超级军网假如大家处于岳飞这样的位置，大家是不是应该讲点政治？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 03:52:09
千百年来，乃至是当前的宋史学界，经过多年的研究都得出了唯一的结论：岳飞被赵构杀死，与其他因素无关，完全就是赵构一心要屈辱求和，向金朝屈膝投降，而答应金朝的政治交易要求：欲求和，必杀飞。因为岳飞已经成为了抗战派的军事支柱，同时也是金朝最恐惧的大敌，于是，赵构为了投降求和，即便是岳飞军队已经打到开封城边，金兵早就向北撤退，恢复中原胜利在望的时候，公然先强行命令岳家军撤回兵马，再解除岳飞兵权，最后索性在没经过法定审判程序的情况下杀掉，拿他的人头去向金朝做投名状，实现了屈辱议和，固化宋金南北对峙的局面，收复山河的大好形势就此断送
很多人说，岳飞这样死掉，就是武将不讲政治的后果，那假如大家有一天处于岳飞这个位置，然后也面临着岳飞这样的形势，大家是不是要讲点政治？“上级”要求投降，那就不管战局如何，，坚决站到上级的立场上，执行上级命令？这是不是就是讲政治的表现？千百年来，乃至是当前的宋史学界，经过多年的研究都得出了唯一的结论：岳飞被赵构杀死，与其他因素无关，完全就是赵构一心要屈辱求和，向金朝屈膝投降，而答应金朝的政治交易要求：欲求和，必杀飞。因为岳飞已经成为了抗战派的军事支柱，同时也是金朝最恐惧的大敌，于是，赵构为了投降求和，即便是岳飞军队已经打到开封城边，金兵早就向北撤退，恢复中原胜利在望的时候，公然先强行命令岳家军撤回兵马，再解除岳飞兵权，最后索性在没经过法定审判程序的情况下杀掉，拿他的人头去向金朝做投名状，实现了屈辱议和，固化宋金南北对峙的局面，收复山河的大好形势就此断送
很多人说，岳飞这样死掉，就是武将不讲政治的后果，那假如大家有一天处于岳飞这个位置，然后也面临着岳飞这样的形势，大家是不是要讲点政治？“上级”要求投降，那就不管战局如何，，坚决站到上级的立场上，执行上级命令？这是不是就是讲政治的表现？
很多人说，岳飞这样死掉，就是武将不讲政治的后果，那假如大家有一天处于岳飞这个位置，然后也面临着岳飞这样的形势，大家是不是要讲点政治？“上级”要求投降，那就不管战局如何，，坚决站到上级的立场上，执行上级命令？这是不是就是讲政治的表现？千百年来，乃至是当前的宋史学界，经过多年的研究都得出了唯一的结论：岳飞被赵构杀死，与其他因素无关，完全就是赵构一心要屈辱求和，向金朝屈膝投降，而答应金朝的政治交易要求：欲求和，必杀飞。因为岳飞已经成为了抗战派的军事支柱，同时也是金朝最恐惧的大敌，于是，赵构为了投降求和，即便是岳飞军队已经打到开封城边，金兵早就向北撤退，恢复中原胜利在望的时候，公然先强行命令岳家军撤回兵马，再解除岳飞兵权，最后索性在没经过法定审判程序的情况下杀掉，拿他的人头去向金朝做投名状，实现了屈辱议和，固化宋金南北对峙的局面，收复山河的大好形势就此断送
很多人说，岳飞这样死掉，就是武将不讲政治的后果，那假如大家有一天处于岳飞这个位置，然后也面临着岳飞这样的形势，大家是不是要讲点政治？“上级”要求投降，那就不管战局如何，，坚决站到上级的立场上，执行上级命令？这是不是就是讲政治的表现？
至于，两个驴叫的新id在两个帖子里就为了谈岳飞？
两个字，当然，不懂政治怎么当统帅。
懂政治=投降派，该怎么扯下去。锁帖吧。
哪有这么简单的事情？
岳飞太讲政治，干涉立储犯了大忌，另外岳家军朝廷一般是调不动的，除非岳飞自己愿意。
岳飞太讲政治，干涉立储犯了大忌，另外岳家军朝廷一般是调不动的，除非岳飞自己愿意。
懂政治=投降派，该怎么扯下去。锁帖吧。
上层制定投降路线，你却死硬不肯服从不肯迎合你好，还千方百计破坏上级的投降计划，难道不招上级的恨？难道这不是不讲政治？
真是书呆子也，居然连投降也是一种讲政治也不能理解？
上层制定投降路线，你却死硬不肯服从不肯迎合你好，还千方百计破坏上级的投降计划，难道不招上级的恨？难道这不是不讲政治？
真是书呆子也，居然连投降也是一种讲政治也不能理解？
上层制定投降路线，你却死硬不肯服从不肯迎合你好，还千方百计破坏上级的投降计划，难道不招上级的恨？难 ...
