为什么诸葛孔明那么牛b，怎么未闻其兵书？

这事儿也只有罗贯中知道，有机会可以去问问他。

夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。将能执兵之权，操兵之要势，而临群下，譬如

猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，

欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。

夫军国之弊，有五害焉：一曰，结党相连，毁谮贤良；二曰，侈其衣服，异其冠带；三

曰，虚垮妖术，诡言神道；四曰，专察是非，私以动众；五曰，伺候得失，阴结敌人。此所

谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。

夫知人性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之占辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。


百度下很难？？？

夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。将能执兵之权，操兵之要势，而临群下，譬如

猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，

欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。

夫军国之弊，有五害焉：一曰，结党相连，毁谮贤良；二曰，侈其衣服，异其冠带；三

曰，虚垮妖术，诡言神道；四曰，专察是非，私以动众；五曰，伺候得失，阴结敌人。此所

谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。

夫知人性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之占辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。


百度下很难？？？

小说中的人物，还是去看三国志吧，这个是史书！

诸葛亮首先是优秀的政治家，至于军事嘛…看法各异，个人认为他算军事家，但不出色

诸葛亮有“马前课”

三国演义不可信，想了解其人还得看三国志

战败国，你明白的

中国古代八大兵书

姜太公兵书(周朝)姜尚
刘伯温兵书(明朝)刘基.
孙膑兵书(战国)孙膑.
孙子兵书(春秋)孙武.
尉缭子兵书(战国)尉缭.
吴起兵书(战国)吴起.
诸葛亮兵书(三国)诸葛亮（兵书二十四篇）.

没玩过三国志游戏？？这可是宝物，智力+10啊

传闻兵书二十四篇是他的。
这个不能较劲，很多人的兵法都没流传下来，比如魏无忌和韩信等。

搜索《便宜十六策》

当然地位肯定是不如《孙子兵法》的

六壬算人事,奇门算国事,太乙算神仙。

诸葛亮会奇门哦，最典型的摆七星坛借东风，还有七星续命等等...

三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的刘伯温等都是“奇门遁甲”高手。跟孙子孙膑不是一个类的。奇门测国事，为皇帝忌讳吧，难流传下来。

战败国，你明白的
这才是真相～

三国志讲诸葛亮长于政治

诸葛亮对阴符经的注解 也很给力。

此人打仗并不出色，还不如刘备

惟精惟一 发表于 2014-12-19 12:11
六壬算人事,奇门算国事,太乙算神仙。

诸葛亮会奇门哦，最典型的摆七星坛借东风，还有七星续命等等...
这类太深奥看不懂

《三国志》中说诸葛亮“以治戎为长，奇谋为短；理民之干，优于将略。”

这个人玩军事不怎么样，政治是把好手，可惜太独

不是传给姜维了吗？姜维死了，估计就流失了

从学术类型看诸葛亮属于乱世才

诸葛是道家，不是兵家

见过有的，只不过年代久远，难以完全考证，无法得到现代正统专家的认可。

谁能解释一下，陈寿写三国志，依据的资料是什么？

亮亮是政治家  谢谢

谁能解释一下，陈寿写三国志，依据的资料是什么？
三国都有自己的史书，估计以魏书为主，对照蜀吴吧。中国人记载历史的兴趣数一数二的，所以周边国家都拿中国的史书当普世

9楼说的是对的吧

9楼说的是对的吧
自己说八大兵书却只有七个～

干货二倒贩子 发表于 2014-12-19 13:00
自己说八大兵书却只有七个～
是哦，少了一个曾国藩兵书

少不看水浒，老不看三国。有空楼主看看三国志。

你应该问曹操的兵书呢

你这个问题，舌战群儒的时候东吴伙计已经问过了，哈哈

”‘座上一人忽曰：“孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？”孔明视之，乃严畯也。孔明曰：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。——岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”严畯低头丧气而不能对。“”

宋人编纂的《武经七书》只能代表部分古代兵书。孙子兵法、吴子兵法、司马法、尉缭子、黄石公三略、六韬、唐李问对。

三国都有自己的史书，估计以魏书为主，对照蜀吴吧。中国人记载历史的兴趣数一数二的，所以周边国家都拿中 ...
问题是，经过各种战乱，文史典籍能存世的还有多少？而且还详细到每个人。

第一,陈寿早年就是蜀汉的官员.
第二,我国历代,给前朝修史都是参照前朝的史书和档案文献的.


