侠客岛:数万缅甸华人弃汉族入籍缅族 专家称相当罕见( ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/30 09:40:01


        原标题:【解局】细思恐极!为何数万在缅汉族要入籍缅族?!


       据外媒报道,缅甸移民局近日在网站上发布了一则通告,批准缅甸掸邦北部大勐稳(Tarmoenye)的几万名华人加入缅甸籍。坊间传闻此次入籍的大勐稳族华人,数量从六万到十几万不等。那么,这一行动背后有什么意义,又会如何影响未来的中缅边境状况?
我们采访了前著名战地记者、香港天溯智库总裁,也是我们第一期视频快闪沙龙的主讲嘉宾——邱永峥老师。

       提要:先简单说一下,此次在缅甸获准入籍的华人群体是掸邦北部大勐稳族,缅甸的130余少数民族之一。资料显示,十八世纪中叶,一名姓段的华人土司跟随缅甸国王征讨泰国,立下战功,被封为大勐稳的世袭土司。其后代即为勐稳族。虽然该族世代保持汉族的习俗,与缅北的果敢族有几分相似。但自缅甸政府军同缅甸共产党的军队于缅北作战期间,就始终站在政府军的一边。

1、侠客岛:缅甸国内少数民族众多,但是一直被差别对待,那么获得公民身份与没有获得公民身份,差距有多大?

邱永峥:在缅甸,身份证分好几种。直接表现是用不同颜色的身份证,区别出了不同的政治和社会待遇。比如,一等是享有完全国民待遇的,有投票权、有护照、有接受教育权利的红色卡。这个卡大概有我国身份证的两个大,外面有塑封的卡片。依次往下推还有粉色,二等公民。白色的卡相当于临时居住证,没有投票权、没有护照等等。最末等的,只能证明有这么个人而已。

     所以说,实际上缅甸现有的体系,确实把人分成三六九等。虽然同在一个国家内,即便祖宗三代都在这里居住,但只要拿不到红卡,就肯定不能享受完全国民的待遇。这样分成几等,从比较大的方面说,就是按种族来划分的。缅族基本都是红色;持有其他非完全国民待遇的身份证的,往往是其他少数民族的人。

2、侠客岛:所以,一些少数民族,即使在缅甸生活非常久,也可能仍无法获得国民身份是吧?

邱永峥:是的,这很典型。比如我们熟悉的果敢族,也就是我们说的汉族,他们实际从明代之后就在缅甸居住,是明代旧臣的后代了。这也是在缅甸行政区域内住了好几百年,但是缅甸,一直不承认他们,不允许他们叫“汉族”。而我们今天提到的勐稳族实际上也是汉族。住了几百年,也不被缅甸承认是国民,更不可能拿到国民身份证。
      这一点确实很特别。缅甸作为多民族国家,缅族是主导民族,人数最多,影响最大,在政治上有绝对影响力。缅族的民族主义情绪比较浓,对少数民族的平等待遇上,政治进步会比较慢一点。所以也导致了缅甸境内少数民族武装林立,到目前为止也还看不到完全和平希望。至少现在看,作为执政主体的缅族在民族问题上包容性还不够大。

3、侠客岛:那在这么多少数民族中,现在勐稳获准入籍了,并且说愿意以缅族身份登记。这背后可能并不单纯吧,是否有什么政治背景的影响?

邱永峥:可以这么说。其实任何一个缅甸境内的少数民族,都愿意获得清晰明了的身份认同,也想享受公平的待遇。其实之前也有一些少数民族融入缅甸的主体社会,比如像若开族,总体说是实现了和缅族社会的完全融合。也有其他少数民族是实现了这个目标的。

      而勐稳族是从二战结束到现在为止,一直想要加入主流社会。但比较罕见的是,他们愿意牺牲本族的特点。在政治立场上,始终和缅甸军方站在一起。在缅共时期,非常坚决地站在政府那边,攻击缅甸共产党的部队。从缅共时期之后,几十年间也是一直站在缅甸政府军那边,跟其他少数民族武装对抗。
      这个可以理解成他们为了获得中央政府、缅甸主体民族的承认,一直在作出很大的努力。这种努力不仅是政治上的、军事上的,甚至是牺牲了本民族文化。加入缅甸主体社会后,甚至连身份证上,都专门标明是“缅族”,那就意味要把“根”、把华夏民族的痕迹都抹掉。这个确实罕见。缅甸的身份证上,有一项信息包含的就是会注明父亲、祖父等的民族,像勐稳族这全部放弃还是罕见的,完全抹掉了原来的痕迹。

4、侠客岛:那这样的一种选择,也不会获得所有勐稳人的认同吧?