岳飞被杀不是因为主战。算了，前面那个帖子扯得够多了。你爱怎么说怎么说！
岳飞被杀不是因为主战。算了，前面那个帖子扯得够多了。你爱怎么说怎么说！
哪有这么简单的事情？
岳飞太讲政治，干涉立储犯了大忌，另外岳家军朝廷一般是调不动的，除非岳飞自己愿意 ...
谁跟你说朝廷调不动岳家军？知道岳家军在朝廷编制内是什么吗？
另外小丹尼，你对这段历史完全不熟，岳飞如果因立储而要被杀，那排在他前头要杀的高官重臣那就一大串了，因为他只是附和朝廷大臣的主流意见，而且赵构是十分认同要立储的，最早提出立储的是一个地方官，他一建议立储，马上让赵构高兴得第二天就升他官，赵构态度如何，可见一斑
岳飞太讲政治，干涉立储犯了大忌，另外岳家军朝廷一般是调不动的，除非岳飞自己愿意 ...
谁跟你说朝廷调不动岳家军？知道岳家军在朝廷编制内是什么吗？
另外小丹尼，你对这段历史完全不熟，岳飞如果因立储而要被杀，那排在他前头要杀的高官重臣那就一大串了，因为他只是附和朝廷大臣的主流意见，而且赵构是十分认同要立储的，最早提出立储的是一个地方官，他一建议立储，马上让赵构高兴得第二天就升他官，赵构态度如何，可见一斑
岳飞被杀不是因为主战。算了，前面那个帖子扯得够多了。你爱怎么说怎么说！
岳飞被杀就是因为主战！这是国内宋史学界在经过多年研究之后早就做出的唯一可以确定的结论！邓，王等人这方面著作成果已经够多了
岳飞被杀就是因为主战！这是国内宋史学界在经过多年研究之后早就做出的唯一可以确定的结论！邓，王等人这方面著作成果已经够多了
要不复习一下刘裕同学的发家史...
宋朝皇帝自广义一脉开始，都是软弱的。
伊斯兰国 发表于 2014-12-19 04:41
上层制定投降路线，你却死硬不肯服从不肯迎合你好，还千方百计破坏上级的投降计划，难道不招上级的恨？难 ...
讲政治的前提是当权派政治要正确！若政治不正确则造反有理-比如TG爷造KMT反！否则叫愚忠。
伊斯兰国 发表于 2014-12-19 04:41
上层制定投降路线，你却死硬不肯服从不肯迎合你好，还千方百计破坏上级的投降计划，难道不招上级的恨？难 ...
讲政治的前提是当权派政治要正确！若政治不正确则造反有理-比如TG爷造KMT反！否则叫愚忠。
我觉得还是“迎还二帝”太招风雷……
黑暗之音多雷蒙 发表于 2014-12-19 07:07
我觉得还是“迎还二帝”太招风雷……
关于迎还二帝，宋以孝制立国，这个口号也是赵构先提出的，你想，全天下都嚷嚷着迎还二帝，你不说还怎么混？这也是前期岳爷爷有次口号的根本原因。后期也不怎么提了。关于其致命因素，一是参与立储，宋重文轻武，最忌讳军人参政，二是金人畏惧，以其命而要挟宋帝，作为和平谈判筹码。
黑暗之音多雷蒙 发表于 2014-12-19 07:07
我觉得还是“迎还二帝”太招风雷……
关于迎还二帝，宋以孝制立国，这个口号也是赵构先提出的，你想，全天下都嚷嚷着迎还二帝，你不说还怎么混？这也是前期岳爷爷有次口号的根本原因。后期也不怎么提了。关于其致命因素，一是参与立储，宋重文轻武，最忌讳军人参政，二是金人畏惧，以其命而要挟宋帝，作为和平谈判筹码。
在文人为尊的国家，一个统兵大将朝中无干爹还有点叛逆，分分钟被搞倒
历史虚无主义，历史没有假设，假设多了就会被某些人有意识的引导，最后的结果是英雄不再是英雄，或者淡化了英雄的形象；多假设几个多宣传些，中国就没有英雄了，中国的长远历史就成垃圾了；中国的敌对国家最喜欢看到这样的情形；
曹操故里 发表于 2014-12-19 07:32
关于迎还二帝，宋以孝制立国，这个口号也是赵构先提出的，你想，全天下都嚷嚷着迎还二帝，你不说还怎么 ...
