祭孔，与国家强盛无关!!!!ZT

祭孔，与国家强盛无关!!!!

对于2005年的祭孔大典，个人感觉，
不妨理解为“各种综合利益考究下的民族乱唱”。
有经济利益的谋取，也有凝聚人心的考虑，也有部分知识分子的出色表演和利益诉求。

对于祭祀孔子，公众大可以将其视之为一次古装闹剧表演。至于所谓振兴纲常与人伦的煌煌大论，我看就不必了吧。　

    有关方面在山东曲阜搞了个“孔子文化节”，据介绍说，这已经是第22届祭祀孔子的文化活动了。本届文化节轰轰烈烈，看起来非常热闹。

如此规模宏大的祭祀，古往今来恐怕不很常见。
封建帝王时代，皇帝老儿祭祀孔子，无非为了显耀自己的威仪。

在这个祭祀的活动中间，据说有某个大学教授跳了出来，呼吁让孔子成为国教的教主、立儒家学说为国教，同时要求在中国实行“仁政”。

儒家文化究竟能不能把中国带到现代化的社会里去，这已经是无需争论的事情。
作为农耕时代的产物，儒家文化在近300年来带领中华民族一步步走向没落，这是不争的事实。

不管怎么说，孔子文化节第一次在官方的操作下举办了，而且全球各地孔子的信徒们该祭拜的都祭拜了。
儒家文化真的要带领我们大家走到王道乐土和仁政的大道上去了？！
个人感觉不见得。

祭祀孔子的活动规模宏大，但是，参与的各方目的却不一致。
曲阜当地的做法最根本目的之一在于发展本地的旅游业，增加经济收入。
这种做法，是传统的“文化搭台，经济唱戏”。

海外华人，我们自己的同胞，对于孔子的认同，很多人其实是和炎黄一样作为文化的“根”来看待的。所谓祭祀孔子，说到底是对传统文化和乡土中国的一种朝拜和追踪溯源。

就政府而言，本身也是借孔子这个古代思想家的旗帜，来完成凝聚人心、共同繁荣的初衷。


中国的出路不在于王道和仁政，近数百年来的民族历史已经说明了这一切。
中华民族的唯一出路在于民主和法制和科学，在于继承传统的前提下不遗余力的学习西方，作为一个至今在经济和科技方面都相对落后的民族，中华民族的崛起唯一的出路在于融入世界，走民主富强之路。

对于祭祀孔子，公众大可以将其视之为一次古装喜剧表演。
至于所谓振兴纲常与人伦的煌煌大论，我看就不必了吧。祭孔，与国家强盛无关!!!!

对于2005年的祭孔大典，个人感觉，
不妨理解为“各种综合利益考究下的民族乱唱”。
有经济利益的谋取，也有凝聚人心的考虑，也有部分知识分子的出色表演和利益诉求。

对于祭祀孔子，公众大可以将其视之为一次古装闹剧表演。至于所谓振兴纲常与人伦的煌煌大论，我看就不必了吧。　

    有关方面在山东曲阜搞了个“孔子文化节”，据介绍说，这已经是第22届祭祀孔子的文化活动了。本届文化节轰轰烈烈，看起来非常热闹。

如此规模宏大的祭祀，古往今来恐怕不很常见。
封建帝王时代，皇帝老儿祭祀孔子，无非为了显耀自己的威仪。

在这个祭祀的活动中间，据说有某个大学教授跳了出来，呼吁让孔子成为国教的教主、立儒家学说为国教，同时要求在中国实行“仁政”。

儒家文化究竟能不能把中国带到现代化的社会里去，这已经是无需争论的事情。
作为农耕时代的产物，儒家文化在近300年来带领中华民族一步步走向没落，这是不争的事实。

不管怎么说，孔子文化节第一次在官方的操作下举办了，而且全球各地孔子的信徒们该祭拜的都祭拜了。
儒家文化真的要带领我们大家走到王道乐土和仁政的大道上去了？！
个人感觉不见得。

祭祀孔子的活动规模宏大，但是，参与的各方目的却不一致。
曲阜当地的做法最根本目的之一在于发展本地的旅游业，增加经济收入。
这种做法，是传统的“文化搭台，经济唱戏”。

海外华人，我们自己的同胞，对于孔子的认同，很多人其实是和炎黄一样作为文化的“根”来看待的。所谓祭祀孔子，说到底是对传统文化和乡土中国的一种朝拜和追踪溯源。

就政府而言，本身也是借孔子这个古代思想家的旗帜，来完成凝聚人心、共同繁荣的初衷。


中国的出路不在于王道和仁政，近数百年来的民族历史已经说明了这一切。
中华民族的唯一出路在于民主和法制和科学，在于继承传统的前提下不遗余力的学习西方，作为一个至今在经济和科技方面都相对落后的民族，中华民族的崛起唯一的出路在于融入世界，走民主富强之路。

对于祭祀孔子，公众大可以将其视之为一次古装喜剧表演。
至于所谓振兴纲常与人伦的煌煌大论，我看就不必了吧。