超级军网西安新辅理主教“受梵蒂冈认可”
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/30 01:43:22
[B]BBC[/B]2005年07月28日 格林尼治标准时间14:53北京时间 22:53发表
梵蒂冈电台新闻报道说，梵蒂冈和中国政府双方同意，任命新任西安教区辅理主教。
报道说，中梵双方两天前同意了对新辅理主教的任命，任命仪式没有国外神职人员和来宾参加。
报道说，西安教区新任辅理主教是38岁的单明延（音译），西安教区主教则是78岁的李笃安。
此前有报道说，李笃安是已故教皇约翰?保罗二世秘密任命的枢机主教，但是他本人则公开否认曾经接受过梵蒂冈的任命。
罗马天主教的发展在中国受到政府的控制，中国政府不承认教皇的地位，自行成立了爱国教会，任命自己的主教和神职人员。
但是分析人士说，由教廷和中国天主教会共同同意的第二位主教，代表双方关系的一大突破。
此前，在今年6月，中国上海教区辅理主教刑文之的任命据报获得梵蒂冈认可。[B]BBC[/B]2005年07月28日 格林尼治标准时间14:53北京时间 22:53发表
梵蒂冈电台新闻报道说，梵蒂冈和中国政府双方同意，任命新任西安教区辅理主教。
报道说，中梵双方两天前同意了对新辅理主教的任命，任命仪式没有国外神职人员和来宾参加。
报道说，西安教区新任辅理主教是38岁的单明延（音译），西安教区主教则是78岁的李笃安。
此前有报道说，李笃安是已故教皇约翰?保罗二世秘密任命的枢机主教，但是他本人则公开否认曾经接受过梵蒂冈的任命。
罗马天主教的发展在中国受到政府的控制，中国政府不承认教皇的地位，自行成立了爱国教会，任命自己的主教和神职人员。
但是分析人士说，由教廷和中国天主教会共同同意的第二位主教，代表双方关系的一大突破。
此前，在今年6月，中国上海教区辅理主教刑文之的任命据报获得梵蒂冈认可。
梵蒂冈电台新闻报道说，梵蒂冈和中国政府双方同意，任命新任西安教区辅理主教。
报道说，中梵双方两天前同意了对新辅理主教的任命，任命仪式没有国外神职人员和来宾参加。
报道说，西安教区新任辅理主教是38岁的单明延（音译），西安教区主教则是78岁的李笃安。
此前有报道说，李笃安是已故教皇约翰?保罗二世秘密任命的枢机主教，但是他本人则公开否认曾经接受过梵蒂冈的任命。
罗马天主教的发展在中国受到政府的控制，中国政府不承认教皇的地位，自行成立了爱国教会，任命自己的主教和神职人员。
但是分析人士说，由教廷和中国天主教会共同同意的第二位主教，代表双方关系的一大突破。
此前，在今年6月，中国上海教区辅理主教刑文之的任命据报获得梵蒂冈认可。[B]BBC[/B]2005年07月28日 格林尼治标准时间14:53北京时间 22:53发表
梵蒂冈电台新闻报道说，梵蒂冈和中国政府双方同意，任命新任西安教区辅理主教。
报道说，中梵双方两天前同意了对新辅理主教的任命，任命仪式没有国外神职人员和来宾参加。
报道说，西安教区新任辅理主教是38岁的单明延（音译），西安教区主教则是78岁的李笃安。
此前有报道说，李笃安是已故教皇约翰?保罗二世秘密任命的枢机主教，但是他本人则公开否认曾经接受过梵蒂冈的任命。
罗马天主教的发展在中国受到政府的控制，中国政府不承认教皇的地位，自行成立了爱国教会，任命自己的主教和神职人员。
但是分析人士说，由教廷和中国天主教会共同同意的第二位主教，代表双方关系的一大突破。
此前，在今年6月，中国上海教区辅理主教刑文之的任命据报获得梵蒂冈认可。
我们这里都能同梵蒂冈发生关系
汗一个
汗一个
教会，还是要坚持自治、自养、自传的"三自"爱国原则,实行独立自主、自办教会的方针才好。
我们的主教，凭什么要听命于梵蒂冈？
中国自古以来，主流是世俗政权大于神权。这才是有利于保持社会稳定的最有效办法。
我们的主教，凭什么要听命于梵蒂冈？
中国自古以来，主流是世俗政权大于神权。这才是有利于保持社会稳定的最有效办法。
恩那，老老实实传教的话就没心思管你那么多，敢造次的一律喀嚓掉
中国在这个事件上要软化了.
最后肯定还是完全由中国官方任命，梵提纲只是之后跟着认可而已。
[B]以下是引用[I]秋之狼[/I]在2005-7-29 12:59:00的发言：[/B][BR]中国在这个事件上要软化了.
