被历代岳饭掩盖的历史,岳飞指示部下煽动部队占领襄阳投 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 22:58:33


  岳飞案复杂,有关判决的记载从《建炎以来系年要录》卷143之中,摘录如下:

  奉圣旨就大理寺置司根勘闻奏:

  今勘到龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使、髙阳关路马步军副都总管、御前前军统制权副都统节制鄂州军马张宪;
  僧泽一;
  右朝议大夫、直秘阁添差、广南东路安抚司、参议官于鹏;
  右朝散郎添差、通判兴化军孙革;
  左武大夫、忠州防御使、提举醴泉观岳云;
  有荫人智浃;
  承节郎、进奏官王处仁;
  从议郎、授福州専管巡捉私盐蒋世雄
  及勘证得:

  前少保、武胜定国军节度使、充万寿观使岳飞所犯内:

  岳飞为因探报得金人侵扰淮南,前后一十五次受亲札指挥,令策应指置,坐观胜负,逗遛不进。及因董先、张宪问:“张俊军马怎生地?”言:“道都败了回去。”便指斥乗舆。及向张宪、董先道:“张家、韩家人马,你将一万人蹉踏了。”及因罢兵权后,令孙革写书与张宪,令措置别作擘画,令看讫焚之。及令张宪虚中探得四太子大兵前来侵犯上流,自后张宪啇议待反背,处守襄阳,及把截江两头,尽刧官私舟船。又累次令孙革奏报不实及制勘虚妄等罪。除罪轻外,法寺称律:临军征讨,稽期三日斩;及指斥乗舆情理,切害者斩。系罪重,其岳飞坐拥重兵,私罪上定断合,决重杖处死。\r

  看详岳飞坐拥重兵于两军未解之间,十五次被受御笔,并遣中使督兵,逗遛不进。及于此时轧对张宪董先指斥乗舆,情理切害。又说与张宪、董先,要蹉踏张俊、韩世忠人马;及移书张宪,令指置别作擘画,致张宪意待谋反,处守襄阳等处,作过委是,情理深重。勅罪人情重法轻奏裁。\r

  张宪为收岳云书,令宪别作擘画,因此,张宪谋反,要提兵僭处襄阳,投拜金人,因王俊不允顺,方有无意作过。言并知岳飞指斥,切害不敢陈首;并依随岳飞虚申无粮,进兵不得;及依于鹏书申岳飞之意,令妄申探报不实及制勘虚妄。除罪轻外,法寺称律谋叛绞,其张宪合依绞刑,私罪上定断合,决重杕处死,仍合依例追毁出身以来告勅文字,除名,本人犯私罪绞举官见行,取会侯到,别具施行。

  岳云为写谘目与张宪,称可与得心腹兵官商议擘画,因此致张宪叛,除罪轻及等外,法寺称勅传报朝廷机密事,流二千五百里,配千里,不以荫论赦,刺配比徒三年,本罪徒以上通比满六年比加役流,律官五品犯流以下减一等。其岳云合比加役流,私罪断官减外徒三年,追一官,罚铜二十斤,入官勒停。

  看详岳云因父罢兵权,辄敢交通主兵官张宪,节次雇令得腹心兵官擘画,致张宪因此要提兵谋叛。又传报朝廷机密,惑乱军众,情重奏裁。岳云犯私罪徒举官见行,会问侯到,别具施行。

  于鹏为犯虚妄并,依随岳飞写谘目,与张宪等妄说岳飞出使事,并令张宪妄供探报,除罪轻外,法寺称勅为从配律五品犯流罪减一等,其于鹏合徒三年,私罪官减外徒二年半,追一官,罚铜十斤,入官勒停。情重奏裁:于鹏犯私罪徒,举官见行,取会侯到,别其施行。

  孙革为依随岳飞,写谘目与张宪称指置擘尽等语言,并节次依随岳飞,申奏朝廷不实,除罪轻外,法寺称律奏事不实,以违制论,徒二年。律供犯罪徒减一等,其孙革合徒一年,合追见任朝散郎一官,官告文字,当徒一年,勒停,情重奏裁:孙革犯私罪徒举官见行,会问侯到,别具施行。

  王处仁为知王贵申朝廷张宪背叛,漏泄供中岳飞并说与蒋世雄,法寺称敕传报漏泄朝廷机密,事流二千五百里,配千里,应比罪,勅配比徒三年。本罪徒以上通比满六年,比加役流,官当准六年,王处仁合于比加役流,私罪上断,合追见任承节郎并历任承信郎共两官,官告文字,当徒二年处。按别无官,当更合罚铜八十斤。入官勒停,情重奏裁,王处仁犯私罪流,举官见行,会问侯到,别具施行。

  蒋世雄为见王处仁说王贵申朝廷张宪背叛事于岳飞处,覆除罪轻外,法寺称:传报漏泄朝廷机密事,流二千五百里,从减一等,其蒋世雄合徒三年,私罪上断官减外徒二年半,合追从义郎、秉义郎两官。官告文字当徒二年,余徒二年,更罚铜十斤。入官勒停,情重奏裁,蒋世雄犯私罪从,举官见行,会问侯到,别具施行。

  僧泽一为制勘虚妄,并见张宪等待背叛,向张宪言:“不如先差两队申军防守,总领军使衙。并欲为张宪诈作枢密院札子发兵过江,及要摹搨枢密奏印文。除罪轻外,法寺称律谋叛者绞,从减一等。其僧泽一合流三千里,私罪断合,决脊杖二十,本处居作一年,役满日仍合下本处,照僧人犯私罪流还俗条施行,情重秦裁。

  智浃为承岳云使令,要将书与张宪等,并受岳云金、茶、马,令智浃将书与张宪等,共估钱三百二贯足,除罪轻外,法寺称律坐赃致罪,十匹加一等,罪止徒三年,为非监临主司,因事受财七品官子孙,犯流罪以下听赎。其智浃合徒三年,赃罪赎铜六十斤,情重奏裁。

  小贴子处贴黄称契勘。

  岳飞次男岳雷系同岳飞一处送下,今来照证得,岳雷别无干涉罪犯,縁为岳飞故节饮食成病,合依条召家人入侍,就令兵雷入侍看觑,侯断下案。内人目所有岳雷,亦乞一就处分降下。

  小贴子称所有僧泽一合下本处依绦施行,又小贴子称契勘数内于鹏见行。下湖北转运司根究银绢等四百万合下所属照会,侯根究见归,着日即乞依今来所断指挥施行。

  乂小贴子称:“看计岳飞、张宪所犯情重,逐人家业并家属,合取自朝廷指挥,拘籍施行;看详岳飞等所犯内,岳飞私罪斩,张宪私罪绞,并系情重。王处仁私罪流。岳云私罪徒,并系情重。蒋世雄、孙革、于鹏并私罪徒,并系情理稍重。无一般例兼奉圣旨,根勘合取旨裁断。

  有旨:岳飞特赐死;张宪、岳云并依军法施行令;杨沂中监斩,仍多差将兵防护。余并依断:于鹏、孙革、王处仁、蒋世雄除名。内于鹏、孙革永不収叙。于鹏送万安军、孙革送浔州、王处仁送达州、蒋世雄送梧州,并编管;僧泽一决脊杖二十、刺面、配二千里外州军牢城,小心収管;知浃决臀杖二十,送二千里外州军编管;岳飞、张宪家属分送广南、福建路州军拘管,月具存亡闻奏。编配人并岳飞家属,并令杨沂中、俞俟;其张宪家属令王贵、汪叔詹,多差得力人兵防送前去。不得一并上路。岳飞、张宪家业籍没入官,委俞俟、汪叔詹迟一抄札,具数申尚书省,余依大理寺所申,并小贴子内事理施行出牓晓谕,应縁上件公事干涉之人一切不问,亦不许人陈告,官司不得受理。

  王俊证词属于岳飞案中重大史料,涉及到岳飞部将张宪谋反内容,其中有张宪企图煽动部下谋反并投金等内容,资料难得,现摘录如下:

  左武大夫、果州防御使差充京东东路兵马钤辖、御前前军副统制王俊:

  有俊于八月二十二日夜二更以来,张太尉使奴厮儿庆童来请俊去说话。俊到,张太尉令虞侯报覆,请俊入宅在莲花池东面一亭子上。张大尉先与一和尚泽一着烛对面坐地说话,俊到时泽一更不与俊相揖,便起向灯影黑处潜去。俊于张太尉面前唱喏,坐间。张太尉不作声,良乆问道:“你早睡也,那你睡得着?”俊道:“太尉有甚事睡不着?”张太尉道:“你不知自家相公得出也,”俊道:“相公得出那里去?”张太尉道:“得衢、婺州。”俊道:“既得衢州,则无事也,有甚烦恼?”张太尉道:“恐有后命。”俊道:“有后命如何?”张太尉道:“你理不得。我与相公从微相随,朝廷必疑我也。朝廷交更番朝见,我去则必不来也。”俊道:“向日范将军被朝廷赐死,俊与范将军从微相随,俊原是雄威副都头转至正使,皆是范将军兼系右军统制同提举一行事务,心怀忠义到今朝廷,何曽赐罪?太尉不须别生疑虑。”张太尉道:“更说与你:我相公处有人来交我救他。”俊道:“如何救他?”张太尉道:“我这人马动则便是救他也。”俊道:“动后甚意思?”张太尉道:“这里将人马老小尽底移去襄阳府,不动只在那驻札。朝廷知必使我相公来弹压抚谕。”俊道:“太尉不可动人马,若太尉动人马,朝廷必疑岳相公,越被罪也。”张太尉道:“你理不得,若朝廷使岳相公来时,便是我救他也;若朝廷不肯交相公来时,我将人马分布自襄阳府。”俊道:“诸军人马如何起发得?”张太尉道:“我刧掠舟船,尽装载步人老小。令马军便陆路前付。”俊道:“且看国家患难之际,且更消停。”张太尉道:“我待做你安排着待,我交你下手做时你便聴我言语。”俊道:“恐军不伏者多。”张太尉道:“谁敢不伏!傅选道我不后?”俊道:“傅统制慷慨之人,大夫刚气,必有肯伏张太尉。道有不伏者剿杀。”俊道:“这军马做甚名日起发?”张太尉道:“你问得我是假做一件朝廷文字起发,我须交人不疑。”俊道:“太尉去襄阳府后面,张相公遣人马来追袭如何?”张太尉道:“必不敢来赶我,设他人马来到这里时,我已到襄阳了也。俊道:”且如致襄阳府,张相公必不肯休,继续前来收捕。如何张太尉道:“我有何惧?”俊道:“若蕃人探得知,必来夹攻。太尉南面有张相公人马,北面有蕃人,太尉如何处置?”张太尉冷笑:“我则有道理:待我这里兵才动,先使人将文字去与蕃人,万一枝梧不前,交蕃人发人马助我。”俊道:“诸军人马老小数十万,襄阳粮少,如何?”张太尉道:“这里粮尽数着船装载,前去鄂州也。有粮襄阳也,有粮可吃得一年。”俊道:“如何这里数路应副钱粮,尚有不前,那里此少粮,一年以后无粮如何?”张太尉道:“我那里一年已外,不别做转动。我那里不一年交蕃人必退。我迟则迟动,疾则疾动,你安排着。”张太尉又道:“我如今动后背嵬、逰奕,伏我不伏?”俊道:“不伏底多。”又道:“游奕姚观察,背嵬王刚、张应、李璋伏不伏?”俊道:“不知如何?”张太尉道:“明日聚时,你请姚观察、王刚、张应、李璋去你衙里吃饭,说与我这言语,说道张太尉一夜不曾得睡,知得相公得出,恐有后命。今自家懑都出岳相公门下,若诸军人马有语言交我,怎生制御?我东西随人,我又不是都统制。朝廷又不曾有文字交我管,他们有事都不能管。”

  得知三更后,俊归来本家。次日天晓二十三日早,众统制官至张太尉衙前,张太尉未坐衙。俊呌起姚观察于敎场亭子西边坐地。姚观察道:“有甚事?大哥!”俊道:“张太尉一夜不睡,知得相公得出,太尉烦恼,道破言语,交俊来问观察如何?”姚观察:“道既相公不来时,张太尉管军事,节都在张太尉也。”俊问观察道:“将来诸军乱后如何?”姚观察道:“与他弹压,不可交乱,恐坏了这军人马。你做我覆,知太尉缓缓地且看国家患难。”面道罢,各去,更不曽说。

  张太尉所言事毕,俊去见张太尉唱喏。张太尉道:“夜来所言事如何?”俊道:“不曽去请王刚等,只与姚观察说话交来,覆太尉道恐兵乱后不可不弹压,我逰奕一军钤束得整齐,必不致得生事。”张太尉道:“既姚观察卖弄道他人马整齐,我做得尤稳也。你安排着。俊便唱喏出来自后不曽说话。

  九月初一日,张太尉起发赴枢密行府。俊去辞,张太尉道:“王统制你后面麁重物事转换了,着我去后将来必共将这懑一处,你収拾等我呌你重念。”

  俊原系东平府雄威第八长,行日,本府阙粮,诸营军兵呼千等结连俊,欲刧东平府作过。当时俊食禄本营,不敢负于国家,又不忍弃老母,遂经安抚司告首,奉圣补本营副都头。后来即遇金人侵犯中原,俊自靖康元年首从军旅于京城下,与金人相敌,斩首,及俊口内中箭射落二齿,奉圣特换成忠郎。后来并系立战功,转今来官资。俊尽节仰报朝廷。

  今来张太尉结连俊别起事,俊不敢负于国家,欲伺侯将来赴枢密行府,日面诣张相公前告,又恐都统王太尉别有出入,张太尉后面别起事背叛,临时力所不及,使俊陷于不义。俊已于初七日面覆都统王太尉,讫今月初八日纳状告首,如有一事一件分毫不实,乞依军法施行。兼俊自出官以来。立战功转至今来官资。即不曽有分毫过犯所有。俊应干告,勅宣札在家收存,外有告首呼千等补副都宣,缴申外庶。俊忠义不曽作过不敢负于国家,谨具状。
  
绍兴十一年:
王伯庠撰《王次翁叙纪》:「绍兴辛酉,虏人有饮马大江之谋,大将张俊、韩世忠欲先事深入,惟岳飞驻兵淮西,不肯动。上以亲札趣其行者,凡十有七,飞偃蹇如故,最后又降亲札曰:‘社稷存亡,在卿此举!’飞奉诏,移军三十里而止,上始有诛飞意。」

熊克《中兴小历》:「初,上诏湖北宣抚使岳飞以兵援淮西。飞念前此每胜,复被诏还,乃以粮乏为辞。至是濠州已破,飞始以兵来援,张俊、秦桧皆恨之。」

绍兴十一年八月九日甲戌,臣寮上言:“伏见枢密副使岳飞蚤称敢毅,亟蒙奖拔,不十年间,致位三孤,且复使之握重兵,居上游,其所委付,可谓重矣。而飞爵高禄厚,志满意得,平昔功名之念,日以颓堕。今春虏寇大入,疆场骚然,陛下趣飞出师,以为掎角,玺书络绎,使者相继于道,而乃稽违诏旨,不以时发。久之,一至舒、蕲,忽卒复还。所幸诸帅兵力自能却贼,不然,则其败挠国事,可胜言哉!厥后诸帅凯旋,飞独无功。圣恩宽大,例有枢管之拜,宠数优渥,义当感激图报,而飞方事矫饰,有识之士已讥其伪。”

又言:“臣比论列枢密副使岳飞之罪,章已三上。陛下尊宠枢臣,眷眷然惟恐伤之,姑示优容,未加谴斥。臣谬当言责,安可但已。况其间一、二事,大亏忠节。若坚拒明诏,不肯出师,以玩合肥之寇。”又言:“今春虏犯淮西,张俊既全师遇敌,朝廷连降圣旨,趣飞来援;而逗遛不进,辄以道远乏饷为辞。大将之体国,固如是乎?陛下新命枢臣,处飞为副,超腧甚峻。正欲感励其心,使飞改意激昂,尚盖前失,而外为恭逊,情实饰奸。”

绍兴十一年金军大举入侵时,岳飞坚拒明令,不肯出兵长达一个月,导致淮河防线转运枢纽濠州被金军长期围困后攻克,张俊的中央军团断粮断援,几近崩溃,然后由于韩世忠六天飞兵救张俊,重夺濠州。金军退兵时,张俊的中央主力军团缺粮到连下一批运粮船都等不及,仓皇撤军,才走到半路就彻底绝粮。三朝北盟与建炎记载,催粮绎马不绝于道,建康尽发老弱,负六斗粮,星夜渡江,救援张俊。同年战争结束时,岳飞以谋反罪被捕,由大理寺明证典刑,问罪处决。

所以韩世忠不可能忘记他为何要六天飞兵救张俊,跑去问秦桧岳飞何罪,秦桧也不可能忘记南宋几乎亡国,而回答莫须有。至于张俊,说他陷害岳飞,他倒底做了什么陷害岳飞,从来没有人说过吧,就是怕把整体删除的绍兴十一年谋反案给牵出来。