邱永峥:这个肯定会有。缅甸移民局公布消息之后,很多缅甸华人也会说连祖宗都不要了,要这个身份又有什么意思。实际上缅甸大部分少数民族还是融入社会主流,但是他们并没有放弃掉自己的民族来源。所以我认为,缅甸移民局包括一些外媒,把这件事情拿出来说,还是有一些新的政治考量的。

5、侠客岛:所以这背后缅甸方面的政治考虑是什么呢?

邱永峥:缅甸民盟上台之后,很多人认为是实现了民主。但是在这个大背景之下,缅甸两个“权力中心”,也就是老派政治力量跟民盟为主的政治力量还在博弈,而且这个博弈在相当长时间内都会存在。
     民盟最大的政绩是全社会的支持,甚至包括少数民族都对民盟有很大期待。在这种情况下,缅甸军人集团要靠的就是解决民族问题,实现整个国家实际意义上的统一。要实现这一点,到目前为止缅甸军主要靠打。跟果敢民族打,跟若开解放军一直作战等等。这其实就是想告诉缅甸百姓,我们很重要,为国家的民族统一在积极努力。
     但是这一招已经被证明并不成功。因为损失也很大,不但没有灭掉少数民族武装,反而越打越多。在这种情形下,动武不行了,现在又改变策略,“谁听话给谁好处”。因为勐稳一直是跟缅甸军任政治势力站在一起,给勐稳族全面公民权利,也是吴登盛政府的最后一招。这就是缅甸军人集团在告诉缅北的少数民族武装力量,你只要真的跟我好、跟我实现和平,我给你糖吃,给你好处。这是拿勐稳族全面实现公民权利这件事,来引诱其他少数民族武装放下枪支,坐到谈判桌上来。这是一个很好的筹码。

6、侠客岛:那西方媒体来炒作此事,他们有什么意图么?

邱永峥:因为这件事情对缅甸军方有利,同时也对缅甸民盟有利。民盟上台后,少数民族武装问题也非常重要,如果不能实现和平,民盟也很难干下去。
     缺少执政经验的民盟,身边实际上有一大帮西方的顾问团队,这些人不断在经济问题、少数民族问题上给缅甸政府出招。在少数民族问题上的建议,就是伸橄榄枝。这对边境上的一些少数民族武装力量还是很有诱惑力的。他们其实几代人,几百年来,一直在民族认同、国家认同上处于混沌的状态。那如果给予他们完全国民待遇,当然是很诱人的。
     另一方面的西方还有政策建议是,你只要放下武器,我让你在联邦政府的平台上发挥作用。针对中缅边境不同的少数民族武装状况,他们抛出不同橄榄枝。这个招数比以前要高明很多。一旦实现让缅北的少数民族全部名义上放下武器,那就意味300多年来,缅甸中央政府第一次实现对缅北地区的实质控制,也意味着缅甸的武装力量在近2000多公里的中缅边境上,完全实现驻扎和布防。

7、侠客岛:那这未来对中国会有什么影响么?

邱永峥:有些人认为缅甸国防军跟少数民族武装不打了,炮弹也不会落在中国境内了,对我们的“一带一路”、油气管道等项目有帮助。但这种论调是比较理想的一种,它建立在缅甸对中国高度认同的基础上。要缅甸不会接受美国、日本等国的挑唆,缅军也不会联合日军、美军到中国西南边境来。在排除所有的这些“不会”之后,这样的理想才是可能的。
     但实际上,所有武装力量归缅甸中央政府之后,是不是会朝有利中国的方向走,这其中不定因素是很大的。一旦这种不定因素受其他国家挑唆,缅甸在中缅边境上做些事情,我们就被动了,要知道缅甸跨境民族的影响力可以辐射到中国国内100公里。