口号这么喊，赵构就真这么想？这得中二到什么程度才会信。还有文臣立储发表点意见可以理解，手握重兵的武将也发表意见那就真是找死，你是皇帝你也得这么搞，自古军方不到最后关头是绝对不会表态的，暗中支持可以，张嘴支持谁谁，简直了
曹操故里 发表于 2014-12-19 07:32
关于迎还二帝，宋以孝制立国，这个口号也是赵构先提出的，你想，全天下都嚷嚷着迎还二帝，你不说还怎么 ...
口号这么喊，赵构就真这么想？这得中二到什么程度才会信。还有文臣立储发表点意见可以理解，手握重兵的武将也发表意见那就真是找死，你是皇帝你也得这么搞，自古军方不到最后关头是绝对不会表态的，暗中支持可以，张嘴支持谁谁，简直了
关于迎还二帝，宋以孝制立国，这个口号也是赵构先提出的，你想，全天下都嚷嚷着迎还二帝，你不说还怎么 ...
迎还二弟犯了封建王朝的大忌。
迎还二弟犯了封建王朝的大忌。
口号这么喊，赵构就真这么想？这得中二到什么程度才会信。还有文臣立储发表点意见可以理解，手握重兵的 ...
先不管皇帝怎么想，他既然提出，然后全天下都那么喊，你敢唱反调？
同意你后面的观点
先不管皇帝怎么想，他既然提出，然后全天下都那么喊，你敢唱反调？
同意你后面的观点
迎还二弟犯了封建王朝的大忌。
都说了是随帝意及全国舆论，后期也没有这个口号了，这不是致命因素
都说了是随帝意及全国舆论，后期也没有这个口号了，这不是致命因素
先不管皇帝怎么想，他既然提出，然后全天下都那么喊，你敢唱反调？
同意你后面的观点
还有一个沉默是金啊，兄弟。
同意你后面的观点
还有一个沉默是金啊，兄弟。
真讲政治，就该废昏君斩奸臣立明主复旧都！
其实岳飞不过是宋代政治传统的牺牲品，他带兵太厉害，到了自己已经无法释兵权的地步，起码皇帝认为不杀他宋代传统政治有崩溃之危。
还有一个沉默是金啊，兄弟。
沉默是金是没错，既然你要兴兵，总要师出有名吧，收复失地，迎还先帝多高大上的口号，最最关键还是皇帝提出的口号
沉默是金是没错，既然你要兴兵，总要师出有名吧，收复失地，迎还先帝多高大上的口号，最最关键还是皇帝提出的口号
rudemin001 发表于 2014-12-19 08:36
真讲政治，就该废昏君斩奸臣立明主复旧都！
岳飞真要这么干了倒还好了……
坏就坏在既要“迎还二帝”犯了赵构大忌，还没有挟天子以令诸侯或者干脆取而代之彻底当反派的决心。
真讲政治，就该废昏君斩奸臣立明主复旧都！
岳飞真要这么干了倒还好了……
坏就坏在既要“迎还二帝”犯了赵构大忌，还没有挟天子以令诸侯或者干脆取而代之彻底当反派的决心。
沉默是金是没错，既然你要兴兵，总要师出有名吧，收复失地，迎还先帝多高大上的口号，最最关键还是皇帝提 ...