在商周时代中国的史官便有极高的地位了,他们记录下了大量的历史.
比如:赵盾的弟弟杀了晋灵公,史官董狐以“赵盾弑其君”记载此事，并宣示于朝臣，以示笔伐。赵盾辩解，说是赵穿所杀，不是他的罪。董狐申明理由说：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”意思是他做为执政大臣，在逃亡未过国境时，原有的君臣之义就没有断绝，回到朝中，就应当组织人马讨伐乱臣，不讨伐就未尽到职责，因此“弑君”之名应由他承当，这是按写史之“书法”决定的。
结果赵盾也是要认的,可见史官的地位了

还有齐国的例子:崔杼弑君之后,齐国太史公如实记载了这件事，崔杼大怒，杀了太史。太史的两个弟弟太史仲和太史叔也如实记载，都被崔杼杀了。崔杼告诉太史第三个弟弟太史季说“你三个哥哥都死了啊，你难道不怕死吗？你还是按我的要求：把庄公之死写成得暴病而死来写吧”，太史季正色回答“据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。你做的这件事，迟早会被大家知道的，我即使不写，也掩盖不了你的罪责，反而成为千古笑柄”。崔杼无话可说，只得放了他。太史季走出来，正遇到南史氏执简而来，南史氏以为他也被杀了，是来继续实写这事的。

鲅鱼怎么做丸子 发表于 2014-12-19 12:43
谁能解释一下，陈寿写三国志，依据的资料是什么？

第一,陈寿早年就是蜀汉的官员.
第二,我国历代,给前朝修史都是参照前朝的史书和档案文献的.


在商周时代中国的史官便有极高的地位了,他们记录下了大量的历史.
比如:赵盾的弟弟杀了晋灵公,史官董狐以“赵盾弑其君”记载此事，并宣示于朝臣，以示笔伐。赵盾辩解，说是赵穿所杀，不是他的罪。董狐申明理由说：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”意思是他做为执政大臣，在逃亡未过国境时，原有的君臣之义就没有断绝，回到朝中，就应当组织人马讨伐乱臣，不讨伐就未尽到职责，因此“弑君”之名应由他承当，这是按写史之“书法”决定的。
结果赵盾也是要认的,可见史官的地位了

还有齐国的例子:崔杼弑君之后,齐国太史公如实记载了这件事，崔杼大怒，杀了太史。太史的两个弟弟太史仲和太史叔也如实记载，都被崔杼杀了。崔杼告诉太史第三个弟弟太史季说“你三个哥哥都死了啊，你难道不怕死吗？你还是按我的要求：把庄公之死写成得暴病而死来写吧”，太史季正色回答“据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。你做的这件事，迟早会被大家知道的，我即使不写，也掩盖不了你的罪责，反而成为千古笑柄”。崔杼无话可说，只得放了他。太史季走出来，正遇到南史氏执简而来，南史氏以为他也被杀了，是来继续实写这事的。

估计有，不过可能失传了，现在的很多兵书都是后世脑补的！

陈寿？给钱就给谁"作佳传“的家伙？

孔明的军事才能是三国演义吹出来的。政治才能还行，能独当一面吧。

孔明的军事才能是三国演义吹出来的。政治才能还行，能独当一面吧。
你说的很对，唐高宗李治就是看三国演义中毒太深，把个小说里军事才能吹的天花乱坠的诸葛孔明抬进武庙十哲的。
后来的宋朝，金朝，元朝都这样，三国演义害了多少人啊！