岳飞的行为放在任何一个正常的国家,都是叛国,必死无疑,所以他策划这件事的前提是南宋会在绍兴十一年被金国灭亡。这是地道的战场起义,解放战争里有无数类似情况可以佐证,特别是三大战役其间出了好几起,每次都导致KMT的重兵集团覆没。

然后是北伐,金史中有三篇列传,讲述岳飞军主力在绍兴九年,金国归还河南的和平时期,就在河南,而且与金军多次小规模冲突。分别是《金史》卷82《仆散浑坦传》,《金史》卷84《完颜昂传》和卷77 列傳第15: 宗弼本名兀朮,所以根本不可能有北伐。

十二道金牌:
三朝记载,
  二十一日壬戌岳飞自郾城回军。

  岳飞在郾城众请(删此二字改作一日奉诏十二道令)回军飞亦以(删此二字)不可留乃传令回军而军士应时皆南响旗靡辙乱不整飞望之口呿而不能合良久(删传令至此二十九字改作叹)。

  曰:,岂非天乎!。

删改前是
  二十一日壬戌岳飞自郾城回军。

  岳飞在郾城众请回军飞亦以不可留乃传令回军而军士应时皆南响旗靡辙乱不整飞望之口呿而不能合良久。

  曰:,岂非天乎!。

删改后是
  二十一日壬戌岳飞自郾城回军。

  岳飞在郾城一日奉诏十二道令回军飞不可留乃叹。

  曰:,岂非天乎!。

原文写的根本是岳飞擅自撤军,改成了十二道金牌。宋史高宗本纪记载:
壬戌,飛以累奉詔班師,遂自郾城還,軍皆潰,金人追之不及。潁昌、蔡、鄭諸州皆復爲金有。
根本就没有什么朱仙镇的500破十万。

岳飞擅自撤军后,韩世忠继续在河南抵抗了一个月,张俊抵抗了两个月,但是因为岳飞造成的损害太大,终被金军击溃,导致南宋无兵可用,打算自行放弃淮南。直到杨祈忠收集散兵,才重新稳定了局势。

  十六日丁亥杨沂中军溃於宿州。

  杨沂中进兵於宿州也。以步军退屯於泗州兀术(改作乌珠)诡计

令人来告有金人数百屯柳子镇沂中以为然欲击之或谏以为不可轻出沂

中不听留统领王滋萧保领骑兵一千於宿州是夜沂中自将骑兵五千往袭

柳子镇至明不见虏(改作敌)而还兀术(改作乌珠)以重兵伏其归路

沂中自柳子镇回半途知其然遂横奔而溃至寿春府渡淮归乃与王滋萧保

相隔参议曹勋不知沂中所在表闻於朝朝廷大恐令淮东州县退保沂中复

还泗州军心始安自是溃兵由淮河上下数百里闲三三两两而归其死亡者

甚众。

  许淮南州县退保。

  朝廷以金人复犯(改作攻)河南许淮南州县权宜退保。

  州县官吏皆有轻去之心。

  王滋萧保及金人战於宿州军败金人屠其城。

绍兴七年,岳飞强索南宋3/4的兵权不得,指令部队闹罢工来要挟中央,主战派元老张浚上书弹阂:“岳飞积虑,专在并兵,奏牍求去,意在要君”,表示主战派与岳飞彻底决裂。而中央派去劝说岳飞的若虚更直接了当,若虚曰:“是欲反耶!此非美事。若坚执不从,朝廷岂不疑宣抚;且宣抚乃河北一农夫耳,受天子之委任,付以兵柄,宣抚,谓可与朝廷相抗乎?宣抚若坚执不从,若虚等受刑而死,何负于宣抚,宣抚心岂不愧?”第一句就是你是不是要造反,朝廷给你兵权,你是不是打算以此对抗中央?人家看得清清楚楚的。高宗对这件事的总结是,违祖宗制者,唯付剑耳。你再敢这样干,我派兵剿灭你。

再往前,张浚在龟山召集四大将北伐,张俊积极响应,韩世忠,刘光世表态同意,唯独岳飞一人把这次北伐给否了,还不给任何理由。

“  四月张浚往淮西视师。
  先是张浚欲征刘豫会四大将於黾山问之曰:欲大举以取刘豫克复中原如何刘光世请守韩世忠请进兵张浚曰:都督欲战则战欲守则守惟岳飞独以为不可用兵浚再三问之飞坚执不可之说浚以飞为玩寇(改作敌)议不协而罢”。

并兵占地盘,不给不行,北伐,不要谈。

元代成书的《文献通考》里记载:
自靖康破坏,维扬仓卒,海道艰难,杭越草创,天下远者命令不通,近者横溃莫制。国家无威信以驱使强悍,而诸将自夸雄豪,刘光世、张俊、吴玠兄弟、韩世忠、岳飞各以成军雄视海内,其玩寇养尊,无若刘光世;其任数避事,无若张俊。当是时也,廪稍惟其所赋,功勋惟其所奏。将版之禄,多於兵卒之数。朝廷以转运使主〈食鬼〉饷,随意诛剥,无复顾惜,志意盛满,仇疾互生,而上下同以为患矣。及张俊收光世兵柄,制取无策,吕祉以疏俊趣之,一旦杀帅,卷甲而遁。其後秦桧虑不及远,急於求和,以屈辱为安者,盖忧诸将之兵未易收,浸成疽赘,则非特北方不可取,而南方亦未易定也。故约诸军支遣之数,分天下之财,特命朝臣以总领之,以为喉舌出纳之要。诸将之兵尽隶御前,将帅虽出於军中,而易置皆由於人主,以示臂指相使之势。向之大将,或杀或废,惕息俟命,而後江左得以少安。故知其为深患若此而已。

文章之后斥责秦桧对四大军过于迁就,以至国家疲惫不堪,而秦桧死后,再没人敢闯这雷区。

疲尽南方之财力,以养此四大兵,惴惴然常有不足之患,桧徒坐视而不恤也。桧久於其位,老疾而死。後来者习见而不复知,但以为当然。故朝廷以四大兵为命而困民财,四都、副统制因之而侵刻兵食,内臣贵倖因之而握制将权,蠹弊相承,无甚於此。

至于岳飞私杀傅庆,暗杀刘经,吞并友军,截留地方财政,那都是小节了。

最后,以为岳飞俭朴的人记住,南宋初年中央仅仅有1000万贯的收入,而岳飞截留的有“每年可以收160多万贯钱的14个酒库,每年可收钱41万多贯的博易场,以及每年可收稻谷18万石的田产。”另外还要向中央索取价值100万贯的军饷军粮。总收入相当于南宋中央总收入的1/3强。

这才是真实的岳飞,他绝对不是南宋复兴的希望

为何一个几次叛国,劣迹斑斑的人,会摇身一变,成为十全完人式的民族英雄?因为孝宗并不是宋史宣传的禅让继位的,他是发动宫廷政变,囚禁高宗,篡位上台的。莫名其妙的中年禅让,继位者一上台立即大规模清洗老臣,立即大规模发动对外战争,雇佣文人将前任开国君主宣传为软弱无能的阳萎,将国家奠基人宣传为敌国间谍,这都是确凿无疑的政变才会有的特征,绝对不是禅让。
但是对外战争仅仅两周即告惨败,损失之大,南宋四十年不敢言兵。南宋抗金名将,金史中唯一承认其战功的吴璘,死前连家事都顾不上交代,上书孝宗,劝其不要轻兵,时人以为忠。这个忠字直接反映当时人对孝宗能力的评价:你什么都别干就是对南宋的最大贡献。孝宗展示能力以彻底失败告终。
所以孝宗要掌稳权力,唯一依靠是政治大清洗,“自其獨相,至死之

日,易執政二十八人,皆世無一譽。柔佞易制者,如孫近、韓肖胄、

樓炤、王次翁、范同、萬俟禼、程克俊、李文會、楊願、李若谷、何

若、段拂、汪勃、詹大方、餘堯弼、巫伋、章夏、宋朴、史才、魏師

遜、施钜、鄭仲熊之徒,率拔之冗散,遽躋政地。……然檜死熺廢,其

党祖述餘說,力持和議,以竊據相位者尚數人,至孝宗始蕩滌無餘”
这是整个宋朝历史上最残酷,也是最大规模的政治镇压与清洗,和最大规模篡改历史,把政变篡位改成禅让,把两周即告失败,让南宋40年不敢言兵的大惨败,改成天威既振,戎虏畏詟,把南宋创始人和奠基人打倒搞臭,把叛国者捧成民族英雄。其残酷与无耻,仅仅有清朝的文字狱能与之相提并论。
而政治大清洗,有一个秦末赵高发明的绝招,叫指鹿为马。指着一只鹿,非要说它是马,谁不阿谀奉承,就是政治清洗的目标。这只鹿就是岳飞。
但是尽管如此,仍旧有很多有文胆的文人,在秦桧被孝宗用皇权打倒搞臭几十年后,触龙鳞,逆圣听,强顶着皇帝的压力,冒死记录下来前面的真相,并为其真实性背书。然而到了满清,在文字狱的最高峰,充满黑色幽默感的满清人,再次拿岳飞来指鹿为马。这次是用的文字狱,肉体消灭,彻底杀光了敢说实话的人,剩下的,即便史料就摆在眼前,也是不看,不听,知道也不说。按统治者的意愿肆意吹捧,最后成了今天这种史料摆眼前,闭眼不看的局面。最后一例岳飞的文字狱是在民国,燕京大学历史教授说岳飞是军阀,按汉奸罪下狱。当年的汉奸罪是可以判死刑的。
最终,谎言依靠政权战胜了真实一千年,创造的人类历史上空前绝后的记录和民族耻辱。