这和口号关系不大，关键表现太积极，你是被文臣们抬出来的还可以。
这和口号关系不大，关键表现太积极，你是被文臣们抬出来的还可以。
军事当然要服从政治， 而政治要服从人类最高利益， 否则都应该被推翻。比如，任何政治都应该服从于干掉地球之癌的人类利益， 这压倒一切主义和意识形态， 所以任何一切切向绿瘤的手术刀都会被赞美和支持。
岳飞还是在政治上有局限性，是忠于宋朝还是忠于赵构都没搞清楚。
这和口号关系不大，关键表现太积极，你是被文臣们抬出来的还可以。
被文人抬？你也太高估宋代文人的觉悟了，都是自我感觉良好的家伙，恨不得把你军人踩在脚下，还要鄙视你的一群人，指望不上的，实际关于岳王爷的死因，根子还在皇帝身上，有一份资料，说当时岳飞正在于敌对国金国作战。而且岳飞是抗金的一个主将，只要这岳家军一出征，经常会打得金兵是落花流水，闻名丧胆。有一次岳飞正准备乘胜追击的时候，突然接到皇帝下的十二道金牌急令，把他调回了京师囚禁了起来，岳飞怎么也想不明白，自己到底犯了什么罪呢？一个作战如勇猛，对皇上如此衷心的英雄，怎么一夜之间竟成了阶下囚了呢！那天半夜岳飞偷偷的问那个看守说，我什么时候能出去呢？没想到看守长叹了一口气说道，这君臣之间若没了信任，做臣子的也就只有死的份了。岳飞听完之后，感到非常的冤枉，他大声的叫道：“天日昭昭，天日昭昭”！意思就是说，老天爷长着眼呢，我岳飞对皇帝哪曾有过二心啊！
第二天，皇帝还真召见了他，岳飞见到皇帝誓死也不下跪，并说自己没罪不能跪，跪下便是认罪了。宋高宗也没有因此而愤怒，还好言安抚了一番，岳飞还以为会免于一死呢，可没想到皇帝前脚刚走，秦桧就进来了，而且当场宣布，岳飞为死罪，为了保留全尸，以毒酒赐死。岳飞当时真是悲愤难当，大骂秦桧。所以说岳飞直到死，他也不知道自己到底犯的是什么罪？
当满朝文武大臣得知岳飞被杀的消息之后大为震惊，纷纷质问宰相秦桧，岳飞到底是犯得什么罪？秦桧只是含含糊糊地说了一句，岳飞的罪是“莫须有”，用今天的话来说，就是“也许有罪”的意思。那么，真的是秦桧害死了岳飞吗？历史学教授游彪认为：岳飞死于公元1141年12月29日，根据准确的历史资料记载，说秦桧害死岳飞，这种说法很难成立。按照宋朝的司法制度，像岳飞这么高级别的官员，涉及到他的死生问题，一定要经过皇帝特别安排的，另外从两人当时在朝廷的地位上看，秦桧是最高的文官宰相，岳飞是最高的武官之一。所以，秦桧要杀岳飞几乎是不可能的，但是在舆论的压迫下，最后宰相秦桧承担了一切罪名。
据说秦桧本来想保住岳飞的儿子岳云和手下张宪，但是皇帝却下旨，一个都不留下令必须全部处理，皇命不可违，秦桧也只好奉命从事，但是他预料到自己替皇帝出面干掉岳飞，死后必定遗臭万年，所以对外就含糊其词，而对自己家人则在遗嘱中透露了真情。有人说：虽然没有皇帝的批允，谁也不敢捍动权倾满朝的一个武臣，但有可能是高宗受了秦桧的唆使才把岳飞误杀的？这种说法也不在少数。那么，是皇帝受了下属秦桧进的谗言而杀害了岳飞吗？
从管理的视角分析岳飞的死因：皇帝是杀岳的主谋，但他为什么要这么做呢？高宗为什么要杀岳，因为他坐在一个来之不易的皇位上，本来天下不是他的，是他哥哥的，由于战争他坐上了皇位，所以他特别害怕失去这个皇位。同时高宗又是一个性格软弱的人，一个能人下属就怕遇到性格软弱的领导。软弱的人，第一不自信爱怀疑别人，第二，没有自己的主见，耳根子软，容易听信别人的谗言，岳飞就陷到这里边了。
据说有一次岳飞为感谢皇上对他的重用，向皇帝表忠心表过了头，他说皇帝您放心吧，我一定要攻克黄龙府，迎二圣回朝，那么二圣是谁呢？就是高宗的父亲与他的哥哥，大家想想，如果高宗的父亲跟他的哥哥回来，那他的位子还能坐得稳吗？后来秦桧还跑到皇帝那去打小报告，声情并茂的说了一番，还画了三个太阳，意思是提醒皇上，这国无二主，天无二日啊。难道就因为这，皇帝就记了岳飞的仇？