8、侠客岛:那中国政府应该采取什么样的方式来应对呢

邱永峥:中国肯定是希望中缅边境没有战火。所以中国可以利用很强的几点优势:一个是中国的经济实力众所周知,那么可以帮助缅甸全力发展经济。目前缅北地区的经济发展是缅甸最快的。那么我们可以帮助缅北地区发展得更快。只要一个地区的经济发展成为样板,自然向心力就产生。比如缅北成了缅甸的香港,大家就会认为中国的引力很强。
       第二,缅甸的跨境民族,跟大中华的文明一脉相承。文化交流跟血缘一样,是斩不断的。所以可以在文化交流上加大力度,像佤族、果敢族的孩子,在缅甸初中上完后就无处可去了,他们有非常强的意愿回中国接受教育,那么我们为什么不能帮助这些少数民族的文化教育建设呢?比如可以派人支教。这对跨境少数民族、对缅甸也都有益。所以可做的事情还是很多。

原文网址:http://news.ifeng.com/a/20160329/48248330_0.shtml


另附视频:《凤凰军机处:邱永峥谈缅北 缅甸居然称果敢为外敌入侵-20150825》



另附视频:《崛起的中国 对大国不轻言战争,对小国不轻言让步》



另附网友刀口对缅甸局势的分析:http://lt.cjdby.net/thread-1979413-1-1.html
   

        原标题:【解局】细思恐极!为何数万在缅汉族要入籍缅族?!


       据外媒报道,缅甸移民局近日在网站上发布了一则通告,批准缅甸掸邦北部大勐稳(Tarmoenye)的几万名华人加入缅甸籍。坊间传闻此次入籍的大勐稳族华人,数量从六万到十几万不等。那么,这一行动背后有什么意义,又会如何影响未来的中缅边境状况?
我们采访了前著名战地记者、香港天溯智库总裁,也是我们第一期视频快闪沙龙的主讲嘉宾——邱永峥老师。

       提要:先简单说一下,此次在缅甸获准入籍的华人群体是掸邦北部大勐稳族,缅甸的130余少数民族之一。资料显示,十八世纪中叶,一名姓段的华人土司跟随缅甸国王征讨泰国,立下战功,被封为大勐稳的世袭土司。其后代即为勐稳族。虽然该族世代保持汉族的习俗,与缅北的果敢族有几分相似。但自缅甸政府军同缅甸共产党的军队于缅北作战期间,就始终站在政府军的一边。

1、侠客岛:缅甸国内少数民族众多,但是一直被差别对待,那么获得公民身份与没有获得公民身份,差距有多大?

邱永峥:在缅甸,身份证分好几种。直接表现是用不同颜色的身份证,区别出了不同的政治和社会待遇。比如,一等是享有完全国民待遇的,有投票权、有护照、有接受教育权利的红色卡。这个卡大概有我国身份证的两个大,外面有塑封的卡片。依次往下推还有粉色,二等公民。白色的卡相当于临时居住证,没有投票权、没有护照等等。最末等的,只能证明有这么个人而已。

     所以说,实际上缅甸现有的体系,确实把人分成三六九等。虽然同在一个国家内,即便祖宗三代都在这里居住,但只要拿不到红卡,就肯定不能享受完全国民的待遇。这样分成几等,从比较大的方面说,就是按种族来划分的。缅族基本都是红色;持有其他非完全国民待遇的身份证的,往往是其他少数民族的人。

2、侠客岛:所以,一些少数民族,即使在缅甸生活非常久,也可能仍无法获得国民身份是吧?

邱永峥:是的,这很典型。比如我们熟悉的果敢族,也就是我们说的汉族,他们实际从明代之后就在缅甸居住,是明代旧臣的后代了。这也是在缅甸行政区域内住了好几百年,但是缅甸,一直不承认他们,不允许他们叫“汉族”。而我们今天提到的勐稳族实际上也是汉族。住了几百年,也不被缅甸承认是国民,更不可能拿到国民身份证。
      这一点确实很特别。缅甸作为多民族国家,缅族是主导民族,人数最多,影响最大,在政治上有绝对影响力。缅族的民族主义情绪比较浓,对少数民族的平等待遇上,政治进步会比较慢一点。所以也导致了缅甸境内少数民族武装林立,到目前为止也还看不到完全和平希望。至少现在看,作为执政主体的缅族在民族问题上包容性还不够大。

3、侠客岛:那在这么多少数民族中,现在勐稳获准入籍了,并且说愿意以缅族身份登记。这背后可能并不单纯吧,是否有什么政治背景的影响?