  岳飞案复杂,有关判决的记载从《建炎以来系年要录》卷143之中,摘录如下:

  奉圣旨就大理寺置司根勘闻奏:

  今勘到龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使、髙阳关路马步军副都总管、御前前军统制权副都统节制鄂州军马张宪;
  僧泽一;
  右朝议大夫、直秘阁添差、广南东路安抚司、参议官于鹏;
  右朝散郎添差、通判兴化军孙革;
  左武大夫、忠州防御使、提举醴泉观岳云;
  有荫人智浃;
  承节郎、进奏官王处仁;
  从议郎、授福州専管巡捉私盐蒋世雄
  及勘证得:

  前少保、武胜定国军节度使、充万寿观使岳飞所犯内:

  岳飞为因探报得金人侵扰淮南,前后一十五次受亲札指挥,令策应指置,坐观胜负,逗遛不进。及因董先、张宪问:“张俊军马怎生地?”言:“道都败了回去。”便指斥乗舆。及向张宪、董先道:“张家、韩家人马,你将一万人蹉踏了。”及因罢兵权后,令孙革写书与张宪,令措置别作擘画,令看讫焚之。及令张宪虚中探得四太子大兵前来侵犯上流,自后张宪啇议待反背,处守襄阳,及把截江两头,尽刧官私舟船。又累次令孙革奏报不实及制勘虚妄等罪。除罪轻外,法寺称律:临军征讨,稽期三日斩;及指斥乗舆情理,切害者斩。系罪重,其岳飞坐拥重兵,私罪上定断合,决重杖处死。\r

  看详岳飞坐拥重兵于两军未解之间,十五次被受御笔,并遣中使督兵,逗遛不进。及于此时轧对张宪董先指斥乗舆,情理切害。又说与张宪、董先,要蹉踏张俊、韩世忠人马;及移书张宪,令指置别作擘画,致张宪意待谋反,处守襄阳等处,作过委是,情理深重。勅罪人情重法轻奏裁。\r

  张宪为收岳云书,令宪别作擘画,因此,张宪谋反,要提兵僭处襄阳,投拜金人,因王俊不允顺,方有无意作过。言并知岳飞指斥,切害不敢陈首;并依随岳飞虚申无粮,进兵不得;及依于鹏书申岳飞之意,令妄申探报不实及制勘虚妄。除罪轻外,法寺称律谋叛绞,其张宪合依绞刑,私罪上定断合,决重杕处死,仍合依例追毁出身以来告勅文字,除名,本人犯私罪绞举官见行,取会侯到,别具施行。

  岳云为写谘目与张宪,称可与得心腹兵官商议擘画,因此致张宪叛,除罪轻及等外,法寺称勅传报朝廷机密事,流二千五百里,配千里,不以荫论赦,刺配比徒三年,本罪徒以上通比满六年比加役流,律官五品犯流以下减一等。其岳云合比加役流,私罪断官减外徒三年,追一官,罚铜二十斤,入官勒停。

  看详岳云因父罢兵权,辄敢交通主兵官张宪,节次雇令得腹心兵官擘画,致张宪因此要提兵谋叛。又传报朝廷机密,惑乱军众,情重奏裁。岳云犯私罪徒举官见行,会问侯到,别具施行。

  于鹏为犯虚妄并,依随岳飞写谘目,与张宪等妄说岳飞出使事,并令张宪妄供探报,除罪轻外,法寺称勅为从配律五品犯流罪减一等,其于鹏合徒三年,私罪官减外徒二年半,追一官,罚铜十斤,入官勒停。情重奏裁:于鹏犯私罪徒,举官见行,取会侯到,别其施行。

  孙革为依随岳飞,写谘目与张宪称指置擘尽等语言,并节次依随岳飞,申奏朝廷不实,除罪轻外,法寺称律奏事不实,以违制论,徒二年。律供犯罪徒减一等,其孙革合徒一年,合追见任朝散郎一官,官告文字,当徒一年,勒停,情重奏裁:孙革犯私罪徒举官见行,会问侯到,别具施行。

  王处仁为知王贵申朝廷张宪背叛,漏泄供中岳飞并说与蒋世雄,法寺称敕传报漏泄朝廷机密,事流二千五百里,配千里,应比罪,勅配比徒三年。本罪徒以上通比满六年,比加役流,官当准六年,王处仁合于比加役流,私罪上断,合追见任承节郎并历任承信郎共两官,官告文字,当徒二年处。按别无官,当更合罚铜八十斤。入官勒停,情重奏裁,王处仁犯私罪流,举官见行,会问侯到,别具施行。

  蒋世雄为见王处仁说王贵申朝廷张宪背叛事于岳飞处,覆除罪轻外,法寺称:传报漏泄朝廷机密事,流二千五百里,从减一等,其蒋世雄合徒三年,私罪上断官减外徒二年半,合追从义郎、秉义郎两官。官告文字当徒二年,余徒二年,更罚铜十斤。入官勒停,情重奏裁,蒋世雄犯私罪从,举官见行,会问侯到,别具施行。

  僧泽一为制勘虚妄,并见张宪等待背叛,向张宪言:“不如先差两队申军防守,总领军使衙。并欲为张宪诈作枢密院札子发兵过江,及要摹搨枢密奏印文。除罪轻外,法寺称律谋叛者绞,从减一等。其僧泽一合流三千里,私罪断合,决脊杖二十,本处居作一年,役满日仍合下本处,照僧人犯私罪流还俗条施行,情重秦裁。

  智浃为承岳云使令,要将书与张宪等,并受岳云金、茶、马,令智浃将书与张宪等,共估钱三百二贯足,除罪轻外,法寺称律坐赃致罪,十匹加一等,罪止徒三年,为非监临主司,因事受财七品官子孙,犯流罪以下听赎。其智浃合徒三年,赃罪赎铜六十斤,情重奏裁。

  小贴子处贴黄称契勘。

  岳飞次男岳雷系同岳飞一处送下,今来照证得,岳雷别无干涉罪犯,縁为岳飞故节饮食成病,合依条召家人入侍,就令兵雷入侍看觑,侯断下案。内人目所有岳雷,亦乞一就处分降下。

  小贴子称所有僧泽一合下本处依绦施行,又小贴子称契勘数内于鹏见行。下湖北转运司根究银绢等四百万合下所属照会,侯根究见归,着日即乞依今来所断指挥施行。

  乂小贴子称:“看计岳飞、张宪所犯情重,逐人家业并家属,合取自朝廷指挥,拘籍施行;看详岳飞等所犯内,岳飞私罪斩,张宪私罪绞,并系情重。王处仁私罪流。岳云私罪徒,并系情重。蒋世雄、孙革、于鹏并私罪徒,并系情理稍重。无一般例兼奉圣旨,根勘合取旨裁断。

  有旨:岳飞特赐死;张宪、岳云并依军法施行令;杨沂中监斩,仍多差将兵防护。余并依断:于鹏、孙革、王处仁、蒋世雄除名。内于鹏、孙革永不収叙。于鹏送万安军、孙革送浔州、王处仁送达州、蒋世雄送梧州,并编管;僧泽一决脊杖二十、刺面、配二千里外州军牢城,小心収管;知浃决臀杖二十,送二千里外州军编管;岳飞、张宪家属分送广南、福建路州军拘管,月具存亡闻奏。编配人并岳飞家属,并令杨沂中、俞俟;其张宪家属令王贵、汪叔詹,多差得力人兵防送前去。不得一并上路。岳飞、张宪家业籍没入官,委俞俟、汪叔詹迟一抄札,具数申尚书省,余依大理寺所申,并小贴子内事理施行出牓晓谕,应縁上件公事干涉之人一切不问,亦不许人陈告,官司不得受理。

