法,三轮车堵路口,机械, 材料全都不让进。这个事把恒大惹毛 了,调来了武警(恒大的背景大家都 懂的),把那个回民头子抓起来了, 那一段时间整个工地也都是武警站岗 的。之后工地正常施工了,但是区政 府,市政府天天被堵,拉横幅,静 坐,一次都是几百号人,要求政府干 预放人,横幅写的都是什么部队迫害 少穆斯林之类的。 6.清真食堂这个事,我们附近的学校 这两年也闹过。 7.市里治理河道,要把河边的建筑迁 走,修成公园,河边刚好有个清真 寺,后面的事就简单了,这条河两岸 修了贯穿市区的大公园,然而中间断 了那么一节。顺便说一句,这个清真 寺貌似还没有地契(不知道具体的文 件应该叫什么,反正就是允许你在这 盖建筑物的那个证书)。 其他的事还有很多,很细碎的小事, 就不列举了,我想说的是,穆斯林真 的很霸道,他们对附近的汉民说的不 好听点就是在欺压。无脑的穆黑不 对,但是穆斯林真的不是什么好东 西。也许你会说穆斯林也分好坏,再 说个事,我也有回民的同学,平时聊 天打球玩游戏,关系都还不错,感觉 很汉民没什么区别,可是我曾经在堵 路的白帽子里见过他,扯着尊重穆斯 林BLABLA的横幅,他也是本科毕 业,不是什么法盲老头老太太,非法 游行这种事他一样在干,前两年的清 真食堂,发出来的公众文件起草人也 有他一份。 我说的都是小事,但我有深刻的体 会,我们和穆斯林,根本不可能共 存,即使共存也只能是有一方让步, 这一方当然不可能是穆斯林,而且让 步这个东西是没有底线的,今天要求 回民食堂,明天就可能是回民学校, 后天就是课本里要有古兰经,大后天 就是要么信教要么死。所以说,绿 教,ysl教,清真,有什么区别吗。

创建于 2016-06-18
【知乎转载】
前几天凤凰台说东南亚屠杀华裔,当地土族用一个血碗做信号,血碗传到谁家门前,这家人就要杀一个华裔,再把碗传到下家。
以史为鉴
铲除邪教



我在军事畅谈版就说了不喜欢驴叫,就被扣分加警告
前事不忘后事之师
此帖很冷清。血真的冷了吗?
同治五年三月间,杀气弥漫天。
  十余万人一朝尽,问谁不心酸。
  桃含愁兮柳带烟,万里黄流寒。
  阖邑子弟泪潸潸,染成红杜鹃。
  清歌一曲信史传,千秋寿名山。
  碧血洒地白骨撑天,哭声达乌兰。
血泪满眶。
xzhujj15 发表于 2016-6-20 11:17
等百年之后  看看这次吧   据说武警都部署到位了。就这么看着。
  某族人的命在大人眼中估计就不值钱。
中牟那次吗?
贾平凹的一本书里提到了这次屠杀,再版这段就删了。
19世纪中国的isis



isis可没杀那么多人。。这种效率只有卢旺达的那批人可以相比了,

同治蛔乱就是一批信奉着isis理论的人用着卢旺达杀人的方法,干着比侵华日军还要残忍的事情。
菜鸟来袭 发表于 2016-6-20 17:34
19世纪中国的isis


isis可没杀那么多人。。这种效率只有卢旺达的那批人可以相比了,

同治蛔乱就是一批信奉着isis理论的人用着卢旺达杀人的方法,干着比侵华日军还要残忍的事情。
九月的海 发表于 2016-6-20 17:49
吴建民话题消停了,就又来大姨妈了。
你说同治回乱是谁的大姨妈?
九月的海 发表于 2016-6-20 17:49
吴建民话题消停了,就又来大姨妈了。
这个就和纳粹大屠杀,南京大屠杀一样,时刻铭记,不忘历史。。

你想说南京大屠杀也是大姨妈吗?提了这么多年。牢记血泪仇,前事不忘,后世之师。
之前有人跟我说过,绿教说的是is这 种极端主义,国内的还是称穆斯林比 较好,绿教太难听。不过我觉得都是 ...
真是不看不知道啊
九月的海 发表于 2016-6-20 17:49
吴建民话题消停了,就又来大姨妈了。

在千万人不幸的154周年之际,你说句人话或者不说话很难吗?!