邱永峥:可以这么说。其实任何一个缅甸境内的少数民族,都愿意获得清晰明了的身份认同,也想享受公平的待遇。其实之前也有一些少数民族融入缅甸的主体社会,比如像若开族,总体说是实现了和缅族社会的完全融合。也有其他少数民族是实现了这个目标的。

      而勐稳族是从二战结束到现在为止,一直想要加入主流社会。但比较罕见的是,他们愿意牺牲本族的特点。在政治立场上,始终和缅甸军方站在一起。在缅共时期,非常坚决地站在政府那边,攻击缅甸共产党的部队。从缅共时期之后,几十年间也是一直站在缅甸政府军那边,跟其他少数民族武装对抗。
      这个可以理解成他们为了获得中央政府、缅甸主体民族的承认,一直在作出很大的努力。这种努力不仅是政治上的、军事上的,甚至是牺牲了本民族文化。加入缅甸主体社会后,甚至连身份证上,都专门标明是“缅族”,那就意味要把“根”、把华夏民族的痕迹都抹掉。这个确实罕见。缅甸的身份证上,有一项信息包含的就是会注明父亲、祖父等的民族,像勐稳族这全部放弃还是罕见的,完全抹掉了原来的痕迹。

4、侠客岛:那这样的一种选择,也不会获得所有勐稳人的认同吧?

邱永峥:这个肯定会有。缅甸移民局公布消息之后,很多缅甸华人也会说连祖宗都不要了,要这个身份又有什么意思。实际上缅甸大部分少数民族还是融入社会主流,但是他们并没有放弃掉自己的民族来源。所以我认为,缅甸移民局包括一些外媒,把这件事情拿出来说,还是有一些新的政治考量的。

5、侠客岛:所以这背后缅甸方面的政治考虑是什么呢?

邱永峥:缅甸民盟上台之后,很多人认为是实现了民主。但是在这个大背景之下,缅甸两个“权力中心”,也就是老派政治力量跟民盟为主的政治力量还在博弈,而且这个博弈在相当长时间内都会存在。
     民盟最大的政绩是全社会的支持,甚至包括少数民族都对民盟有很大期待。在这种情况下,缅甸军人集团要靠的就是解决民族问题,实现整个国家实际意义上的统一。要实现这一点,到目前为止缅甸军主要靠打。跟果敢民族打,跟若开解放军一直作战等等。这其实就是想告诉缅甸百姓,我们很重要,为国家的民族统一在积极努力。
     但是这一招已经被证明并不成功。因为损失也很大,不但没有灭掉少数民族武装,反而越打越多。在这种情形下,动武不行了,现在又改变策略,“谁听话给谁好处”。因为勐稳一直是跟缅甸军任政治势力站在一起,给勐稳族全面公民权利,也是吴登盛政府的最后一招。这就是缅甸军人集团在告诉缅北的少数民族武装力量,你只要真的跟我好、跟我实现和平,我给你糖吃,给你好处。这是拿勐稳族全面实现公民权利这件事,来引诱其他少数民族武装放下枪支,坐到谈判桌上来。这是一个很好的筹码。

6、侠客岛:那西方媒体来炒作此事,他们有什么意图么?

邱永峥:因为这件事情对缅甸军方有利,同时也对缅甸民盟有利。民盟上台后,少数民族武装问题也非常重要,如果不能实现和平,民盟也很难干下去。
     缺少执政经验的民盟,身边实际上有一大帮西方的顾问团队,这些人不断在经济问题、少数民族问题上给缅甸政府出招。在少数民族问题上的建议,就是伸橄榄枝。这对边境上的一些少数民族武装力量还是很有诱惑力的。他们其实几代人,几百年来,一直在民族认同、国家认同上处于混沌的状态。那如果给予他们完全国民待遇,当然是很诱人的。
     另一方面的西方还有政策建议是,你只要放下武器,我让你在联邦政府的平台上发挥作用。针对中缅边境不同的少数民族武装状况,他们抛出不同橄榄枝。这个招数比以前要高明很多。一旦实现让缅北的少数民族全部名义上放下武器,那就意味300多年来,缅甸中央政府第一次实现对缅北地区的实质控制,也意味着缅甸的武装力量在近2000多公里的中缅边境上,完全实现驻扎和布防。

7、侠客岛:那这未来对中国会有什么影响么?