  王俊证词属于岳飞案中重大史料,涉及到岳飞部将张宪谋反内容,其中有张宪企图煽动部下谋反并投金等内容,资料难得,现摘录如下:

  左武大夫、果州防御使差充京东东路兵马钤辖、御前前军副统制王俊:

  有俊于八月二十二日夜二更以来,张太尉使奴厮儿庆童来请俊去说话。俊到,张太尉令虞侯报覆,请俊入宅在莲花池东面一亭子上。张大尉先与一和尚泽一着烛对面坐地说话,俊到时泽一更不与俊相揖,便起向灯影黑处潜去。俊于张太尉面前唱喏,坐间。张太尉不作声,良乆问道:“你早睡也,那你睡得着?”俊道:“太尉有甚事睡不着?”张太尉道:“你不知自家相公得出也,”俊道:“相公得出那里去?”张太尉道:“得衢、婺州。”俊道:“既得衢州,则无事也,有甚烦恼?”张太尉道:“恐有后命。”俊道:“有后命如何?”张太尉道:“你理不得。我与相公从微相随,朝廷必疑我也。朝廷交更番朝见,我去则必不来也。”俊道:“向日范将军被朝廷赐死,俊与范将军从微相随,俊原是雄威副都头转至正使,皆是范将军兼系右军统制同提举一行事务,心怀忠义到今朝廷,何曽赐罪?太尉不须别生疑虑。”张太尉道:“更说与你:我相公处有人来交我救他。”俊道:“如何救他?”张太尉道:“我这人马动则便是救他也。”俊道:“动后甚意思?”张太尉道:“这里将人马老小尽底移去襄阳府,不动只在那驻札。朝廷知必使我相公来弹压抚谕。”俊道:“太尉不可动人马,若太尉动人马,朝廷必疑岳相公,越被罪也。”张太尉道:“你理不得,若朝廷使岳相公来时,便是我救他也;若朝廷不肯交相公来时,我将人马分布自襄阳府。”俊道:“诸军人马如何起发得?”张太尉道:“我刧掠舟船,尽装载步人老小。令马军便陆路前付。”俊道:“且看国家患难之际,且更消停。”张太尉道:“我待做你安排着待,我交你下手做时你便聴我言语。”俊道:“恐军不伏者多。”张太尉道:“谁敢不伏!傅选道我不后?”俊道:“傅统制慷慨之人,大夫刚气,必有肯伏张太尉。道有不伏者剿杀。”俊道:“这军马做甚名日起发?”张太尉道:“你问得我是假做一件朝廷文字起发,我须交人不疑。”俊道:“太尉去襄阳府后面,张相公遣人马来追袭如何?”张太尉道:“必不敢来赶我,设他人马来到这里时,我已到襄阳了也。俊道:”且如致襄阳府,张相公必不肯休,继续前来收捕。如何张太尉道:“我有何惧?”俊道:“若蕃人探得知,必来夹攻。太尉南面有张相公人马,北面有蕃人,太尉如何处置?”张太尉冷笑:“我则有道理:待我这里兵才动,先使人将文字去与蕃人,万一枝梧不前,交蕃人发人马助我。”俊道:“诸军人马老小数十万,襄阳粮少,如何?”张太尉道:“这里粮尽数着船装载,前去鄂州也。有粮襄阳也,有粮可吃得一年。”俊道:“如何这里数路应副钱粮,尚有不前,那里此少粮,一年以后无粮如何?”张太尉道:“我那里一年已外,不别做转动。我那里不一年交蕃人必退。我迟则迟动,疾则疾动,你安排着。”张太尉又道:“我如今动后背嵬、逰奕,伏我不伏?”俊道:“不伏底多。”又道:“游奕姚观察,背嵬王刚、张应、李璋伏不伏?”俊道:“不知如何?”张太尉道:“明日聚时,你请姚观察、王刚、张应、李璋去你衙里吃饭,说与我这言语,说道张太尉一夜不曾得睡,知得相公得出,恐有后命。今自家懑都出岳相公门下,若诸军人马有语言交我,怎生制御?我东西随人,我又不是都统制。朝廷又不曾有文字交我管,他们有事都不能管。”

  得知三更后,俊归来本家。次日天晓二十三日早,众统制官至张太尉衙前,张太尉未坐衙。俊呌起姚观察于敎场亭子西边坐地。姚观察道:“有甚事?大哥!”俊道:“张太尉一夜不睡,知得相公得出,太尉烦恼,道破言语,交俊来问观察如何?”姚观察:“道既相公不来时,张太尉管军事,节都在张太尉也。”俊问观察道:“将来诸军乱后如何?”姚观察道:“与他弹压,不可交乱,恐坏了这军人马。你做我覆,知太尉缓缓地且看国家患难。”面道罢,各去,更不曽说。

  张太尉所言事毕,俊去见张太尉唱喏。张太尉道:“夜来所言事如何?”俊道:“不曽去请王刚等,只与姚观察说话交来,覆太尉道恐兵乱后不可不弹压,我逰奕一军钤束得整齐,必不致得生事。”张太尉道:“既姚观察卖弄道他人马整齐,我做得尤稳也。你安排着。俊便唱喏出来自后不曽说话。

  九月初一日,张太尉起发赴枢密行府。俊去辞,张太尉道:“王统制你后面麁重物事转换了,着我去后将来必共将这懑一处,你収拾等我呌你重念。”

  俊原系东平府雄威第八长,行日,本府阙粮,诸营军兵呼千等结连俊,欲刧东平府作过。当时俊食禄本营,不敢负于国家,又不忍弃老母,遂经安抚司告首,奉圣补本营副都头。后来即遇金人侵犯中原,俊自靖康元年首从军旅于京城下,与金人相敌,斩首,及俊口内中箭射落二齿,奉圣特换成忠郎。后来并系立战功,转今来官资。俊尽节仰报朝廷。

  今来张太尉结连俊别起事,俊不敢负于国家,欲伺侯将来赴枢密行府,日面诣张相公前告,又恐都统王太尉别有出入,张太尉后面别起事背叛,临时力所不及,使俊陷于不义。俊已于初七日面覆都统王太尉,讫今月初八日纳状告首,如有一事一件分毫不实,乞依军法施行。兼俊自出官以来。立战功转至今来官资。即不曽有分毫过犯所有。俊应干告,勅宣札在家收存,外有告首呼千等补副都宣,缴申外庶。俊忠义不曽作过不敢负于国家,谨具状。
  
绍兴十一年:
王伯庠撰《王次翁叙纪》:「绍兴辛酉,虏人有饮马大江之谋,大将张俊、韩世忠欲先事深入,惟岳飞驻兵淮西,不肯动。上以亲札趣其行者,凡十有七,飞偃蹇如故,最后又降亲札曰:‘社稷存亡,在卿此举!’飞奉诏,移军三十里而止,上始有诛飞意。」

熊克《中兴小历》:「初,上诏湖北宣抚使岳飞以兵援淮西。飞念前此每胜,复被诏还,乃以粮乏为辞。至是濠州已破,飞始以兵来援,张俊、秦桧皆恨之。」

绍兴十一年八月九日甲戌,臣寮上言:“伏见枢密副使岳飞蚤称敢毅,亟蒙奖拔,不十年间,致位三孤,且复使之握重兵,居上游,其所委付,可谓重矣。而飞爵高禄厚,志满意得,平昔功名之念,日以颓堕。今春虏寇大入,疆场骚然,陛下趣飞出师,以为掎角,玺书络绎,使者相继于道,而乃稽违诏旨,不以时发。久之,一至舒、蕲,忽卒复还。所幸诸帅兵力自能却贼,不然,则其败挠国事,可胜言哉!厥后诸帅凯旋,飞独无功。圣恩宽大,例有枢管之拜,宠数优渥,义当感激图报,而飞方事矫饰,有识之士已讥其伪。”

又言:“臣比论列枢密副使岳飞之罪,章已三上。陛下尊宠枢臣,眷眷然惟恐伤之,姑示优容,未加谴斥。臣谬当言责,安可但已。况其间一、二事,大亏忠节。若坚拒明诏,不肯出师,以玩合肥之寇。”又言:“今春虏犯淮西,张俊既全师遇敌,朝廷连降圣旨,趣飞来援;而逗遛不进,辄以道远乏饷为辞。大将之体国,固如是乎?陛下新命枢臣,处飞为副,超腧甚峻。正欲感励其心,使飞改意激昂,尚盖前失,而外为恭逊,情实饰奸。”

