清朝新疆叛乱的一则史料

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/27 23:01:04


回民多寡情好淫闘,一夫奋臂,则千人目动。张格尔之扰内地,回民闻之皆欢欣鼓舞, 及献俘京师,回民闭关不出于涂。磔尸柴市,回民相戒不至其处。而保定回民则有伪 为张逆未俘之先与将军书者,传遍一时,其言尤懭悍--------------《雪桥 诗话三集》卷十一

其实东突与回民的关系并不像很多人想象的那样。去年的昆明惨案,恐怖分子的面包车和砍刀都是沙甸回民提供的。

回民多寡情好淫闘,一夫奋臂,则千人目动。张格尔之扰内地,回民闻之皆欢欣鼓舞, 及献俘京师,回民闭关不出于涂。磔尸柴市,回民相戒不至其处。而保定回民则有伪 为张逆未俘之先与将军书者,传遍一时,其言尤懭悍--------------《雪桥 诗话三集》卷十一

其实东突与回民的关系并不像很多人想象的那样。去年的昆明惨案,恐怖分子的面包车和砍刀都是沙甸回民提供的。
  911之后本地回民说起拉登来也是眉飞色舞,亲爹似的。果然是有教无国。
看看历史比什么都有用,这帮东西有教无国,早晚是个大祸害,和非MSL根本不是一条心,在其他国家也一样,要不然在世俗国家也不会那么不受待见。


清代是宗教叛乱,二十年前他们的意识形态还是民族主义,现在用宗教聚拢人心,他们MSL当然一条心

清代是宗教叛乱,二十年前他们的意识形态还是民族主义,现在用宗教聚拢人心,他们MSL当然一条心
那天去听骆新讲座,他讲的是文化输出的问题。有人提问基督教泛滥的问题。他没正面回答。他讲了一个事情,他跟某知名大庙的老和尚都是政协委员,在一起聊天儿。老和尚说,基督教的神父居然认识来自己教区离得每一个教徒,而且每个人都可以记得名字,跟人家聊家常。老和尚说,从这一点来讲,他们庙里做的显然不如人家。因此呢,要问问为啥人家有教无国。我想原因就在这里。你看现在的街道干部,基层政府工作人员都是干啥吃的。他们代表的是基层的世俗机构。他们不去深入,他们不去关心。那么自然有别人趁虚而入,人家的认同感当然会起变化。我国现在是个从人情社会向原子化社会过渡的阶段。因此,我国的老百姓对原来温情的人情关系还是非常的怀念的。政府机构没法提供相关的精神产品,那么自然有人提供。
从来不会拿他们当同胞。
wujingping 发表于 2015-1-20 15:11
那天去听骆新讲座,他讲的是文化输出的问题。有人提问基督教泛滥的问题。他没正面回答。他讲了一个事情,他 ...
深有同感!

佛教敛财太厉害了
那天去听骆新讲座,他讲的是文化输出的问题。有人提问基督教泛滥的问题。他没正面回答。他讲了一个事情,他 ...
这个例子含金量很高


绿教徒都不是同胞

绿教徒都不是同胞
沙甸的驴叫可以用燃烧弹肉体消灭了
看后效……
回人猥懦,譬之于羊""百回兵不如一安集延{:soso_e162:}
那也必须用分而治之的办法——左宗棠平定西北清朝平定云南也都利用了向朝廷归附的绿教武装才把叛军平定下去
现在绿教的壮大完全是跟TG的政策失误有极大关系, 唉, 后人都不知会如何处理, 真有可能会发生宗教战争
好喝二锅头 发表于 2015-1-23 14:15
那也必须用分而治之的办法——左宗棠平定西北清朝平定云南也都利用了向朝廷归附的绿教武装才把叛军平定下去
哈哈,知道加沙人收入来源之一是什么吗?就是:向以色列告密!
这就有些奇怪了,东突的号不是杀汉灭回赶哈萨上山么?怎么回子反而资助缠头了
以后中国估计同治会乱那样的事估计还会发生,不过到时候人家MSL可是有全世界YSL国家的支持,你中国有谁支持啊!
这就有些奇怪了,东突的号不是杀汉灭回赶哈萨上山么?怎么回子反而资助缠头了
一个是泛突厥主义范畴,一个是泛ysl范畴。泛伊现在更活跃一些