还是中国任命，然后让梵蒂冈装模做样确认一下而已
给别人一个台阶，不是什么软化
这样研判湾湾又要少一个所谓的邦交国了
加强对教会还是必要的
尤其是地下教会
我一个同学的朋友曾经被拉进过一个地下教会
据他说里面和邪教没什么两样
尤其是地下教会
我一个同学的朋友曾经被拉进过一个地下教会
据他说里面和邪教没什么两样
上海这边的教会经常让信徒私下散传单，鼓吹“进化论”已被全世界所抛弃
现在韩国的情报机关就加强对东北地下教会的渗透，利用地下教会作为活动掩护。
委员怎么什么都知道[em06][em06]
[quote][B]以下是引用[I]新侨联委员[/I]在2005-7-30 8:10:00的发言：[/B][BR] 现在韩国的情报机关就加强对东北地下教会的渗透，利用地下教会作为活动掩护。[/QUOTE需要证据.请说明消息来源
http://news.sina.com.cn/c/2002-12-31/1646858769.shtml
《世纪环球报道》报记者安替发自延吉、图们、汪清、北京
报导摘要：
韩国地下教会依然支持偷渡者
有些朝鲜偷渡者得到了韩国人开的地下教会的支持，有的整个家庭都在中国生存了下来。记者和延吉当地某村的韩国教会一起过了圣诞节，牧师带着在场的韩国基督教徒为一些家庭加入教会祝贺。宋牧师(化名)是这个教会的创立者，他对《21世纪环球报道》表示，延吉及周边地区有很多地下教会愿意收留朝鲜人，但随着当地政府管理日趋严格，他们收留的朝鲜偷渡者越来越少了。
延吉合法的教会严格地接受政府管理。延吉教会负责人全统一告诉《21世纪环球报道》，朝鲜族人口占延吉市人口的47%，朝鲜族人口中，基督教徒比例却高达70%，来合法教会参加礼拜的有1.4万朝鲜族人。不过，他认为其中没有朝鲜非法偷渡者，因为他们不会做任何违法政府规定的事情，至于那些韩国牧师办的地下教会，是和中国教会无关的。
在本报6月关于朝鲜人偷渡和闯馆的系列报道中，都指出一些国外非政府组织和韩国基督教会是朝鲜人偷渡背后的组织者。根据韩国媒体报道，基督教在韩国的势力很大，由于在韩国民主化进程中基督教和天主教发挥了很大作用，因此在政治生活中有很大的发言权。他们认为朝鲜人也是同胞，鼓励他们来到韩国并且由此加入基督教。历次闯馆的朝鲜人转道去韩国，机场都有韩国基督教青年会等基督教团体迎接。
《世纪环球报道》报记者安替发自延吉、图们、汪清、北京
报导摘要：
韩国地下教会依然支持偷渡者
有些朝鲜偷渡者得到了韩国人开的地下教会的支持，有的整个家庭都在中国生存了下来。记者和延吉当地某村的韩国教会一起过了圣诞节，牧师带着在场的韩国基督教徒为一些家庭加入教会祝贺。宋牧师(化名)是这个教会的创立者，他对《21世纪环球报道》表示，延吉及周边地区有很多地下教会愿意收留朝鲜人，但随着当地政府管理日趋严格，他们收留的朝鲜偷渡者越来越少了。
延吉合法的教会严格地接受政府管理。延吉教会负责人全统一告诉《21世纪环球报道》，朝鲜族人口占延吉市人口的47%，朝鲜族人口中，基督教徒比例却高达70%，来合法教会参加礼拜的有1.4万朝鲜族人。不过，他认为其中没有朝鲜非法偷渡者，因为他们不会做任何违法政府规定的事情，至于那些韩国牧师办的地下教会，是和中国教会无关的。
在本报6月关于朝鲜人偷渡和闯馆的系列报道中，都指出一些国外非政府组织和韩国基督教会是朝鲜人偷渡背后的组织者。根据韩国媒体报道，基督教在韩国的势力很大，由于在韩国民主化进程中基督教和天主教发挥了很大作用，因此在政治生活中有很大的发言权。他们认为朝鲜人也是同胞，鼓励他们来到韩国并且由此加入基督教。历次闯馆的朝鲜人转道去韩国，机场都有韩国基督教青年会等基督教团体迎接。
关我们中国什么事，请不要把教会与颠覆结合起来好嘛。
[B]以下是引用[I]0083gundam[/I]在2005-7-31 14:15:00的发言：[/B][BR]关我们中国什么事，请不要把教会与颠覆结合起来好嘛。
历史和现实的原因说明这是有可能的，不可不防的。我国的传统是世俗领导宗教，西藏黄教当年如何利用拉藏汗蒙古军、准噶尔蒙古军搞三搞四，最后不给中央政府搞得服服贴贴，接受金瓶掣签吗。
不是我们要联系
而是他们做了宗教之外的事情
而是他们做了宗教之外的事情
要不是台湾咱们才不理小梵