绍兴十一年金军大举入侵时,岳飞坚拒明令,不肯出兵长达一个月,导致淮河防线转运枢纽濠州被金军长期围困后攻克,张俊的中央军团断粮断援,几近崩溃,然后由于韩世忠六天飞兵救张俊,重夺濠州。金军退兵时,张俊的中央主力军团缺粮到连下一批运粮船都等不及,仓皇撤军,才走到半路就彻底绝粮。三朝北盟与建炎记载,催粮绎马不绝于道,建康尽发老弱,负六斗粮,星夜渡江,救援张俊。同年战争结束时,岳飞以谋反罪被捕,由大理寺明证典刑,问罪处决。

所以韩世忠不可能忘记他为何要六天飞兵救张俊,跑去问秦桧岳飞何罪,秦桧也不可能忘记南宋几乎亡国,而回答莫须有。至于张俊,说他陷害岳飞,他倒底做了什么陷害岳飞,从来没有人说过吧,就是怕把整体删除的绍兴十一年谋反案给牵出来。

岳飞的行为放在任何一个正常的国家,都是叛国,必死无疑,所以他策划这件事的前提是南宋会在绍兴十一年被金国灭亡。这是地道的战场起义,解放战争里有无数类似情况可以佐证,特别是三大战役其间出了好几起,每次都导致KMT的重兵集团覆没。

然后是北伐,金史中有三篇列传,讲述岳飞军主力在绍兴九年,金国归还河南的和平时期,就在河南,而且与金军多次小规模冲突。分别是《金史》卷82《仆散浑坦传》,《金史》卷84《完颜昂传》和卷77 列傳第15: 宗弼本名兀朮,所以根本不可能有北伐。

十二道金牌:
三朝记载,
  二十一日壬戌岳飞自郾城回军。

  岳飞在郾城众请(删此二字改作一日奉诏十二道令)回军飞亦以(删此二字)不可留乃传令回军而军士应时皆南响旗靡辙乱不整飞望之口呿而不能合良久(删传令至此二十九字改作叹)。

  曰:,岂非天乎!。

删改前是
  二十一日壬戌岳飞自郾城回军。

  岳飞在郾城众请回军飞亦以不可留乃传令回军而军士应时皆南响旗靡辙乱不整飞望之口呿而不能合良久。

  曰:,岂非天乎!。

删改后是
  二十一日壬戌岳飞自郾城回军。

  岳飞在郾城一日奉诏十二道令回军飞不可留乃叹。

  曰:,岂非天乎!。

原文写的根本是岳飞擅自撤军,改成了十二道金牌。宋史高宗本纪记载:
壬戌,飛以累奉詔班師,遂自郾城還,軍皆潰,金人追之不及。潁昌、蔡、鄭諸州皆復爲金有。
根本就没有什么朱仙镇的500破十万。

岳飞擅自撤军后,韩世忠继续在河南抵抗了一个月,张俊抵抗了两个月,但是因为岳飞造成的损害太大,终被金军击溃,导致南宋无兵可用,打算自行放弃淮南。直到杨祈忠收集散兵,才重新稳定了局势。

  十六日丁亥杨沂中军溃於宿州。

  杨沂中进兵於宿州也。以步军退屯於泗州兀术(改作乌珠)诡计

令人来告有金人数百屯柳子镇沂中以为然欲击之或谏以为不可轻出沂

中不听留统领王滋萧保领骑兵一千於宿州是夜沂中自将骑兵五千往袭

柳子镇至明不见虏(改作敌)而还兀术(改作乌珠)以重兵伏其归路

沂中自柳子镇回半途知其然遂横奔而溃至寿春府渡淮归乃与王滋萧保

相隔参议曹勋不知沂中所在表闻於朝朝廷大恐令淮东州县退保沂中复

还泗州军心始安自是溃兵由淮河上下数百里闲三三两两而归其死亡者

甚众。

  许淮南州县退保。

  朝廷以金人复犯(改作攻)河南许淮南州县权宜退保。

  州县官吏皆有轻去之心。

  王滋萧保及金人战於宿州军败金人屠其城。

绍兴七年,岳飞强索南宋3/4的兵权不得,指令部队闹罢工来要挟中央,主战派元老张浚上书弹阂:“岳飞积虑,专在并兵,奏牍求去,意在要君”,表示主战派与岳飞彻底决裂。而中央派去劝说岳飞的若虚更直接了当,若虚曰:“是欲反耶!此非美事。若坚执不从,朝廷岂不疑宣抚;且宣抚乃河北一农夫耳,受天子之委任,付以兵柄,宣抚,谓可与朝廷相抗乎?宣抚若坚执不从,若虚等受刑而死,何负于宣抚,宣抚心岂不愧?”第一句就是你是不是要造反,朝廷给你兵权,你是不是打算以此对抗中央?人家看得清清楚楚的。高宗对这件事的总结是,违祖宗制者,唯付剑耳。你再敢这样干,我派兵剿灭你。

再往前,张浚在龟山召集四大将北伐,张俊积极响应,韩世忠,刘光世表态同意,唯独岳飞一人把这次北伐给否了,还不给任何理由。

“  四月张浚往淮西视师。
  先是张浚欲征刘豫会四大将於黾山问之曰:欲大举以取刘豫克复中原如何刘光世请守韩世忠请进兵张浚曰:都督欲战则战欲守则守惟岳飞独以为不可用兵浚再三问之飞坚执不可之说浚以飞为玩寇(改作敌)议不协而罢”。

并兵占地盘,不给不行,北伐,不要谈。

元代成书的《文献通考》里记载:
自靖康破坏,维扬仓卒,海道艰难,杭越草创,天下远者命令不通,近者横溃莫制。国家无威信以驱使强悍,而诸将自夸雄豪,刘光世、张俊、吴玠兄弟、韩世忠、岳飞各以成军雄视海内,其玩寇养尊,无若刘光世;其任数避事,无若张俊。当是时也,廪稍惟其所赋,功勋惟其所奏。将版之禄,多於兵卒之数。朝廷以转运使主〈食鬼〉饷,随意诛剥,无复顾惜,志意盛满,仇疾互生,而上下同以为患矣。及张俊收光世兵柄,制取无策,吕祉以疏俊趣之,一旦杀帅,卷甲而遁。其後秦桧虑不及远,急於求和,以屈辱为安者,盖忧诸将之兵未易收,浸成疽赘,则非特北方不可取,而南方亦未易定也。故约诸军支遣之数,分天下之财,特命朝臣以总领之,以为喉舌出纳之要。诸将之兵尽隶御前,将帅虽出於军中,而易置皆由於人主,以示臂指相使之势。向之大将,或杀或废,惕息俟命,而後江左得以少安。故知其为深患若此而已。

文章之后斥责秦桧对四大军过于迁就,以至国家疲惫不堪,而秦桧死后,再没人敢闯这雷区。

疲尽南方之财力,以养此四大兵,惴惴然常有不足之患,桧徒坐视而不恤也。桧久於其位,老疾而死。後来者习见而不复知,但以为当然。故朝廷以四大兵为命而困民财,四都、副统制因之而侵刻兵食,内臣贵倖因之而握制将权,蠹弊相承,无甚於此。

至于岳飞私杀傅庆,暗杀刘经,吞并友军,截留地方财政,那都是小节了。

最后,以为岳飞俭朴的人记住,南宋初年中央仅仅有1000万贯的收入,而岳飞截留的有“每年可以收160多万贯钱的14个酒库,每年可收钱41万多贯的博易场,以及每年可收稻谷18万石的田产。”另外还要向中央索取价值100万贯的军饷军粮。总收入相当于南宋中央总收入的1/3强。

这才是真实的岳飞,他绝对不是南宋复兴的希望

为何一个几次叛国,劣迹斑斑的人,会摇身一变,成为十全完人式的民族英雄?因为孝宗并不是宋史宣传的禅让继位的,他是发动宫廷政变,囚禁高宗,篡位上台的。莫名其妙的中年禅让,继位者一上台立即大规模清洗老臣,立即大规模发动对外战争,雇佣文人将前任开国君主宣传为软弱无能的阳萎,将国家奠基人宣传为敌国间谍,这都是确凿无疑的政变才会有的特征,绝对不是禅让。
但是对外战争仅仅两周即告惨败,损失之大,南宋四十年不敢言兵。南宋抗金名将,金史中唯一承认其战功的吴璘,死前连家事都顾不上交代,上书孝宗,劝其不要轻兵,时人以为忠。这个忠字直接反映当时人对孝宗能力的评价:你什么都别干就是对南宋的最大贡献。孝宗展示能力以彻底失败告终。
所以孝宗要掌稳权力,唯一依靠是政治大清洗,“自其獨相,至死之