如果说“迎回二圣”是岳飞死因中的一个传言，那么岳飞真正的死因到底是什么呢？在秦桧的遗嘱中曾提到岳飞有惹怒宋高宗的过失，难道一代英雄岳飞果真是居功自傲，不识大体的吗？这使岳飞的死因变得越来越复杂，使我们不得不重新审视这位英雄的性格。
从岳飞的个性看，岳飞不向领导提任何的要求，清高和无欲无求的个性，正好是小人告岳飞的一个把柄。历史上的岳飞的确是既不贪财，也不好色还不沾酒的人。有人要送美女给他，被岳飞退回；年轻时岳飞喜欢喝酒，皇上劝了他一次，他从此就滴酒不沾；皇上要给他盖房子，他不要，并且说：“敌未灭，何以家为？”这样一个不爱钱、不好色、不好酒、不置家产、不怕死，再不贪财的人，图的是什么呢？难道图我的江山？这让赵构心里犯嘀咕。我们讲忠诚度，核心就是相互的依赖感，而“无欲无求”恰恰影响了这种依赖感，所以反而遭人怀疑，这是岳飞犯的一个错误。水至清则无鱼，人至察则无徒。这种太完美没有缺点的人也会让人觉得可怕！
有人说岳飞的性格很不适于做官，这一点秦桧在遗嘱中也提到说，岳飞和宋高宗因为一件事发生了根本的分歧，以后皇帝便不再喜欢岳飞了。除此之外，作为一个下属，岳飞在工作的过程中，还有做的不够明智的地方，但是尽管如此，岳飞的这种不适合官场的个性，也不至招来杀身之祸。那么，究竟是什么导致一代名将惨死风波亭呢？有人提出，他一再主战，反对与金议和，才是真正的死因。
其实，宋高宗对金的态度，可以说是国仇家恨，不共戴天。只是从军事上、经济上苦于没有大举兴兵反击金国的本钱。当时金国几乎每三年就要组织一次大规模的入侵，在内忧外患之中的高宗皇帝可以说焦头烂额，高宗一方面重用岳飞等武将四处扑火，高举北伐大旗，另一方面又不得不让秦桧牵头一次次对金“议和”，以便得到喘息之机。
可岳飞固执，认为皇上如此重用我，就认定皇上这是要让他收复河山，把金国打出中原。于是“抗金”的想法在他心里是根深蒂固，甚至不惜和皇帝对着干，高宗为了取得武将对“议和”的支持，特别赐于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，并提升岳飞为开府议同三司。升迁本来是件求之不得的好事，然而固执的岳飞连上四折表示不接受。并指出，现今的形势不容乐观，应加紧训练士兵，以备不测。他要求皇上追回成命，以便“保全臣节”。如此的不识抬举，这回可真是激怒了赵构。因为此时的南宋内忧外患已经让皇帝不堪重负了，而岳飞所想的只是收复领土、恢复大宋这么一件事，却没有考虑到各方面的政治利益和战争的最后结局。其实就是站在今天的角度来看，宋高宗的考虑也并不糊涂。
显然，岳飞没有看到这步棋，他在做着一件明知不可为而为之的事情，一打起来就不回头，而金兵对岳飞早已是闻风丧胆，就向宋朝放话要挟：如果要想议和，必需杀死岳飞，否则将吞并宋朝。而岳飞的做法，完全与皇上的旨意背道而驰。所以皇上连下12道金字牌，催促岳飞立即班师也是在情理之中。
据说当时有两个小道消息促成了皇帝杀岳的决心，第一是说，岳飞三十出头就当上了节度使，岳飞有一句话，说在我朝这些大将里面，能三十出头当节度使的，除了太祖，只有我岳飞一个人；第二是说，岳飞解了兵权之后，岳云和张宪在湖北襄阳举兵要拥岳飞，武力要挟朝廷恢复岳飞的兵权，结果就偏偏在这个时候，岳飞不合时宜的上表，言词激烈，要求恢复自己的兵权。做法实属太傻，所以授小人以柄，让皇帝更加疑心了。
绍兴十一年（１１４２年）十二月二十九日，岳飞以“莫须有”的罪名与其子岳云及部将张宪一起被害于临安的风波亭。一生光明磊落的岳飞在供状上写下八个字："天日昭昭，天日昭昭！"即服毒酒身亡，时年仅三十九岁。
有关岳飞的死因至此似乎已是水落石出了，岳飞并不是因为要迎回“二圣”才被宋高宗杀害的，也不是因为他不听调令，有性格缺陷。真正导致岳飞被杀的原因是岳飞固执得有些“不合时宜”。是当时的政治形势杀害了他。而事实证明，自岳飞死后宋朝又存活了138年，所以说议和也并不意味着就是投降。倒是秦桧在自己的遗嘱中让他的后世一定要“远离政治”。