邱永峥:有些人认为缅甸国防军跟少数民族武装不打了,炮弹也不会落在中国境内了,对我们的“一带一路”、油气管道等项目有帮助。但这种论调是比较理想的一种,它建立在缅甸对中国高度认同的基础上。要缅甸不会接受美国、日本等国的挑唆,缅军也不会联合日军、美军到中国西南边境来。在排除所有的这些“不会”之后,这样的理想才是可能的。
     但实际上,所有武装力量归缅甸中央政府之后,是不是会朝有利中国的方向走,这其中不定因素是很大的。一旦这种不定因素受其他国家挑唆,缅甸在中缅边境上做些事情,我们就被动了,要知道缅甸跨境民族的影响力可以辐射到中国国内100公里。

8、侠客岛:那中国政府应该采取什么样的方式来应对呢

邱永峥:中国肯定是希望中缅边境没有战火。所以中国可以利用很强的几点优势:一个是中国的经济实力众所周知,那么可以帮助缅甸全力发展经济。目前缅北地区的经济发展是缅甸最快的。那么我们可以帮助缅北地区发展得更快。只要一个地区的经济发展成为样板,自然向心力就产生。比如缅北成了缅甸的香港,大家就会认为中国的引力很强。
       第二,缅甸的跨境民族,跟大中华的文明一脉相承。文化交流跟血缘一样,是斩不断的。所以可以在文化交流上加大力度,像佤族、果敢族的孩子,在缅甸初中上完后就无处可去了,他们有非常强的意愿回中国接受教育,那么我们为什么不能帮助这些少数民族的文化教育建设呢?比如可以派人支教。这对跨境少数民族、对缅甸也都有益。所以可做的事情还是很多。

原文网址:http://news.ifeng.com/a/20160329/48248330_0.shtml


另附视频:《凤凰军机处:邱永峥谈缅北 缅甸居然称果敢为外敌入侵-20150825》



另附视频:《崛起的中国 对大国不轻言战争,对小国不轻言让步》



另附网友刀口对缅甸局势的分析:http://lt.cjdby.net/thread-1979413-1-1.html
   
罕你妹,几百年前就不知道有多少汉人放弃身份跟野猪皮混了。
最后提的非常好,加强对那些炎黄子孙的文化影响和经济扶持,缅甸最好的结果是新加坡模式。
最后提的非常好,加强对那些炎黄子孙的文化影响和经济扶持,缅甸最好的结果是新加坡模式。