日,易執政二十八人,皆世無一譽。柔佞易制者,如孫近、韓肖胄、

樓炤、王次翁、范同、萬俟禼、程克俊、李文會、楊願、李若谷、何

若、段拂、汪勃、詹大方、餘堯弼、巫伋、章夏、宋朴、史才、魏師

遜、施钜、鄭仲熊之徒,率拔之冗散,遽躋政地。……然檜死熺廢,其

党祖述餘說,力持和議,以竊據相位者尚數人,至孝宗始蕩滌無餘”
这是整个宋朝历史上最残酷,也是最大规模的政治镇压与清洗,和最大规模篡改历史,把政变篡位改成禅让,把两周即告失败,让南宋40年不敢言兵的大惨败,改成天威既振,戎虏畏詟,把南宋创始人和奠基人打倒搞臭,把叛国者捧成民族英雄。其残酷与无耻,仅仅有清朝的文字狱能与之相提并论。
而政治大清洗,有一个秦末赵高发明的绝招,叫指鹿为马。指着一只鹿,非要说它是马,谁不阿谀奉承,就是政治清洗的目标。这只鹿就是岳飞。
但是尽管如此,仍旧有很多有文胆的文人,在秦桧被孝宗用皇权打倒搞臭几十年后,触龙鳞,逆圣听,强顶着皇帝的压力,冒死记录下来前面的真相,并为其真实性背书。然而到了满清,在文字狱的最高峰,充满黑色幽默感的满清人,再次拿岳飞来指鹿为马。这次是用的文字狱,肉体消灭,彻底杀光了敢说实话的人,剩下的,即便史料就摆在眼前,也是不看,不听,知道也不说。按统治者的意愿肆意吹捧,最后成了今天这种史料摆眼前,闭眼不看的局面。最后一例岳飞的文字狱是在民国,燕京大学历史教授说岳飞是军阀,按汉奸罪下狱。当年的汉奸罪是可以判死刑的。
最终,谎言依靠政权战胜了真实一千年,创造的人类历史上空前绝后的记录和民族耻辱。
历史是真实的,历史书不一定真实啊。谁能保证大理寺判决书与供状的真实性。
拿冤狱之状来当证据,还不如说彭德怀继续是里通外国,刘少奇继续是内奸叛徒工贼。
hainanhsy 发表于 2016-2-22 20:43
历史是真实的,历史书不一定真实啊。谁能保证大理寺判决书与供状的真实性。
这份判决书是一位跟着孝宗坚定捧岳飞的人记录的,他向建炎的作者保证他看过原始的判决书记录,他的记录是完全正确的。这是秦桧倒台几十年后的事。

keepmart 发表于 2016-2-22 20:47
拿冤狱之状来当证据,还不如说彭德怀继续是里通外国,刘少奇继续是内奸叛徒工贼。


四人帮倒台,并被搞臭几十年后,如果史料仍旧坚持彭德怀是里通外国,刘少奇是内奸叛徒工贼,那就是可信的。因为被宣称为制造冤狱的人,不仅死了,而且被打倒搞臭几十年了。
keepmart 发表于 2016-2-22 20:47
拿冤狱之状来当证据,还不如说彭德怀继续是里通外国,刘少奇继续是内奸叛徒工贼。


四人帮倒台,并被搞臭几十年后,如果史料仍旧坚持彭德怀是里通外国,刘少奇是内奸叛徒工贼,那就是可信的。因为被宣称为制造冤狱的人,不仅死了,而且被打倒搞臭几十年了。
yzhang00 发表于 2016-2-22 21:45
四人帮倒台,并被搞臭几十年后,如果史料仍旧坚持彭德怀是里通外国,刘少奇是内奸叛徒工贼,那就是可信 ...
这不一个逻辑吗。赵构死了,秦桧死了,如果史料仍坚持岳飞有罪,那就是可信的。因为被宣称为制造冤狱的人,不仅死了,而且被打倒搞臭几百年了。
keepmart 发表于 2016-2-22 21:48
这不一个逻辑吗。赵构死了,秦桧死了,如果史料仍坚持岳飞有罪,那就是可信的。因为被宣称为制造冤狱的人 ...
史料确实宣称岳飞有罪,由那些强顶着皇帝的压力,秉笔直书的人写的史料。即便是南宋几代皇帝都不敢将它们焚毁,因为他们说的是人所共知的实话!真正做到这点的是满清的文字狱,大规模的肉体消灭。
yzhang00 发表于 2016-2-22 21:51
史料确实宣称岳飞有罪,由那些强顶着皇帝的压力,秉笔直书的人写的史料。即便是南宋几代皇帝都不敢将它们 ...
那些强顶着皇帝的压力,秉笔直书的人写的史料宣称岳飞无罪,为其平反,这才有了公平正义的历史。
keepmart 发表于 2016-2-22 22:00
那些强顶着皇帝的压力,秉笔直书的人写的史料宣称岳飞无罪,为其平反,这才有了公平正义的历史。
所谓的平反是顺着皇帝的意愿,这个关键点你别面欺。
yzhang00 发表于 2016-2-22 22:03
所谓的平反是顺着皇帝的意愿,这个关键点你别面欺。
那是有事实和民意为依托的。
keepmart 发表于 2016-2-22 22:50
那是有事实和民意为依托的。
黑岳飞才有事实和民意为依托,所以才能强顶皇权。白岳飞是彻底的假话,一千年不敢让人知道绍兴十一年,绍兴七年都发生了什么事。胆怯如此,谈什么事实和民意为依托?
yzhang00 发表于 2016-2-22 23:27
黑岳飞才有事实和民意为依托,所以才能强顶皇权。白岳飞是彻底的假话,一千年不敢让人知道绍兴十一年,绍 ...
不可能的。不信你就在这做个调查,看看黑岳飞如你者有多少民意为依托?敢吗?
keepmart 发表于 2016-2-22 23:29
不可能的。不信你就在这做个调查,看看黑岳飞如你者有多少民意为依托?敢吗?
行啊,所有支持“在战争中向敌军出卖自己国家,民族和军队,帮助敌军消灭友军,煽动军队占领战略要地投敌的人,是民族英雄”的人,站keepmart一边,认为这种人是汉奸卖国贼的,站我一边,现在举手吧。

既然要投票,把事实说出来,别再藏起来不让人知道!
我也一直想看看,倒底有多少靠岳飞混饭吃的人,在这里坚定的自欺欺人。
yzhang00 发表于 2016-2-22 23:36
行啊,所有支持“在战争中向敌军出卖自己国家,民族和军队,帮助敌军消灭友军,煽动军队占领战略要地投敌 ...

好啊,黑岳飞的请站在楼主这边,歌颂爱国英雄岳飞的站我一边。

既然要投票,把事实说出来,别再藏起来不让人知道!
大开眼界,真的是大开眼界,我服了~~
世界变了,我不认识了~黑的变成白,白的变成黑~别拦我,我去厕所哭会~
阁下颠倒是非黑白的功力太深厚了,甘拜下风
我建议你把这段文字带去岳王庙,和他们讨论一下你写的这段文字,也让他们大开眼界一下~~~
对了,被别人打成生活不能自理别怪我~
如果真的如楼主所说,为什么千百年来,这么多人歌颂岳飞?这可不是那个政权或者皇帝封的,是人民群众自发形成的~
所以我觉得是楼主自己颠倒是非黑白的结果,令人难以接受。
召唤斑竹锁贴~
keepmart 发表于 2016-2-22 23:48
好啊,黑岳飞的请站在楼主这边,歌颂爱国英雄岳飞的站我一边。

既然要投票,把事实说出来,别再藏起 ...
不用投票了,天理昭昭,不用我们多费口舌,请楼主自重~
帕丁顿熊 发表于 2016-2-23 02:50
如果真的如楼主所说,为什么千百年来,这么多人歌颂岳飞?这可不是那个政权或者皇帝封的,是人民群众自发形 ...
不讴歌会被杀头的,满清文字狱可是历史有名的酷烈,三百年后从上到下全是我大清的奴才。你自己说,战时配合敌军消灭友军,这是民族英雄的标准?这地要是能洗,也不需要一千年把这事牢牢捂着不让人看,去编造什么莫须有。韩世忠脑袋被门夹了,不知道他为何三个月前要玩六天飞兵救张俊,去问岳飞何罪,秦桧同样脑袋被门夹了,不知道南宋几乎灭亡,回答莫须有。

不过你真正指望的不是洗地,而是打成生活不能自理,对吧,文字狱肉体消灭在这个时代的继续。岳飞整个就是靠文字狱维持的,没有文字狱,根本就命在旦夕,所以肉体消灭的文字狱是必须恢复的,对吧。
帕丁顿熊 发表于 2016-2-23 02:56
召唤斑竹锁贴~
果然不出所料是想玩文字狱。
您不怕岳王爷晚上来找您,您可以继续信口雌黄下去,反正他来找的不是我~哈哈
天理昭昭,再回复也没意思,我会举报到您被锁贴为止~
yzhang00 发表于 2016-2-23 04:52
果然不出所料是想玩文字狱。
玩文字狱?你在开什么玩笑?

yzhang00 发表于 2016-2-23 03:05
不讴歌会被杀头的,满清文字狱可是历史有名的酷烈,三百年后从上到下全是我大清的奴才。你自己说,战时配 ...