被文人抬？你也太高估宋代文人的觉悟了，都是自我感觉良好的家伙，恨不得把你军人踩在脚下，还要鄙视你的一群人，指望不上的，实际关于岳王爷的死因，根子还在皇帝身上，有一份资料，说当时岳飞正在于敌对国金国作战。而且岳飞是抗金的一个主将，只要这岳家军一出征，经常会打得金兵是落花流水，闻名丧胆。有一次岳飞正准备乘胜追击的时候，突然接到皇帝下的十二道金牌急令，把他调回了京师囚禁了起来，岳飞怎么也想不明白，自己到底犯了什么罪呢？一个作战如勇猛，对皇上如此衷心的英雄，怎么一夜之间竟成了阶下囚了呢！那天半夜岳飞偷偷的问那个看守说，我什么时候能出去呢？没想到看守长叹了一口气说道，这君臣之间若没了信任，做臣子的也就只有死的份了。岳飞听完之后，感到非常的冤枉，他大声的叫道：“天日昭昭，天日昭昭”！意思就是说，老天爷长着眼呢，我岳飞对皇帝哪曾有过二心啊！
第二天，皇帝还真召见了他，岳飞见到皇帝誓死也不下跪，并说自己没罪不能跪，跪下便是认罪了。宋高宗也没有因此而愤怒，还好言安抚了一番，岳飞还以为会免于一死呢，可没想到皇帝前脚刚走，秦桧就进来了，而且当场宣布，岳飞为死罪，为了保留全尸，以毒酒赐死。岳飞当时真是悲愤难当，大骂秦桧。所以说岳飞直到死，他也不知道自己到底犯的是什么罪？
当满朝文武大臣得知岳飞被杀的消息之后大为震惊，纷纷质问宰相秦桧，岳飞到底是犯得什么罪？秦桧只是含含糊糊地说了一句，岳飞的罪是“莫须有”，用今天的话来说，就是“也许有罪”的意思。那么，真的是秦桧害死了岳飞吗？历史学教授游彪认为：岳飞死于公元1141年12月29日，根据准确的历史资料记载，说秦桧害死岳飞，这种说法很难成立。按照宋朝的司法制度，像岳飞这么高级别的官员，涉及到他的死生问题，一定要经过皇帝特别安排的，另外从两人当时在朝廷的地位上看，秦桧是最高的文官宰相，岳飞是最高的武官之一。所以，秦桧要杀岳飞几乎是不可能的，但是在舆论的压迫下，最后宰相秦桧承担了一切罪名。
据说秦桧本来想保住岳飞的儿子岳云和手下张宪，但是皇帝却下旨，一个都不留下令必须全部处理，皇命不可违，秦桧也只好奉命从事，但是他预料到自己替皇帝出面干掉岳飞，死后必定遗臭万年，所以对外就含糊其词，而对自己家人则在遗嘱中透露了真情。有人说：虽然没有皇帝的批允，谁也不敢捍动权倾满朝的一个武臣，但有可能是高宗受了秦桧的唆使才把岳飞误杀的？这种说法也不在少数。那么，是皇帝受了下属秦桧进的谗言而杀害了岳飞吗？
从管理的视角分析岳飞的死因：皇帝是杀岳的主谋，但他为什么要这么做呢？高宗为什么要杀岳，因为他坐在一个来之不易的皇位上，本来天下不是他的，是他哥哥的，由于战争他坐上了皇位，所以他特别害怕失去这个皇位。同时高宗又是一个性格软弱的人，一个能人下属就怕遇到性格软弱的领导。软弱的人，第一不自信爱怀疑别人，第二，没有自己的主见，耳根子软，容易听信别人的谗言，岳飞就陷到这里边了。
据说有一次岳飞为感谢皇上对他的重用，向皇帝表忠心表过了头，他说皇帝您放心吧，我一定要攻克黄龙府，迎二圣回朝，那么二圣是谁呢？就是高宗的父亲与他的哥哥，大家想想，如果高宗的父亲跟他的哥哥回来，那他的位子还能坐得稳吗？后来秦桧还跑到皇帝那去打小报告，声情并茂的说了一番，还画了三个太阳，意思是提醒皇上，这国无二主，天无二日啊。难道就因为这，皇帝就记了岳飞的仇？
如果说“迎回二圣”是岳飞死因中的一个传言，那么岳飞真正的死因到底是什么呢？在秦桧的遗嘱中曾提到岳飞有惹怒宋高宗的过失，难道一代英雄岳飞果真是居功自傲，不识大体的吗？这使岳飞的死因变得越来越复杂，使我们不得不重新审视这位英雄的性格。