高见,同意。
另外,还是要在缅北掺沙子石子,不能被什么洋洋大国混账逻辑忽悠住自己。
既要立牌坊,也要毫不犹豫的当婊子。一切以国家利益为依归。
我们其实应该非常严肃的跟一些邻国,探讨一下其国内压制华人的,侵犯和歧视华人的事。
有可能是实行了(类似国内的民族优惠政策),不过一个国家对少数民族严苛是很愚蠢的行为
只提掸邦北部华人弃汉族入籍缅族,确实有些‘罕见’。如果把这个地区与金三角地区、糯康等等联系起来,那感觉就没什么罕见的了。
真正的‘罕见’只不过是那些夹杂着 如何在’昂山素季‘与’缅甸军政府‘之间抉择的私货罢了。
想要在海外混得好还是改了吧~要不就学习新加坡西化吧~
tg经常被缅甸欺负不敢做声,只好加缅甸籍了。
几百年忠于缅甸的人变成缅族有啥奇怪的?俗话说形势比人强,在人家的地盘自身力量弱小又无强援,被同化是早晚的事,这支所谓的汉族是有名无实,早在缅共时期就帮着缅军攻打民族武装,历史上东南亚的华人就印象不好,大多倾向国民党,反华十分猖獗
入籍也没用,缅甸人不会把他们当成自己人的,最终还是自取其辱。
缅甸政府要强化各民族对国家的认同,站在他们的角度,它采取的措施无可厚非。我们倒是应该反思一下自己的做法,华夏文明之所以历五千年而不替,就是汉民族先进文化不断同化少数民族,大家最终成为一家人。而我们现在的一些政策不仅中止了这种同化,甚至反过来开始了逆同化,人人都想变身为少数民族好享受各种超国民待遇
推荐一个邱永峥的视频,谈缅北问题的:
http://www.waqu.com/vshare/index ... xi&from=360qing
新加坡全体华人表示,我不认同中国,我要另外独立出一个国家。
下课倒妹你管的太多了吧,生活在缅甸的人有他们自己的选择,只祝福就好啦。
混得比主体民族好的少民大概只有天朝有吧
wuxiangming 发表于 2016-3-29 19:49
新加坡全体华人表示,我不认同中国,我要另外独立出一个国家。
统一中国的不是政权而是文化,这样的华人国家越多越好。
实属无奈!
幽灵队长 发表于 2016-3-29 20:00
统一中国的不是政权而是文化,这样的华人国家越多越好。
正是,中国自古以来国家的观念就是建立在文化的基础上的
中央不管。还不让人活了??
罕你妹,四等汉,如果绿教能吃猪肉,我就加绿教改回回去。
为了不被炸吗?
中国对缅甸的政策,真的有问题
说华裔在西方国家遭到歧视,也就认了,谁让你的国家不够强大呢?可是,在缅甸这类国家也遭到歧视性政策,总该想想为什么吧?
不能保障每一个公民和侨民的权利,还谈何民族自豪感,还有什么大国撅起,还扯什么几个代表呢?
为什么他们可以明目张胆的大缅族主义,我们不可以大汉族主义?
成天讲经济实力,没有强大的军事实力,那就是空中楼阁。
天海翼 发表于 2016-3-29 22:06
为什么他们可以明目张胆的大缅族主义,我们不可以大汉族主义?
  因为这个政权严格来讲也不算是汉统政权 要知道红色政权的意识形态从根源上来讲是反对民族意识的
这等文章????入籍缅族??说真的看不懂是哪个?
zhouyg520 发表于 2016-3-29 20:54
中国对缅甸的政策,真的有问题
   因为TG只是单纯的不想周边乱 只要能安定一点点 哪怕只是短暂的安定 任何事情都可以妥协 况且高层从骨子里就不重视缅甸的汉族
曼哈顿工程 发表于 2016-3-29 21:04
说华裔在西方国家遭到歧视,也就认了,谁让你的国家不够强大呢?可是,在缅甸这类国家也遭到歧视性政策,总 ...
        因为TG源自于犹太人的意识形态跟中国主体民族传统的认同是有不可调和的矛盾  共产主义从根子上就是反民族的 他们本质上就不重视这个
滚,我们汉族不稀罕这种人
xtlwansui 发表于 2016-3-29 19:08
几百年忠于缅甸的人变成缅族有啥奇怪的?俗话说形势比人强,在人家的地盘自身力量弱小又无强援,被同化是早 ...
   那为什么人家总是倾向国民党 而反对中国大陆呢?反中跟反华是两个概念 就像新加坡 他们再怎么攻击中国最多也只是反中 不可能反华 因为新加坡最大的移民来源就是中国 应该讲在邓小平实施改革开放前 中国都不能算是一个正常的华人国家 TG的意识形态从本质上就不属于全球华人尤其是汉族的团结
还是佩服果敢族这种汉族,宁可死也不投降。。
claynk 发表于 2016-3-29 20:25
正是,中国自古以来国家的观念就是建立在文化的基础上的
可惜,还是那句话,革命不是请客吃饭,民族融合同样不是。
你们今天沐浴在先辈祖荫的荣光下再怎么高谈阔论“文化融合”,也掩盖不了先辈们为了民族的生存杀的人头滚滚的铁血史实。
他们也是没办法,中国不让他们抱大腿,他们只好抱缅甸的大腿,总不能里外不是人,总要生存。
天哭魔主 发表于 2016-3-29 22:19
因为TG源自于犹太人的意识形态跟中国主体民族传统的认同是有不可调和的矛盾  共产主义从根子上就 ...
不要侮辱犹太人。TG有犹太人一半的勇气,也不至于如此。
曼哈顿工程 发表于 2016-3-29 22:32
不要侮辱犹太人。TG有犹太人一半的勇气,也不至于如此。
   我没有污辱犹太人 犹太人精这呢 应该是骨子里异常歹毒 一方面控制全球金融 另一方面创造共产主义的理论并加以散播 马克思 列宁 托洛茨基等等都是 希特勒当初为什么要执着于消灭苏联 除了地缘外 跟这个有相当大的关系  你能说德国人看不起斯拉夫人 但要将其做为劣等民族消灭掉就未必了 因为德国自身的斯拉夫血统就不在少数
有可能是实行了(类似国内的民族优惠政策),不过一个国家对少数民族严苛是很愚蠢的行为
说错了吧。应该是对主体民族严苛是很愚蠢的行为吧
新加坡全体华人表示,我不认同中国,我要另外独立出一个国家。
新加坡独立跟认不认同中国毫无关系,百度下新加坡和马来西亚历史吧,很容易的。
国内这么多汉人为了蝇头小利数典忘宗放弃自己汉族身份改少数民族,还有什么资格说别人!!!