你在发什么神经?满清以前那么多人讴歌岳飞你看不到吗?
说打你生活不能自理,那是轻的了,难道阁下想变成跪像,受万人唾骂吗?
如果岳王爷像你说的那样,为什么人民群众自发的为岳飞修庙建祀祭祀??把冤杀岳飞的始作俑者秦桧夫妇做成跪像?
你说的事情以前都发生过,可是很快就被史官和当时的群众发现了,而且最后也不得善终
如果岳王爷像你所说的一样是个野心家,为什么他从黄河退兵回去的时候,人民都拦着他不让他回去。明知十二道金牌发出,他回去必死无疑,为什么他还毅然回去?
如果岳飞要反这个皇帝,直捣黄龙就好啦,迎回徽钦二帝,他用的着鸟现在这个皇帝吗?退一步,拥兵自重,在当时打下来的地方盘踞,就好了。为什么还要这么麻烦,做你口中所说的事情???
这些事情都发生在满清年代以前。你好好回答我的问题,不要转进,不要颠倒是非黑白。
实在受不了了,如此颠倒是非黑白,信口雌黄,还要说别人搞文字狱,我真的醉了。。
天理昭昭,言尽于此,希望楼主摸摸自己的良心,晚上走夜路的时候小心点。小心半夜岳王爷来敲门

yzhang00 发表于 2016-2-23 03:05
不讴歌会被杀头的,满清文字狱可是历史有名的酷烈,三百年后从上到下全是我大清的奴才。你自己说,战时配 ...


你在发什么神经?满清以前那么多人讴歌岳飞你看不到吗?
说打你生活不能自理,那是轻的了,难道阁下想变成跪像,受万人唾骂吗?
如果岳王爷像你说的那样,为什么人民群众自发的为岳飞修庙建祀祭祀??把冤杀岳飞的始作俑者秦桧夫妇做成跪像?
你说的事情以前都发生过,可是很快就被史官和当时的群众发现了,而且最后也不得善终
如果岳王爷像你所说的一样是个野心家,为什么他从黄河退兵回去的时候,人民都拦着他不让他回去。明知十二道金牌发出,他回去必死无疑,为什么他还毅然回去?
如果岳飞要反这个皇帝,直捣黄龙就好啦,迎回徽钦二帝,他用的着鸟现在这个皇帝吗?退一步,拥兵自重,在当时打下来的地方盘踞,就好了。为什么还要这么麻烦,做你口中所说的事情???
这些事情都发生在满清年代以前。你好好回答我的问题,不要转进,不要颠倒是非黑白。
实在受不了了,如此颠倒是非黑白,信口雌黄,还要说别人搞文字狱,我真的醉了。。
天理昭昭,言尽于此,希望楼主摸摸自己的良心,晚上走夜路的时候小心点。小心半夜岳王爷来敲门
昨天看到有赞颂岳飞的帖子出现,就知道用不了三天,就会有楼主这类物种出现。
既然楼主现在仍然活着,并且能发出黑岳飞的帖子,说明现在没有什么文字狱,也不会有人因为不肯为岳飞歌功颂德而被杀,我这就发个投票帖子,看看你和keepmart谁更代表民意。
keepmart 发表于 2016-2-22 20:47
拿冤狱之状来当证据,还不如说彭德怀继续是里通外国,刘少奇继续是内奸叛徒工贼。
我为老弟与楼主之争发了个投票帖,请老弟移步一观!
http://lt.cjdby.net/forum.php?mo ... &extra=page%3D1
枯骨 发表于 2016-2-23 12:14
我为老弟与楼主之争发了个投票帖,请老弟移步一观!
http://lt.cjdby.net/forum.php?mod=viewthread&tid ...
感谢老兄。我就是要看看,楼主这种人有多少“民意”支持。
南宋中兴四将,岳飞、韩世忠、张俊、刘光世

为什么历史和人民只记住 岳飞,韩世忠提一点,后两者鲜少有记载文献,楼主可否注意到


有句话说,历史只记住该记住的人。

说 张俊、刘光世 通奸卖国还有看点,拿岳飞说是,简直是夺人眼球无事生非罢了
哪冒出来的傻逼
怎么就没人说耶律休哥、金兀术、忽必烈是要带兵投宋的大叛徒呢?

被抹黑的为啥总是汉族的历史正面人物?



楼上各位大概没混过SC吧?

这位yzhang00是SC有名的“军大衣教主”,因其坚信“只要身披军大衣就可敌老虎”的惊天地泣鬼神的论断而得此名!!哈哈哈!

现在你们知道这个黑岳飞的是个什么成色了吧!

楼上各位大概没混过SC吧?

这位yzhang00是SC有名的“军大衣教主”,因其坚信“只要身披军大衣就可敌老虎”的惊天地泣鬼神的论断而得此名!!哈哈哈!

现在你们知道这个黑岳飞的是个什么成色了吧!

枯骨 发表于 2016-2-23 12:14
我为老弟与楼主之争发了个投票帖,请老弟移步一观!
http://lt.cjdby.net/forum.php?mod=viewthread&tid ...


老兄也真有这个闲情逸致!

这位yzhang00是SC上有名的“军大衣教主”,他因其坚信“只要身披军大衣就可敌老虎”的惊天地泣鬼神的论断而得此名,你还不快快跪服?
枯骨 发表于 2016-2-23 12:14
我为老弟与楼主之争发了个投票帖,请老弟移步一观!
http://lt.cjdby.net/forum.php?mod=viewthread&tid ...


老兄也真有这个闲情逸致!

这位yzhang00是SC上有名的“军大衣教主”,他因其坚信“只要身披军大衣就可敌老虎”的惊天地泣鬼神的论断而得此名,你还不快快跪服?

keepmart 发表于 2016-2-23 12:59
感谢老兄。我就是要看看,楼主这种人有多少“民意”支持。


有眼不识泰山了吧!

这位yzhang00是SC上有名的“军大衣教主”,他因其坚信“只要身披军大衣就可敌老虎”的惊天地泣鬼神的论断而得此名,你还不快快跪服?
keepmart 发表于 2016-2-23 12:59
感谢老兄。我就是要看看,楼主这种人有多少“民意”支持。


有眼不识泰山了吧!

这位yzhang00是SC上有名的“军大衣教主”,他因其坚信“只要身披军大衣就可敌老虎”的惊天地泣鬼神的论断而得此名,你还不快快跪服?
yzhang00 发表于 2016-2-22 21:43
这份判决书是一位跟着孝宗坚定捧岳飞的人记录的,他向建炎的作者保证他看过原始的判决书记录,他的记录是 ...
军大衣教主也有闲情驾临CD呀!同为SC人,握个爪先!耶!
papop 发表于 2016-2-23 16:08
有眼不识泰山了吧!

这位yzhang00是SC上有名的“军大衣教主”,他因其坚信“只要身披军大衣就可敌老 ...
原来是他呀,SC常去,这位就和那位女王一样是到哪哪臭的主。
刚过完年,某种不明品种的生物又出来恶心人了,让它叫吧,反正也改变不了什么
一千年前的事谁说的清楚?何必为历史定论的人物去搞翻案?只要你知道岳飞是民族英雄就够了!
广州闪电 发表于 2016-2-23 14:20
南宋中兴四将,岳飞、韩世忠、张俊、刘光世

为什么历史和人民只记住 岳飞,韩世忠提一点,后两者鲜少有 ...
因为岳飞是用政权吹捧的,韩世忠没有。基层士兵千千万,为何人们只记得雷锋?一样的道理。不过这不是重点,重点是只要黑岳飞是白纸黑字存在在各种信史中,文字狱,自欺欺人,或者人身攻击,只不过是黔驴计穷的最后一踢,技止此耳。
狐狸大仙 发表于 2016-2-23 15:57
怎么就没人说耶律休哥、金兀术、忽必烈是要带兵投宋的大叛徒呢?

被抹黑的为啥总是汉族的历史正面人物? ...
活到你这岁数,难道从来没有听说过“历史是任人打扮的小姑娘”,“追求历史真相就是历史虚无主义”?汉族记史的传统不好,政权篡改史料是经常发生的事,而岳飞是特别的严重。更严重的后代史学家不仅不去修正历史,反而去添油加醋,完全丢弃了所有的学术道德。