你的心是怎么长的?!
这个就和纳粹大屠杀,南京大屠杀一样,时刻铭记,不忘历史。。

你想说南京大屠杀也是大姨妈吗?提了这 ...
这种没出处的东西严谨度、可信度太低,就像那个沙甸老兵回忆,往往夹带太多私货。

什么解放军战士不吃猪肉会疯,战前违纪吃猪肉,纪律部队抓到违纪不处理。

造谣无底线。

像历史上灭佛那样灭上几次就老实了。
在千万人不幸的154周年之际,你说句人话或者不说话很难吗?!

你的心是怎么长的?!
你的链接呢?
月升沧海 发表于 2016-6-20 18:12
在千万人不幸的154周年之际,你说句人话或者不说话很难吗?!

你的心是怎么长的?!

同样是一百多年前,驴畜土耳其鬼子对亚美尼亚人民进行的惨无人道的种族大屠杀,亚美尼人时刻都未敢忘却。前事不忘,后世之师,忘记历史等于背叛。
九月的海 发表于 2016-6-20 18:13
这种没出处的东西严谨度、可信度太低,就像那个沙甸老兵回忆,往往夹带太多私货。

什么解放军战士不吃 ...
你想说什么?同治蛔乱不存在是吗?蛔虫搞的种族大屠杀的种族灭绝不存在是吗?感情别的没学会,日本极右翼的那一套学的挺熟练!



什么链接?有也不给你,甚么东西!

同治绿乱是不是事实?!你说是谁的大姨妈?

YVKU525W5H2)5B0(PL7B0HF.png

立场不同,道理自然也不通。这个好理解。

但你行!你敢违背公共良俗,拿上千万人的血当大姨妈!你像你的先畜一样没有人类的底线!你能让老衲在个坛子上第一次怀疑对方的生物属性。

这次看你这个绿教神奴怎么给自己长脸、怎么给你的先畜洗地。


哦,老衲气糊涂了,险些忘了:神奴们一向就没有过人类的底线,只有成为神奴的荣耀,而这份荣耀跟人性是冲突的!
只要有了这份荣耀,大玩塔基亚骗局、抢劫、杀人、强奸幼女都是圣行。来坛子上倒果为因、胡搅蛮缠算什么?已经是圣洁得不能再圣洁了!
九月的海 发表于 2016-6-20 18:14
你的链接呢?


什么链接?有也不给你,甚么东西!

同治绿乱是不是事实?!你说是谁的大姨妈?

YVKU525W5H2)5B0(PL7B0HF.png

立场不同,道理自然也不通。这个好理解。

但你行!你敢违背公共良俗,拿上千万人的血当大姨妈!你像你的先畜一样没有人类的底线!你能让老衲在个坛子上第一次怀疑对方的生物属性。

这次看你这个绿教神奴怎么给自己长脸、怎么给你的先畜洗地。


哦,老衲气糊涂了,险些忘了:神奴们一向就没有过人类的底线,只有成为神奴的荣耀,而这份荣耀跟人性是冲突的!
只要有了这份荣耀,大玩塔基亚骗局、抢劫、杀人、强奸幼女都是圣行。来坛子上倒果为因、胡搅蛮缠算什么?已经是圣洁得不能再圣洁了!
这种没出处的东西严谨度、可信度太低,就像那个沙甸老兵回忆,往往夹带太多私货。

什么解放军战士不吃 ...
75呀,莎车呀,昆明呀……这些东西过些年在你嘴里也会成没出处的东西。洗,继续为绿教洗,总有清算的一天
什么链接?有也不给你,甚么东西!

同治回乱是不是事实?!你说是谁的大姨妈?

又来了不是,开始骂人绿教奴了。

这也是经典大姨妈式语言。
75呀,莎车呀,昆明呀……这些东西过些年在你嘴里也会成没出处的东西。洗,继续为绿教洗,总有清算的一天
什么洗?我就是提醒路人看这类材料时要多个心眼,多动动脑子,别轻易就被人当猴耍了。