从岳飞的个性看，岳飞不向领导提任何的要求，清高和无欲无求的个性，正好是小人告岳飞的一个把柄。历史上的岳飞的确是既不贪财，也不好色还不沾酒的人。有人要送美女给他，被岳飞退回；年轻时岳飞喜欢喝酒，皇上劝了他一次，他从此就滴酒不沾；皇上要给他盖房子，他不要，并且说：“敌未灭，何以家为？”这样一个不爱钱、不好色、不好酒、不置家产、不怕死，再不贪财的人，图的是什么呢？难道图我的江山？这让赵构心里犯嘀咕。我们讲忠诚度，核心就是相互的依赖感，而“无欲无求”恰恰影响了这种依赖感，所以反而遭人怀疑，这是岳飞犯的一个错误。水至清则无鱼，人至察则无徒。这种太完美没有缺点的人也会让人觉得可怕！
有人说岳飞的性格很不适于做官，这一点秦桧在遗嘱中也提到说，岳飞和宋高宗因为一件事发生了根本的分歧，以后皇帝便不再喜欢岳飞了。除此之外，作为一个下属，岳飞在工作的过程中，还有做的不够明智的地方，但是尽管如此，岳飞的这种不适合官场的个性，也不至招来杀身之祸。那么，究竟是什么导致一代名将惨死风波亭呢？有人提出，他一再主战，反对与金议和，才是真正的死因。
其实，宋高宗对金的态度，可以说是国仇家恨，不共戴天。只是从军事上、经济上苦于没有大举兴兵反击金国的本钱。当时金国几乎每三年就要组织一次大规模的入侵，在内忧外患之中的高宗皇帝可以说焦头烂额，高宗一方面重用岳飞等武将四处扑火，高举北伐大旗，另一方面又不得不让秦桧牵头一次次对金“议和”，以便得到喘息之机。
可岳飞固执，认为皇上如此重用我，就认定皇上这是要让他收复河山，把金国打出中原。于是“抗金”的想法在他心里是根深蒂固，甚至不惜和皇帝对着干，高宗为了取得武将对“议和”的支持，特别赐于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，并提升岳飞为开府议同三司。升迁本来是件求之不得的好事，然而固执的岳飞连上四折表示不接受。并指出，现今的形势不容乐观，应加紧训练士兵，以备不测。他要求皇上追回成命，以便“保全臣节”。如此的不识抬举，这回可真是激怒了赵构。因为此时的南宋内忧外患已经让皇帝不堪重负了，而岳飞所想的只是收复领土、恢复大宋这么一件事，却没有考虑到各方面的政治利益和战争的最后结局。其实就是站在今天的角度来看，宋高宗的考虑也并不糊涂。
显然，岳飞没有看到这步棋，他在做着一件明知不可为而为之的事情，一打起来就不回头，而金兵对岳飞早已是闻风丧胆，就向宋朝放话要挟：如果要想议和，必需杀死岳飞，否则将吞并宋朝。而岳飞的做法，完全与皇上的旨意背道而驰。所以皇上连下12道金字牌，催促岳飞立即班师也是在情理之中。
据说当时有两个小道消息促成了皇帝杀岳的决心，第一是说，岳飞三十出头就当上了节度使，岳飞有一句话，说在我朝这些大将里面，能三十出头当节度使的，除了太祖，只有我岳飞一个人；第二是说，岳飞解了兵权之后，岳云和张宪在湖北襄阳举兵要拥岳飞，武力要挟朝廷恢复岳飞的兵权，结果就偏偏在这个时候，岳飞不合时宜的上表，言词激烈，要求恢复自己的兵权。做法实属太傻，所以授小人以柄，让皇帝更加疑心了。
绍兴十一年（１１４２年）十二月二十九日，岳飞以“莫须有”的罪名与其子岳云及部将张宪一起被害于临安的风波亭。一生光明磊落的岳飞在供状上写下八个字："天日昭昭，天日昭昭！"即服毒酒身亡，时年仅三十九岁。
有关岳飞的死因至此似乎已是水落石出了，岳飞并不是因为要迎回“二圣”才被宋高宗杀害的，也不是因为他不听调令，有性格缺陷。真正导致岳飞被杀的原因是岳飞固执得有些“不合时宜”。是当时的政治形势杀害了他。而事实证明，自岳飞死后宋朝又存活了138年，所以说议和也并不意味着就是投降。倒是秦桧在自己的遗嘱中让他的后世一定要“远离政治”。
曹操故里 发表于 2014-12-19 08:49
被文人抬？你也太高估宋代文人的觉悟了，都是自我感觉良好的家伙，恨不得把你军人踩在脚下，还要鄙视你的 ...
还是那句话，全在皇帝一念之间，杀人诛心啊。还有论经济形势宋比明好多了，岳飞还是抢马来用，也没有火器这种严重依赖后勤的东西。还是决心问题，民国经济就更恶劣，全看统治高层敢不敢下决心下赌注干。
曹操故里 发表于 2014-12-19 08:49
被文人抬？你也太高估宋代文人的觉悟了，都是自我感觉良好的家伙，恨不得把你军人踩在脚下，还要鄙视你的 ...
还是那句话，全在皇帝一念之间，杀人诛心啊。还有论经济形势宋比明好多了，岳飞还是抢马来用，也没有火器这种严重依赖后勤的东西。还是决心问题，民国经济就更恶劣，全看统治高层敢不敢下决心下赌注干。
首先在各帅之间 要保持均衡 不能太出头
要请文官挂帅 哪怕是装样子
再有在皇储废立问题上 绝对不能多说一句
要请文官挂帅 哪怕是装样子
再有在皇储废立问题上 绝对不能多说一句
这根讲不讲政治有关系吗？赵宋王朝从生到死都不信任武将，文官至上，五官地位低下。文官最高可以做到从一品，五官最高从二品，官阶差了三级。
宋高宗任人唯亲，只想把兵交给最信任的人带，即使最信任的人也必须防止谋反。所以他找了张俊这种无能贪财之辈，而岳帅毕生以收复河山为己任，不停的找赵构要兵权，甚至闹过回家守孝撂挑子。其他官僚看在眼里，当然要不停的进谗言好把岳帅打下马！最后赵构终于下了杀手，千古奇冤 遗恨千年。
总结一下吧，岳帅之死，死于南宋朝廷内斗。这可以是华夏民族的传统，越往后越明显。敌人步步紧逼，自己人内斗照样乐此不彼。不服的请看蒋光头，抗战时对待各路军阀就是满口民族大义的把你骗来，挖坑让你跳。日本人又占领了多少县市他不关心，倒是又有几路军阀被灭他非常高兴。
胡说八道。史料没看过，研究论文没看过，就人云亦云。岳飞很讲政治，也很会做人，这些史料都有记载，不去看，自己YY。
zhepro 发表于 2014-12-19 08:51
首先在各帅之间 要保持均衡 不能太出头
要请文官挂帅 哪怕是装样子
这话对，只要敢分功，请个泥菩萨关系好的文官在头上供着，只要不干预就是功了，能把金干掉，低调点，适当自污虚与委蛇，你看胡宗宪平倭寇不也得给严嵩送钱安稳后方么。说起来戚继光也是幸福碰上了胡宗宪。
zhepro 发表于 2014-12-19 08:51
首先在各帅之间 要保持均衡 不能太出头
要请文官挂帅 哪怕是装样子
这话对，只要敢分功，请个泥菩萨关系好的文官在头上供着，只要不干预就是功了，能把金干掉，低调点，适当自污虚与委蛇，你看胡宗宪平倭寇不也得给严嵩送钱安稳后方么。说起来戚继光也是幸福碰上了胡宗宪。
岳飞之后还发生了为求和搞死韩仛胄，苏师旦，把人头送给金国当投名状的事情。虽然这两人被一些人认为误国该杀，可未经审判就弄死还交给金人当投名状也太耻辱。
忠君不等于爱国啊胡说八道。史料没看过，研究论文没看过，就人云亦云。岳飞很讲政治，也很会做人，这些史料都有记载，不去看 ...
那他怎么招了皇帝的忌硬顶着莫须有喝下毒酒？
那他怎么招了皇帝的忌硬顶着莫须有喝下毒酒？
我家娘子赵灵儿 发表于 2014-12-19 09:00
这话对，只要敢分功，请个泥菩萨关系好的文官在头上供着，只要不干预就是功了，能把金干掉，低调点，适 ...
戚继光能放手去干 主要的靠山是张阁老
岳飞就是没有甘当 门下走狗小的戚某 这样的博大胸怀
偏偏又身处对武人兵痞最警惕的时代
这话对，只要敢分功，请个泥菩萨关系好的文官在头上供着，只要不干预就是功了，能把金干掉，低调点，适 ...
戚继光能放手去干 主要的靠山是张阁老
岳飞就是没有甘当 门下走狗小的戚某 这样的博大胸怀
偏偏又身处对武人兵痞最警惕的时代